اَلمُعجم اَلفقْهِي | الشيخ الدكتور حسن البلوشي | هل يجب قضاء صلاة الآيات ؟

5 Bekeken· 24/09/18

In anders

البرنامج الاسبوعي لجامع الــرســـول الأعــظـــــم صلى الله عليه وآله السلسلة بعنوان: اَلـــمُـعـجـم اَلـفـقْهِي الشيخ الدكتور حسن البلوشي instgram : ALRASOLALADAM

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] [موسيقى] اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله

[0:18]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واهل

[0:27]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الل اللهم صل

[0:33]على محمد وال محمد اللهم صل على حكم وبصيره اما الحكم فيرتبط

[0:50]بصلاه الايات المعلوم ان صلاه الايات من الصلوات الواجبه اي انه على

[1:00]كل مكلف ان يصلي صلاه الايات الا المعذورين الذين يعذرون لاي صلاه

[1:07]فهي واجبه على الانسان ان يقيمها لكل ايه بحسب شروطها فيما يرتبط

[1:17]بالخسوف والكسوف الراي الذي لم اجد فيه مخالفا من العلماء هو التالي

[1:23]ان من يعلم بالايات بالكسوف والخسوف فعليه ان يصليهما صلاه الايات المرتبطه

[1:37]بالايه سواء كانت خسوفا او كسوفا فان لم يصلها فهو مذنب باعتبار

[1:45]العصيان وعليه القضاء اذا كان يعلم فعليه ان يقضيهم اما اذا كان

[1:56]الانسان غير عالم بهما لا يعلم لا بالكسوف والخسوف ما كان غافلا

[2:02]ما نبه ما عنده اي خبر ب ان هنالك كسوفا او خسوفا

[2:10]في هذه الحاله يقولون اذا كان الخسوف او الكسوف جزئي فلا قضاء

[2:18]عليه اما اذا كان الكسوف او الخسوف كليا اي ان كل الشمس

[2:24]قد كسفت او القمر قد خسف م مطلقا كليا في هذه الحاله

[2:37]يجب عليه القضاء فاذا من كان يعلم عليه ان يصليها فان فاتته

[2:44]عمدا فهو عاص وعليه القضاء وان فاتته غير عمد فعليه القضاء وان

[2:52]لم يكن عالما اذا كان الكسوف او الخسوف جزئي فلا شيء عليه

[3:00]واذا كان كليا فعليه ان يقضيه حتى لو لم يكن عالما بالايه

[3:03]طيب هذا من ناحيه حكم اما البصيره فهي ترتبط بسؤال ما هي

[3:11]فلسفه صلاه الايات لم نصلي صلاه الايات هنا لابد ان نرجع خطوه

[3:22]الى الوراء وننظر كيف ان الدين الاسلامي ربط حياتنا بالظواهر الطبيعيه تجد

[3:32]ان ان لم تكن جميع فاغلب العبادات وبالذات الصلوات والادعيه مرتبطه بحركه

[3:44]طبيعيه في ايات الكون في بعض الايات نحن الفناها الفه مثلا بزوغ

[3:53]الفجر هذه ايه من ايات الله انجلى ليل وبدا نهار قيام الشمس

[4:02]في منتصف النهار ايه من ايات الله بعد ذلك حركتها في العصر

[4:12]ثم غيابها هذا بحد ذاته ايات على عظمه الخالق وبديع صنعه لذلك

[4:21]ربطت الصلوات اليوميه بهذه الحركه في الفجر في الظهر في العصر في

[4:33]المغرب في العتمه في العشاء والسحر الذي هو قريب الفجر ربطت به

[4:39]الصلاه المستحبه فاذا من حيث النظره العامه الدين ربط حياتنا بالحركه الطبيعيه

[4:48]لليوم والحركه الطبيعيه للقمر بالنسبه للصلوات المستحبه في الليالي البيض بدايه الشهر

[4:58]نهايه الشهر والى اخره طيب لما تقارن هذه حاله مع الحياه المعاصره

[5:04]الحياه المعاصره غيرت معنى اليوم والزمن صار اليوم مرقم بارقام ويبدا اليوم

[5:10]الثاني بعد نهايه رقم بعيدا عن الظاهره الطبيعيه يعني ما هو الليل

[5:20]الان مو مهم المهم الرقم 12 في 12 12 يكون بدايه يوم

[5:24]جديد وحتى لو لم يكن اليوم الجديد هذا حركه طبيعيه مثلا في

[5:31]بعض الاحيان في بعض البلدان الساعه يمكن 10 ونص اتذكر ا كنا

[5:37]في بريطانيا الساعه 10 ونص يا دوب الشمس قاعده تغيب بعد ساعه

[5:41]ونص يصير يوم جديد مع انه للحين اليوم ما خلص لكن الاسلام

[5:47]على عكس من ذلك اراد ان يذكر الانسان في حركته اليوميه بالخالق

[5:51]عبر هذه الحركه الطبيعيه وكذلك عندما تاتي ايات غير رتيبه يعني الايات

[6:01]الرتيبه هي الفجر والظهر والمغرب والعشاء اما الايات غير الرتيبه قد تكون

[6:06]ايات مخيفه قد تكون لا ايات عظمه مثل الكسوف والخسوف كما هو

[6:11]معروف عند الفقهاء انه غير مشروط بالخوف لا الشخصي ولا النوعي وانما

[6:19]هي شنو ايه من الايات الله قاعد يحرك الاكوان والاقمار والكواكب بحيث

[6:25]يقترنان ببعض في لحظه معينه في الخسوف او الكسوف هنا الله يطلب

[6:32]من الانسان ان قف لجلاله الله سبحانه وتعالى وكبره واعبده والى اخره

[6:41]اذا كانت ايه مخيفه بعد اوضح الموضوع عند الخوف الانسان يلجا لمن

[6:47]يلجا للبشر يلجا للعاجزين ولا يلجا للخالق فيما اذا كانت زلازل او

[6:53]ريح صفراء او ريح سوداء او ظلمه او عتمه حسب عاد خلاف

[6:59]الفقهاء في تعداد ما هي الايات فاذا فلسفه صلاه الايات ليس دائما

[7:02]الخوف وان كان الخوف جزء منها وانما هي الرهبه والروعه والنظر الى

[7:11]الكون واياته وحضور الخالق سبحانه وتعالى انت قارن هذا الفعل وهو صلاه

[7:17]الايات بماذا يفعل الناس اليوم خصوصا في العالم الغربي مع هذه الايات

[7:22]تحولت الى متعه وزعوا النظارات وحط النظاره وخل نشوف هذا اليوم وفر

[7:32]را وبعضهم يعد ها كونتن داون عد تسعه كذا كذا بيصير الحدث

[7:35]هذه ثقافه وهذه ثقافه ثانيه تقول اذا حدثت ها الايات فتذكر الخالق

[7:45]سبحانه وتعالى وابتهل اليه وادعو الله سبحانه وتعالى اذا خلاصه هذه البصيره

[7:51]ان الله سبحانه وتعالى ربط الرجوع اليه في العبادات بالحركه الكونيه وصلاه

[7:58]الايات منها نسال من الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لذكره على

[8:05]كل حال هذا وصلى الله على محمد واله الطاهرين اللهم صل على

[8:15]محمد [تصفيق] [موسيقى]

0 Comments

Volgende

اَلمُعجم اَلفقْهِي | الشيخ الدكتور حسن البلوشي | هل يجب قضاء صلاة الآيات ؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

اَلمُعجم اَلفقْهِي | الشيخ الدكتور حسن البلوشي | هل يجب قضاء صلاة الآيات ؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal