نظريتان في الصحابة !!- سماحة الشيخ محمد آتش

0 المشاهدات· 23/10/05

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

نظريتان في الصحابة !! سماحة الشيخ محمد آتش ليلة 20 ربيع الأول 1445هـ الخميس 5 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم هناك نظريتان في

[0:18]الصحابه في نظريه اولى وفي نظريه شنو ثانيه النظريه الاولى يقولها القوم

[0:24]يعني اهل السنه غير الشيعه يقولون بهذه النظريه والنظريه الثانيه يقولها الشيعه

[0:32]الاماميه الاثني عشريه النظريه الاولى ماذا تقول تقول ان كل الصحابه عدول

[0:41]ممكن ان بعض الصحابه ينكف البيعه التي عاهدها مع الله ورسوله لا

[0:51]لا لا غير ممكن هل ممكن ان بعض الصحابه يردون على اعقابهم

[0:57]ويبدلون ويحدث ما قاله النبي صلى الله عليه واله لا وايد صعب

[1:03]ما يقولون شري فلذلك اصحاب هذه النظريه يقولون بان كل شخص راى

[1:09]النبي صلى الله عليه واله وعاش مع النبي صلى الله عليه واله

[1:12]لا يمكن ان ينقلب على عقبيه وان كان مثلا يمكن ما يصحون

[1:19]بهذا الشكل ولكن من ضمن العقيده والفعل انه شنو لا يبدل وان

[1:23]اصحابي اصحابي اصحابي فهذه شنو تقول نقول شنو هذه النظريه الاولى ان

[1:28]كل الصحابه دول وان قتلوا بعضهم بعضا وان قتلوا بعضهم بعضا بعد

[1:36]احنا لازم ما نتكلم عن هذا الماضي وحسابهم عنده ربهم في نظريه

[1:39]اخرى لا ماذا تقول تقول ان بعض الصحابه عدول نجل بعض الصحابه

[1:51]ونقدس بعض الصحابه ليس شنو كل صحابه زين هذه النظريه الاولى والنظريه

[1:56]الثانيه النظريه الاولى عندهم استدلال في بعض الايات القرانيه يعني مثلا لما

[2:03]تاتيهم وتقول لهم زين شنو الادله على هذا الامر قال الا تقراون

[2:10]القران محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم

[2:16]ركعا سجدا لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره شايفين

[2:24]ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يب لك هذه الايات ويستدل لك

[2:36]فيها نقول هذه الايات فهمك ليس كاملا وانما الفهم شنو ناقص وانما

[2:41]النظريه الثانيه هي عباره عن الفهم الكامل للقران الكريم بل انه الفهم

[2:47]الكامل فيما هو موجود في صحيح بخاري وصحيح مسلم زين هل هذه

[2:54]الكتب كتب شيعه لا والله ما هي كتب شيعه وانما كتب كتب

[2:57]شنو القوم فترجح النظريه الثانيه هي توافق النظره الشامله الكامله لفهم كتاب

[3:04]الله سبحانه وتعالى اما النظريه الاولى لا توافق الفهم الكامل للايات القرانيه

[3:13]لان اذا انت اتيت الى القران الكريم عندنا سوره المنافقون اذا جاءك

[3:20]المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد

[3:26]ان المنافقين لكاذبون اصلا في تكمله بعض الايات يعني عجيبه الايات انه

[3:32]خطاب للنبي صلى الله عليه واله واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا

[3:38]تسمع لقولهم من الذي يسمع لقولهم رسول الله صلى الله عليه واله

[3:46]يعني كلامهم حق كلامهم صواب كلامهم في نصره الدين والدفاع عن الدين

[3:50]شيء جميل بحيث يعجب النبي صلى الله عليه واله تكمله الايه هم

[3:59]العدو فاحذرهم قاتلهم الله انا يؤفكون اصلا في بعض الايات خليني انقل

[4:04]لك بعض الايات عندنا في بعض الايات وممن حولكم من الاعراب منافقون

[4:09]ومن اهل المدينه مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم شايف النظره

[4:14]الشموليه للايات القرانيه فنحن نجل بعض الصحابه ونقدس ونعطيهم مكانتهم التي وضعها

[4:25]الله عز وجل لهم ولكن عندنا موقف من بعضهم وهذا المنطلق وهذا

[4:30]الفهم باي فهم من الايات القرانيه لذلك في بعض الايات الاخرى خلي

[4:36]اجيبلك بعد ايه ومن الناس يعني خطاب للنبي ومن الناس ماذا من

[4:45]يعجبك قوله في الحياه الدنيا يعني يعجب منه رسول الله يعجب من

[4:54]كلامه يعني يدخل السرور والفرح والبهجه في قلب رسول الله بما يقول

[4:59]من الحق ت كملت الايه ويشهد الله على ما في قلبه وهو

[5:06]الد الخصام واذا تولى سع في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرف والنس

[5:10]والله لا يحب الفساد هذا المنطلق القراني هو في الواقع يوافق النظريه

[5:19]الثانيه لا يوافق النظريه الاولى اذا اتيت ما هو موجود في صحيح

[5:24]بخاري يعني هذا النقل انت لما تاتي تعتقد بشيء فمن الباب الاولى

[5:33]شنو يصير الباب الاولى انه يوافق اصح ما هو موجود في كتبك

[5:37]هذا بعد مو مصادر انظروا هذا الحديث ينقله البخاري عن عبد الله

[5:44]بن مسعود يقول عن النبي صلى الله عليه واله انا فرطكم على

[5:47]الحر ول يختل جن رجال دوني فاقول يا رب اصحابي شوف عباره

[5:55]صحيحه انا مو قاعد انقلها بخاري هو ينقلها فاقول يا رب اصحابي

[5:59]فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك زين اذا ياتي الى صحيح

[6:06]مسلم انا فرطكم على الحو فمن ورده فمن ورده شرب منه ومن

[6:17]شرب منه لم يضما بعده ابدا شوف العباره اللي بعتها عجيبه رسول

[6:23]الله صلى الله عليه واله يقول ليرد ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفون

[6:35]بالله عليك من هم م الذين عصروا النبي صلى الله عليه واله

[6:40]ويعرفون النبي واعرفهم ثم يحالوا بيني وبينهم ان يحال بيني وبينهم يعني

[6:46]خلاص يضر كانما حجاب بيني وما بينهم هذا الخبر تكملته يقول قال

[6:54]ابو حاسم فسمعني النعمان ابن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال

[6:58]هكذا س سمعت سهلا لان سهل بن سعد السعدي هو الذي ينقل

[7:03]الخبر فقلت نعم قال هذا الراوي النعمان شنو يقول وانا اشهد على

[7:07]ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد في هذا الحديث يعني يقول في تكمله

[7:15]لهذا الحديث ماذا يقول قال ان النبي يقول انهم مني فيقال انك

[7:19]لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي فانت

[7:27]لما تقول في نظريه لا ت واق ما هو موجود في مصادرك

[7:33]لذلك نعطي ميزان للعقل ميزان للميزان العلمي اصلا في حديث اخر في

[7:36]صحيح مسلم يخاطب يعني رسول الله صلى الله عليه واله يقول لتتبعن

[7:45]من كان قبلكم حذو القذه بالقذه ولو دخلوا جعر رب لدخلتموه فسالوا

[7:50]يا رسول الله من هم اليهود والنصارى يعني انتم راح تسنون نفس

[7:56]سنن اليهود والنصارى بالله عليكم ماذا فعل اليهود بالامم السابقه وما فعلوا

[8:01]بالانبياء فنحن حينما نقول ان هناك نظريتان نظريه اولى ونظريه ثانيه ونضعها

[8:08]تحت الميزان العلمي ونقول لمن يسمع هذا الكلام ويسمع الايات القرانيه كيف

[8:16]يتعامل لذلك نحن لما نقول نحن على هدى بانا سمعنا كلام رسول

[8:25]الله حينما قال وهذا الحديث موجود في كتب القوم اني تارك فيكم

[8:29]الفقل كتاب الله وعتره اهل بيتي ان عتره اهل بيت رسول الله

[8:36]ما راح يكون لهم موقف في يوم القيامه يحال بيني وبينهم سمعت

[8:39]يوم من الايام ان مثلا في مشكله ما بين علي ورسول الله

[8:45]ما بين الحسن وعلي وما بين الصادق وعلي ام هم ذريه بعضها

[8:48]من بعض يعني وين الاتباع لاهل البيت عليهم السلام المنبع الصافي بحيث

[8:57]لا يختلج عليه ولذلك احنا ما نبرر المواقف يعني هل سمعتم يوم

[9:00]من الايام ان احد من الشيعه قال والله احنا في كتبنا كذا

[9:06]عندنا مشكله ان الامام الحسن مع الحسين عندنا مشكله علي بن ابي

[9:09]طالب مع فاطمه الزهراء ان بنحلها اما في كتب القوم يقولون كلهم

[9:16]يدخلون الجنه ولكن بينهم الدماء بينهم سفك الدماء بينهم القتل بينهم بينهم

[9:21]بينهم كل هذه بينهم ثم تاتي بعد ذلك وتقول تريد مني موقفا

[9:26]وتتهمني باني انا شنو والله انا قاعد اسب الصحابه زين انا قاعد

[9:33]اسب الصحابه يعني هذا من مساله العداله الصحابه اصلا مفرده سب الصحابه

[9:37]هذه هذه وين موجوده ان شاء الله مثلا في خطبه الجمعه اذا

[9:40]الله عز وجل سهل ابي ابين بعض الاشياء من هذه الامور لذلك

[9:48]من يحكم العقل من يحكم الميزان العلمي ثم يضعه سوف يعرف اين

[9:52]الحق واين الباطل واين اتباع الحق واين اتباع الباطل وكيف ان الانسان

[10:01]يكون منص صفا في ما بينه وما بين الله سبحانه وتعالى فاسال

[10:04]الله ان يثبتنا على الحق وصلى اللهم على محمد واله الله اكبر

[10:18]الله اكبر

0 تعليقات

التالي

نظريتان في الصحابة !!- سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

نظريتان في الصحابة !!- سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة