ضربة أمير المؤمنين (ع) الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 19 شهر رمضان 1443 هـ البصرة

11 Bekeken· 24/07/08

AnsarHCoM
abonnees

#ضربة_أمير_المؤمنين (ع) #الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 19 #شهر_رمضان 1443 هـ #البصرة
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم

Laat meer zien

Transcript

[0:01]وال الغاصبين لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم ومنيما لجاء

[0:15]اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن

[0:29]الرحيم الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم أعظم درجة

[0:46]عند الله وأولئك هم الفائزون مراتب ثلاث تحددها الآية الكريمة وتختتم ذلك

[1:00]بالفوز وأولئك هم الفائزون نريد أن نرى ما هي العلاقة ما بينها

[1:07]وبين صاحب الذكرى صاحب المناسبة أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه حيث

[1:16]يفاجئنا في مثل تلك الليلة وبوقت الفجر على وجه التحديد عندما ضُرِبَ

[1:25]سلام الله عليه يقول فَزْتُوُ الكعبة يعني يضمن الفوز، والآية الكريمة تقول

[1:33]وأولئك هم الفائزون الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم

[1:46]مراتب ثلاث يمر بهن الإنسان يحصل بموجبها أولً درجة عظيمة أعظم درجة

[1:57]عند الله لأن القرب من الله تبارك وتعالى درجات ثم يقول وأولئك

[2:04]هم الفائزون ونحن نعلم أن للموت غصة وهو القائل صلوات الله وسلامه

[2:13]عليه وهو افصح من نطق بالضاد بعد رسول الله صلى الله عليه

[2:20]واله وسلم يقول وان للموت لغمرات هي افضع من ان تستغرق او

[2:28]افضع من ان توصف وللموت رهبه وللموت رده فعل في نفس الانسان

[2:37]لانه يفارق الحياه الامام عليه عندما دنت منه المنيه كان يبكي فسقل

[2:50]لما تبكي يا ابن رسول الله فقال ابكي لهول المطلع وفراق الاحبه

[2:59]لما دخل ملك الموت على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[3:05]واستاذن ولم يستاذن على احد قبله ولم يستأذن على أحد من بعده

[3:15]وكان عند رأسه جبريل، وعند رجليه ميكائيل، وملك الموت يستأذن ورسول الله

[3:26]صلى الله عليه وآله وسلم يقول اللهم هون علي سكرات الموت لأن

[3:35]القرآن الكريم في سورة قف والقرآن المجيد يصفها بسكره وجاءت سكره الموت

[3:43]بالحق ذلك ما كنت منه تحيت اليوم علي بن ابي طالب سلام

[3:51]الله عليه يعطينا للموت معنا غير المعنى المعهود عند البشر حيث عندما

[4:00]يواجه الموت يواجه الموت ويضرب على قرنه فتخضب شيبته من دم راسه

[4:09]يقول فزت رب الكعبه لمثل هذا فليعمل العاملون اذا ناخذ من محاور

[4:19]الايه الكريمه ما يندرج على حياه امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه

[4:28]ليتضح امامنا تماما ما هو الفوز الذي تحقق بتلك الليله لامير المؤمنين

[4:37]علي بن ابي طالب سلام الله عليه فسلام الله عليه يوم ولد

[4:43]في جوف الكعبه وسلام الله عليه يوم استشهد في محراب المسجد الاعظم

[4:51]بالكوفه وسلام عليه يوم يبعث حيا شفيعا لمحبيه وشيعته ابن الكوى ذات

[5:03]يوم وهو على منبر الكوفه قال يا امير المؤمنين هناك ايه تقول

[5:12]وعلى الاعراف يعرفون كلا بسيماهم فمن هؤلاء فالتفت اليه امير المؤمنين سلام

[5:23]الله عليه بثقه تامه وهو يقول والله نحن الأعراف لا يدخل الجنة

[5:32]إلا من عرفنا وعرفناه، ولا يدخل النار إلا من أنكرنا وأنكرناه، اللهم

[5:41]بحرمه علي بن ابي طالب اللهم بشيبه الخطيب لا تفرق بيننا وبين

[5:49]علي بن ابي طالب في الدنيا والاخره واحشرنا في زمرته ومن محبيه

[5:56]ومن شيعته وبجواره الايه الكريمه تقول الذين امنوا وقلنا في الليالي الماضيه

[6:07]ان الايمان غير الاسلام لا تقولوا امنا قولوا اسلمنا هذا الخطاب للاعراب

[6:18]الذين دخلوا الاسلام لاول مره الايه تقول الذين امنوا اعتقد لا يستطيع

[6:28]ان يقول انسان وهو يحتنم رايه أن علي بن أبي طالب أسلم،

[6:36]لأن علي لم يتبنى الشرك في يوم من الأيام كي يسلم من

[6:43]الشرك أمير المؤمنين سلام الله عليه ترعرع في بيت التوحيد، وفي بيت

[6:51]على دين الحنيفية، ولم يسجد لصنم قط، ولذلك عبر عنه الخاص والعام

[7:01]بعبارة كرم الله وجهه، أي كرم الله وجهه لأنه لم يسجد لصنم

[7:10]قط، وكان في بيتٍ عنوانه التوحيد من عبد المطلب رضوان الله عليه

[7:19]الذي كان التوحيد يحيط به يمنة ويزرة وناهيكة عن السلوكيات التي كان

[7:30]يتبعها رضوان الله عليه، والتي تدل دلالة واضحة على أنه كان على

[7:39]دين جده إبراهيم الخليل الذي يقول عنه القرآن الكريم ملة أبيكم إبراهيم

[7:47]هو سماكم المسلمين حيث ان عبد المطلب رضوان الله عليه وجد كنزا

[7:55]فاستخرج خمسه والقران الكريم اقر ذلك الاجراء وعبد المطلب حرم الزواج من

[8:04]أرملة الأب، وقد كان ذلك مألوفًا في الجاهلية، فجاء القرآن الكريم ليقول

[8:13]ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه

[8:20]كان فاحشه ومقت وساء سبيلا رضوان الله عليه رأى في المنام رؤيا

[8:30]كرؤيا، إسماؤك رؤيا إبراهيم يا عبد المطلب احفر زمزم بين الفرث والدم

[8:39]عند الغراب الاعصم فحفر زمزم وزم الماء لانه كانت انذاك قد عفى

[8:47]عليها الزمن ولما حفر زمزم وتبنى سقايه الحاج نازعته قريش على ذلك

[8:56]الشرف بدعوه انهم ينتمون لاسماعيل وهذا بئر ابيهم إسماعيل، فلهم حصة بسقاية

[9:07]الحاج، واضطر عبد المطلب إلى أن يمشي معهم إلى التحكيم إلى تحاكم

[9:19]عندها العرب في امورها فخرجوا خارج مكه وفي الطريق نفد الماء الذي

[9:26]يحمله عبد المطلب رضوان الله عليه حتى اشرف هو واصحابه على الهلاك

[9:35]فطلب من قريش ان يزودو ما ام مما يحملو فابوا نفس الموضوع

[9:43]الذي حصل في كربلاء فابوا ان يعطوه قالوا لن نعطيك حتى تموت

[9:50]فاشف على الهلاك فقال له اصحابه ان الراي ان نحفر قبورنا كي

[9:59]ان من يموت منا يواريه اصحابه الاحياء فقال لهم عبد المطلب الله

[10:06]ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا احتسب لا

[10:13]يحتسب ولك زناقته عندما ثارت الناقه واذا بعين ماء تنبع تحت خف

[10:21]الناقه فنزل عبد المطلب وروى منها وملا القرب والتفت لبني اميه لبني

[10:31]لقريش املوا قربكم نخشى ان يكون الطريق قد يطول عليكم ملكنا فكان

[10:39]العفو منا سجيه ولما ملكتم سال بالدم ابطحوا وهو صاحب القول المعروفه

[10:48]لابره الحبشي اردد الي ابلي وللبيت رب يحميه اذا علي بن ابي

[10:57]طالب سلام الله عليه عاش ضمن هذه الاجواء التي تؤمن بالتوحيد ولم

[11:04]يخالطها شك بعباده الله تبارك وتعالى ولم تسجد لصنم قط وكان له

[11:13]من العمر تسع سنين حيث بعث النبي صلى الله عليه واله وسلم

[11:19]وكان قبل البعثه عندما يتفرغ النبي للعباده في غار حراء ويتاخر ويدخل

[11:29]الليل فيخرج علي عليه السلام برفقه خديجه سلام الله عليها يبحث عن

[11:37]النبي علي يستظهر الوادي وخديجه تسير في بطن الوادي ولم يرجع حتى

[11:46]يرجع معهما النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم اللهم صل على

[11:54]محمد وال محمد يعيش بجوار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[12:02]يلقنه معالم التوحيد، وفي كل يوم يرفع له علما من أخلاقه كي

[12:10]يقتدي بها إلى أن أراد الله تبارك وتعالى ان يبعث النبي صلى

[12:16]الله عليه واله وسلم ليصدع بالرساله فارسل النبي يوم الاثنين وامن علي

[12:25]بن ابي طالب سلام الله عليه يوم الثلاثاء حيث كان هو والنبي

[12:32]وخديجه يصلون لله تبارك وتعالى وما على الارض مصل غير هؤلاء الثلاث

[12:42]حتى كان هناك رجل قد دخل الى مكه بتجاره وجلس الى جنب

[12:50]العباس بن عبد المطلب الى جنب الكعبه واذا برسول الله صلى الله

[12:57]عليه وآله وسلم يدخل وخلفه صبي وخلفهما امرأة إلى أن صار بجوار

[13:05]مقام إبراهيم صلوات الله وسلامه عليه، وتوجه الى الكعبه الشريفه وبداوا بصلاتهم

[13:15]فالتفت ذلك الضيف ليسال العباس ابن عبد المطلب قال يا عباس ما

[13:23]هذا الدين الجديد ما هذه الشعائر الجديده نحن نعلم ان في مكه

[13:30]360 صنم بعدد ايام السنه ولكل قبيله صنم ولكل قبيله طقس محدد

[13:40]تربطه او تربطها بهذا الصنم ما هذا الدين الجديد فالتفت اليه العباس

[13:47]ابن عبد المطلب قال اسمع يا هذا يا ضيفي العزيز ان هذا

[13:53]الاربعيني لعمره بقرابه الاربعين عام هذا ابن اخي محمد بن عبد الله

[13:59]وهذا الصبي ايضا ابن اخي علي بن ابي طالب وهذه المراه خديجه

[14:06]زوجه ابن اخي محمد وما على الارض على هذا الدين الجديد الا

[14:13]هؤلاء الثلاثه اذا اول من صلى خلف النبي صلى الله عليه واله

[14:19]وسلم هو علي بن ابي طالب وعندما بدات الدعوه الاسلاميه وبدا النبي

[14:27]صلى الله عليه واله وسلم بالتبشير لهذا الدين الجديد اول ما نزل

[14:34]عليه القران الكريم وانذر عشيرتك الاقربين فجمع النبي صلى الله عليه واله

[14:44]وسلم قريشا واعد لهم طعاما بحادثه يسهب بذكرها التاريخ نعرض عن التفاصيل

[14:54]جلس بينهم النبي صلى الله عليه واله بعدما اكلوا وقد زاد من

[15:00]الطعام ببركه رسول الله صلى عليه وآله وسلم، حيث أنه قبل أن

[15:07]يبدأ بالطعام أخذ قليلا منه ونتفه بأسنانه، لأن الكمية كانت أقل من

[15:14]الحضور بكثير، ولكن ببركة النبي صلى الله عليه وآله اتسع المكان والطعام

[15:21]لهؤلاء المجتمعون، فالتفت إليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ودعاهم

[15:32]دعاهم لرساله السماء دعاهم الى الدين الاسلامي وبلغهم بهذا التبليغ وان الله

[15:39]تبارك وتعالى طلب منه ان يبدا بالدعوه بعشيرته وانذر عشيرتك الاقربين من

[15:48]منكم يؤازرني من يؤاخيني من يكون عضدي لان صاحب الرساله صاحب المشروع

[15:56]الالهي القائد الرباني يحتاج إلى ظهير، وإذ قال إبراهيم سلام الله عليه،

[16:04]كان إسماعيل كان ظهيرا له موسى صلوات الله وسلامه عليه رب اشرح

[16:10]لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده واحلل عقده من لساني يفقه

[16:16]قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري فالنبي

[16:23]صلى الله عليه واله شانه شان الانبياء اراد من يشد به ازر

[16:29]من منكم يؤازرني من يؤاخيني من يعاطدني على تلك الرساله فلم يقم

[16:37]له احد من قريش الا علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[16:42]وكان اصغرهم سنا وجه اليهم الدعوه ثانيه ما قام الا علي وجه

[16:52]ثالثه ما قام الا علي فاحتضنه النبي صلى الله عليه واله وقبله

[16:59]ما بين عينيه وهو يقول انت اخي وابن عمي ووصيي ووارث علمي

[17:06]ثم التفت لقريش قال فاسمعوا له واطيعوا بحيث معروفه في في امهات

[17:15]الكتب ان الحضور التفتوا لابي طالب رضوان الله عليه وهم يسخرون قالوا

[17:23]لقد امرك باطاعه ولدك لان ابو طالب كان ضمن الحضور سلام الله

[17:29]عليه ومن هنا بدا علي بن ابي طالب بنصره النبي صلى الله

[17:36]عليه واله وسلم واعلن وقفته الجهاديه الى جنب رسول الله ولم يتردد

[17:44]قيد انمله الذين امنوا اذا علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[17:51]اول من امن هذا المحور الاول المحور الثاني امنوا وهاجروا الهجره هجرتان

[18:03]هجره نفسيه وهجره جسديه الهجره النفسيه انك في مجالس السوء في مجالس

[18:13]الين إللي يعبر عنها الإمام السجاد سلام الله عليه في دعاء السحر،

[18:20]مجالس البطالين، مجالس اللغو، مجالس السوء على الإنسان أن يترفع عنها، دخل

[18:28]مداخل السوء، التهم، ومن حام حول الشبهات أوشك أن يقع فيها، فهناك

[18:36]هجرة نفسية أن الإنسان يهجر المجتمع السيء، واذا مروا باللغو مروا كراما

[18:46]ما يقعدون مع اهل السوء هذه هجره علي بن ابي طالب سلام

[18:51]الله عليه طبق تلك الهجره تماما ولم يجلس في انديه ولم يتواصل

[19:00]معهم بكل الاشكاليات التي كانت تحصل في ذلك المجتمع وانما كان منصرفا

[19:09]الى جنب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا يهمه شيء

[19:15]الا انه ينتظر بفارغ الصابر متى تنزل ايه تحمل امرا الهيا ليتصدى

[19:25]عليه بن ابي طالب الله وسلامه عليه لتطبيقه وتنفيذه الى ان اشتد

[19:33]الاذى على النبي صلى الله عليه واله وكانت قريش تحسب لابي طالب

[19:41]الف حساب إذا أرادت أن تسيء لرسول الله وأبو طالب كان يمثل

[19:49]القوة الدافعة والضاربة التي تدفع أبا قريش عن النبي صلى الله عليه

[19:55]وآله، لكن شاءت الأقدار أراد الله تبارك وتعالى أن ينقل أبا طالب

[20:04]إلى جواره، بعد أن انتهت المهمة الدفاعية عن الإسلام وهو القائل لرسول

[20:13]الله صلى الله عليه واله والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوسد

[20:19]في التراب دفينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البريه

[20:28]دينا ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم اسمى العام الذي توفي

[20:36]به ابو طالب رضوان الله عليه بعامل حزن ويكفيه فخرا ويكفيه شرفا

[20:45]ان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ما نالت مني قريش

[20:51]ما اكره لان اصحاب الرسالات الى قن الاذى والالم والجفاء وكل الوسائل

[21:00]التي تحاول من ايقاف المد الرسالي ما نالت مني قريش ما اكره

[21:07]حتى مات عمي ابو طالب رضوان الله عليه لما مات ابو طالب

[21:13]ذلك السند الذي كان يمثل مؤمن ال فرعون وقال رجل مؤمن من

[21:19]ال فرعون يكتم ايمانا وهذا مؤمن قريش وقف سدا منيعا ما بين

[21:26]قريش وبين النبي صلى الله عليه واله ومنعهم من ان يصل اليه

[21:32]الاذى باي شكل كان مات ابو طالب بقي النبي صلى الله عليه

[21:39]واله وسلم مكشوف الظهر لا ظهير له علي بن ابي طالب لم

[21:45]يزل صبيا حدث السن وقريش لها كبرياء وقد قالوا عنها ما ذلت

[21:53]منذ عزه عندها قوه وعندها عنفوان وعندها امكانيات ماليه اقتصاديه عسكريه فاشتد

[22:01]الاذى على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فنزل الوحي يا

[22:08]محمد ان الله يقراك السلام ويقول لك اخرج لقد مات ناصرك بعد

[22:18]ما الك مقام هنا لازم تهاجر هجره بدنيه غير الهجره الجسديه هجره

[22:25]تخرج خارج مكه تتوجه الى المدينه يا محمد اخرج لقد مات ناصرك

[22:33]اعطاه الله تبارك وتعالى عن طريق الوحي تفاصيل بلغها لعلي بن ابي

[22:40]طالب سلام الله عليه بهذه الكيفيه جلس معه يا علي انا امرت

[22:48]بالهجره انا اخرج من مكه وان قريش تاتمر على قتل هذه الليله

[22:59]وقتلي بفراشي وقد امرني الله تبارك وتعالى ان امرك ان تنام بفراشي

[23:08]وانا اخرج وانت تتلقى اذى قريش فقال يا رسول الله اتسلم من

[23:16]القاتل فقال له النبي صلى الله عليه واله وسلم بلى فتبسم علي

[23:24]عليه السلام وسجد شكرا لله تبارك وتعالى الذي اختاره لأن يكون فداء

[23:33]لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فخرج النبي وعلي استلم ودائع

[23:41]النبي صلى الله عليه واله وقرر ان يبيتن بفراشه هذه الليله ومن

[23:49]الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاه الله نزلت بعلي بن ابي طالب

[23:58]صلوات الله وسلامه عليه ليله المبيت على فراش النبي فبات بفراش رسول

[24:06]الله صلى الله عليه واله وسلم فرقدت مثلوج الفؤاد كانما يهدي القراع

[24:15]لسمعك التغريده ققعت لجم وصي الخيل وزعق رجال وسيوف كان نائم مطمئن

[24:24]مثلوج الفؤاد علي بن ابي طالب سلام الله عليه الى ان تفاجات

[24:30]قريش بان النائم بفراش النبي هو علي بن ابي طالب عليه افضل

[24:35]الصلاه والسلام فتراجع عن قتله وانتهى النبي صلى الله عليه واله وسلم

[24:42]الى حيث مامنه بوجود علي على فراشه استقر النبي بالمدينه كتب لعلي

[24:52]عليه السلام ان ادي الامانات ادي الودائع واحمل الفواطم والحقب انتم تعلمون

[25:03]ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قبل البعثه يسمى بالصادق الامين

[25:10]كان امين لقريش باشياء وودائعها وهم يعلمون ان النبي لم يكذب قط

[25:19]وهو الصادق لكن عندما طرح رسالته وسموه بالكاذب والشاعر والساحر والمجنون كل

[25:28]ذلك لانه يتقاطع مع مصالحهم لأن هم قريش كثير من الناس يعيش

[25:36]الهم الهاجس المهم عنده رأس المال كيف ينمو رأس المال؟ فكانت رأس

[25:42]المال رؤوس أموال قريش تعتمد على السياحة الدينية عندما يأتي العرب لتقديس

[25:49]الأصنام وبذلك على قريش أن تقدس هذا الصنم كي تستمر السياحة الدينية

[25:56]بالنجاح، وكي تنمو رؤوس الأموال، وإلا هم يعلمون تمام جه اليوم من

[26:03]الايام دخل رجل الى مكه وراى الحركه الجديده او الشعيره الجديده والدين

[26:10]الجديد فسال ابا جهل قال ما هذا الدين قال جاء به محمد

[26:15]بن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا مكانه ونسب وقيمه فساله

[26:21]قال ما رايك اختصر للرجل به الاختصار قال والله ما كذب محمد

[26:27]قط يعني بحياته معنا لم يكذب اذا هذا الدين صحيح لكن المشكله

[26:33]ان المصالح تتقاطع المهم فكتب النبي صلى الله عليه واله وسلم لعلي

[26:41]بن ابي طالب ان يدفع كل ما بذمته من ودائع ويحمل الفواطم

[26:47]ويلحق به فاعاد الودائع الى اهلها وحمل الفواطم وهم فاطمه بنت اسد

[26:57]ام الامام علي سلام الله عليه وفاطمه بنت الزبير ابن عبد المطلب

[27:05]وفاطمه بنت محمد صلى الله عليه واله وسلم اللهم صل على وال

[27:13]محمد بعضهم يروي يقول وفاطمه بنت حمزه المهم حمل الفواطم وخرج ومعه

[27:24]ايمن ابن ام ايمن ومعه رجل يقال له ابو راث النساء على

[27:33]نياق وعلي سلام الله عليه ماشيا على قدمه فلما خرج الراوي يقول

[27:40]لما خرجوا من مكه ابو رافع كان يعسف بالنياق عزفا فالتفت الي

[27:49]امير المؤمنين ناداه قال اربا عليك هون عليك خفف من السير انهن

[27:56]نسوه يعني ما عندهن قابليه لهذا المشي لن تعسف بالنياق عزفا اكو

[28:02]رحمه مو تشعر اكو اكو داخله فالتفت اليه ابو رافع قال له

[28:09]يا سيدي انا اخشى الطلب امير المؤمنين ايش قد كانوا عمره كانوا

[28:13]عمره دون ال يقول له انا اخشى الطلب ابو رافع هذه كبرياء

[28:19]عنفوان، ونحن طلعنا في وضح النهار علي بن أبي طالب، سلام الله

[28:25]عليه لم يغادر مكة ليلا، وإنما هناك بعض الروايات تذهب إلى أبعد

[28:31]من هذا تقول مكة بوسط الكعبة ونادى يا قريش لا تقولوا جبن

[28:39]ابن أبي طالب وخرج سرا أنا سأحمل الفواطم لاحق برسول الله صلى

[28:47]الله عليه وآله فمن أرادني فليتبعني فقال له هذه قريش وكبرياء أو

[28:54]عنفوان ونحن خرجنا في وضح النهار اخشى من الطلب قال اربح عليك

[28:59]هون عليك شلون كلامنا يخسون يعني مو ام قريش انا وياك لك

[29:05]شغل بحمايتهم بها الاثناء واذا بثمانيه فوارس يلحقونه من قريش لان قريش

[29:15]اجتمعت هذا علي بن ابي طالب اذل كبريائنا يخرج بفواطم محمد ويلحق

[29:22]به الى المدينه وعلى مرأى ومسمع منا ماذا بقي من كرامتنا فتصدى

[29:29]له ثمانية فوارس وقرروا أن يعيدوا علي بن أبي طالب مكتوفًا كما

[29:36]يزعمون إلى مكة ويعيد الفواطن معه لما التفت امير المؤمنين سلام الله

[29:44]عليه ونظرهم التفت لابي رافع قال انخ الجمال نزلها واحقل الجمال يعني

[29:53]مو ماالها هزيمه احنا هادئين باقين ومطمئنين تماما وعقل الجمال نزل الفواطن

[30:00]بمامن واستقبلهم علي بن ابي طالب سلام الله عليه قال ما تريدون

[30:08]قالوا نريد ان ترجع معنا والفواطم قال وان لم افعل قالوا يرجع

[30:17]معنا اكثرك شعرا شنو يعني راسك ان لم ترجع معنا نقطع راسك

[30:26]ويرجع معنا اكثرك شعرا فالتقى بهذه اللحظه غلام لابي جهه المعروف بالفروسيه

[30:37]علي راجل وهذا الغلام فارس فانحنى على جواده وضرب علي عليه السلام

[30:45]بسيفه فراغ عنها رغم أن علي لم يدرب آنذاك ولم يدخل حربا

[30:51]قبل هذه وإذا بأمير المؤمنين سلام الله عليه يضربه على عاتقه فأرداه

[30:58]قتيلا تراجع عنه القوم توسلوا اليه يا ابن اخي احفظ لنا ما

[31:08]اوجهنا وارجع معنا نهارا واخرج ليلا كي لا يقال ان عليا قد

[31:15]جرح كبرياء قريش قال والله لا ارجع حتى يرجع معكم اكثري شعرا

[31:23]وبهذا الجدال شعر القوم تماما بان المعركه مع علي بن ابي طالب

[31:30]خاسره فرجعوا يرفلون باثواب الخيبه والفجل وعلي حمل الفواتم واستمر بمسيره الى

[31:40]ان وصل الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من مكه

[31:45]الى المدينه وهو حافل قدمين ماشيا على قدميه بحيث تشقق قدماه الذين

[31:54]امنوا وهاجروا لما وصلوا الى المدينه طلبه النبي صلى الله عليه واله

[32:02]وسلم للقائه فقيل له لقد ورمت قدماه ولم يتمكن من المسير فجاءه

[32:10]النبي صلى الله عليه واله وسلم وضمه الى صدره وهناه بسلامه الوصول

[32:17]وعندها بدا النبي ان يبني بيوتا لاسرته وعائلته فبنى لعلي بيتا كانت

[32:25]بابه مشرعه على المسجد وعندما تزوج من فاطمه الزهراء سلام الله عليها

[32:31]تزوج بهذا البيت الذي تقول عنه الزياره الشريفه وسد الابواب الا بابه

[32:40]اذا الذين امنوا والله هي كل نقطه من حياه علي بن ابي

[32:47]طالب تنحني لها الهامات وكل نقطه من حياه علي بن ابي طالب

[32:53]ترفع لها القبعات وكل منعطف بحياه علي بن ابي طالب يستحق ان

[33:00]صل على محمد ال محمد الذين امنوا وهاجروا هنا بدات الرحله الجهاديه

[33:13]المحور الثالث وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم هه طبعا امير

[33:25]المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه من ناحيه المال كان فقير الحال كما

[33:33]هو الحال لأبيه أبي طالب رضوان الله عليه لكن ترى الشرف والسؤدد

[33:39]لا تصنعه المادة الأخلاق وإلا أبو طالب كان فقير الحال وهكذا علي

[33:49]بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه وأنتم تعلمون حتى عندما تقدم

[33:55]لخطبة فاطمة سلام الله عليها ساله النبي صلى الله عليه واله ما

[34:01]عندك يا علي يعني ما تملك من المال قال ما عندي الا

[34:06]سيفي ودرعي وناضح السيف سيف ذي الفقار ودرعي الدرع الذي يلبس ليقي

[34:17]الجسد أثناء الحروب والناضح هو البعير ليش يسموه ناضح يسموه ناضح لأنه

[34:25]يستخدمون للسقي المزروعات الابار عميقه جدا يعني البئر يوصل قد في الباديه

[34:33]الى 70 80 ذراع ان لم يكن اكثر فشلون يطلعون الماء منه

[34:38]يطلعوه بكره والابل تسحب تلك البكره حتى يطلع الادي وهذا يسموه ناضح

[34:45]مره يسمون البعير راحله اذا استخدموه للسفر فالامام علي يقول له ناضح

[34:52]يعني يعمل علي بن ابي طالب سلام الله عليه على نخل الانصار

[34:58]باجر مو عيب من بات كلا في طلب الحلال بات مغفورا له

[35:04]تدري اكو ناس اليوم بحياتنا قاتله الفقر بالراحه ويستحي والله عيب انا

[35:11]ما يناسبني ابن فلان اشتغل لا انت ما يناسبك تمد يدك للناس

[35:16]ما يناسبك ان تطلب العون من الاخرين ما يناسبك ان تبيع ماي

[35:21]وجهك على طلب معين وإلا العمل مو عيب من بات كلا في

[35:26]طلب الحلال بات مغفورا له ولذلك أمير المؤمنين سلام الله عليه المدرسة

[35:33]الضخمة الرائعة التي لا يقرن بها أحد ما خلى النبي أوكان يعمل

[35:41]على نخل الأنصار بأجر صلوات الله وسلامه عليه فسأله قال له ما

[35:47]عندك يا علي قال ما عندي إلا درعي وسيفي هه قالله اما

[35:55]الناضح لا يمكن ان يباع ارجوك يعني احنا الان باجواء امير المؤمنين

[36:01]صلوات الله وسلامه عليه اذا شاب يتقدم كي يكمل نصف دينه بزواج

[36:08]هل يجوز لوالد الزوجه او لاهلها يعني يطلبون منه يبيع باب رزقه

[36:13]ومحله ودكانه او سيارته اللي عايش بها يقوله جيبها مهار وبالتالي امهرنا

[36:19]المراه نريد نعيش بالمستقبل فيفترض أن هذا باب رزقك يبقى محفوظ حتى

[36:25]عيشتك أقل عيشت كفاف موجودة فالناضح لا يمكن أن يباع وأما السيف

[36:32]ايضا لا يمكن ان يباع لانه يباع سيف علي بن ابي طالب

[36:37]سلام الله عليه خلينا نتساءل بالله واحنا الليله باجواء الامام يعني ارجوك

[36:43]سيف علي بن ابي طالب هل تجد أن هناك سائد مؤهل لأن

[36:48]يحمل هذا السيف؟ بس هواي ناس عندما يتكلموا عن ذ الفقار يعني

[36:55]بعضهم يقول أنه نزل به جبريل بمعركة أحد وبعضهم يقول لا ان

[37:02]سيف بن ذا يزن الحميري ملك باليمن دخل عليه عبد المطلب رضوان

[37:10]الله عليه وعبد المطلب تركان يتعاملون معه الملوك بمستوى الملوك يعني ملك

[37:17]ما كان زعيم قبيله او شيخ شيخ عرب ملك وسيف ابن ذا

[37:23]يزن عنده معلومه دول ملوك كانت تعبانين على نفسهم عندما دخل عليه

[37:31]عبد المطلب قال لسيف ابن ذا يزن الحميري يا عبد المطلب اذا

[37:39]ولد الغلام بتهام بين كتفيه شامه علامه النبوه مو خاتم النبوه عندكم

[37:48]فكره مو خاتم النبوه بين كتفي نبيكم محمد صلى الله عليه واله

[37:54]اللهم صل على اذا ولد الغلام بتهامه بين كتفيه شامه ستكون له

[38:04]الزعامه الى يوم القيامه ولا أظنه إلا من ولدك يا عبد المطلب

[38:11]يعني يشير لعلامات ظهور النبي صلى الله عليه وآله وسلم فبعضهم يقول

[38:18]أنه بتلك الزيارة أهداه ذا الفقار، يعني أطاه هذا السيف وتوارثه أبو

[38:25]طالب عن عبد المطلب، ووصل إلى علي عليه السلام، لكن أنا بتقديري

[38:32]فكري العقليتي القاصرة اشوف المساله والعبره مو بالسيف من الفقار وانما بالساعد

[38:41]الذي حمل ذا الفقار واعطاه حقه والا ارجوك يعني عمر ابن معدي

[38:53]كرب الزبيدي رجل كان من مصاليط الحروب من زويد أيام الرسالة يعني

[39:00]بوقت النبي صلى الله عليه واله كان يعدوه بألي فارس شوف بالمناسبة

[39:05]هذا اللي يعدوه بالف فارس كان بالمدينه يبيع لبن مو حتى يسمع

[39:10]الشباب يعني انه الانسان ترى اللي يشتغل مو عيب يعني هذا يوم

[39:16]من الايام عنده سيف تدري اللي يحسبوه بعشرة آلاف فارس يعني سيفه

[39:21]اليوم يباع بالمتاحف فكان عنده سيف اسمه الصمصامة ليوم قاعدين في مجلس

[39:31]وفيهم عمر بن الخطاب أيام خلافته فعمر التفت لعمر للزبادي قال له

[39:42]أين الصمصامة أريد أشوفه يعني هذا اللي له سمعة يعني أخذ عمر

[39:47]بن الخطاب ضرب به حجر فلم يؤثر بالحجر يظهر مقتضى القاعدة أن

[39:55]مصقول الحديد اليماني الصحيح أن يقد الحجر، ولذلك من يلبسون المغفر بحجر

[40:01]ينزل إلى فروة الرأس فرماه إليه عمر بن الخطاب قال له هذا

[40:09]ما يسمع السمعة يظل الناس مو عارفة عنه شيء حجر ما أثر

[40:12]به هذا الرجل ينغث التفت له قله يا امير انا اعرت كالسيف

[40:19]ولم اعر كالساع انت طلبت مني بس السيف ما طلبت ايدي هو

[40:25]ضربه ب مثل بايدي انا مو بيد كل واحد اخذ منه الصمصامه

[40:31]عمر ابن معدي كرب الزبيدي وضرب به الحجر فقده نصفين قالله شوف

[40:37]السبب مو بالسيف السبب بالساعد الذي يحمل السيف تلقى الحسام على جراءه

[40:45]حده مثل الجبان بكفي كل جباني ايش تتوقع يعني ردو صار لنتيجه

[40:50]انه هذا سيف ذ الفقار لو كان غير علي بن أبي طالب

[40:54]ممكن يعطيه حقه لا، إذا العبرة بالساعد الذي أعطى لذي الفقار هذه

[41:00]القيمة أما السيف لا يمكن أن يباع وأما الناضح لا يباع يباع

[41:06]الدرع فبيع درع علي بدراهم معدودة وقدمه بين يدي رسول الله صلى

[41:13]الله عليه وآله وسلم مهرا لفاطمة الزهراء إذا ما عند ذك الامكانية

[41:19]إلا أن تحصل له دراهم معدودة يتصدق منها بالليل بالنهار بالسر بالعلن

[41:26]وهكذا يوزع صدقاته وكل صدقة عندما تخرج خالص لوجه الله تبارك وتعالى

[41:34]ينزل بها قرآنا يخلد تلك الذك إلى يومنا هذا فجاهد في سبيل

[41:41]الله باموالهم وانفسهم اما الجهاد في سبيل الله بالنفس فعلي بن ابي

[41:49]طالب سلام الله عليه لم تكن هناك غزوه ولا معركه لرسول الله

[41:56]صلى الله عليه واله وسلم الا وعلي هو الساعد الا افتك فيها

[42:02]الا اللهم غزوه تبوك وتبوك لانها لم تتح مجرد غزوه ترى ما

[42:11]صار بها حرب ولذلك النبي خلفه في المدينه وهو سال النبي يا

[42:17]رسول الله تخلفني على النساء والصبيان قال يا علي انت مني بمنزله

[42:24]هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي يعني انت خليفتي في

[42:31]المدينه ما ممكن ان تخلو المدينه مني ومنك وهناك حركه من المنافقين

[42:37]اذا خلت المدينه من المخلصين ممكن ان يصير عندهم رده فعل يخلقوا

[42:42]لنا مشكل فطلع النبي بغزوه تبوك ولم يصحب معه علي بن ابي

[42:47]طالب لانه لم تكن هناك معركه الا كل الحروب كان علي بن

[42:54]ابي طالب هو المؤثر الاول بتلك المعركه ابتداء من غزوه بدر وحقق

[43:02]غزوه بدر بعض علمائنا يعدهم قتل المشركين بالاسماء 70 يقول 35 بسيف

[43:10]علي بن ابي طالب و35 بسيوف الناس والملائكه وهكذا اما معركه احد

[43:19]خ تدري ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام

[43:26]نداولها بين الناس يعني يعني انتصرتم في معركه بدر وقتل 70 من

[43:35]المشركين الان الدائره عليكم بمعركه احد ويقتل شهداء 70 شهيد من اصحاب

[43:44]النبي صلى الله عليه واله وسلم في مقدمتهم حمزه وكانت حركه تاديبيه

[43:50]تماما للمسلمين لانهم خالفوا اوامر القائد بساحه المعركه المهم حلت بهم الدائره

[44:00]وانهزم المسلمون مو كلامي يعني مو اختصار معه ولا انتقاص المسلمين هو

[44:07]القران الكريم يعبر عن تلك المعركه وما محمد الا رسول قد خلت

[44:14]من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم يعني انهزم

[44:21]المسلمون بمجرد ان نادى المنادي قتل محمد السناد الشيطان واحد من المشركين

[44:30]قتل صحابي يشبه النبي صلى الله عليه واله وتراءى له انه قتل

[44:36]النبي فقام يصيح قتلت محمد نادى المنادي قتل رسول الله قتل محمد

[44:42]انهزم المسلمون الى سفح الجبل الى جبل احد واجتمعوا هناك ينتظرون من

[44:49]يذهب لعبد الله ابن ابي لياخذ لهم امان من سفيان يعني انهارت

[44:58]المعنويات تماما ولم يثبت في الساحه الا علي بن ابي طالب الى

[45:03]جنب رسول الله وبعض الصحابه النزر اليسير منهم وكلما داهمت النبي كتيبة

[45:09]قال ردها عني يا ابن أبي طالب جبريل يتابع المعركة ينظر لرسول

[45:17]الله صلى الله عليه وآله وينظر لعلي علي السيف معوج يقطر من

[45:23]دماء المشركين ما ب مكان ما ب جراحه علي بن ابي طالب

[45:27]بتلك المعركه التفت جبريل لرسول الله قال يا رسول الله هذه هي

[45:32]المواساه يعني هكذا والا فلا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم فالتفت

[45:41]اليه رسول الله صلى الله عليه واله قال اخي جبرائيل انه مني

[45:47]وانا من فقال جبريل عليه السلام وانا منكما ثم عرج الى ما

[45:54]بين السماء والارض نادى بصوت يسمعه كل مستيقظ لا فتى الا علي

[46:02]لا سيف الا ذو الفقار اللهم صل على محمد وال محمد واستمرت

[46:11]بهذا المنوال الحالات الجهاديه لامير المؤمنين تتالق يوم بعد يوم حتى قيل

[46:20]في حقه وعلى لسان اصدق القائلين من المخلوقات وهو رسول الله صلى

[46:27]الله عليه واله وسلم ضربه علي يوم الخندق والله ترى كبيره مو

[46:35]ايش كثر الناس من ادم الى يوم القيامه ايش كثر اكو عباد

[46:40]ايش كثر اكو ناس عبد ايش كثر اكو ناس تصلي ايش كثر

[46:45]اكو ناس هاي ليالي القدر نسال الله ان يوفقنا واياكم ويجعلنا من

[46:49]اهل ليله القدر ليله من اولى ليالي القدر ليله التاسعه عشر وليله

[46:55]21 وليله 23 الناس تتعبد الناس تصلي الناس تتقرب ولذلك صدق بالمناسبه

[47:02]بالمناسبه ارجو ان الاخوه لينتقدوني على اكو فرد بالشطره يعني قضاء الشاطره

[47:10]ناسنا واهلنا والشطره بها نزاع صار يومين ثلاث ما بين قبيلتين اللي

[47:16]هم بني زيد والعبوده واثنينهم القبائل القبائل معروفه منجده ومحترمه وبيها ناس

[47:22]اشراف ونجد جاويد انا من هذا المكان يعني عزه الناس عنهم انا

[47:27]من هذا المكان اقسم عليهم بدماء علي بن ابي طالب اقول لهم

[47:31]الليله جرح الامام بعد بكره استشهاد الامام ناس تريد تزور ليالي القدر

[47:38]تريد تتعبد تريد تتفرغ للعباده للصلاه للتقرب الى الله تريد تدب السلاح

[47:45]جانب نقسم عليهم عليهم بشيبه علي بن ابي طالب الليله يسونا فد

[47:51]هدنا اقلا الى ما بعد العيد يعني خلوا الناس تستثاب خلوا الناس

[47:56]تحصل دعاء مستجاب تتوجه الى امير المؤمنين سلام الله عليه لتجدد له

[48:02]الولاء والبيعه الى متاه الدماء وسفك الدماء والتشنج والانفعال انا اقول من

[48:08]هذا المنبر انوجه لهم النداء واسال من الله ان يقع هذا النداء

[48:14]باسماء الخيرين من تلك القبيلتين وانا اقل تقدير فرد هدنه حتى يفسحون

[48:20]المجال للناس ان يخلدون او يحيون تلك الليالي المباركه العظيمه بالدعاء والتبتل

[48:27]بما خصها الله تبارك وتعالى من خصوصيه وكرامه اذا شاهد من عدم

[48:34]الى قيام الساعه ايش كثر اكو ناس تهجدت عبدت صلت تقربت الى

[48:40]الله يجي النبي صلى الله عليه واله وكما قلت هو اصدق القائلين

[48:45]من بني البشر يا علي لو وزن عملك هذا اليوم هو شنو

[48:53]عمله مو ضرب مرحب قتل مرحب واقتلع الباب لو وزن عملك عفوا

[49:02]معركه الخندق قتل عمرو بن عبد ود العامري يا علي لو وزن

[49:08]عملك هذا اليوم بعمل امتي محمد الى يوم القيامه لرجح عليهم عجيب

[49:16]ضربه سيف محمد ضربه سيف واحده بغزوه الخندق فقتلت عمرهم وشتت جمعهم

[49:28]هذا موقف يقول ضربه علي يوم الخندق تعدل عباده الثقلين الى يوم

[49:35]القيامه اللهم صل على محمد وال اذا امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل

[49:45]الله باموالهم وانفسهم اعظم درجه عند الله واولئك هم الفائزون اذا هسه

[49:54]عرفنا ليش الامام علي بن ابي طالب عندما واجه الموت شنو قال

[49:59]فزت ورب الكعبه لمثلي هذا فليعمل العاملون متى هذه الكلمه حصلت في

[50:07]مثل تلك الليله في مثل تلك الليله الامام بالكوفه ايام خلافته سلام

[50:14]الله عليه وكان في مثل تلك الليله مبيت عند ابنته ام كلثوم

[50:22]تقول عندما أنا أوان صلاة المغرب توجه أبي لصلاته بعد أن فرغ

[50:32]من الصلاة التفت إلى إفطاره الله يتقبل منكم الصيام إن شاء الله

[50:39]تاتيادي شايف مائده الطعام شلون اللي قدامنا بها فتشي يعني مقبول امير

[50:46]المؤمنين سلام الله عليه لما فرغ من الصلاه التفت الى افطاره تقول

[50:56]ام كلثوم فحدق به واذا به طبق فيه قرصان من الشعير وملح

[51:07]جريس وقصه فيها لبن فبكى بكاء عاليا ثم التفت الي وهو يقول

[51:20]يا ابنتي اتقدمين لي ادامان في طبق واحد اتريدين ان يطول اوقوفي

[51:30]بين يدي الله والله لا افطر حتى ترفعي احدهما تقول فرفعت اللبن

[51:43]فافطر بقرص الشعير والملح جريش ثم انصرف الى مصلى يطيل ركوعه وسجوده

[51:57]وهو بين الفينه والاخرى يخرج الى السماء يتامل بالكواكب وهو يقول هي

[52:09]هي والله الليله التي وعدني بع رسول الله صلى الله عليه واله

[52:21]فجمع ولده بعد ان انتصف الليل وقال لهم ان رايت جدكما رسول

[52:32]الله صلى الله عليه واله بالنوم هذه الليله وهو يقول يا علي

[52:44]اننا مشتاقون اليك وما عندنا خير لك من الدنيا وما فيها وانك

[52:56]قادم الينا بالعشر الاواخر من شهر رمضان يقتلك عبد الرحمن ابن ملجم

[53:08]المرادي ابن اليهوديه ثم انصرف لصلاه يميل المؤمنين وهو كما قلنا يخرج

[53:21]بين الفتره والاخرى ويقول والله ما كذبت ولا كذب انها الليل التي

[53:33]وعدني بها رسول الله ولما مضى من الليل ثلثا جدد الامام موضوعا

[53:46]ثم لبس رداءه وخرج الى صحن الدار يريد المسجد وكانت هناك اوز

[54:01]مهداج لاخيا الحسن فصحنا ورفرف بوجهه فقال لا اله الا الله صوائح

[54:13]تتبعها نوائح ثم توجه الى باب الدار اراد ان يفتحه فانحل مئزره

[54:28]فاخذ مئزره يشده وهو يقول اجدد حيعزيمك للموت اجدد حيعزيمك للموت فان

[54:45]الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بنادك تقول ام كلثوم

[55:01]فقلت يا ابا مالي اراك تنعى نفسك فقال يا ابنتي انه ليس

[55:10]بنعاء وانما هي علامات ودلالات للموت يتبع بعضها بعضا فتوجه الى المسجد

[55:26]تقول فذهبت لاخيا الحسن فخرج خلفا فالتفت اليه الامام بني حسن ما

[55:38]اخرجك في هذا الليل قال يا بني يا ابا ازعجني خروجك وقد

[55:50]بقي من الليل ثلثا قال يا بني اني رايت الليلي رؤيا اهالتني

[56:02]فقال له الحسن خيرا رايت قال رايتكا كانما نزل جبريل الى جبل

[56:13]ابي قبيس واخذ حجرين وضرب بعضهما بالاخر فصارا كالرميم دراه ما بالهواء

[56:27]ولم يبقى بيت في الكوفه في المدينه ومكه الا ودخله شيء من

[56:36]هذا الغبار فقال له الامام الحسن تاويل ذلك قال بني ان صدقت

[56:47]رؤياي فاني مقتول ولم يبقى بيت بمكه والمدين الا ودخله هم وغام

[57:01]قال له الامام الحسن ومتى يكون ذلك قال يا ابني ان الله

[57:10]تبارك وتعالى يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس

[57:19]باي ارض تموت ولكن خبرني حبيبي رسول الله صلى الله عليه واله

[57:30]ان ذلك كائن في العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك يقتلني ابن

[57:40]اليهوديه بني بحقي عليك الا ما رجعت الى بيتك رجع الامام الحسن

[57:52]ثم دخل الامام الى المسجد صلى ركعات الى ان عان اوان الفاج

[58:02]فصعد المنبار ووضع اصبعه باذنه وتنحناح واذن اذان الفاج ثم نزل من

[58:17]المئذنه وتوجه كعادته الى النائمين وهو ينادي الصلاه الصلاه ان الصلاه كانت

[58:30]على المؤمنين كتابا موقوتا الى ان جاء الى اللعين وكان مكبوبا على

[58:40]وجهه فقال له قم لا تنم هكذا انها نومه اهل النار انها

[58:49]نومه يمقتها الله لا تنم على وجهك ثم انصرف الامام الى محرابه

[59:01]صلى نافله الفجر فقام اللعين مسرعا وقف ازاء الاسطوانه التي كان يصلي

[59:20]الامام عندها صلى الامام الركعه الاولى وبدا بالركعه الثانيه سجد منها سجده

[59:34]ولما هواء الى السجده الثانيه قام اللعين مسرعا وهو يهز السيف ويناني

[59:45]الحكم لله لا لك يا علي اجركم الله ضربه على مفرق راسه

[60:00]بسيف مسموم وصلت الضربه الى امي راسه فوقع الامام بمحرابه يقول بدمه

[60:15]واصطفقت ابواب المسجد وهبت ريح سوداء مظلمه ونادى جبرائيل ما بين السماء

[60:27]والعار تهدمت والله اركان الهدى تهدمت والله اركان الهدى وانفصمت والله العروه

[60:45]الوثقى ابن عم المصطفى قتل يا علي مرتضى قتله واشقى الاشقياء فزت

[61:02]فزته ل جبريل ينعا فزته ل جبريل ينعا تخضب على الكرار بدماغ

[61:19]اجمت للحسن تنحب وتنخال مثلك يا اخويا اتنعم عننا المثلك يا اخويا

[61:33]ينام عينا وابونا نطبرما واحد ويا انا نائمه انا نائمه وبحليت النوم

[61:48]ولنلم عادي صيع كالثو ابوج ابوج رطب والسيف ما سمو اعظم الله

[62:02]لكم الان قلبت الكوفه باهلها حتى المخدرات خرجن من خدورهن واجتمع الناس

[62:15]في المسجد الاعظم ودخل الامام الحسن والحسين وجعد ابن هبير ابن اخت

[62:27]الامام والامام يجود بنفسه فعصبه راسه بعصابه واوما للامام الحسن ان يتم

[62:40]الصلاه بالناس والامام اتم صلاته من جلوس الى ان انتهت الغبره وهدات

[62:53]الاصوات حمل امامكم الى داره تدري هذه فتره طويله يعني الشمس اشرقت

[63:02]طلعت الشميز لما اخرج الامام من باب المسجد واذا بالشمس اشرقت التفت

[63:12]امير المؤمنين يخاطبها وهو يقول يا شبس الشهيدي على علي انك لم

[63:24]تشرقي وعلي نائم بينما هم كذلك واذا بامراه بباب الدار شا بك

[63:35]عشرها على راسها ونت ونت صاحت يا الم جبلين ونت صاحت يا

[63:47]المجبرين يا المجبرين الشايلين وياكم مني انا اسمع عهد الوصيه اعصابي اخاف

[64:03]جت العرادي يا طيبي لما نسمعها الحسن وحسيها وحسيها صاح ويزي ان

[64:14]ابزيد لوني الصحا ويزي ان بزيد الوني ان ابونا انطبر راس نصي

[64:29]الصحنات يا علم لك شرع المسجمين عقبك يا بؤوه يا وجوهنا شهر

[64:44]الصيام به الاسلام قد فجع وفي رزيته قلب الهدى ان صدعه يا

[64:53]الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك بشيب علي بن ابي

[65:02]طالب الخطيب نسالك بامير المؤمنين بظلامه علي بن ابي طالب اللهم حينا

[65:11]على ما احييت عليه علي بن ابي طالب وامتنا على ما امدت

[65:17]عليه علي بن ابي طالب اللهم لا تفرق بيننا وبينه في الدنيا

[65:22]والاخره اللهم احشرنا في زمرته ومن شيعته ومحبيه اللهم شافي كل مريض

[65:32]اللهم اقضي ايدين كل مديد اللهم فرج عن كل مكروب اللهم سد

[65:38]فقرنا بغناك غير سوء حالنا بحسن حالك اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق

[65:45]اهله من الثمرات اللهم احفظ وايد وسدد علمائنا الربانيين اللهم انصر جيشنا

[65:53]وحشدنا عجزت الامنيه اللهم ثبت اقدامهم اللهم افرغ عليهم صبرا اللهم لا

[66:00]تفرق هذا الجمع المبارك الا بذنب مغفور وعيب مستور وحوائج مقضيه المؤسسون

[66:07]لهذا الماتم تقبل اللهم عملهم باحسن القبول واجعله ذخرا لهم يوم القيامه

[66:14]والى اماتهم عمات الحاضرين والسامعين ومن مات على الايمان ولا سما الى

[66:21]روح مؤسس هذا الماتم الحاج علي عبد الواحد رحم الله من يهدي

[66:27]ثواب الفاتحه مسبوقا ب

0 Comments

Volgende

ضربة أمير المؤمنين (ع) الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 19 شهر رمضان 1443 هـ البصرة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ضربة أمير المؤمنين (ع) الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 19 شهر رمضان 1443 هـ البصرة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal