مختصر جامع السعادات (١٦) | الشيخ حيدر الذهبي

4 المشاهدات· 23/10/30

الشيخ حيدر الذهبي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم وبه تعالى نستعين والصلاه والسلام على اشرف الخلق

[0:09]اجمعين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين تقدم الحديث في سوء الظن وبينا

[0:19]في محله انه من المهالك العظيمه والكلام في المقام يكون عن بيان

[0:29]ما يرتبط بضده واعني حسن الظن الذي كان من اللائق ان يدرج

[0:42]مع سوء الظن ولكن لشع موضوع سوء الظن وضيق الوقت اقتضى الامر

[0:48]الى قطع الدرس الى جزئين الجزء الاول في سوء الظن والجزء الثاني

[0:54]في حسن الظن وحسن الظن من نتائج قوه النفس وثباتها لاحظوا قوه

[1:10]النفس وثبات النفس ملكه لازمها سلامه النفس ونزاهتها النفس القويه يعني نفس

[1:22]نزيهه والحديث تقدم في هذا الموضوع والنفس السليمه يعني قلب سليم والقلب

[1:32]السليم لا يخطر فيه تجاه الحق تبارك وتعالى ولا تجاهل صالحين من

[1:41]عباده الا الخير لا يخطر السوء تجاه الله عز وجل ولا تجاه

[1:51]اوليائه ولا تجاه عباده فيحمل كل امر يصر عن الله عز وجل

[1:58]او عن المؤمنين على الخير ضروره ان ان الطيب لا يخرج عنه

[2:02]الا طيب كما ان الخبيث لا يخرج عنه الا خبيث وهذا ما

[2:10]اشار اليه القران الكريم في قوله تعالى والبلد الطيب يخرج نباته باذن

[2:16]ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا والروايات الداله على مدحه كثيره

[2:27]جدا منها ما امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه انه قال حسن

[2:36]الظن من افضل السجايا واجل العطايا وورد عنه ايضا صلوات الله وسلامه

[2:43]عليه حسن الظن من احسن الشيم وافضل القسم وطبعا حسن الظن كسوء

[2:54]الظن ينقسم الى قسمين بحسب المتعلق قسم حسن الظن بالله سبحانه وتعالى

[3:05]والقسم الثاني حسن الظن بالناس اما حسن الظن بالله سبحانه وتعالى والذي

[3:16]هو افضل القسمين وقد رغب اليه في بيانات الوحي الشريف وان شاء

[3:24]الله تعالى سنقف على الروايتين اللي اخترناها في هذا المختصر ذكرها المصنف

[3:32]رضوان الله تعالى عليه اللي هو روايه الامام الرضا عليه السلام وقول

[3:37]النبي صلى الله عليه واله المصنف رضوان الله عليه يقول فيما يرتبط

[3:47]بحسن الظن بالله سبحانه وتعالى فينبغي لكل مؤمن لا يس من روح

[3:55]الله طبعا يعني لا يس من رحمه الله لا يس من فرج

[4:02]الله ولا من خلاص الله من الشده وهذا اشاره الى قوله سبحانه

[4:13]وتعالى ولا تياسوا من روح الله انه لا يس من روح الله

[4:15]الا القوم الكافرون ممكن ان اقول انه الانسان في هذه النشاه شاهد

[4:30]رحمه الله تعالى عليه وفيضه وفضله فان كان احسانه في هذه النشاه

[4:38]بهذا المستوى لابد ان يكون احسانه في تلك النشاه اعظم للفرق بين

[4:49]النشات تك مجالي ومظاهر تجليات رحمه الله سبحانه وتعالى فيها اشد واعظم

[4:57]محل الكلام انه ينبغي على المؤمن ان يعلم ان الله سبحانه وتعالى

[5:04]ارحم به واراف به من والديه والنصوص التي تشير الى هذا المعنى

[5:12]كثيره مث النص اللي يرتبط بهذا الرجل الذي جاء بفرخ حمام الى

[5:20]النبي صلى الله عليه واله والنبي قال ان الله عز وجل ارف

[5:27]بعبده من هذه الام تجاه فراخها لاحظوا ما حصل مع موسى سلام

[5:37]الله تعالى عليه وعلى نبينا واله كيف انه الله سبحانه وتعالى امر

[5:44]ام موسى بان تلقي موسى في اليم هربا من فرعون واذا باليم

[5:55]يلقي موسى عليه السلام الى بيت فرعون يلقيه على بيته واللي كان

[6:02]فرعون في تلك الايام منشغل بقتل الاولاد والاطفال لكن اقتضت الرحمه لاحظوا

[6:16]الرحمه الالهيه لاحظوا انه القاه على فرعون والقى على فرعون محبه نبيه

[6:24]موسى عليه السلام واهم من كل شيء انه انزل كلمتيه التشريعيه تكوينيه

[6:31]اعني كتابه وساده خلقه انزلهم من الافق الاعلى الى العالم الادنى كل

[6:42]ذلك لهدايه الناس وارشادهم مع علمه عز وجل بما سيجري على القران

[6:48]من هجران وما على ال الله من قتل وترويع وسجن واقصاء وابعاد

[6:57]الى اخره مما هو مع مع ذلك ما قطع فيضه وما منعهم

[7:10]عن عباده هل يساء الظن بالله سبحانه وتعالى مع هذا العطاء العظيم

[7:17]والعمم الذي يشاهد حقا اقول انه لا يسي الظن بالله سبحانه وتعالى

[7:22]من كان له قلبنا وعقل ثم يشير المصنف الى قضيه ضايف الاهميه

[7:34]ولا بد ان يلتفت الى فحواها كل انسان مؤمن يقول وما يرد

[7:42]عليه من المصائب والبلايا خير له وصلاح وذخيره له في يوم المعاد

[7:52]لاحظ القران الكريم عندما يذكر ما يصيب الانسان يقول قل لن يصيبنا

[7:59]الا ما كتب الله لنا ومولا وعلى الله فليتوكل المؤمنون ما قال

[8:06]ما كتب علينا وانما قال ما كتب لنا وفيه من جميل الاستعمال

[8:14]ما فيه اذا ان فيه اشاره الى ان الذي يكتب هو للانسان

[8:19]وليس على الانسان ناتي الان الى ذكر الروايتين اللي تقدم الحديث عن

[8:32]انه سنقف عندهما حديث الرضوي والحديث النبوي الامام الرضا صلوات الله وسلامه

[8:38]عليه يقول احسن الظن بالله فان الله تعالى يقول انا عند ظن

[8:47]عبدي يبي ان خيرا فخيرا وان شرا فشره ان ظننت بي الخير

[8:57]انت شو تظن بي تلقاني ان ظننت بي اني غفور رحيم عطوف

[9:08]اذا ظنيت هيكي الله تعالى يقول لح تلقاني هذا الموضع اما اذا

[9:16]ظنيت بي انه انا ما اغفر الذنوب وانني لست برحيم بسست ب

[9:26]غفار الى اخره من شونات اللائقه به تبارك وتعالى تجاه عبده الله

[9:34]تعالى يقول لها ما تلقانا في هذا الموضع لان هذا الموضع انت

[9:41]تستحقه مع الشواهد الكثيره مع اياتي الداله على رحمتي وسعه رحمتي مع

[9:55]ذلك انت قاطع املك بي مشيل للظن بي ظن بي على خلاف

[9:58]ما انا عليه فالذي تراه سيكون استحقاقك في الحديث الاخر الحديث النبوي

[10:09]عن النبي صلى الله عليه واله يقول رايت رجلا من امتي على

[10:16]الصراط يرتعد كما ترتعد السعفه في يوم ريح عاصف لكن شنو اللي

[10:23]صار اللي صار انه جاءه حسن ظنه بالله فسكن لاحظوا عظيم شان

[10:34]حسن الظن بالله عز وجل فاللازم للانسان ان يظن بالله ما يناسب

[10:46]مقامه تعالى وقوله تعالى نبع عبادي اني انا الغفور الرحيم وقوله تعالى

[10:54]ان ربك لذو مغفره للناس على ظلمهم في هاتين الايتين ارشاد الى

[11:03]لزوم الرجاء وحسن الظن بالله وبتا في حقيقه حسن الظن نجد ان

[11:11]حسن الظن من معاني [موسيقى] الرجاء العبد اللي يرجو الله عز وجل

[11:19]في العفو والرحمه هذا هو في الواقع محسن للظن به لذا ورد

[11:27]عن مولانا الامام الصادق عليه السلام انه قال حسن الظن بالله الا

[11:35]ترجو الا الله ولا تخاف الا ذنبك القسم الثاني من اقسام حسن

[11:41]الظن هو حسن الظن بالناس فلا يظن السوء بالمسلمين ولا يحملن ما

[11:51]له وجه صحيح من اعمالهم واقوالهم على وجه فاسد طبعا جاء الاهتمام

[11:58]بهذا الامر كثيرا في علم الاخلاق والفقه واتفقت كلمه الفقهاء على وجوبه

[12:08]كما انهم صنفوا كتبا ورسائل في ذلك وهذا ما اطلقوا عليه با

[12:14]اصاله الصحه في فعل الغير الغير يحمل فعله على الصحه لاحظ الان

[12:24]مثلا ما يرتبط بقضيه سوق المسلمين هذا كله يندرج فيه هذا او

[12:31]تحت هذا العنوان حسن الظن بالمسلم فمثلا اذا سمعت او رايت من

[12:41]اخيك المؤمن امرا واحتملت الفساد فيه هنا يجب عليك الغاء هذا الاحتمال

[12:49]ووضع الصلاح وتقرون في المشهور انه احمل اخاك المؤمن على سبين محملا

[12:54]من الخير لما نسمع احيانا صوت غناء ينبعث من تلفاز الجار المؤمن

[13:05]لا نحكم مباشره عليه بالفسق والمعصيه ربما ما كانوا موجودين بلي انطف

[13:14]مثلا انطف الكهرباء وكان مثلا على الاخبار يسمعون اخبار انطفت الكهرباء ولم

[13:26]يلتفتوا وطلعوا وجدت الكهرباء مثلا و تبدلت مثلا البرامج وصار اكو مثلا

[13:36]غناء فلا نحكم مباشره على الانسان ان يتامل اما مجرد الشك والوهم

[13:45]يسيطران على فكره ويخطر في قلبه خاطر سوء هذا ما يصح يقول

[13:54]اما مجرد الشك وال الوهم فلا يص صح بل عليه يعني لا

[14:03]يصح الاعتماد عليهما بل عليه ان يكذب وهمه وسائر حواسه حتى شوفه

[14:08]يكذبه يشوفه مثلا باده جلاص انت تعرف انه خمر لا تصدق انه

[14:18]هو جاي يشرب خمر وهو يعلم انه خمر انت اذا تشوفه خمر

[14:22]بلي بس ربما هو ما يدري هكذا الاسلام او هكذا التعاليم الوحيان

[14:31]تعلم المؤمنين على انه كيف يتعاملون مع الناس ليش هذه الشده في

[14:40]قضيه ايجاد المحمل لانه اذا عشنا في مجتمع لا يتعامل بحسن الظن

[14:46]هذا المجتمع قطعا سيموت لانه ستنقطع العلائق فيما بينه العلاقات لح تنقطع

[14:54]الله تعالى يريد يحافظ على العلاقه بين ابناء المجتمع وهذه العلاقه لا

[15:00]يمكن المحافظه عليها مع وجود سوء الظن فعلى الانسان ان يكذب وهما

[15:09]وسائر حواس فيما يذهب اليه من المحامل الفاسده والاحتمالات القبيحه المحرمه وعليه

[15:16]ان يكلف نفسه على ذلك يعني كلف نفسه على تكذيب وهمه حتى

[15:21]وان وصل به الحال انه احتماليه الصلاح او احتماليه ان يكون هذا

[15:26]خير صفر مع ذلك انت عليك ان شو تسوي كلف نفسك على

[15:32]انه والله لابد ان يكون هناك سبب ما دعاه الى هذا الفعل

[15:39]حتى يصير ذلك ملكه له فترتفع عنه ملكه سوء الظن بالكليه الحمد

[15:45]لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

مختصر جامع السعادات (١٦) | الشيخ حيدر الذهبي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مختصر جامع السعادات (١٦) | الشيخ حيدر الذهبي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة