الشيخ عقيل الشبعان | الحج فرار إلى الله | 25 رمضان 1442هـ

199 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

بعنوان : الحج فرار إلى الله
25 رمضان 1442هـ

سماحة #الشيخ_عقيل_الشبعان

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[0:11]انا لله وانا اليه راجعون صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي

[0:27]يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطاهرين صلى الله عليك يا مولاي

[0:46]يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم

[0:55]فنفوز فوزا فنفوز فوزا عظيما قال سبحانه االافاة االافاة االافاة بسم الله

[1:29]الرحمن الرحيم ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا امنا

[1:46]بالله صدق الله العلي العظيم هذه الايه المباركه الله سبحانه وتعالى ذكر

[2:01]فيها تشريع وهذا التشريع هي عباده عظيمه مباركه جدا وهي المعروفه بعباده

[2:15]الحج بفريضه الحج ولكن الله سبحانه وتعالى علق هذه العباده على الاستطاعه

[2:28]بحيث لا يجب عليه الحج الا اذا كان مستطيعا والاستطاعة شرحها العلماء

[2:43]وتوسعوا في شرحها ودخلوا في بحوث مطوله تسمى بمباحث الاستطاعه الاستطاعه على

[2:54]الحج يعني بحوث كانت مستقل يعني تشرح في باب الحج ولكن اختصار

[3:04]هذه الاستطاعه ان يكون مستطيعا ماليا يعني القدره الماليه بحيث يذهب الى

[3:15]الحج ويرجع لا يكون به حاجه او اجحاف ان صح التعبير لا

[3:26]يرجع كما تعبر بعض الروايات يرجع الى كفايه يعني بحيث لا يعود

[3:32]وهو متضرر ماليا وقالوا الاستطاعه البدنيه ان يكون مستطيعا من الناحيه البدنيه

[3:44]على اداء المناسك وتحمل المشاق وقالوا تخلية السرب يعني أن يكون الطريق

[3:56]آمن حتى يصل الى المشاعر المقدسة ويؤدي فيها المناسك وقالوا الاستطاعه الزمنيه

[4:06]بحيث يكفيه الوقت ان يذهب ويدرك الحج هذه تقريبا مسائل الاستطاعه الهامه

[4:15]التي تناقش في ابواب الفقه في مقام من المستطيع ومن هو غير

[4:22]المستطيع يعني بشكل عام تنحصر في هذه المسائل الاربع الحج ايها الاخوه

[4:31]الكرام يعتبر الامل الثاني بعد شهر رمضان طبعا نحن عندنا قاعدة بأن

[4:39]العبد لا يعول على عمل ولا يطمئن على عمل قام به لا

[4:46]يطمئن إلى عمل قام به فيقول انا صمت رمضان والحمد لله او

[4:55]يقال انا غفر لي في ليله القادر ليس لاحد ذلك ولا يمكن

[5:03]ان يكون ذلك ولا يمكن ان نعول على عمل ولا يمكن ان

[5:08]نتكل على عمل دائما المؤمن يبقى في حاله ماذا في حاله شك

[5:15]في عمل قبل أو لم يقبل رفع أو لم يرفع صحيح أو

[5:24]غير صحيح لا أعلم ولذلك لا تعول على عملك الماضي دائما المؤمن

[5:33]شنو ماذا هو الان وماذا هو في المستقبل يطير بهذين الجناحين ويتحرك

[5:43]بهذين الباعثين الباعث الاول بانه يسال عن حاله الان بقي من شهر

[5:54]رمضان ايام كيف انا في هذه الايام كيف اختم هذا الشهر والتفت

[6:01]الى عده امور صداقتي مع القران صداقتي مع الصلاه رسم خطه مستقبليه

[6:10]للسنه الجديده كيف اكون انا بعد رمضان مضى منه لا يعلم به

[6:19]الى الله وهناك قاعده ايها الاخوه الكرام اوصي نفسي واوصيكم بها ان

[6:26]العبد لا يعول على عمل قط انما يعول على رحمه الله لا

[6:35]عمل ينجي هذه العبادات قد تكون مقبوله ولكن العبد ينفقها في الغيبات

[6:45]يستغيث او يرتكب ذنبا تمحى كل تلك الحسنات او تنقل لارصده اخرين

[6:54]راح او يكون غير شرعا او يكون صحيح شرعا وغير مقبول عند

[7:01]الله لان شروط القبول كثيره وانه قبول العمل لا يعتمد فقط على

[7:08]الصحه الشرعيه الصحة الشرعية جزء علة في قبول العمل وليست هي العلة

[7:14]التامة هذا رمضان قد انقضى حتى في ليلة القدر لا نستطيع ان

[7:25]نقول ان الله قد غفر ما نقدر هل احد يستطيع ان يجزم

[7:30]بذلك ولكن المحطه التاليه بعد رمضان تستطيع ان تجزم بالمغفره وهنا يكمن

[7:40]عظمه الحج بل قالوا بان الحج في جو كثير من الروايات الصادره

[7:50]عن اهل البيت انه افضل افضل من شهر رمضان من بعض الحيثيات

[7:58]افضل في بعض الخصوصيات اذ ان الحج فيه عده عبادات وفيه مواطن

[8:08]مختلفه لكل موطن خصوصيه يتنقل العبد من حال الى حال في شهر

[8:15]رمضان ولذلك في الاخبار الحج يسمى الفرار الى الله الفرار الى الله

[8:26]فسرها المعصوم قال معنى هذه الايه المباركه فر الى الله قال الحج

[8:38]الحج يعتبر عباده عظيمه حتى قال فيها بعض العلماء يشتمل على جميع

[8:47]العبادات يعني يحوي جمله من العبادات يقوم بها العبد في ايام معدودات

[8:59]ولذلك الحاج وفد الحاج يختار في ليله القدر لانه في ليله القدر

[9:07]تكتب الاجال والارزاق وخص في الروايات بحيث ذكر الحج ويختار يعين وفد

[9:19]الحج ان الحج في وفد الله يختارهم في ليله القدر وهذه اللي

[9:27]يسمى الضيافه بالنحو الخاص يعني رمضان شهر رمضان يعتبر ضيافه عامه لكل

[9:35]احد ولكن الحج ضيافه خاصه الله يدعوهم الى مائده مفتوحه في جميع

[9:45]انحاء الدنيا صحيح او لا في العراق يصومون في البحرين يصومون في

[9:51]القطيف يصومون في المدينه يصومون في الاحساء يصومون في امريكا يصومون مشارق

[9:59]الارض وفي مغاربها مائده مفتوحه لجميع الخلق في كل مكان لكن الحج

[10:06]لا الله يقول تعالوا ضيافه خاصه يدعوهم الى بيته الحرام مولانا الصادق

[10:17]عليه السلام في خبر عنه بمعنى يقول يدعوهم الى بيته ليغفر لهم

[10:26]نصور تصوير حسي يقرب المعنى ولو انكم الحمد لله تفهمون واحد حط

[10:34]له مائده في الشارع ياكل منها الماره وياكل منها الجميع ولكن صاحب

[10:41]هذه الضيفه يختار اشخاصا ويدخلهم في بيته الحج يكون بهذه المثابه دعوه

[10:51]خاصه الى بيته الحرام ياتي بهم ليطوفوا تحت عرشه نعم فيما رواه

[11:02]الشيخ الصدوق رضوان الله عليه كما هو في كتاب العلل وساق الروايات

[11:10]الكثيره في المقام بان الكعبه في الارض تقع في وسط الارض ولذلك

[11:18]دخل جماعه من اليهود على رسول الله قالوا يا محمد اللهم صل

[11:25]على محمد لماذا الكعبه سميت كعبه قال لانها تقع في وسط الدنيا

[11:37]هذا النبي صلى الله عليه واله هذا المكان الذي تقع فيه الكعبه

[11:45]فوقها مباشره كما قيل في السماء الرابعه في الاخبار هناك كعبه تسمى

[11:54]بالبيت المعمور وهي محج للملائكه تطوف حولها الملائكه وفوق هذا البيت كعبه

[12:05]فوق هذا البيت يسمى الضراح يقع تحت عرش الله اذا العرش الضراح

[12:14]البيت المعمور الكعبه فمن ياتي الى الكعبه فليعلم بانه يطوف تحت البيت

[12:23]المعمور او شيء يطوف ببيت الله الحرام تحت البيت المعمور تحت الضراح

[12:30]تحت العرش يجي واحد مثلا الحمد لله ابنائنا عندهم ثقافه ودارسين ودرسوا

[12:41]الجغرافيا ودرسوا وقراوا في الفلك يقولون هذا لا يصح من الناحيه الواقعيه

[12:50]لان الارض اولا كرويه والارض تدور فكيف تقع تحت عرش الله شلون

[12:58]نفسر هذا المعنى نقول يا اخي هناك قاعده اسمها عالم الملك وعالم

[13:07]الملكوت عالم الملك عالم الدنيا الله جعل له قوانين واحكام ماديه احكام

[13:17]ماديه شنو هالتفكير هذا انه هالقياسات بيجيب المسطره وبيجيب المتر وبيقيس هذه

[13:23]شو يسمونها يسمونها قياسات ماديه قوانين ضيقه متعلقه بعالم الماده اما عالم

[13:31]الملكوت هو عالم الغيب عالم المجردات عالم حاكم على عالم الملك قوانين

[13:41]اوسع قضاياه لا تدرك بالمسائل الماديه لا تفهم بالمعطيات الماديه مختلفه تماما

[13:50]ولذلك مثلا احنا نتعامل فيزيائيا نتعامل كيميائيا نتعامل طبيا نتعامل مع القمر

[13:58]كما نتعامل مع الارض اسال اي عالم يقول لك لا الضغط يختلف

[14:04]الجاذبيه تخت قوانين اخرى هالقمر اللي احنا نشوفه يمنا في عالم الماده

[14:10]قوانين تختلف المساله يسمونه نسبيه بالنسبه لعالم الماده هكذا ندرك لكنه في

[14:19]عالم الملكوت لا يدرك حتى يذهب الانسان الى عالم الملكوت نعم اذا

[14:26]خرجت روحه من جسده خرج من عالم الماده الميت اذا مات وخرجت

[14:33]روحه خرج من عالم الماده خرج الى عالم مجرد يكون عنده احاط

[14:41]وادراك بعالم الماده اكثر مما كان حيا يعرف كل شيء يشوف كل

[14:50]شيء ينتقل بغير زمن تدري انت الموتى الان في كل يوم تاتيهم

[14:56]نياق من نور تنقلهم الى الغريف النجف الاشرب ويعودون ويتنقلون في عالم

[15:03]البرزخ بلا ماده بلا زمن تحرروا كشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد

[15:14]ادراك يختلف تصور يختلف لانه خرج من ضيق عالم الماده الى عالم

[15:23]اوسع ارحب قوانين افسح نعود الى اصل الحديث بس فقط اردنا هذا

[15:32]الجانب قد البعض لما يقرا هذه الروايات يمكن يضحك او شنو تحت

[15:37]عرش الله وقد رايت في بعض الاطلاعات ان البعض قاعد يستخف بهذه

[15:43]الامور عرفت شيئا وغابت عنك اشياء المسائل الدينيه لا تؤخذ بهذا التصور

[15:51]المادي على الاطلاق النوب مو الكعبه انت فكر في الله لا في

[15:57]مكان لا في زمان كان اذ لا مكان اذ لا زمان اذ

[16:02]لا ظرف اذ لا كيف اذ لا فوق اذ لا تحت هل

[16:08]ممكن نتصوره هذا هل يمكن نكتهن هذا لا ولذلك نهي عن التفكير

[16:17]في الله يعني في ذاته في كيفيته في كينونيته الطريق مسدود والطلب

[16:25]مردود فقط الايمان به سبحانه وتعالى ولذلك ايها الاخوه الكرام الحج يعتبر

[16:36]العباده والمحطه الثانيه بعد شهر رمضان مباشره دخل رجل على مولانا الصادق

[16:45]عليه السلام فعلا لازم نفكر بجديه في الموضوع بجديه دخل رجل على

[16:51]مولانا الصادق قال يا ابن رسول الله قال اسال الحج ولذلك تكثر

[17:04]الادعيه التي يتعرض فيها للحج في ادعيه شهر رمضان اللهم ربى شهر

[17:13]رمضان الذي انزلت فيه القران وافترضت على عبادك فيه الصيام صل على

[17:20]محمد وال محمد وارزقني حج بيتك الحرام وبعضها يفتتح مباشره اللهم ارزقني

[17:27]في البدايه من البدايه اللهم ارزقني حج بيتك الحرام في عامي هذا

[17:36]وفي كل عام كما انه اذا اردنا ان نتحدث عن الاستطاعه الاخبار

[17:44]تشير على ان للمؤمن اي ينوي الحج في كل عام وان لم

[17:53]يكن مستطيعا حتى لو لم يكن مستطيع يتمنى الحج يرجو من الله

[18:00]عز وجل الحج قد يوفق بل يستحب للمؤمن ان يحج في كل

[18:08]عام وإن حج وإن أتى بالحجة الواجبة مو معلوم قبلت أو لم

[18:18]تقبل مو معلوم وإذاك يأتي بها امتثالا للأمر المتوجه إليه من الله

[18:24]سبحانه وتعالى لعله يضمن حجة واحدة مقبولة صحيحة وبعض الفقهاء القدماء من

[18:34]المتقدمين أوجبوه على الأغنياء شوف في الفتاوى القديمه للعلماء الذين تقدموا بعضهم

[18:45]افتى بوجوب الحج على الممل الممل يعني الغني الواجد للمال يقول هذا

[18:52]يجب عليه حج كل سنة لعظمة الحج هناك مسالتان خطيرتان جدا تتعلق

[19:01]بالقلب التفتوا الي اخواني الكرام عندنا رغبه في البيت ورغبه عن البيت

[19:13]هذا طبعا وارد في اخبار الرغبه في البيت ان يكون عندك رغبه

[19:22]تشتاق الى الكعبه المشرفه حاله الاشتياق الى الكعبه المشرفه تعتبر عباده لها

[19:29]ثواب الاشتياق للكعبه له ثواب خاص رصد له ثواب كما النظر الى

[19:37]الكعبه له ثواب خاص وهذه روايه عن امير المؤمنين عليه السلام ان

[19:42]فقط الاشتياق للكعبه امر محبوب عند الله عز وجل مرصود له ثواب

[19:49]الرغبه في البيت ان ترغب في البيت شو يقول الامام السجاد عليه

[19:53]السلام بمعنى خبره من رغب في البيت طال عمره اللي يرغب انه

[20:01]يروح الكعبه وده يعتمر كل سنه وده يعتمر يستحب العمره في كل

[20:06]شهر نافيه للذنوب اللي يريد يسوي له غسيل على مستوى شهري يروح

[20:12]العمره يعتمر غسيل الشهر الثاني يعتمر غسيل استحب في كل شهر عمره

[20:20]وافضله في شهر رجب تاليه للحج في الفضل او تلهي الحج في

[20:25]الفضل الرغبه في البيت عباده مستحبه مطلوبه للمؤمن ان يجعلها في قلبه

[20:34]من الان من الان وانت قاعد الان على قعدتك انت خلت يكون

[20:39]عندك رغبه الى بيت الله يعني ودك تروح الى مكه وتحصل ارتياح

[20:43]في قلبك انك تجد نفسك في البيت الحرام في المسجد الحرام امامك

[20:48]الكعبه النظر الى الكعبه عباده النظر الى الكعبه عباده والكعبه تنطوي على

[20:56]اسرار تتصل بالولايه لمحمد وال محمد عليهم السلام والمساله الخطيره الثانيه الرغبه

[21:10]عن البيت مره عندك رغبه في البيت تحب تروح تشتاق للكعبه ومره

[21:18]رغبه عن البيت عنده صدود ما يريد يروح يقول له راح عمره

[21:25]عنده كراهه روح الحج من ادى فرضه لزم ارضه ما ادري الكلمه

[21:32]منين جايبينها روايه هذه ايه هذه من السخافات شنو من ادى فرضه

[21:39]لزم ارضه ما الى اصل هذا اديت فرضك وتشتاق ان تؤدي وتشتاق

[21:47]ان تؤدي وتشتاق ان تؤدي الى ان تلقى الله وعندك هذا هذا

[21:52]الشوق الرغبه عن البيت يقول فيه مولانا السجاد عليه السلام بمعنى الخبر

[21:59]ومن رغب عن البيت فقد دنا اجله يعني يبشر بقصر العمر ودنو

[22:07]الموت من يرغب عن البيت يعني يكون عنده شنو نوع من يقولون

[22:14]له تعال ليش ما تروح العمره لا ان شاء الله السنه الجايه

[22:17]ان شاء الله بعدين يعرض عليه يقول له نروح السنه الرجبيه تعال

[22:22]معانا لا بعدين ان شاء الله وكذا هذا النوع من التلكؤ مكروه

[22:30]خاصه في مساله العبادات ايها الاخوه الكرام وخاصه هذه الشعيره التي فيها

[22:37]قصد ان تقصد البيت تطلع من بيتك وتهجر من بلادك وتذهب الى

[22:45]مكان اخر قد يكون على البعض بعيد اما بالنسبه لنا فهو يسير

[22:51]نحن في بلاد الحرمين بامكاننا ان نذهب الى بيت الحرم لا جمارك

[22:59]لا جوازات لا شيء وهاكم رايتم الظروف الان صار العمره ليست بشكل

[23:08]مفتوح تحتاج الى تطبيقات وتحتاج الى اجراءات قبل كان بامكانك تشغل السياره

[23:16]وانت يوم ثاني في مكه المكرمه الان ياساعك هذا ولذلك الروايه تقول

[23:23]حجوا قبل ان تمنعوا قد يكون المانع ظرف قهري مثل كورونا اغلق

[23:29]الحرم في فتره الشده نسال الله ان يدفع عن المسلمين هذا البلاء

[23:37]ولذلك بادر ام تجعل لك ايها المؤمن رصيد مع الله قبل ان

[23:43]تغلق ابواب الرحمه احيانا ابواب الرحمه تغلق يبقى حج السنه الجايه طيب

[23:50]جاله مرض اقعده لا حج ولا سلم على صحته وليس عنده رصيد

[23:57]مع الله سبحانه وتعالى فهذا هو الافلاس الحقيقي اغتنم الفرص بمجرد ان

[24:04]تسنح فرصه اول من يرحل الى الله اول من يشد الرحل الى

[24:11]الله سبحانه وتعالى فريضه الحج ايها الاخوه الكرام لا توجد عباده عندنا

[24:20]نقطع بها بالمغفره الا في موطنين وهذه من الخصوصيات الحج لبيت الله

[24:31]الحرام والزياره لابي عبد الله الحسين مغفورا له الضامن له الجنه الله

[24:40]اكبر والحج كذلك عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول

[24:48]في حديثه المشهور الذي رواه الخاص والعام كل الرواه اذا غابت شمس

[25:01]بمعنى الحديث اذا غابت شمس عرفه غابت ذنوب الناس معها وهو على

[25:11]ناقته القصوه بيده القضيب يقول انفروا مغفور لكم انفروا مغفور لكم الله

[25:21]اكبر يعني تاكيد المغفره وحصول المغفره ما نقدر نقوله في شهر رمضان

[25:29]ما عاد يقدر يقول حتى في ليله القدر احيها الى الصباح هل

[25:33]تستطيع تقول غفر لي لا بل بالعكس تهديد من حضر الموقف وظن

[25:42]ظن ظن مو يقين مو يقين هذه درجه من الدرجات عندنا ظن

[25:47]عندنا شك عندنا مو يقطع يقول من ظن ان الله لم يغفر

[25:56]له بمعنى الخبر عقابه شنو عقاب ان لا يغفر له يقول اذا

[26:03]انت تظن يوم عرفه ان الله ما غفر لك بعد الزوال بعد

[26:07]المغيب عند المغيب لانه مع المغيب تغيب الذنوب اذا انت تظن فقط

[26:13]ان الله لم يغفر لك في يوم عرفه يعاقبك بعدم المغفره يعني

[26:18]ايش معنى يعني لازم تجزم بانك خرجت من عرف خالي الوفاض نظيف

[26:27]يخرج كهيئه ولدته امه لا ذنب عليه الا ما علق واستثني في

[26:35]الاخبار وهو المظالم الذي بينه وبين العباد مظالم لا تغفر في عرفه

[26:42]حتى يؤدي للمظلوم حق اما الذنوب التي بيننا وبين الله وان كانت

[26:50]عدد قطر المطر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد زبد

[26:56]البحر وان كانت كرمل عالج الربع الخالي تقدر تحصد الحصي هذا الرمل

[27:05]لو كانت ذنوبه بهالمقدار تغفر في يوم عرف لماذا نفرط في حج

[27:11]بيت الله الحرا لماذا نفرط في حج بيت الله الحرا اذا كان

[27:19]نح تراكم الذنوب مشكله على صاحبها هذه المحطات تنظف الانسان وتزلفه الى

[27:32]الله سبحانه تقربه الى الله زلفا سبحانه وتعالى الحج في ختام القول

[27:42]ايها الاخوه الكرام من العبادات العظيمه والتي تحتاج الى التهيؤ النفسي والروح

[27:50]اولاها الرغبه ثم يبحث الفقهاء مبحث اخر فقهي وهو تحصيل الاستطاعه هل

[28:00]يجب الفحص عن الاستطاعه او لا اختلف الفقهاء في مساله انه هل

[28:07]يجب علينا الفحص او لا مبحث دقيق لا اريد ان ادخل فيه

[28:15]الجانب الاخر فيما يتعلق بالحج ايها الاخوه الكرام الاستعداد له واحد نوى

[28:26]الحج هذه السنه وراح سجل في الحمله وسجل اسمه بعض الحملات الان

[28:31]تستقبل تسجيل لعله ان شاء الله تكون فرصه هذه السنه باذن الله

[28:36]تعالى نرجو من الله ذلك شو تقول الروايه بل الروايات ماذا تقول

[28:42]لا يرفع شيء ولا يضع شيء في قضايا الحج الا وكتبت له

[28:50]حسنه ومحيت عنه سيئه ورفعت له درج رايح يشتري شنطه رايح يشتري

[28:58]حرام رايح يشتري اغراض الحج قاعد يقفظ وذاك يستحب انك شنو تطول

[29:04]في الاستعدادات تطلع شنطتك قبل شهر وتشيل وتحط وتعد هذا فيه ثواب

[29:11]لا يضع شيء ولا يرفع شيء حتى بعض المؤمنين يسالونه عيالي يقول

[29:17]له ايش دعوه مولم الشنطه من الحين ما يدروا قال لهم ما

[29:22]تدرون انا قاعد اشتغل في عباده الان تكتب حسنه تمحى سيئه ترفع

[29:29]درجه طول طول مثل تقول روايه اذا ذهبت الى مكان عبادي للمسجد

[29:34]لا توقف السياره قريب مثلا اقف على الباب لا راح ابعد وقارب

[29:42]بين الخطى هالخطوات كلها شنو عباده تكتب حسنه ترفع درجه تمحى سيئه

[29:50]والناس يتنافسون في يوم القيامه والاخره في الدرجات استثمار مع الله في

[29:57]تحصيل الدرجات درجات نسال من الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لحج

[30:07]بيته الحرام في عامنا هذا وفي كل عام وللحديث بقيه ان شاء

[30:13]الله نتحدث عن مواطن الحج ماذا يكون فيها من الفضل ان شاء

[30:20]الله ويعتبر هذا البيت امن من دخله كان امنا هذا يعتبر مساله

[30:32]شرعيه الزم بها المكلف والعام ان يامن منه الناس في حرم الله

[30:39]ولكن الحسين عليه السلام لم يامن على نفسه في بيت الله الحرام

[30:46]اذ لم يقم اولئك الناس بتكليفهم اتجاه تعظيم الحرمات وترتيب الاثر على

[30:54]حرمه بيت الله الحرام الاخلاقيه والشرعيه والايمانيه والانسانيه اخترقت كل هذه المعاهدات

[31:06]الالهيه واذا بالحسين يقول يقتلوني ولو كنت متعلق باستار الكعبه نعم ولو

[31:15]ان الحسين ما خرج قتل ولكنه اراد ان يحفظ حرمه هذا البيت

[31:21]فقد قال بما معناه لان اقتل خارجا عنها بشبر اعظم من ان

[31:27]اقتل فيها وتنتهك حرمه البيت شوف يحافظ على حرمه البيت الامام الحسين

[31:34]سلام الله عليه ولذلك قال له النبي في رؤيا راها صادقه اخرج

[31:42]لك الشهاده يا ابا عبد الله لك مراتب يا حسين ولذلك خرج

[31:48]مولانا عليه السلام يؤم الفدافد حتى وصل الى كربلاء وهناك كان حج

[31:57]اخر وبصوره فيه تطواف وفيه مشاعر وفيه سعي وفيه قيام وقعود ساعات

[32:08]عاشها مولانا الحسين في كربلاء تطلع تترك الكعبه وين حجك والمناسك وين

[32:20]سعيك والنحور تطلع تترك الكعبه ما تقلش هالعذور را يتكلم ابو سكنه

[32:33]وهلت عبره وادي حجي غير وادي والشهر غير الشهار وهالمناسك كلها تقضى

[32:49]يوم عاشور الظهر اظل مرمى على الثرى ويصعد على صدري وحسينا يهبروا

[33:03]داجو مهجتمن الضمامه فتتا يايا ويرتفع راس على الذابل وزينب تنظر وتجذب

[33:19]الحسرات ما شافته وانهي الكعبه ومن فيض طبرات غريق والحجر نحري يا

[33:32]ابن عمي ويتاماي الحجيج الهايح الجسم من الضراب حن وضجيج واليتعادي والعدو

[33:48]تدري شديده واليتا تقول له الكاتبك يا حسين منها الناس جاونا قال

[33:57]لها يا ماي العين كلها القلبه علينا تقول له حمل ضعونا وسدر

[34:06]للوطن بينا قال لها ما يخلوني اسدر بعد بضعوني ونيتهم يذبحوني ولا

[34:16]بد ما تشوفيني وشيبي يخضب من الدم والي والاكبر على الثرى مطروح

[34:28]عيونك لازم تشوفه وجاس مع مرمي بدال العرس والخافا واخوك على النهر

[34:44]مرمي يما مقطعه خوفا يخت الشمر لو شفتيه بعد اولاد حاجينه يتربى

[35:00]على صدري يختو يفري ابن حري الا من مناد حسين وحسينا وقد

[35:17]انجلى عن مكه وهو ابنها وبه تشرفت الحطيم وزمزم يا الله نسالك

[35:33]ندعوك نتوسل اليك بمحمد واله صل على محمد واله اللهم اجعلنا ندم

[35:43]الحج الى بيتك الحرام ووفقنا لزياره مولانا الحسين في كل عام اللهم

[35:53]استعملنا لطاعتك جنبنا معاصيك لا تخرجنا من الدنيا حتى ترضى عنا ادفع

[36:00]عنا هذا البلاء وعن سائر المؤمنين والمسلمين اللهم لا ينقضي هذا الشهر

[36:07]الا ونحن عتقاء من النار يا كريم جماعه الحضور احفظهم فردا فردا

[36:14]من كانت هذه القراءه لاجله اللهم اوصلها الى روحه والى قبره لجميع

[36:21]ذلك والى ارواح موتاكم وموتانا ومن مات على الايمان سيما العلماء وعلى

[36:28]الخصوص الشيخ الهاجر وارواح المؤمنين والمؤمنات كافه المباركه الطيبه والمؤمن كانت القراءه

[36:36]لاجله الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ عقيل الشبعان | الحج فرار إلى الله | 25 رمضان 1442هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة