خطبة الجمعة - دروس وعبر من قصة أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

11 المشاهدات· 21/12/31

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة دروس وعبر من قصة أصحاب السبت سماحة السيد موسى العلي 26 جمادى الأولى 1443هـ الجمعة 31 ديسمبر 2021م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:18]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:28]واللعن الدائم على اعدائهم إلى قيام يوم الدين قال تعالى في سورة

[0:36]الأعراف قصة ذكر قصة أصحاب السبت هذه القصه قصه اصحاب السبت فيها

[0:45]مواعظ وعبر بل ودستور لحياه الانسان للمؤمن وهذه من فوائد وميز القران

[0:52]الكريم ان هذا القران يهدي للتي هي اقوى دائما القران الكريم نظرتك

[1:00]انت في الحياه لازم تكون ماخوذه من هذا الكتاب العظيم تصرفاتك افكارك

[1:06]اولوياتك تؤخذ من هذا الدستور العظيم لا باس نذكر القصه ونذكر الدروس

[1:14]المستفاده منها قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم واسالهم عن القريه التي

[1:20]كانت حاضره البحر اذ يعدون في السبت اذ تأتيهم حيتانهم اذ تأتيهم

[1:28]حيتانهم في سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتي كذلك نبلوهم بما

[1:36]كانوا يفسقون واذ قالت امه منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او

[1:43]معذبهم عذابا شديدا قالوا معذره الى ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما

[1:51]ذكروا به انجينا الذين فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون

[1:58]عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون لما عتوا

[2:06]عما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين الاية المباركة الاولى نقدر

[2:14]نقسم هذه القصة الى اربعة مقاطع كل مقطع نشرحه المقطع الاول نرجع

[2:19]اليه واسالهم عن القريه التي كانت حاضره البحر يعني قريبه من البحر

[2:25]حاضره يعني قريبه الله سبحانه وتعالى يقول حق النبي صلى الله عليه

[2:29]والي اسالهم وقول لهم وبين لهم شو اللي صار حتى تكون هذه

[2:35]القصة عبرة لهؤلاء واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون

[2:41]في السبت يعدون في السبت يعني يعتدون يعني يوم السبت هؤلاء الاشخاص

[2:50]تعدوا حرمه الله سبحانه وتعالى قصه اصحاب السبت الله سبحانه وتعالى شرع

[2:59]لهم حكم شرعي يوم السبت ما تصدون ولا سمكه ولا تاكلون ولا

[3:03]سمكه ما تصدون السمك يوم السبت ولا تاكلونها فهذا يوم السبت صار

[3:09]واجب على هؤلاء انهم ما ياكلون ولا يصيدون السمك وقيل ان هذا

[3:14]كان في زمن داوود عليه السلام النسبه فيها كلام لكن هذا الذي

[3:18]يظهر من بعض التفاسير ان هذه القصه حصلت في قريب زمن داوود

[3:23]عليه السلام فحكمه الشرعي كان شنو ما يجوز لهم يصيدون ولا ياكلون

[3:28]شيء يوم السبت فالله سبحانه وتعالى يقول اذ تاتيهم حيتانهم اذ تاتيهم

[3:36]حيتانهم في يوم صوتهم او يوم سبتهم شرع مضمون الايه شرع يعني

[3:42]شنو يون وايد يعني الله سبحانه وتعالى كان يوم السبت يبتليهم بشنو

[3:48]بانه يخلي السمك وايد يكون موجود قدامهم فيكون الابتلاء اصعب لان كاهو

[3:52]قدامنا مع ذلك ما يجوز تصيدونه ويوم لا يسبتون لا تأتيهم يعني

[3:59]اليوم اللي ما يكون يوم السبت ما في سمك السمك بكثره في

[4:05]اي يوم يوم السبت اللي هو يوم الاختبار ويوم الامتحان ويوم لا

[4:09]يسبتون لا ويوم لا يسبتون ما تيهم ما ياتيهم هذا السمك مثل

[4:15]ما قلنا في بداية الآية بعدين الله سبحانه وتعالى يقول ان هذا

[4:25]الشيء سويناه ليش ابتليناهم بهالطريقة نبلوهم بما كانوا يفقصقون الدرس الاول الانسان

[4:35]اذا كان صاحب معاصي وصاحب اخطاء وصاحب فسق الله سبحانه وتعالى يعطيه

[4:41]الابتلاء بطريقه واضحه او بطريقه هو يبيها او بشيء صعب على نفسه

[4:49]اذا من اثار الفسق على الانسان ان الانسان يبتلى بشغلات صعبه وهو

[4:55]يحبها كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم احنا بلغناه بهالطريقه فخلينا

[5:03]السمك ظاهر قدامهم فالترس الاول ان ترى دير بالنا من الفسق المراد

[5:09]من الفسق المعاصي سواء كانت صغيره ولا كبيره اذا ما تاب منها

[5:12]الانسان فالانسان متى ما صار فاسق وترى الفسق شيء يعني عبغالك صعب

[5:18]الفسق قد يصير بشكل سهوله كما بيناه في اكثر من مره فلمن

[5:24]يصير الانسان صاحب فسق وصاحب معاصي شنو يصير له يصير لهذه المشكله

[5:28]ان الله سبحانه وتعالى يبتلي بشغلات وهو يبيها او بشغلات صعب انه

[5:33]يوقف نفسه عليها فلازم الانسان يلتفت الى خطورتها المساله الله سبحانه وتعالى

[5:40]الدرس الثاني الله يقول اذ يعدون في السبت يعني هم كانوا معتدين

[5:45]الله سماهم معتدين شنو سووا هم ما اكلوا السمك يوم السبت ولا

[5:49]صادوا السمك يوم السبت كل ما هنالك كما يظهر من الروايات راحوا

[5:53]حطوا حظيره بحيث ان السمك لو دخل يتمع فيها ويصير يوم ثاني

[5:58]يقوم ياخذونه وياكلونه اذا حاولوا يتملصون من هذا الحكم الشرعي فواحد يقول

[6:05]شو الفرق بين الصيد وبين الاكل الشيطان كما يظهر من الروايات اتى

[6:11]اليهم قال الله سبحانه وتعالى اللي نهاكم عنا مو صيد السمك نهاكم

[6:15]عن اكل السمك الخطوره هذ ليش الله طبق عليهم هذا الحكم الشرعي

[6:23]او هذا الابتلاء لانهم ما رجعوا للعلماء اعتمدوا على تفكيرهم الله يقول

[6:27]هم يقول لا احنا اللي فهمناه من كلام الله سبحانه وتعالى ان

[6:30]المحرم علينا الاكل من قال اي قاعده استندت عليها هذه شغلات يحتاج

[6:35]الى فقيه الى عالم يفهم مراد الله سبحانه وتعالى مثل ما القران

[6:39]الكريم له احكام شرعيه كثيره الانسان بحد ذاته ما يفهم شنو معناه

[6:45]عتل بعد ذلك زنيم تقولون الحين القران واضح شنو معناه عتل بعد

[6:49]ذلك زنيم شو معناه الايه من قال القران واضح القران واضح لمن

[6:53]هو متخصص اللي عنده قواعد اما لكل الناس مو صحيح الله يقول

[6:58]يد الله فوق ايديهم الله ما عنده ايد ايش مراد الايه عشرات

[7:02]مئات الايات غير واضحه تحتاج الى اختصاص وقعوا في نفس المحظور اعتمدوا

[7:08]على عقولهم الناقصه ما اعتمدوا على حجه شرعيه فهذا درس عملي للانسان

[7:13]انه تعال لو انا قريت الايه ولا الروايه ابنو قال ان هذا

[7:17]المعنى اللي انا فهمته صح مثل ما صار مع اصحاب السبت يقول

[7:20]احنا اللي فهمنا ان اللي حرام شنو الحرام هو الاكل الصيد عادي

[7:24]على اي قاعده شرعيه استنتم على ذلك وقع عليهم البلاء كما سياتي

[7:30]هذا المقطع الاول المقطع الثاني واذ قالت امه منهم لم تعظون قوما

[7:37]الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذره الى ربكم ولعلهم يتقون

[7:45]هذه النقطه اخطر لعله من النقطه الاولى شو اللي صار انقسموا الناس

[7:50]الى ثلاثه اقسام مثل وضعنا الحالي هو في اي زمن الفئه الاولى

[7:55]اللي هي تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر واذ قالت امه منهم لم

[8:00]تعظون قوما الله صاروا ثلاثه ثلاث اطراف الطرف هذا المحايد اللي دائما

[8:07]محايد احنا ما لنا شغل في الناس والناس احرار ويسوون اللي يبوله

[8:10]هذا الطرف المحايد اللي هو لعله اكثر اكثر الطوائف الموجوده في الحياه

[8:15]هذا الطرف الثالث اللي دائما احنا مالنا شغل وحريه وخلوا كل واحد

[8:19]اللي يبي وفي طرف لا يامر بالمعروف وين عن المنكر في طرف

[8:23]فاسد في ثلاث اطراف الله سبحانه وتعالى في ه القضايا لازم يكون

[8:29]بس في طرفين ما في ثلاثه هذه الطرف الثالث اللي يقول احنا

[8:32]ما لنا شغل وهما كيفهم احنا ما نسوي احنا ما نسمع اغاني

[8:36]بس احنا ما لنا شغل في الناس احنا ما ناكل حرام بس

[8:38]احنا ما لنا شغل في الناس هذه الطائفه مرفوضه عند الله سبحانه

[8:41]وتعالى بنص القران الكريم شوف الله شو يقول واذ قالت امه منهم

[8:46]لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم ايش عليكم في الناس هذ

[8:50]اصحاب معاصي الله راح يعذبهم انتم ايش عليكم منهم خلوهم خلوهم ايش

[8:54]عليكم منهم واذ قالت امه منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او

[9:00]معذبهم عذابا شديدا قالوا معذره الى ربكم عندنا وظيفه شرعيه ان نقوم

[9:06]بالامر بالمعروف النهي عن المنكر هذا حكم شرعي واجب يجب على كل

[9:10]انسان مع توفر الشروط ولعلهم يتقون الحين صار في ثلاث طوائف طائفه

[9:18]تامر عن المنكر تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتاركه ما تصيد السمك

[9:23]يوم السبت الطائفه الثانيه ما تصيد السمك يوم السبت لكن ما لها

[9:27]شغل في الناس هذه الطائفة المحايدة اللي موجودة في كل زمان ومكان

[9:31]وهذه طائفة سيئة عند الله سبحانه وتعالى الطائفة الثالثة اللي لا تأمر

[9:36]المعروفة لا تنهى عن المنكر وتأكل وتصيد او تصيد السمك في يوم

[9:39]السبت صاروا ثلاث طوائف لعله الحين المقطع الثالث يتكلم الله سبحانه وتعالى

[9:44]عن الطائفة الأولى والثانية الطائفة اللي ما تأكل ولا تصيد السمك وتأمر

[9:49]بالمعروف وتنهى عن المنكر والطائفة الثانية اللي ما تصيد ولا تأكل السمك

[9:53]يوم السبت لكن لا تنهى عن المعروف ولا تنهى عن المنكر الطائفه

[9:56]المحايده فلعله هذا المقطع اللي راح تكون يتكلم عن هذه الحاله يقول

[10:02]الله سبحانه وتعالى فلما نسوا ما ذكروا به نسوا يعني تركوا النسيان

[10:09]التركي هذه الطائفه الثانيه الطائفة الاولى ذكرتها الطائفة الثانية ما اهتمت فلما

[10:15]نسوا ما ذكروا به انجينا الذين فلما نسوا ما ذكروا به انجينا

[10:21]الذين ينهون عن السوء ينهون هذا فعل مضارع يدل على ان النهي

[10:28]عن المنكر كان صفه متجذر في الطائفه الاولى عشان كذ الله سبحانه

[10:31]وتعالى نجاها من السوء اذا لازم الانسان يكون متخلق بهذا الخلق العظيم

[10:38]الامر بالمعروف والنهي عن المنكر منكر دين لابد ان يتدين به الانسان

[10:43]الى الله سبحانه وتعالى وعلامه ان هذا الانسان قوي في الله سبحانه

[10:47]وتعالى وليس ضعيف فالله يقول هذ لان صفه الامر بالمعروف النهي عن

[10:52]المنكر كانت متجذر فيهم الله وخر عنهم وخر عنهم السوء واخذنا الذين

[10:59]ظلموا فالله سمى هدي للطائفه الثانيه كما يظهر من الايه انهم ظلم

[11:05]هذه الطائفه التي لا تامر بالمعروف ولا ت عن المنكر ظلم بعدين

[11:10]الله سبحانه وتعالى يقول واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون

[11:16]هذا فسق ترك الامر بالمعروف النهي عن المنكر فسق وشنو يظهر من

[11:21]الروايات الله سبحانه وتعالى حولهم كذر يصير الانسان طوله مثلا 0.1 اصفار

[11:30]واحد يعني شيء لا يراب العين الله خلاهم ذرق هذه الطائفه الثانيه

[11:37]ثم الله سبحانه وتعالى يتكلم عن الطائفه الاخيره فلما عتوا عماله عنه

[11:43]قلنا لهم كونوا قرده خازئين الطائفه الثالثه اللي هي كانت تاكل السمك

[11:49]وتصيد يوم السبت او تصيد يوم السبت وتاكل يوم الاحد الله سبحانه

[11:53]وتعالى حولهم قرده وجاء في الروايات ان المؤمنين عندما شافوا ان هذل

[12:00]اصحاب السبت يعتدون ومصرين على على صيدهم السمك قالوا خلاص احنا ما

[12:05]نعاشر ولا نقعد معكم في ارض واحده لان انتم اكيد راح ينزل

[12:09]عليكم عذاب الله سبحانه وتعالى فالروايات تقول طلعوا هذلا المؤمنين اطلعوا من

[12:14]من المدينه اللي كانوا فيها لما اطلعوا اليوم الثاني الله سبحانه وتعالى

[12:21]ابتلاهم هذول اللي ما كانوا ينهون الله خلاهم كذر والثانيه الله خلاهم

[12:25]قرده فرجعوا حسوا ان في شيء صار في تلك البلد اللي هم

[12:31]كانوا فيها المؤمنين ارجعوا قبل كان إلى زمن قريب كانت القرية لها

[12:36]بوابة كبيرة وسور من باب أنه هو الحظ من الحارب الحروبة مشاكل

[12:41]كل القرى كانت بهالطريقة ويكون في عاد ناس تحرسون يحرسون ه البوابة

[12:47]فالرواية تقول هذين المؤمنين يوم إلى المدينة اللي كانوا عايشين فيها ضربوا

[12:52]الباب كان مثلا يكون في باب على اساس يدخل في المدينة من

[12:55]باب الحراسة ما في احد يرد يضربون الباب ما في احد يرد

[13:00]حسوا ان في شيء الروايه تقول احد هؤلاء المؤمنين تسلق تسلق الجدار

[13:06]بعد ما تسلق شاف انصدم ولا شاف الناس كلهم قرده قرده قرده

[13:11]يتعاونون كما تنص الروايه قرده يصرخون ويتكلمون يتكلمون باصواتهم المعروفه هذا انصدم

[13:21]بعدين قال تعالوا شوفوا شو اللي صاير شيء عجيب صاير فانزلوا كسروا

[13:26]الباب ادخلوا وشافوا الناس كلهم مقلوبين قرده وبعض الروايات تصرح ان الحين

[13:32]هذين المؤمنين اكيد من اهلهم كانوا فيه هذين اللي صاروا قردة بعض

[13:36]الروايات تقول هذه القردة كانوا يدرون من اهلهم لان في النهايه هذه

[13:40]البشر لكن البشر ما يعرفون قردة لكن ه القرده في النهايه لهم

[13:44]عيال عام وعيال خاله واهل فكانوا يون كل واحد من هالقرده يي

[13:49]حق هذول اللي من اهله ويطالعه ويتحسر يعني تنزل من عيونه الدمع

[13:54]وما شاكل درس خطير وعملي جدا للانسان المؤمن والروايات تنص ان هذه

[14:01]الاصحاب السبت الفتره الاولى كانوا يعتدون فيها يقولون ما نشوف شيء فكانوا

[14:06]هذا يسمونه الله يسميه استدراج يعني اصحاب السبت اعتدوا مع ذلك عندهم

[14:11]فلوس اعتدوا مع ذلك ما حاشم العذاب هذا استدراج فالانسان درس عملي

[14:17]لا لا يقول والله احنا احنا مثلا احنا اغنياء ولا احنا عائله

[14:21]غنيه وان احنا دوله غنيه الابتلاء اذا يه يدمر الانسان يدمره بيوم

[14:26]وليله اكبر الدول اللي كانت من اكبر الدول الان شنو قيمتها قبل

[14:32]كان في دول عظيمه في التاريخ ما لها وجود الحين ودوله لها

[14:36]صولات وجولات ما لها قيمه بعض الدول قد احنا عاصرنا اجدادنا عاصرها

[14:41]مو موجوده الحين او او موجوده بضعف شديد جدا فالانسان لازم يلتفت

[14:46]ان كون ان الانسان عنده فلوس وعنده خيرات لا يعتقد انه على

[14:51]صح وعلى صواب ابدا فالواحد لا يصدق نفسه انه انا لك ما

[14:55]فيني شيء الحمد لله صحتي زينه وعندي فلوس وبالعكس كل اموري ماشيه

[15:00]اصلا قد يكون هذا علامه على ان هذا استدراج من الله سبحانه

[15:03]وتعالى مو علامه ان انت انسان زين ابدا فيلتفت ان من اعظم

[15:09]الامور التي ينبغي ان تكون متجذر في الانسان المؤمن الامر بالمعروف النهي

[15:14]عن المنكر للاسف الشديد صار الحين الناس يعني تشمئز من هالشيء وصارت

[15:20]الناس تفكر ان انت مالك حق منو قال انا ما عندي حق

[15:23]منو قال اصلا ان انا وياك لنا حق هذه الارض ارض الله

[15:25]سبحانه وتعالى والهواء هواء الله سبحانه وتعالى وانا وياك ملك الله سبحانه

[15:30]وتعالى فكل شيء في الكون ملك لله سبحانه وتعالى فالله يعطيه والله

[15:35]ياخذ الله يسن والله يحرم الله يوجب والله يبعد هذا كل شيء

[15:41]بيد الله سبحانه وتعالى الله اعطى الانسان الحق انه لم يشوف مشكله

[15:45]في المجتمع ينبري لها ويتصدى لها طبعا بالشروط الصحيحه هذه يحط عليها

[15:50]1000 خط ما اتكلم الحين معناته الامر معرفنا المنكر امشي واعتدي على

[15:54]الناس واغلط على الناس لا لا لا مو كذ لكن لها شروط

[15:57]ولها ضوابط متى ما انطبقت الشروط والضوابط يجب على الانسان ان يكون

[16:02]متصدي لهذا المنصب الالهي العظيم الذي كما جاء به في الروايات به

[16:07]يصلح الناس وبه تقام الفرائض وبه يدفع الله سبحانه وتعالى عن اهل

[16:12]المصر السوء المصر يعني الارض فهذه القصه دستور للانسان ما في شيء

[16:18]اسمك الواحد حر بنفسه احنا في سفينه واحده الحين لو احنا رحنا

[16:23]بطياره واحده اقول انا اجرت الكرسي وخلاص بخر مقعد الطياره وكيفي مو

[16:29]كيفك لان هذا الشيء راح يوجب سقوط شنو كل الطياره ولو كنت

[16:34]انت صاحب هذا المكان لكن هذا لا يعطيك الصلاحيه انك تسوي فيه

[16:37]اللي تبي انت مثلا عندك بيت وانت في غابات مثلا او احنا

[16:41]مثلا في دوله فيها غابات اقول انا بحرقه وكيفي ل مو كيفك

[16:44]لان هذه الحرائق تمتد الى الاشجار الاشجار تنتقل الى اماكن ثانية فمو

[16:49]معناته انه انت صاحب شيء او ملك شيء معناته انت لك الحريه

[16:52]تسوي اللي تبي هذا مو صحيح هنا في مركب واحد الكول كله

[16:55]عبارة عن مركب واحد غرس معصية واحدة فيه او تسبيب المعاصي قد

[17:01]يجر على على الاخرين هل الحين واحد يقول من حقه انا مثلا

[17:05]يعني شخص مثلا والعياذ بالله يقول بخرج من البيت عاريا زين في

[17:09]اطفال يطالعون في بنات يطالعون يقول كيفهم خليهم يغضون بصرهم مو صحيح

[17:13]هذا معناته هذا اكبر دليل ان الانسان ليس حرا انه يسوي لي

[17:17]يبي بل هنالك روابط وقوانين تحكم الانسان لكن مشكلتنا الاساسيه نخلي القوانين

[17:23]اللي تحكم الانسان قوانين الوضعيه قوانين الله سبحانه وتعالى وقوانين رسول الله

[17:28]صلى الله عليه واله واهل البيت عليهم السلام اللي امان من الضلال

[17:33]والانحراف فينبغي للانسان ان يلتفت انه ترى احيانا ينزل الشر ويعم حتى

[17:40]الفئه الساكته عن الحق لان الفئه الساكته عن عن الحق عند الله

[17:45]سبحانه وتعالى تعتبر مشاركه مشاركه في هذا الاثم لذلك جاء في الروايه

[17:50]التركيز عظيم ان الانسان يقوم بوظيفة الامر ما عفناه عن المنكر ويدعو

[17:55]الله سبحانه وتعالى ان لا يشمله مع الظلمة ومن مصاديق الظلمة السكوت

[18:00]عن الحق كما جاء في الروايات اكتفي بهذا المقدار اللهم صل على

[18:05]محمد وال محمد اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمدا وال

[18:09]محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم اغفر

[18:15]لنا ذنوبنا واسرافنا على انفسنا وتوفنا مع الابرار رب اغفر لي ولوالدي

[18:20]وارحمهما كما ربياني صغيرا وجزهما بالاحسان احسانا وبسيئات عفوا غفرانا ببركه الصلاه

[18:27]على محمد وال محمد اكبر الله اكبر اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - دروس وعبر من قصة أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - دروس وعبر من قصة أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة