محاضرات نهج البلاغة ( ثلاث مفاتيح ) السيد هادي المدرسي #12

1 المشاهدات· 24/06/29

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #ايران #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:11]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد الل صل على محمد

[0:20]وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله

[0:28]العظيم في كتابه الكريم اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من

[0:40]علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم امنا بالله صدق الله العلي

[0:49]العظيم قال مولانا امير المؤمنين علي بن ابي طالب العلم وراثه كريمه

[0:56]والاداب حلل مجدده والفك مراه صافيه لا احد من العقلاء يجلس وراء

[1:13]المقود في سيارته لكي يقودها في الطرقات الا اذا كان على يقين

[1:20]بانه يعرف قياده السياره وعلى معرفه بالطرقات فاذا لم يكن وا من

[1:31]ذلك فان العقل ينهاه من ان يقود السياره لان من لا يعرف

[1:43]قياده السياره يؤدي بها الى هلاك نفسه او هلاك الاخرين او الاثنين

[1:48]معا وان لم يكن على معرفه بالطرقات فلن يصل الى مبتغاه هذا

[1:58]هو العلم العلم ان تكون على يقين من امر وان يكون يقينك

[2:10]مطابقا للواقع قد يكون بعض الافراد على يقين من امرهم لكنهم واهمون

[2:16]اي ان ما هم على يقين ليس مطابقا للواقع وربما يكون الشخص

[2:28]على حق وعمله او ما يفعله مطابقا للواقع لكن من دون يقين

[2:37]منه يعني بتعبير المثل المعروف بالخطا يطلع صح العلم في الحقيقه له

[2:51]قيمته الاساسيه بالنسبه للانسان ذلك لان الله بالنسبه الى الكائنات الجمادات والحيوانات

[3:02]والنباتات هو الذي يهديها الطريق وهي لا تستطيع ان تغير ما هي

[3:10]عليه الجمادات كالنور مثلا تتبع قوانين محدده النور لا يمكن ان يبطئ

[3:21]سرعته ولا ان يزيد من سرعته ولا يمكن ان يتحرك النور الا

[3:33]في خط مستقيم قوانين النور هذه ثابته والنور يتبعها كذلك الكرات الشمس

[3:41]مثلا هذه الكره الملتهبه التي ترتبط حياتنا بها تتبع القوانين والسنن الالهيه

[3:54]التي فرضها عليها بالنسبه الى الحيوانات وهي طبقه ارقى من الجمادات نباتات

[4:03]تتبع غريزتها هي الاخرى لا يمكن ان تغير شيئا من واقعها لا

[4:07]ان تزيد ولا تنقص فيما هي عليه انما الانسان الذي يولد جاهلا

[4:16]يستطيع بالمعرفه بالتعلم ان يرقى مدارج التقدم بمقدار ما يبذل من الجهد

[4:30]في هذا المجال ومن هنا فان من امتيازات الانسان قدرته على التعلم

[4:38]والحديث عن العلم الذي ورد على لسان مولانا امير المؤمنين وحده حديث

[4:47]طويل قد لا تكفي الف محاضره لاستيعاب ما ذكره الامام حول العلم

[4:58]وليس العلم نفسه اما العلم فكل ما كتب البشر من الكتب وكل

[5:03]ما فعل البشر من افعال وانجز من انجازات كلها ترتبط بالعلم يعني

[5:11]مو انسان واحد وانما البشريه كلها غير قادره على ان تستوعب العلم

[5:17]وما حصل عليه الانسان في تاريخه المديد العلم في الحقيقه ينقسم الى

[5:31]قسمين قسم يرتبط بدنيا ال وقسم يرتبط باخره الناس علم يرتبط بالمسير

[5:40]وعلم يرتبط بالمصير كلا العلمين مهمان لا شك في ذلك ولكن الحديث

[5:49]الذي ينسب الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو مشهور

[5:56]انه قال طلب العلم فريضه على كل مسلم ومسلمه قطعا لا يقصد

[6:03]بذلك علم المسير وانما يقصد علم المصير قطعا لا يقصد النبي ان

[6:15]علم الطب والفيزياء والكيمياء والفلك وعلوم الزراعه هذه واجبات عينيه على الناس

[6:23]لان من غير المعقول ان يستوعب شخص واحد كل هذه العلوم فاذا

[6:29]كان العلم فري على كل مسلم وكل مسلمه فهو امر يرتبط بمصير

[6:39]كل مسلم وكل مسلم نعم علوم الحياه هذه من الواجبات الكفائه كما

[6:48]يقول الفقهاء بمعنى انه لابد ان يكون طبيب في بلد من البلدان

[6:53]كل المهن هي من الواجبات الكفائه حتى الخبازه والبقاله والعط والنجار والحداد

[7:02]هذه مهن يحتاج اليها الناس فهي من الواجبات الكفائه لو قام به

[7:07]شخص سقط عن الاخرين لكن العلم الذي يرتبط مصير الفرد والافراد والجماعات

[7:18]والامم به هو ما يرتبط بعلم المصير اي علوم ثلاثه علم التوحيد

[7:28]والامامه النبوه والعادم اصول الدين وعلم الحلال والحرام وعلم الاخ هذه هيوم

[7:41]الواجبه على كلد ان ها ويعرفها لان مصير في الحقيقه يرتبط بذل

[7:49]لكن على كل حال العلم في الواق مثل الطائره اذا تعلمت ارتعت

[7:55]اذا رت ت بك امر وله قيمته في جميع المجالات انسان بلا

[8:05]علم فلا قيمه له قيمه كل امرئ ما يحسنه كما قال الامام

[8:16]علي في عيون كلامه قيمه كل فرد بمقدار ما له من العلم

[8:20]لا بجسمه لا بجماله لا بماله لا بملكه لا بمنصبه قيمه كل

[8:29]امرئ ما يحسنه يقال ان مفاعل نووي في الولايات المتحده الامريكيه اصيب

[8:39]بعطب في النظام الكهربائي تعرف يعني المفاعل النووي خطير لانه يشتغل على

[8:54]علم الذره والذره اذا انفلقت ولم يتم ضبطها فهي تكون دمه تتحول

[9:00]الى قنبله ذريه فطلبوا من الشركات من احدى الشركات المعنيه باصلاح هذا

[9:09]الخلل فارسلت الشركه مندوبها هذا المندوب جاء ونظر ثم خلال دقائق اصلح

[9:18]الخلل اصلح الخلل ورجع الى شركته بعد ذلك ارسلت هذه الشركه المعنيه

[9:30]بالاصلاح فاتوره تكلفه مليون دولار مع ان الذي اصلح الخلل لم يستغرق

[9:38]من الوقت الا دقائق فاحتج اصحاب المفاعل الدوله هي او شركه ما

[9:43]اعرف احتجوا على هذا المبلغ الباهظ كيف مليون دولار على اصلاح لم

[9:53]يتم الا في دقائق فطلبوا تفاصيل فاتوره شركه ارسلت التفاصيل في سطرين

[9:59]تكلفه الاصلاح دولار تكلفه العلم 999000 دولار طبعا هذا العلم اي واحد

[10:12]ثاني بحسب العلم بحساب الدقائق واللحظات قيمته اكبر من الزمان كله احيانا

[10:21]خاصه ما يرتبط بعلم الاخره فانه يرتبط بالجنه والنار ان تعرف الحلال

[10:33]والحرام ان تعرف الواجب الذي عليك فانه قد يدخلك الجنه التي لا

[10:42]يمكن تثمينها بمال على كل حال اذا العلم له قيمته وهذا هو

[10:48]المثال الذي ذكرناه من هنا يمكن القول ان العلم علمان علم مقدس

[10:58]وعلم غير مقدس قد يكون ضروري وقد لا ينفع شيئا لكن بالنتيجه

[11:08]العلم المقدس هو العلم الذي نحتاج اليه في حياتنا الاخرى وليست حياتنا

[11:17]الدنيا هذا هم مهم لكن ذاك هو الاساس الناس فيما يرتبط بعوائلهم

[11:28]اولادهم ما يخلفون بعدهم يهتمون بترك البيوت والاموال وربما المناصب لاولادهم كان

[11:39]يقول احد الاخوه ان اخوتي يملكون الملايين في يوم من الايام اخذت

[11:45]واحد من عندهم الى الجبان كما فعل الامام علي سلام الله عليه

[11:51]بكم الى ابن الزياد حتى يتذكر الاخره والمصير اخذته المقبره قلت له

[11:58]شوف هؤلاء الناس كانوا مثلي ومثلك وكلهم تحت التراب هؤلاء في الحقيقه

[12:07]اين دفنوا لم يدفنوا في قبر ولا في التراب انما دفنوا في

[12:13]اعمالهم انت تملك الملايين ولا تنفق منها لا في الواجب اللي عليك

[12:23]ولا للفقراء والمساكين وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ايش قد تجمع

[12:30]اذا متت يعني ما راح تصاب بالندم قال ابدا لا استحظ عليهم

[12:35]الشيطان قال ابدا قلت له ليش قال اخلف اموال لاولادي بيوت اموال

[12:44]ملايين لا طبعا كل انسان يعجبه ويحب ان يخلف لاولاده بيتا سياره

[12:52]مالا مجوهرات مناصب يهمه هذا الشيء لكن هذه الوراثه ليست كريمه العلم

[13:06]وراثه كريمه ليش ها الوراثه مو كريمه لانه اكو فرق كبير بين

[13:15]العلم وبين مال فرق كبير جدا اولا العلم ميراث الانبياء والمال ميراث

[13:24]الفراعنه فراعنه المال فراعنه حكم والملك و فراعنه السلطه على كل حال

[13:38]العلم ميراث الانبياء والمال ميراث الفراح اثنين العلم من خصائصه كلما تنفقه

[13:44]تزداد المل بينما المال ينقص بالنفقه اذا اخرجت مال ولو بسيط من

[13:56]جيبك فيجيبك شويه يخف طبيعي لكن العلم بالعكس يزداد بالانفاق بالانفاق العلم

[14:05]يحفظك وال مال انت تحفظه تحفظ عليه تشتري صندوق حديدي تهتم ب

[14:15]قلق عليه تصرف جهدك وقتك عملك كله على حفظ المال هذه البنوك

[14:24]هذه الصناديق هذه الانظمه الامنيه كلها لحفظ الاموال فالمال انت تحفظه والعلم

[14:35]هو يحفظك بعد العلم ينفعك بعد الموت وقبل الموت والمال قد لا

[14:42]ينفعك قبل الموت وقد يضر بك بعد الموت يكون وبالا عليك بعد

[14:52]الموت وفي الدنيا ايضا يمكن المال ملك سلطه اي شيء من هذا

[14:56]القبيل يرتبط بدنيانا يمكن ان يكون علينا مو معناها نعيش السعاده كلما

[15:04]امتلكنا اموالا اكثر ل الفقراء يحسون بالسعاده والرضا والحبور وهم لا يملكون

[15:16]مالا بينما غيرهم يملك الحاجه الى العلم حاجه شامله اكو واحد ما

[15:22]يحتاج الى العلم الملك يحتاج الى الطبيب لان عنده علم الطب يحتاج

[15:29]لمهندس عند علم الهندسه الملوك واصحاب الاموال يحتاجون الى العلماء بينما ليس

[15:36]كل الناس يحتاجون الى الاثرياء والعلم مقدر عند جميع الناس ولعل الناس

[15:45]يكرهون اصحاب الملايين يعني عكس ذاك يقدر العالم ويكره المالك العلم يدعو

[15:55]للعمل كلما زاد علم الانسان كلما ازداد عمله لان العلم يدعو للعمل

[16:07]فان اجاب والا عنه ارتحل والمال يدعو الى الكسر لكن يخليك تشتغل

[16:11]وتعمل لكن هذا يقول عندي فلوس احل كل مشاكل بالفلوس المال يدعو

[16:21]الى الطغيان ان الانسان ليطغى ان راه استغنى بينما العلم بالعكس تماما

[16:32]يدعو الى التواضع انما يخشى الله من عباده العلماء المال من المفارقات

[16:40]ايضا المال قد يكون ملوثا بشكل او باخر ملوث يلوث الانسان يلوث

[16:48]روحه نفسه شخصيته دنياه اخرته لكن العلم وراثه كريمه جميله انا ما

[17:01]رايت مثل هذه الكلمه عند غير الامام علي سلام الله عليه طبعا

[17:08]في كلمات كثيره للامام علي نسبت الى غيره سرقوها من سيد البلغاء

[17:13]ومن باب مدينه علم الرسول ونسبوها الى اشخاص اخرين بس ما عرفوا

[17:18]قيمه هاي الكلمه اذا ما سرقوها مثل ما واحد ما يعرف قيمه

[17:25]الالماس يفكر قطع الزجاج من يسرقها هاي الكلمه فقط للامام علي وهي

[17:29]عميقه ليس فقط فيما ذكرنا العمق وين الشيء اذا اجتمع يكون ورثه

[17:38]اذا ما اجتمع ما موجود ما يصير ورثه الامام بده يتحدث عن

[17:46]العلم الذي يكون وراثه يعني العلم التراكمي العلم الذي تطور هذا العلم

[17:56]وراثه العلم وراثه كريمه اذا هذا العلم ما تراكم ما تطور لا

[18:06]قيمه له انت تعرف كل التطور البشري قائم على تطور العلم يعني

[18:11]اخذ الطياره اللي هي من وسائل تنقل الناس ومليارات من الناس يسافرون

[18:19]كل عام على هذه الوسيله السليمه اكثر من السيارات واكثر من غيرها

[18:27]من وسائل التنقل ما عدا صعد اكثر امانا من الطائره هذه الطائره

[18:36]شلون تكونت بتراكم العلم في البدايه واحد فكر يسوي له جناح وحاول

[18:41]وطار من على قمه جبل وسقط ومات وواحد ثاني رتب ثالث رابع

[18:48]خامس الى ان صارت هذه الطائره هذه الطائره نتيجه تطور العلم هذه

[18:53]السياره نتيجه تطور العلم وكذلك فيما يرتبط بمساكن الناس ملابس نا جميع

[18:59]هذه الاجهزه المتاحه الان والتي اصبحت جزء من حياتنا ربما بدونها ما

[19:10]نقدر نعيش حتى قيل في الظرافه في النكت انه ساله فرد واحد

[19:16]تقدر تعيش شهر بدون واحد بيت اثنين زوجه ثلاثه هاتف نقال قال

[19:26]لا بدون هاتف نقال ما اقدر اعيش زوجه بيت مو مشكله اروح

[19:32]اسافر اروح فندق لكن بدون هاتف نقل هذه اللي اصبحت جزء من

[19:37]حياتنا وحياتنا مرتبطه بها والرفاهيه قائمه عليها هذه نتيجه ماذا نتيجه تراكم

[19:45]العلم وتطور العلم والا مره واحده الناس لا يقفزون على تطور وانما

[19:55]يتسلقون جبل العلم خطوه ف خطوه الى ان يصلوا الى القمم والقمم

[20:02]ايضا لا تنتهي السؤال ما هو البديل عن العلم واحد يقول ما

[20:07]اريد العلم شنو البديل عنه جهل ما هي نتائج الجهل نتائج الجهل

[20:16]الافق الضيق في داخله شوف الانسان العالم بده يعيش حاله من الحبور

[20:23]والسرور دائما عنده علم عنده معرفه ده يحلق ب افكاره بعلمه يتطور

[20:33]العلم والعالم يعيش حاله من السعاده والجاهل من جمله الاشياء يعيش التخلف

[20:45]امر لا شك فيه امه جاهله امه متخلفه امه جاهله امه فقيره

[20:53]لان حتى المال لا يمكن تنميته الا بالعلم لنفترض ان احدا ورث

[21:02]مبلغ كبير جدا من المال النقدي يعني مو مال في الاوراق واملاك

[21:11]لا لو ما عنده علم ولا يستنجد بالعلماء لا يمكن ان يزيد

[21:15]في ماله شيئا بل ينقص منه اذا البديل عن العلم وهو الجهل

[21:24]يدخلنا في المهلكه ويخرجنا من حاله السعاده سواء في الدنيا او في

[21:36]الاخره كل ال الام التي ارتقت ارتقت بسبب العلم شوفوا اول دوله

[21:41]وان شاء الله تكون اخر دوله تلقت قنبلتين ذريتين هي اليابان دخلوا

[21:49]في الحرب ايام الحرب العالميه الثانيه وانهزموا فيها وتلقوا قنبله في ناكازاكي

[21:58]وفي هيروشيما البشر حتى الان ما مستخدم قنابله النبويه الا هناك انهزمت

[22:08]اليابان وسحقت مو فقط هزيمه عسكريه انتهت كامه يابانيه انتهت واصبحت مستعمره

[22:17]ولا تزال مستعمره لا تزال هنالك قواعد عسكريه امريكيه وقوانين معينه فرضها

[22:26]الامريكيون على اليابانيين بعد هزيمتهم يعني مثلا ليس من حق اليابانيين ان

[22:37]يطوروا الجانب العسكري لا في مجال صناعه الاسلحه ولا في مجال تنظيم

[22:43]الجيوش ما لهم هذا الحق يعني التكنولوجيا مالتهم ما تدخل في المجال

[22:48]العسكري ولو دخلوا هذا المجال لربحوا ايضا الملايين ب صناعه ال الاسلحه

[23:00]وبيعها للاخرين ممنوع عليهم ممنوع ان عدد الجيش يزيد على مقدار معين

[23:05]ممنوع الدخول في المجالات العسكريه زين اليابانيين انهزموا يابان سحقت كل وسائل

[23:12]حياتهم انتهت هذه هي نتائج الامه المهزومه لكن اذا نظرنا اليوم بعد

[23:22]مرور نصف قرن شويه على هزيمه اليابانيين ما الذي نرى نرى ان

[23:31]الياباني الذين انهزموا على يد الامريكيين هم الذين يغزون الامريكيين وغزوهم لامريكا

[23:39]مو بالدبابه اللي هم صانعيها ودافع عليها مال انما بالسيارات للامريكيين يدفعون

[23:47]عليها الان للمره الخامسه او السادسه مع ان الامريكيين هم اول من

[23:57]صنع السيارات قبل اكثر من 1000 قبل اكثر من 100 عام لكن

[24:00]السيارات الشركات اليابانيه هي التي تبيع السيارات في الولايات المتحده الامريكيه وما

[24:07]من بيت على وجه الارض الا وفيه شيء من صناعه اليابانيين بم

[24:14]تقدمت اليابان المنهزمه المحطمه بالعلم علم دنيوي علم الصناعات علم التكنولوجيا مع

[24:24]اليابانيين للعلم اي اختراع ما عده ابدا اليابانيين اليابان من الول اللي

[24:30]اي اختراع ما عندهها الهنود عندهم الغربيين عندهم الشرقيين عندهم لكن ما

[24:36]عندهم اختراع انما هم يسوون كوبي عن الاختراعات الموجوده المهم هذا المقدار

[24:46]من العلم ايضا نفعهم كثير حتى ان فارق التجاري ما بين الولايات

[24:52]المتحده الامريكيه واليابان سنويا 100 مليار دولار لمصلحه اليابان هذه الامه التي

[25:00]انهزمت تقدمت بالعلم قصه ذلك الرجل الذي كان في عشيرته يريد ان

[25:13]يتزوج ابنه عمه وابن رئيس العشيره كان يتزوج نفس البنيه لكن العشيره

[25:20]بالنتيجه اعطوا البنيه العائله لابن عمهم مو لابن رئيس القبيله فابن رئيس

[25:26]القبيله اتهم هذا الرجل بانه سار وارادوا ان يقطعوا يده ومتهم بالسرقه

[25:33]لعل زوجته هذه تتطلق من عنده وابن رئيس العشيره يتزوجها على كل

[25:38]حال اجوا حتى يلزمو وبريء كان فبدا يركض هم الجماعه وراه الى

[25:47]ان استطاع ان يخلص نفسه من بعيد اشار اليهم قال هذه اليد

[25:51]التي تريدون اليوم ان تقطعوها ساجعلكم تتنافس على تقبيلها وفي امان الله

[25:58]راح لنجف فدرس في الحوزه العلميه تقدم في مدارج علم الفقه والاصول

[26:11]والاحكام و في زمن المرحوم سيد ابو الحسن الاصفهاني عينه السيد وكيلا

[26:17]عنه في عشيرته فعاد الى عشيرته والعشيره متجمعه استقبلت وتنافسوا على تقبيل

[26:27]يده بماذا استطاع ان يحول تلك اليد التي كانت متهمه بالسرقه وعلى

[26:35]وشك ان تقطع بالعلم ولو بمقدار معين من العلم يقول ربنا يرفع

[26:41]الله الذين امنوا والذين اوتوا العلم درجات الذين امنوا لايمانه والذين اوتوا

[26:49]العلم ايضا جماعه اخرى لا يقول يرفع الله الذين امنوا الذين اوتوا

[26:59]والذين الين اوتوا العلم ربما المقصود نفسه لكن ايضا في ظاهر الامر

[27:04]قد يكون الامرين الله يرفع الذين اوتوا العلم يرفعهم في الدنيا ويرفعهم

[27:15]في الاخره من هنا فان العلم استثمار عظيم وثروه لا تدانيها ثروه

[27:23]الا الايمان يعني استثنى الايمان ما في شيء اغلى من العلم يمكن

[27:30]واحد ان يورث اولاده خاصه وان كل شيء في هذه الحياه محدود

[27:35]ما عدا العلم وفوق كل ذي علم عليم ما يتوقف العلم ولذلك

[27:44]كل الناس باستطاعتهم ان يتقدموا يوما بعد يوم في اي مجال من

[27:49]مجالات العلوم فوق كل ذي علم عليم العلم وراثه كريمه كيف يكون

[27:59]العلم وراثه وممن يلس في مجالات مختلفه لتطبيق هذه الكلمه الامام علي

[28:05]الجانب الاول حتى لو كان الاب جاهل وامي لا يقرا ولا يكتب

[28:10]باستطاعته ان يضع ولده في المدرسه حتى يت كم من علماء كم

[28:17]من اطباء كم من مهندسين هؤلاء ابائهم كانوا لا يقراون ولا يكتبون

[28:22]بل كم من المراجع كانوا من هذا النوع فانت ترث ولدك العلم

[28:29]في ايام حياتك مو مثل المال اذا متت ينتقل الك لا وانت

[28:35]حي تجعل العلم ورثتك وهديتك لولادك الجانب الثاني هو الانجازات انجازات نرث

[28:48]جيل بعد جيل ورثنا بعض الانجازات من الجيل السابق طورنا كبشر اقول

[28:54]ولا اقصد انفسنا طورنا هذه الانجازات وتقدمت الحياه بسبب هذه الوراثه التي

[29:06]يصفها الامام بانها كريمه روي عن الامام الكاظم قال دخل رسول الله

[29:11]المسجد قلنا العلم علمان علم مقدس وعلم غير مقدس علم المسير وعلم

[29:19]المصير علم الدنيا وعلم الاخره بعض العلوم هذه نافعه جدا بعضها لا

[29:30]ربما ان تعرفها افضل من ان لا تعرفها بس اكو عندك بديل

[29:34]بعباره ثانيه العلم ايضا يخضع لمعادله الافضل والاكمل والاولى والاهم العلم ايضا

[29:44]يخضع لهذه القاعده اكو علم مهم اكو علم اهم اكو علم عظيم

[29:51]اكو علم اعظم وهكذا في مختلف مجالات الحياه النبي يخل المسجد فراى

[30:03]واذا قد اطاف برجل يعني طافوا حوله مجتمعين حوله فقال النبي ما

[30:08]هذا شنو عنده مو من هذا ما هذا قالوا علامه قال وما

[30:16]العلامه هذا من اللي علامه قالوا يا رسول الله انه اعلم الناس

[30:19]بانساب العرب يعرف عائل هذا وعشيره دار ووقائعها العرب شنو سووا بالتالي

[30:28]عرب قبل الاسلام شنو سووا بالتاريخ غير الغزو وقتل وسرقه هذا يعرف

[30:36]يا معركه صارت داعس والغبراء شش قد طولت واسبابها والى اخره وايام

[30:42]الجاهليه والاشعار العربيه شنو كان فقال النبي ذاك علم لا يضر من

[30:56]جهله ولا ينفع من علمه هذا العلم ثم قال انما العلم ثلاثه

[31:00]هذه ملاحظه مهمه ان اهتم ليس بكل علم طائر البطريق شلون يتوالد

[31:10]ش اسويله عندي الشغل يا طائر البطريق عندنا بالبيت طائر البطريق حياتي

[31:16]مرتبطه بطائر البطريق طبعا هذا الكلام اللي اقوله شايف فرد واحد متخصص

[31:20]في طائر البطريق وين ما يجلس جلسه وجابلك قصص شو اسوي يعني

[31:28]هذا علم لا يضر من جاهله ولا ينفع من علم ثم قال

[31:34]انما العلم ثلاث ايه محكم شي مرتبط بسنن الله بايات الله بقوانين

[31:45]الحياه ايه محكمه او فريضه عادله او سنه قائمه وما خلاهن فهو

[31:53]فضل اضافي زين لكن الاصل هذا اذا انت ما عندك الاصل ما

[31:58]له قيمه ركب احد علماء النحو في سفينه صغيره لشخص في عرض

[32:06]البحر فسال هذا عالم النحو يريد افتخر على صاحبه قال له تعرف

[32:16]الفاعل والمفعول به والجار والمجرور قال لا والله ما قال له نص

[32:22]عمرك خسار عجيب ليش شلون ما تعرف افعال الناقصه وان واخواتها شلون

[32:32]ما تعرف هذ يرد يفتخر عليه اكو بعض الناس يكسبون العلم لكي

[32:38]يتكبر على الناس ويفتخروا بعلمهم وهذ من المحرمات للعلم رجل ساكت اكلها

[32:48]الى ان اصابهم طوفان والبلد بعد شويه انقلب قالله تعرف السباقه صاحب

[32:55]القاق قال له ل علم النحو تعرف السيا سباحه قال له ما

[33:02]اعرف قال كل علمك خس انا نص عمري لان ما اعرف النحو

[33:05]انت كل عمرك اكو شي ارتبط بحياتك شي اضافي اهلا وسهلا اعرف

[33:12]ماذا عليك وما ذلك ثم اذهب واكسب الاضافه سالني احد الشباب قبل

[33:23]ايام انه انا ما اتاثر لكن هل يجوز لي ان اقرا كتب

[33:25]الملحدين قلت له كم كتاب قري في علم التوحيد لو قال لك

[33:31]25 كتاب في علم التوحيد فت كتاب تقرا لهؤلاء ما يخالف لكن

[33:37]راسا الى علم الالحاد روح على التوحيد اولا ثم زين قريته م

[33:44]قريته شنو ياثر عليك شو تد يسوي عرفت هذول شو يقولون مااله

[33:49]ربط بك هذا علم طائر البطريق يقول الامام موسى بن جعفر سلام

[33:54]الله عليه من انهمك في طلب النحو سلب خشوع النحو هذا هم

[34:04]علم زين بس مقدار معين ان همك في علم النحو بدي يتكلم

[34:11]عن علم النحو علم النحو مهم لمعرفه ال المعنى ان اعرف هذا

[34:19]فاعل وذاك مفعول ضرب علي عمرا صحيح حتى اعرف علي ضارب وعمر

[34:23]مضروب لكنه انهمك في النحو مثل فرد واحد يقف للصلاه يجب ان

[34:30]يشعر انه بين يدي الله عز وجل جبار السماوات والارض يتكلم مع

[34:35]رب العالمين يراه رب العالمين يطلب من رب العالمين لكن كلده يلاحظ

[34:40]انه هاي الكلمه جابها صحيحه ولا مو صحيحه وليش صارت الحمد مضمومه

[34:45]وما صارت الحمده سلب الخشوع يعني ضيع المحتوى وتمسك بال الاطار على

[34:58]كل حال يكفي في معرفه اهميه العلم امران الامر الاول ان الله

[35:03]جعله مثل الهواء سبحان الله كل ما كان الشيء ضروري للانسان اكثر

[35:12]كلما هو متاح للناس اكثر انت يمكن ان لا تاكل طعاما 60

[35:19]يوم او 100 يوم في بعض الناس اللي اضربوا عن الطعام قرابه

[35:22]100 يوم ما اكل طعام في عنده مخزون والجسم يستخدم هذا المخزون

[35:29]يمكن تعيش بدون ماء ثلاث ايام اربعه ايام ربما الى خمسه ايام

[35:31]قيل لكن لا يمكن ان تعيش بدون الهواء دقيقتين لو ان احدا

[35:39]امسك برقبتك هان وضغط عليه وما وصل الاكسجين ال دماغك يتوقف فيتوقف

[35:44]كل شي لو دقيقتين الطفل في داخل المي ما تنفس يموت فالهواء

[35:50]متوفر في كل مكان بضرورته ضروري موجود يحبسوك في سجن انفراج في

[35:58]ه وين ما يخلوك في ه الا اذا قتلوك كذلك العلم يعني

[36:06]الحصول على العلم متوفر لجميع الناس كتب موجوده سماع تقدر تسمع اللهم

[36:13]يعطيك اذنين ولسان واحد حتى تتكلم اقل وتسمع اكثر وتسمع من اليمين

[36:22]واليسار وامام وخلف لو انام خلي اذنك لا بس اللي امام تسمع

[36:25]خلفك ما تسمع من جميع الج خلال السمع من خلال الكتاب من

[36:31]خلال الدراسه كل هذه منعوها عنك من خلال التفكير فكر يزداد علمك

[36:40]بالتفكر لان الله عز وجل يلهم عباده يعني مثل ما كل ما

[36:49]زدت عباده زاد الله منك قربا وزدت اليه قربا كذلك بالفكر كل

[36:56]ما تشغل دماغك وعقلك كلما يزداد علمك تفكير الامر الثاني اهميه العلم

[37:04]ان اعظم الناس يتشرفون بلباسه علم يزين حتى الانبياء الانبياء لانهم اعلم

[37:18]الناس ولان علمهم يرتبط بعلم الله لذلك هم عظماء مو لان اموالهم

[37:24]اكثر علمهم اكثر واي انسان شوف عظيم يتشرف بلباس العلم ولذلك حتى

[37:36]الجهله يدعونه انا اكو فد واحدد يج يقول يا جماعه انا ما

[37:38]اعرف كل الناس يقولون نحن علماء يقول الامام علي كفى بالعلم شرفا

[37:44]ان ينسبه الى نفسه من لا يحسنه اللي ما عنده علم ينسب

[37:53]الى نفسه يدعي العلم ويفرح اذا نسب اليه كلمه الامام واذا قالوا

[38:02]هذا وا يفتن كيف هو يدري ما يفت لكن ما دام نسبوا

[38:10]اليه ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا كيف لكن قيمه العلم في

[38:14]الحقيقه في جانبين جانب تكتيكي وجانب استراتيجي جانب استهلاك وجانب ادخار هذا

[38:23]اللي يشير اليه الامام علي في هذه الكلمه جانب الادخار العلم راث

[38:30]بتخزينه بتراكم بتطويره بالزياده فيه وبتفعيل تجعله شي عملي وليس فقط انه

[38:47]العلم علم جاؤوا الى رجل قالوا له ان فلان حفظ كتاب البخاري

[38:51]ما اهتم قالوا حفظ كتاب البخاري 7000 حديث حفظ كتاب البخاري قال

[39:01]زادت نسخه في البلد كان عندنا افرض 100 نسخه صار 100 ونسخه

[39:04]لكن متحرك كتاب متحر شو قيمته حفظه كتاب البخاري اذا ما طور

[39:12]اذا ما فعل اذا ما زاد اذا ما نقص اذا الخرط طيره

[39:20]اذا الكذب شاله معقول اما انف كتاب يحفظه فيها الغثه والسمين وغثاها

[39:27]في البلد هذا يطل في الحقيقه ان العلم يحفظ ان العلم يكتب

[39:34]المكتبات من الظواهر الحضاريه في المجتمعات المتقدمه في بلادنا الحمد لله اغنانا

[39:47]الله من الكتاب كم نقرا كم نطبع كم الكتب الجيده تطبع 3000

[39:50]نسخه ولذلك كانوا عندهم احصائيه بالنسبه الى احدى الدول الاسلاميه انه هاي

[40:01]الدوله الاسلاميه الناس خلال السنه ايش قد يقراون من الكتب من خلال

[40:06]طباعه الكتب وطباعه المجلات وطباعه الجرائم فكل واحد ايش قد يقرا تبين

[40:13]سطر نص بالسنه سطر ونص بالسنه يقرا خلال عام من عمره ما

[40:18]عنده شغل بالعلوم ولذلك احنا متخلفين ونبقى متخلفين الا اذا تصادقنا مع

[40:30]الكتاب واصبحت كتابه واصبح تفكيره واصبح العلم جزءا اساسيا من حياتنا تحقيق

[40:39]مراكز التحقيق اللي هذه جدا قليله مكتبات فارغه والمكتبات العامره ليس فيها

[40:47]من يقرا ومراكز التحقيق هولا شيء اليابانيين بعد الحرب العالميه الثانيه من

[40:54]جمله ما فعلوا انهم عينوا في كل سفاره من سفاراتهم ملح حق

[40:58]كتبي اك ملحق عسكري اكو ملحق ثقافي اكو ملحق سياسي دبلوماسي لكن

[41:08]ملحق كتبي كان على هذا الموظف ان يروح يفتش في السوق وفي

[41:15]المكتبات اي كتاب جديد طالع هذا الكتاب يرسله الى المركز ويقومون بترجمه

[41:21]هذا الكتاب والاستفاده منه ملحق كتابي و ا الان المكتبات الكبرى في

[41:33]العالم هذه عندها موظفين اشخاص يتعاملون وياهم في مختلف الدول كلما يصدر

[41:38]كتاب يشترون من عنده نسخه نسختين يرسلون ل تلك المكتبه لذلك كتبنا

[41:48]موجوده عندهم اكثر كتبنا موجوده عندهم وباللغه الاصليه طبعا مو الترجمات ياخذوها

[41:55]وانا التقيت بواحد من عندهم ايام كنا في لبنان في كنت اذهب

[41:59]الى دار الصادق وهي اول دار كانت معنيه بطباعه كتب اهل البيت

[42:04]سلام الله عليهم فكان شخص يجي ياخذ من كل كتاب عشر نسخ

[42:10]اقولهن تطالع قال لا انا متعامل مع عشر مكتبات برا في اوروبا

[42:18]و امريكا فكل كتاب اللي يصدر اللغه الاصليه مالتها اشتري ع نسخ

[42:22]ارسل ع مكتبات كل كتاب اللي يص يعني كان مشتري ثابت في

[42:28]هذه الدار ولعل في بقيه الدور طبعا ان يشتري هذه الكتب ويرسلها

[42:35]كل كتاب يصدر احنا نهتم بالاجهزه احنا متقدمين الحمد لله في الاجهزه

[42:41]مال القرن الثاني والعشر مو ال 21 لكن يوم اللي يرتبط بالعلم

[42:47]تشوف ها الاجهزه ماد نستخدمها في زياده علومنا اما الالعاب واما الصفحات

[42:53]التي لا تنفعه وقد تضر لكن هل الكتب موجوده في داخل يعني

[42:58]انت ملايين الكتب تقدر تطالعها من خلال هذا الجهاز الامه المتخلفه لا

[43:07]علاقه لها بالعلم ولا تبحث عن الجديد في مجال العلم يعني نسوانا

[43:11]يبحثون عن الجديد في مجال الثياب المجوهرات الزينه والى اخره وبعض الدول

[43:20]مالنا يقوللك هذه ثالث دوله في العالم استيراد وسائل الزينه زين والكتاب

[43:27]شغل ف كتاب جميل جيد طلع ما طلع واي ما عندنا شغل

[43:33]فيها على كل حال ولعل معجزه الكمبيوتر قائمه على كلمه الامام علي

[43:40]وراثه حيث ان الكمبيوتر يخزن ويجمع ويعطي اللي تريده تضرب كلمه طلع

[43:52]لك كل ما هو موجود وكلما انتج البشر اذا العلم وراثه كريمه

[43:57]بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذي خلق اقرا وربك الاكرم

[44:09]الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم اول سوره نزلت على

[44:13]رسول الله واول امر تلقاه في بعثته كان نبيا من عالم الارواح

[44:24]بس على كل حال اول كلمه تلقاها اقرا وامه قرا اليوم لا

[44:32]تقرا والقران ما سمي بكتاب التوحيد ولا بكتاب الله انما سمي بمصدر

[44:40]قرا يقرا قرانا واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصل اللهم

[44:44]على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات نهج البلاغة ( ثلاث مفاتيح ) السيد هادي المدرسي #12

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة