التالي
0 المشاهدات · 25/01/22
6 المشاهدات · 25/01/26
حاجة البشرية للمنقذ المنتظر - Our Need for the Awaited Savior
0
0
5 المشاهدات·
20/04/09
في
محاضرات
حاجة البشرية للمنقذ المنتظر - سماحة السيد منير الخباز مونتاج مركز اهل البيت في توليدو - امريكا Our Need for the Awaited Savior - Sayed Muneer Alkhabaz An analysis of the societal impact of coronavirus, and humanities need for the awaited savior. Edited by the Ahlul Bayt Center of Toledo
أظهر المزيد
Transcript
[0:09]بسم الله الرحمن الرحيم الصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله
[0:19]الطيبين الطاهرين نبارك لجميع الامه الاسلاميه ميلاد الامام المنتظر امل البشريه عجل
[0:33]الله تعالى فرجه الشريف ونسال الله تعالى ان يحبونا في هذه الليله
[0:41]المباركه دعاءه وخيره وبركاته ورعايته انه سميع مجيب بسم الله الرحمن الرحيم
[0:54]وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف
[1:02]الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد
[1:11]خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا صدق الله العلي العظيم سكن
[1:20]الانسان الارض مع نظيره نيالد ارتال ثم انقرض نظيره وسيطر الانسان على
[1:29]الطبيعه لانه يمتلك عوامل السيطره الذكاء والاراده واللغه وهذا ما قصدته الايه
[1:40]المباركه ولقد كرمنا بني ادم بهذه السمات الثلاث وحملناهم في البر والبحر
[1:49]لانهم اخترعوا بعقولهم وسائل النقل ورزقناهم من الطيبات لانهم استطاعوا بمواهبهم استنطاق
[2:01]الكون واستخراج الطبيعه وطاقات الوجود لكن هل ان الانسان مثل الدور الذي
[2:11]انيط به لقد انيطت به الخلافه على الارض لقد انيطت به اقامه
[2:19]حضاره ماديه عادله قال تعالى انا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال
[2:28]فابينا يحملنها واشفق منها وحملها الانسان لكن هذا الانسان اساء استخدام القدرات
[2:39]والمواهب التي اعطاها الله اياه انه كان ظلوما جهولا كيف اساء الانسان
[2:49]استخدام القوى اصبح الانسان يطغى كلا ان الانسان ليطغى ان راه استغنى
[2:58]ملك العلم ملك القدره ملك الاراده لم يستخدم قدرته وعلمه وارادته في
[3:08]نفع البشريه وانما استغل ذلك في ما لوث الطبيعه غير تضاريس الطبيعه
[3:18]غير ديموغرافيه الارض خرب الاجواء نتيجه لاستغلاله علمه فيما يسيء للطبيعه الانسانيه
[3:30]على الارض لاجل ذلك نشا من هذا الظلم الويلات الكثيره لاحظوا ما
[3:40]ذكره الدكتور لاحظوا ما ذكره الدكتور هشام طالب في كتابه بناء الكون
[3:51]ومصير الانسان المطبوع عام 2006 صفحه 671 تحت عنوان الارهاب البيولوجي يقتل
[4:02]مليون انسان عام كذا وكذا وذكر في الفصل الثاني من الكتاب ان
[4:09]تدخل الانسان في التعديل الوراثي للاحياء والاستنساخ البشري للانسان والحيوان والزراعه النسيجيه
[4:22]وغيرها من التطويرات البيولوجيه امر مثير للشبهه والاهتمام معا في ان واحد
[4:31]لماذا هو امر مثير للشبهه لانه كما يقول عالم الفلك البريطاني مارتن
[4:39]رايس الذي وضع كتابا عام 1943 بعنوان ساعتنا الاخيره قال كان قبل
[4:51]100 سنه احتمال فناء احتمال فناء الانسان 20% اصبح الان احتمال فناء
[5:02]الانسان 50% لماذا لان الانسان جار على الطبيعه وطغى بجبروته وسوء استخدامه
[5:15]لقدراته لوث الجو ملا الدنيا بالاوبئه ملا الدنيا بالاسلحه المدمره ملا الدنيا
[5:27]بظلمه وطغيانه فاصبح فناء الحياه احتمال فناء الحياه 50% وهذا ما يؤكده
[5:38]الفيلسوف نقوم تشومسكي في مقابله له على قناه ديم 25 ذكر هذا
[5:48]الفيلسوف من رواد الفلسفه التحليليه قال رغم ان الازمه الحاليه ازمه كورونا
[5:59]التي تفرضها جائحه كورونا على العالم الا ان هناك ازمات اخرى بانتظار
[6:08]العالم تهدد البشريه وتهدد وجودها لماذا انظر الى ازمه الاحتباس الحراري انظر
[6:18]الى ازمه الحروب النوويه انها ازمات مخيفه مريعه تنذر بانقراض البشريه من
[6:29]على الارض قال ان هذه الازمه الحاليه اثبتت فشل سياسات السوق التي
[6:37]فاقمت المشاكل الاجتماعيه والاقتصاديه لماذا كان من المتوقع لهذا الانسان الذي يمتلك
[6:47]العلم ويمتلك التنبؤ بالمستقبل بمختلف احداثه كان من المتوقع ان يتنبا بحدوث
[6:55]فيروس من نوع كورونا وكان من المتوقع ان يستعد له قبل حدوثه
[7:02]لكن هذا لم يحصل لم تعمل المختبرات حينها لاحظوا كم وباء مره
[7:10]على البشريه 2001 الجمره الخبيثه 2002 فيروز غرب غرب النيل 2003 ستارس
[7:21]2005 انفلونزا الطيور 2009 انفلونزا الخنازير كل هذه الاوبئه والاحداث التي مرت
[7:29]الم تكفي في ان يتوقع الانسان بعلمه ومختبرات حدوث فيروس من نوع
[7:36]كورونا بحيث يستعد له لكن هذا لم يحصل لم تعمل المختبرات حينها
[7:44]على تطوير الحمايه من الاوبئه المحتمله لان كثيرا من المجتمعات البشريه سلمت
[7:52]مصيرها لشركات الادويه وبعض شركات الادويه العملاقه لا تخضع للمساءله ولا للمراقبه
[8:02]يحمها ان تصنع كريمه لنعومه البشره لانه اكثر ربحا لها من ان
[8:09]تصنع لقاحا يحمي البشريه من الزوال والانقراض لاحظوا كتاب راس ماليه الكوارث
[8:19]انتونيو لينشتاين يقول في كتابه ان اكثر المستفيدين من الكوارث الصحيه والطبيعيه
[8:29]هي هذه الشركات لانها تحقق ارباحا ضخمه من ورائها لاجل ذلك نقول
[8:37]كما يكرر ذلك بعض علماء البيئه ان الانسان اكثر الكائنات الحيه ضررا
[8:46]على البيئه لانه اساء استخدام العلم القدره والاراده التي وهبت اياه فملا
[8:57]الطبيعه بهذه الاجواء الملوثه وملا الطبيعه بهذا الخوف وبهذا الرعب سواء كان
[9:06]الانسان مساهما في تطوير فيروس كورونا تطويرا جينيا او كان مساهما في
[9:15]تهيئه الاجواء لانتشاره او كان مساهما في اعاقه وضع الحلول ووضع الاستعدادات
[9:25]امام الحد من انتشاره فان انتشاره الى جزء من ظلم الانسان وطغيان
[9:36]الانسان لاجل ذلك نقرا هذه الايه المباركه بتمعن ظهر الفساد في البر
[9:46]والبحر بما كسبت ايدي الناس الفساد عباره عن اختلال نظام الطبيعه واختلال
[9:54]نظام الطبيعه نتيجه جور الانسان على الطبيعه بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم
[10:02]بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون وهناك نص نبوي اخر لو لم يبقى
[10:11]من الدنيا الا يوم لبعث الله رجلا اهل بيتي يملا الارض قسطا
[10:17]وعدلا كما ملئت ظلما وجورا هنا يتساءل الانسان كيف يستطيع الانسان ان
[10:25]يملا الارض ظلما وهو مخلوق صغير يعيش في ثلث من الارض بينما
[10:31]ثلثا الارض مياه ومحيطات وبحار نعم استطاع الانسان ان يظلم الارض كلها
[10:40]بظاهره الاحتباس الحراري التي تنذر الارض بطوفانا تغرق الارض باكملها نعم استطاع
[10:49]الانسان ان يملا الارض ظلما وجورا باسلحته النوويه نعم استطاع الانسان ان
[10:56]يملا الارض ظلما وجورا بمساهمته في نشر الاوبئه المدمره المريعه للبشريه جمعاء
[11:06]من هنا ننطلق الى المحور الثاني المحور الثاني الحاجه للمنقذ العالمي كل
[11:15]ازمه تمر على البشريه تخلف اخطارا ثلاثه الخوف الجوع النقص وقد تعرض
[11:25]لهذه الاخطار القران الكريم بقوله ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص كورو
[11:38]احدث الخوف كان الخوف موجودا فينا كنا نخاف من الامراض من الزلازل
[11:46]من الحروب من انهيار الاقتصاد العالمي لكن ازداد منسوب الخوف عندما برز
[11:53]هذا الفيروس المجهري الذي لا نراه كورونا احدث الجوع تعطلت كثير من
[12:05]الشركات سرح كثير من الموظفين اغلقت كثير من الاعمال انتشرت ملايين الاسر
[12:16]من الضياع كثير من الاسر تضررت نتيجه انسداد باب العمل وباب كسب
[12:27]الرزق امامها فانتشر الجوع واما النقص في الاموال والانفس والثمرات فهو امر
[12:35]واضح اذا كل ازمه تمر على البشريه تخلف هذه الاخطار الثلاثه وتوالي
[12:43]الازمات وتتابع الكوارث اقتصاديه صحيه امنيه كلها تنقل البشريه الى اجواء اخرى
[12:55]وهي الحاجه للمنقذ العالمي ستصل البشريه الى يوم نتيجه هذه الكوارث كلها
[13:05]تنادي كلها بصوت واحد اين المنقذ العالمي اين الذي بيده حمايه البشريه
[13:14]من الخوف والجوع والنقص ستض البشريه كلها في نهضه الجوع والخوف والنقص
[13:24]لتتساءل اين المنقذ العالمي المنقذ العالمي نظام يمتلك دعائم اساسيه الدعامه الاولى
[13:36]الدعامه الاولى العقليه الاداريه الدعامه الثانيه التخطيط الاقتصادي العادل الذي يوازن بين
[13:46]نوافد الثروه وحاجات الاستهلاك ومواطن التوزيع والدعامه الثالثه القيم الانسانيه لاحظوا النظام
[14:02]العالمي ليس قائما هناك حضاره ماديه شامخه لكن ليست هناك حضاره ماديه
[14:10]قائمه على قيم بشريه انسانيه القيم الانسانيه ضائعه العالم كله تحرك نتيجه
[14:19]فيروس مجهري يبحث عن لقاح يحمي البشريه منه ولكن هذا العالم لم
[14:26]يتحرك مع وجود الملايين التي تعيش جوعا وتموت جوعا كل ذلك لغياب
[14:35]القيم الانسانيه اذا البشريه ستفر وستل الى المنقذ العالمي الذي يعيشها الذي
[14:47]يجعلها تعيش حضاره ماديه واقتصادا عادلا وقيما انسانيه بحيث تتحول البشريه كلها
[14:59]الى اسره واحده تجمعها روح الاخوه وتجمعها روح الانسانيه الرحيمه وهذا لن
[15:09]يتحقق الا اذا كان نظام المنقذ العالمي تحت رايه انسان اهلته السماء
[15:21]لهذا الدور العظيم ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم
[15:27]ائمه ونجعلهم الوارثين المحور الثالث من ينتظر من كلنا نقول اننا ننتظر
[15:39]المنقذ العالمي كلنا نقول اننا ننتظر ذلك اليوم الذي اتفقت عليه الاديان
[15:47]والمذاهب كلها متفقه على ضروره خروج منقذ عالمي قبل قيام الساعه كلنا
[15:55]ننتظره لكن هل اننا ننتظره ام انه هو الذي ينتظرنا الصحيح هو
[16:04]الذي ينتظرنا لماذا هناك ثلاث نوافذ من خلالها نعرف انه هو الذي
[16:12]ينتظرنا النافذه الاولى النافذه الاولى الايه القرانيه قوله تبارك وتعالى والعصر ان
[16:24]الانسان لفي خسر العصر ربما يكون المراد به عصر الظهور او عصر
[16:31]الانتظار العصر والعصر ان الانسان لفي خسر نحن في خسر الا الذين
[16:39]امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر مسؤوليه التواصي وهي مسؤوليه الرقابه
[16:49]الاجتماعيه التي قالت عنها ايه اخرى ولتكن منكم امه يدعون الى الخير
[16:56]ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر هذه المسؤوليه ضروريه من اجل تحقيق الانتظار
[17:06]نحن لا نتكلم عن الانتظار القلبي ولا نتكلم عن الانتظار اللساني نحن
[17:13]نتكلم عن الانتظار العملي عندما يرد عن الرسول صلى الله عليه واله
[17:20]افضل اعمال امتي انتظار الفرج ويرد حديث اخر الفرج في انتظار الفرج
[17:29]فما هو المقصود بالانتظار الذي هو افضل الاعمال افضل من الصلاه والصوم
[17:36]افضل من القربات ما هو المقصود بهذا الانتظار هو المقصود بهذا الانتظار
[17:42]الذي فيه الفرج حتما ليس المقصود به الانتظار القلبي او اللساني المقصود
[17:49]به الانتظار العملي والانتظار العملي المترسم امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا
[18:00]بالصبر النافذه الاخرى ما ورد في روايه عبد العظيم الحسني عن صفوان
[18:08]بن يحيى عن ابراهيم بن ابي زياد عن ابي حمزه الثمالي عن
[18:15]ابي خالد الكابلي دخل على الامام زين العابدين وساله عن امل البشريه
[18:23]عن المهدي المنتظر فاجاب الامام زين العابدين بكلام فلنطبق على انفسنا ايها
[18:32]الاخوه لنسال انفسنا هل اننا مصداق لهذا الكلام الذي ذكره الامام زين
[18:39]العابدين ام لا لنعرف اننا من المنتظرين حقا ام لا من المنتظرين
[18:47]من قبل المهدي عجل الله فرجه الشريف ام لا قال عليه السلام
[18:52]ان اهل زمان غيبته القائلين بامامته المنتظرين لظهوره عليه السلام افضل اهل
[19:03]كل زمان لماذا لان الله تعالى ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفه
[19:12]ما صارت به الغيبه عندهم بمنزله المشاهده ان هذه الروايه ترشدنا بشكل
[19:20]واضح الى ان عصر الظهور عصر علم عصر حضاره لانه ذكر العقول
[19:28]والافهام والمعارف وهذا يعني انه سيظهر في عصر تقدم فيه العلم وقد
[19:37]تعلق فيه الانسان بالعلم لهذا الانتظار العملي يعني التسلح بالعلم كثير من
[19:47]المسلمين فرح عندما سمع ان حكومه برلين سمحت لبعض لبعض المساجد ان
[19:55]ترفع صوت الاذان فيها وبلديه لندن سمحت لبعض المساجد ان ترفع صوت
[20:01]الاذان فيها واذاعه بي بي سي البريطانيه جعلت من بعض برامجها تفسير
[20:08]ايات القران الكريم اعتبره اعتبره كثير من المسلمين نصرا للاسلام هذا امر
[20:17]جميل لكن النصر الحقيقي هو الانتصار بالعلم عندما يبرز ابناء المسلمين في
[20:26]مختلف التخصصات العلميه العلوم الانسانيه في العلوم الطبيعيه في العلوم الدينيه في
[20:34]العلوم الفلسفيه عندما يبرز ابناء المسلمين رواد في مجال العلوم اصحاب نظريات
[20:42]واختراعات حينئذ يتحقق الانتصار العلمي ويتحقق معنى الانتظار العملي النافذه الثالثه ما
[20:53]ورد عن الامام المنتظر عجل الله فرجه ولو ان اشياء عنا وفقهم
[21:01]الله لطاعته كانوا على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما
[21:09]تاخر عنهم اليمن بلقائنا وتعجلت لهم السعاده بمشاهدتها ان الامام ينص على
[21:17]اجتماع القلوب ينص على ان تخلو قلوبنا من الحزازات والاحقاد والضغائن ينص
[21:26]على ان نتحول كلنا كل المسلمين الى اسره واحده يحب بعضها بعضا
[21:33]ويرحم بعضها بعضا الامام المنتظر يقول لنا اذا اردتم لقائنا لا يلزم
[21:42]ان يكون لقاء مباشر لقاء تسديد لقاء نصح لقاء مراقبه اذا اردتم
[21:48]لقائنا فعليكم باجتماع القلوب عليكم ان تجسد روح الاخوه انما المؤمنون اخوه
[21:56]الاخوه تعني ان يرحم الغني الفقير الاخوه تعني ان ترفع من قلبك
[22:03]الغل والحقد ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في
[22:09]قلوبنا غلا للذين امنوا الاخوه تعني ان يجتمع كلنا على البناء العلمي
[22:19]والعملي فان هذا هو الانتظار هذا ما ينتظره المهدي منا لما ننتظره
[22:27]منه انه ينتظر منا ان نتحلى بهذه الخصال الثلاثه التي تعرضنا لها
[22:35]فان في التحلي بها الانتظار العملي الذي يرتقب منا الامام المنتظر وهذه
[22:43]الليله المباركه ليله الدعاء ليله العباده ليله العروج الى الله انها احدى
[22:51]ليالي القدر العظيمه حاولوا في هذه الليله ان تجتمعوا على الدعاء على
[22:57]التوسل على زياره الحسين عليه السلام على التوسل باهل البيت صلوات الله
[23:04]عليهم اجمعين على الصدقه التي تدفع البلاء على ان يرحم الغني الفقير
[23:11]حاولوا هذه الليله ان تجسد اروع صور الاخوه واروع صور الدعاء والعروج
[23:19]الى الله بصلاه الليل بالادعيه بالابتهال الى الله لكي نشترك هذه الليله
[23:27]في دعاء الامام المنتظر انه يدعو ربه هذه الليله فلكي نكون ضمن
[23:33]دعائه وضمن ابتهاله وضمن صوته علينا ان نشغل الليله بالدعاء والصلاه والنافله
[23:42]والصدقه والتوسل باهل البيت عليهم السلام وزياره المولى ابي عبد الله الحسين
[23:49]وفقنا الله واياكم للطاعات والقربات اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك
[23:56]عليه وعلى ابائه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا
[24:04]وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رافته ورحمته
[24:11]ودعائه وخيره والحمد لله رب العالمين والصلاه على محمد واله الطاهر
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 25/01/22
6 المشاهدات · 25/01/26
