بث مباشر || الشيخ رائد الستري - إستشهاد الإمام الصادق (ع)

1 المشاهدات· 25/04/24

Matam Madan مأتم مدن
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]العلي العظيم انا لله انا لله وانا اليه راجعون وافوظ امري الى

[0:45][موسيقى] الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك يا رسول [موسيقى]

[1:02]الله صلى الله عليك وعلى ال بيتك الطيبين [موسيقى] الطاهرين صلى الله

[1:21]عليك يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله وابن امير [موسيقى]

[1:31]المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين يا

[2:00]رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه وسراج الظلمه وابا الائمه غريب

[2:19]يا مظلوم يا [موسيقى] مظلوم كربلاء يا ليتنا ثم يا ليتنا كنا

[2:46]معكم فنفوز [موسيقى] الله [موسيقى] فوزا عظيم يا [موسيقى] بذورا يا بذورا

[3:16][موسيقى] غالها الخزف ولكن لم تزال للهدى بدورا [موسيقى] تماما حاولت نقصها

[3:48]العدا [موسيقى] واب الرحمن لبدرها [موسيقى] اتما حر نفسي لسان ساده ازكياء

[4:21]وويلا خلدوا في [موسيقى] الطوامير [موسيقى] اعواما ارضعوا طفلهم لبان الرزايا واعدوا

[4:53]له الحساب فطاما لم يمت لم يمت حدف انفه من امام وامامه

[5:12][موسيقى] منهم عاش بينهم مستاما قتلوهم ولم يرعوا لرسول الله في اله

[5:47]الا او ذما ورمت جعفرا تلك الرزايا وسيدا ورمت جعفر رزايا يا

[6:13]ارتنا بابيه تلك الرزايا عظام لهف نفسي من بكاه [تصفيق] المعادي والموالي

[6:42]ك [موسيقى] ايام فرقت يا دهر الخنا عصبه الامجاد طيب حوت لاب

[7:02]وبرض الطفوله الاولى وبرض الغري [موسيقى] وسامره وبغداد واما الرضا يطوس وديته

[7:27]الى هنا ولا بلد فيها منهم موس منهم جماعه بكربلاء دفنوا بلار

[7:51]وياه هي [موسيقى] مصيبه مصيبه المدفون في الط يا نازحا فيطوس حي

[8:14]الله محيا وعميت عيون من البكا موسى ابن جعفر فوق الجسر مرمي

[8:29][موسيقى] ثلاث من جسمه الطاهر يفوح المسك الاذفار والله حسافه يا امامي

[8:51]ما حضرنا ودهري رماني بالرزا يا بكل غالي كتت اولادي عن يميني

[9:13]وعن شمالي وماشوف ساعه من الحزين مرتاح بالي وكل العزا والناح والصحه

[9:33]على حسين ولكن المرجع لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي

[9:44][موسيقى] العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه [موسيقى] للمتقين ولا

[10:00]عدوان الا على الظالمين ورد عن سيدنا ومولانا وامامنا جعفر بن محمد

[10:21]الصادق عليه السلام اذا اراد الله ان يغير نعمه على عبده غير

[10:39]في عقله عطروا مجالسكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

[10:57]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[11:12]محمد وال محمد نعيش في هذه الليله ذكرى شهاده الامام جعفر بن

[11:24]محمد الصادق عليه السلام رئيس المذهب واليه ينسب الشيعه في الجنبه الفقهيه

[11:42]والشرعيه فيقال عنا جعفريون نسبه للامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام

[11:57]وذلك لاسباب عديده السب سبب الاوضح بان الامام الصادق عليه السلام تهيات

[12:10]له [موسيقى] الظروف ليحدث وليعلم وليفقه الكثير الكثير من اتباعه وتلامذته بل

[12:27]وغيره ليعرف عن الامام الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام 4000

[12:36]تلميذ وعالم وكذلك نجد حرصا من الاقران يعني بالعاده الانسان اذا اراد

[12:51]ان يتعلم يتعلم ممن هم اكبر منه ولكن نجد جمله جمله من

[13:02]العلماء قد حرصوا على الاخذ من الامام جعفر بن محمد الصادق عليه

[13:10]السلام وفي ذلك دلاله واضحه على عظم علم امامنا الامام الصادق عليه

[13:19]السلام والامام تنوعت تلامذته فبعضهم في المدينه المدينه المنوره والبعض الاخر في

[13:34]البصره والبعض الثالث في الكوفه وغيره ويعود سبب ذلك الى ان ال

[13:48]المنصور الدوانيقي كان يعمد الى التضييق على امامنا وكان اسلوب التضييق على

[14:04]الامام بان يشخص الامام يجلب الامام مرغما من المدينه المنوره الى وين؟

[14:13]الى الكوفه مثلا ثم يرغمه على البقاء في الكوفه فيصير الامام يتنقل

[14:25]ولكن غير مسموح له بالرجوع ويرغم على الشخوص يعني هذا اليوم نبي

[14:34]نشوفك تجينا كذا الى اخره هذا الامر ايها الاحبه استثمره الامام عليه

[14:41]السلام في التواجد في مسجد الكوفه والتحديث لنجد مقاما ومصلى الى يومنا

[14:53]هذا لما نروح مسجد الكوفه نشوف مصلى وموقع يعرف بمقام الامام جعفر

[14:59]بن محمد الصادق عليه السلام بل وايضا من الوظائف التي قام بها

[15:06]الامام الصادق عليه السلام ان حث الناس على زياره الامام الحسين عليه

[15:15]السلام فصار يذهب الامام لزياره جده الامام الحسين عليه السلام ونقرا من

[15:25]ضمن ما نقرا روايات عديده جديده رويت عن الامام الصادق في فضل

[15:35]زياره الامام الحسين عليه السلام ونجد مقاما في كربلاء ينسب الى الامام

[15:41]الصادق عليه السلام يبقى هذا الموقع هو او لا او كذا ولكن

[15:49]ولكن لا يستبعد ان يكون للامام مقاما لما لكثره ذهابه لزياره الامام

[15:58]الحسين عليه السلام هذا دور اخر قام به الامام الصادق عليه السلام

[16:06]من الادوار المهمه التي قام بها الامام الصادق عليه السلام مو نقرا

[16:14]احنا في شهاده الامام امير المؤمنين عليه السلام بان الحسن لما دفن

[16:20]امير المؤمنين دفنه ليلا على تله واك زين من تلال ظهر الكوفه

[16:35]يعني النجف واعفى التراب يعني شنو؟ يعني لم يعطي مشخصات واضحه الى

[16:44]قبر الامام امير المؤمنين عليه السلام ليش؟ لماذا؟ لان اعداء امير المؤمنين

[16:54]عليه السلام كما تربصوا به حيا ارادوا ان يتربصوا به وهو ميتا

[17:04]في قبره لذلك خشي الامام على ابيه كما خشي امير المؤمنين عليه

[17:09]السلام من ان يعمد اولئك الى نبش قبر الامام امير المؤمنين عليه

[17:15]السلام لذلك اخفي القبر الا عن الخواص في زمن الامويين [موسيقى] الى

[17:26]ان جاء الزمن العباسيين هنا بدا الامام الصادق باظهار قبر الامام امير

[17:37]المؤمنين عليه السلام اظهر القبر واشار الى موضع ظريح الامام امير المؤمنين

[17:48]عليه السلام زين بين موضع القبر الشريف ليزار الامام عليه السلام هذا

[17:56]الصحيح ها والبعض يجي يقول بعدين لا فلان زين ضرب عليه قبه

[18:03]وكذا والى اخره لا الامام امر بتجصيصه وكذا وتعاهده زين كلها وظائف

[18:12]ايها الاحبه قام بها الامام الصادق عليه السلام نجد اثارها الى اليوم

[18:20]الى يومنا هذا ومن الوظائف المهمه البينه لمولانا الامام الصادق هو الجهد

[18:26]العلمي الذي قام به الامام الصادق عليه السلام لنجد كما عظيما من

[18:37]الروايات التي تمثل هديا الى يومنا هذا من ضمن الروايات روايات ترتبط

[18:49]بالعقل روايات ايات ترتبط بمكانه العقل وما للعقل من دور في سعاده

[19:03]الانسان او تعاسته من تلك الروايات عندما يحدث الامام الصادق عليه السلام

[19:11]ان الله اذا اراد ان يزيل نعمه عن عبد امر بان يغير

[19:22]في عقله يعني شنو؟ يعني الامام يريد ان يشير الى ان اعظم

[19:31]ال اعظم الافساشدات التي يتعرض لها الانسان في حياته هو فساد العقل

[19:43]اذا فسد عقل الانسان انفتح باب الفساد والضلال على مصراعي الى هذا

[19:51]الانسان زين لتجد النعم واي نعم نتحدث عن النعم العظمى شنو هذه

[20:03]النعم العظمى النعم العظمى التي يكتسب بها الجنان العقل ما كسبت به

[20:16]الجنان يعني النعم المرتبطه بالجان الجانب الاخروي شنو النعم اللي ترتبط بالجانب

[20:24]الاخروي عقيده الانسان ولاء الانسان فاذا اذا فسد العقل هنا يسري الفساد

[20:41]الى عقيده الانسان لذلك دعونا نتحدث عن هذا الموضوع المهم جدا لننظر

[20:48]الى ما اشال له مولانا الامام الصادق عليه السلام العقل ايها الاحبه

[20:56]هذه القوه الادراكيه هذه القوه التي تمكن الانسان من التمييز بين الحق

[21:05]والباطل تمييز نظري نعم وايضا تمييز سلوكي عملي يعني عقلك يرشلك الى

[21:11]السلوك الصحيح والسلوك شنو والسلوك الخاطئ وتشوف ان العاقل يامرك وينهاك ولذلك

[21:22]الروايات تقول اولما خلق الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل قال

[21:31]له ادبر فادبر قال بك اثيل وبك شنو اعاقب ش معنى هذا

[21:35]الحديث معنى هذا الحديث الله كانه يقول ان انا خلقت هذا الخلق

[21:43]بعد لا ارسلت له رسل ولا انبياء تترا ولا ها بذلنا جهد

[21:46]جهدا عظيما في ارشاده الى من يعبد بمجرد ان خلقت راسا انساق

[21:58]الي راسا اطاعني هذا العاقل قلت له اقبل اقبل قلت له ادبر

[22:04]فادبر يعني العقل بمجرد ان التفت الى ان هذا الخالق خلاص هو

[22:15]مستحق الى شنو؟ العبوديه والطاعه اه فلذلك بعض الروايات تتحدث وتقول بان

[22:23]اول نبي نباه الله هو العقل بمعنى ان اول حجه يحتج بها

[22:32]الله علينا عقلنا العقل لذا الانسان اللي ما وصلت الانبياء والرسل الله

[22:44]يحتج عليه بالعقل وما اودع في عقله من قضايا تنبئه عن الحق

[22:58]والباطل هذه القوه العقليه لها مفسدات لها كما عبر الامام مغيرات تغيره

[23:06]تفسده شنو هذه المغيرات مغيرات ترتبط بالهوى هواى الانسان نفس الانسان الهواء

[23:17]يفسد العقل يعني شنو؟ يفسد حاكميه العقل يعني الهواء ما يخلي الانسان

[23:24]مجنون ويخرب عقله ويصير لا كالمجنون لا يخرب سلوكه ويصير سلوكه كالمجنون

[23:36]بمعنى انه لا يختار الحق بل يختار الباطل تغليبا لهواه يختار الهوى

[23:43]فيقدم الهوى وعلى الحق يقدم الفسقى والانحراف والشهوه والملذه لذا من اعظم

[23:56]الحواجب والمفسدات لعقولنا هو عندما نتعمق في الهوى كل ما نروح في

[24:07]الهواء كل ما نروح في سلوك سيء كان ذلك ايها الاحبه مغير

[24:13]ضاغط على عقولنا يضغط على عقلنا مثلا ابليس ابليس زين تمتع بشنو

[24:29]تمتع بعقل واي عقل عقل رقاه ابليس من من الجن رقي وارتقى

[24:37]لعبادته خب انفتاح ال ها هذا الكون كله رقي لان يكون في

[24:49]صفوف الملائكه شنو اللي خلاه ينهار من هذه القمه الى قعر الفساد

[24:55]والانحطاط تلاحظ شنو خلقتني من نار وخلقته من طين شنو يعني الكبر

[25:08]وماذا والتكبر الكبر والتكبر حجبه ابليس من ان ماذا؟ من ان يطيع

[25:21]امر الله سبحانه وتعالى لذلك السلوكيات اللي احنا نسويها قد قد تسبب

[25:29]الينا تغيير حتى في نمط عقولنا شلون نفكر شلون ها مثلا نقتنع

[25:40]بالحق شلون والله مثلا اتخذ القرار الصحيح نشوف لا السلوكيات والهوى تؤثر

[25:47]على العقول لتحرف طريقه التفكير طريقه التفكير تختلف عندك ليش؟ لانك اعملت

[25:57]الهواء اضعفت من حاكميه العقل هذا العقل لم يعد هو الحاكم زين

[26:06]اخوين زين يختلفون ما بين بعضهم البعض ما نقدر نوصل لنتيجه ليش؟

[26:16]الحق مو واضح عندهم الحق واضح والباطل واضح لكن المشكله وين؟ المشكله

[26:22]في النفس مرض النفس واحد معاند والثاني شنو؟ متكبر لا هذا راضي

[26:31]يتنازل ولا ذاك راضي ينسى هذا مو قاعد يقدم اعتذار وذاك يقول

[26:35]لا اخذته الانفه والتكبر يقول لا اساءلي اعفو اصفح تجاوز يقول لا

[26:44]خلق عظيم دعا له الدين الاسلامي لا يتنازل عنه ليش ما يتنازل

[26:49]مو عاقل لا يمكن يمتلك اعظم الشهادات يمكن دكتور ويمكن والله شيخ

[26:55]ويمكن مؤمن ويمكن دين ويمكن عنده وعنده من الشهادات ما عنده ولكن

[27:02]المشكله الهوى يشكل ماذا؟ ضاغطا على العقل مغيرا للعقل مفقدا لنعمه عظيمه

[27:16]شنو هذه النعمه؟ نعمه الاخوه يفقد اخو اليه وكانه ميت وهو حي

[27:23]هذه مشكله زين بعد من المفسدات للعاقل هي طريقه التفكير طريقه التفكير

[27:38]لما تبتلي بنمط غير عقلائي في موضوع التفكير شلون يعني هذه مشكله

[27:47]ايها الاحبه ربما تسلب عقيدتك ربما تسلب ولائك تسلب عقيدتك يعني تدخلك

[27:58]في الكفر ربما تسلب ولائك تخرجك من ولايه امير المؤمنين والعياذ بالله

[28:07]تدخلك مثلا ها في ولايه غيره وكيف ذلك شلون هنا الامام الصادق

[28:12]لما نقرا في سيرته نجد ان الامام كان شديد الانفعال والمواجهه لطريقه

[28:21]اجتهاديه عند البعض تعتمد القياس والتمثيل لا تنتج قضايا يقينيه بل تنتج

[28:32]قضايا ظنيه ويدعون انها دين الله عز وجل وكيف ذلك شلون يعني

[28:45]مثلا يجيك عالم عند الاخرين يجي يعمل نوع من القياس شنو هذا

[28:55]القياس مو قياس قطعي ما يوصلك الى نتيجه قطعيه وصلك الى ظنون

[29:01]ظن فقط لا اكثر ولا اقل هذا القياس يعتمد على نوع من

[29:06]التناسب شده ولكنها غير مقطوعه يقايس الموضوعات قايس هذا الموضوع مع ذاك

[29:15]الموضوع فيوصل الى نتيجه يقول اذا انا افتي بكذا ليش تفتي بكذا

[29:26]اعمل القياس والاستحسان هنا بدا هذا النمط الاجتهاد بالسريان بين العلماء من

[29:41]الذي واجهه واجهه الامام الصادق عليه السلام شلون يعني خلنا نوضح الفكره

[29:47]اكثر يجي مثلا رئيس مذهب وله مكانته عنده الى اليوم وهو من

[29:58]ضمن من اخذ عن الامام الصادق عليه السلام ولكنه لم يلتزم زم

[30:07]بكل توجيهات الامام الصادق عليه السلام حتى ان الامام في بعض المواطن

[30:12]كان يعاتبه ويوبخه قال يا ابا حنيفه اتاخذ بالقياس قال بلى اخذ

[30:22]بالقياس قال افتني اطني الفتوى فيما يلي قال ايهما اشد ايهما اشد

[30:35]الزنا ام القاتل؟ ايوه اشئت قو لي الان الزنا لو شنو؟ لو

[30:43]القاتل قال القتل اشد قال لو كان القتل اشد فلما قبل الله

[30:55]في القتل بشاهدين بينما في الزنا كم؟ اربعه شهور ليش؟ يعني المفروض

[31:07]في الاشد يتشدد يقوم يحط كم اربعه وفي الاخف يتنازل شويه لما

[31:15]ليش هنا قياسك يدعوك يفترض الى ان تكون الشهاده مقلوبه معكوسه قال

[31:29]له ايهما اشد وايهما افضل الصلاه ام الصوم؟ قال الصلاه الصلاه عمود

[31:40]الدين قال اذا فلم المراه الحائض لا تقضي الصلاه وتقضي تقضي الصوم

[31:53]تحير قال ايما اشد البول ام ال المني قال البول بعد البول

[32:05]لازم تطهره كم مره؟ لازم تطهره مرتين زين اذا اصاب الثوب مثلا

[32:15]قال له الامام اذا لما اكتفى الله بالوضوء من البول ولم يكتفي

[32:20]ها الا بالغوس في شنو؟ في المني ليش؟ لماذا؟ هنا الامام يرشد

[32:30]الى شنو ايها الاحبه الى نوع من من الصفصطه ونوع من ال

[32:43]استحسانات التي قد يجريها بعض شبابنا الى اليوم الى اليوم البعض يتمسك

[32:48]بشنو من المغالطات جدليات يثير جدل معين ويثير مسائل معينه الغرض منها

[32:59]شنو؟ الغرض لا احداث الشك وابطال اليقين وزلزله العقيده عند المؤمنين ولذا

[33:10]الامام الصادق عليه السلام يرشد الى خطوره هذا الاسلوب انت لازم تتبع

[33:18]اليقين تتبع الدليل والبرهان في الاستدلال لازم تلتفت الى ان هذه الامور

[33:30]توصلك وين مو هذاك الملحد اخذ له يفهم في هالامور قام اخذ

[33:38]له رمل حطه في زجاجه ش قال الى الناس قالوا انظروا في

[33:41]هذه الزجاجه ماذا ترون فيها قالوا نشوف فيها تراب قال ساخلق فيها

[33:52]دودا راح انا اللي اخلق فيها دود وخلاها كم ها زين قال

[34:02]خلوها عندكم كذا خلنا نراقبها ونتابعها فعلا جو عقب كم يوم اللي

[34:09]شافوا فيها شنو دود قالوا يا سبحان الله انت الخالق اذا استرابت

[34:13]الناس من هذا الموقف وصلوا هذا الموضوع الى الامام الصادق قال هذا

[34:18]موضوع بسيط لا تستريبون منه اسالوا كم دوده خلق خالق هو خلي

[34:26]يخبرنا كم دوده خلق وايها الذكر منها ها كم واحده ذكر وكم

[34:31]واحده شنو انثى خلي يخبرنا ويقول لذا الان احنا في هذا الزمان

[34:44]زمن تتقاذفنا شبهات عديده كثيره وما الملجا في ذلك الا اهل بيت

[34:50]العصمه من ال بيت النبي محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[35:05]ثانيه اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[35:18]محمد ولذا نلجا الى ائمتنا وسادتنا عليهم افضل الصلاه والسلام وبكل ثقه

[35:29]ما من شبهه او اثاره الا ولها جواب عند اهل البيت عليهم

[35:38]افضل الصلاه والسلام ولذا تجد الشهاده تلو الشهاده في حق مولانا الامام

[35:45]الصادق عليه السلام وانه افقه العلماء واعلمهم حتى كانوا يستعدون بون يضربون

[35:56]هذه الفقاهه والافقهيه عند الامام فيعدون العده من الاسئله الغرض منها احراج

[36:04]امامنا ولكن كل هذه المحاولات تبوء بالفشل لان صلتهم انما هي بالله

[36:13]سبحانه وتعالى ولذلك المنصور الدوانيقي اعين السبل وهو الذي ضيق على على

[36:28]العلويين واي تضييق حتى وضعهم وضع اجسادهم في الابنيه والحيطان وبنى عليهم

[36:40]البناء وكان يقول كيف اهنا وما يزال جعفر بن محمد الصادق حيا

[36:52]كان شديد د العداوه لاهل البيت من العلويين عليه افضل الصلاه والسلام

[37:02]ولذا اخذ يضيق على الامام اخذ يستدعي امامنا بين فتره واخرى يستدعي

[37:11]امامنا وكل غرضه وكل غرضه ان ينال من كرامه الامام عليه السلام

[37:23]ان يبعده عن الشيعه الى ان امر واليه بتضييقات اخرى اضافيه شنو

[37:36]هذه التضييقات امره بحرق دار امامنا الامام الصادق عليه السلام في ليله

[37:43]من الليالي جيء بالنار عند باب مولانا الامام واشعلت النار في الباب

[37:54]حتى سرت الى الدهلي يعني سرت الى الممر تقول الروايات قام الامام

[38:04]بابي وامي وهو يطفئ تلك النيران وهو يقول انا ابن مكه ومن

[38:18]انا ابن ابراهيم الخليل واسماعيل الذبيح انا ابن محمد المصطفى يشكو حاله

[38:35]كيف ضيع بين هؤلاء جاء اصحابه وجاء المقربون في اليوم التالي نظروا

[38:45]الى امامنا وسيدنا واذا بالامام مطاطئ راسه واجما وكانه قد ركبه الهم

[38:53]والغم ارادوا ان يفرجوا هم امامهم قالوا سيدي [موسيقى] ومولاي ليست اول

[39:11]دار تحرق من دياركم ولا اول مصيبه تدخل في بيتكم [موسيقى] قال

[39:20]صدقت صدقت جزاك الله خيرا ولكن ماذا صنعت هذه المصيبه هيجت احزاني

[39:33]قلبت علي المواجع وكيف ذلك يا ابن رسول الله يقول لما سرت

[39:44]النار الى الدهليس تفاررنا النشاء والاطفال صاروا النساء ينظرون لا يجدون مفرا

[39:52]ولا ملجا قد اغلقت عليهم الابواب والنار تسري فاخذوا يتصارخون هذا المشهد

[40:08]ذكرني بعمتي زينب وعماتي في ليله الحادي عشر لما احرقت الخيام واخذن

[40:19]يتفاررن من خيمه الى خيمه تذكرت ما ال اليهم مصيرهم من الحيره

[40:32]في عمتي زينب ووقوفها محتارا تنظر يمينا وشمالا لا كفي لا معين

[40:41]تنظر مره ناحيه المشرعات تنادي عباس باساه اخرى ناحيه الحسين تنادي وحسينا

[40:52]زينب احتارت يوم شبوا بالخيم نار طلعت [موسيقى] وياها الحريم صغار وكبار

[41:10]تصرخ بعال الصوت طايح وين يا حسين خدر انهتاك وانت غياث المستغيثين

[41:34]عجل دركنا قبل لا يهدكون النساوين بس من سمعها ظلي تقف فوق

[41:49]لاعا قالها يا زينب باليتام لا تجيني ولا تكثرين من البواكي تذوبيني

[42:10][موسيقى] وردي يسكينه لا يذوبها وني ولا تكثري عتبي ولا تجيني بالخمه

[42:32]لا تكثري عتبي وانا جث ث بلا راس راس يقبالك والجسد بالخل

[42:51]ينداس روح الشريعه بلكتي تشوفين عباس يقدر على النهضه والس [موسيقى] سيفه

[43:12]البت اخي عباس صاحت دخيلك يا لي قطع الشريعه ولان النداده ردي

[43:32]ترى كفوفي قطيعه ردي الخيمه باليت ميل ودعا تدرون بي مقطع شمالي

[43:51]وليمه هذا الذي هيج احزاني وزاد همي اين المنادي اماما بقي ذلك

[44:05]اللعين يتربص بامامنا الصادق حتى دفع له سما نقيعا ما ان تجرع

[44:18]ذلك السم حتى احس وكان المواسي والسكاكين تقطعه من فيه الى شرته

[44:32]اين المنادين وامامه وكاني به على فراش المرض يبسط رجلا ويقبض اخرى

[44:42]من شده حراره ذلك الشم حوله ابناؤه ابنه الامام الكاظم يسمع ودين

[44:56]ابيه ودينا يقطع الاكباد وان جعفر الصادق على فراش المنيه والهد الطا

[45:07][موسيقى] لكنها خفيه من حاله الاولاد تهل دموع العيون حابون واهل العلم

[45:26]بالمدرسه العظمى ينوحون وفجعه الاسلام بعد مشيد ايوا اماما ايوا سيدا دفع

[45:43]بمواريث النبوه والامامه الى الامام الكاظم اخذ يوصي بوصاياه اين المنادي واماه

[46:00]الى ان حضرته الوفاء اسلم نفسه الى الموت مد يديه ورجليه قرا

[46:16]شيئا من القران حتى ختم اطبق فا غمض عينه عرق جبينه وسكن

[46:40]انينه وفاضت روحه الطاهره اين المنادين وامامه غمض عيونه وقطع [موسيقى] وفاضت

[47:01]الروح روح غمض عيونه وقطع [موسيقى] وفاضت الروح وارتفع من بيته ضجيج

[47:17]الحرم ونه وناحت سماوات العلى والقلم واللوح وسط القبر نصبت له الزهره

[47:37]را عز تنادي اولادي ما بقت منهم شريده ما بينظامي وبالعطش حزه

[47:46]ووريده وهذا معذب بالسجن يرفل بقيده وما بين هاي مخوف من حتف

[47:59]المنيع [موسيقى] اين المنادين واماه ايوا سيدا قام الامام الكاظم بتجهيز ابيه

[48:12]غسله كفنا رفعت جنازه الامام للصلاه عليها صلى الامام بابي وامي على

[48:26]ابيه ضجنا الناس بالبكاء والنداء وجعفراه واما ضجت له الاملاك والسبع العليه

[48:47]وتزلزلت عرض المدي عين بهالرزيه ولطمت على الروس الخلوق كلها سويه وسفه

[49:11]على بحر العلم ميت الليله سادس اليمه راح وسفه يا سلمين ناحت

[49:32]على [موسيقى] فقده بقبرها ام الحسين وظلت على مصابه حزين ايه وتهمل

[49:53]العين تبكي على غتاله الطاغي بغيله ايوه جعفر واما شيع الامام بابي

[50:09]وامي الى ناحيه البقيع لكن يا مؤمنين هذا امامكم شيع بافضل تشييع

[50:27]الى ملحودته لكن ايننا عن الامام الحسين ايوه حسينا شيعت جسمه شيعته

[50:36]ويا العشيره ما ظل ثلاث ايام مرمي بلا حفيره وبعدها ما احد

[50:54]من حرم ولا بناته اسيره ولا واحده منهم وقفت بمجلس [موسيقى] ذله

[51:11]صح ونادي وامامه فرج عنا يا الله فرجا عاجلا غير اجل كلمح

[51:24]بالبصر او هو اقرب من ذلك يا كريم فك كل اسير ردك

[51:33]كل غريب فك كل اسير ردك كل غريب اشفي كل مريض جماعتي

[51:40]الحاضرين والمؤسسين والباذلين والسامعين احفظهم فردا فردا في انفسهم واهلهم ومن يلوذ

[51:47]بهم اطل في اعمارهم في خير منك وعافيه والفاتحه مع الصلوات الله

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بث مباشر || الشيخ رائد الستري - إستشهاد الإمام الصادق (ع)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة