الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 13 محرم 1445 هـ البصرة

2 Bekeken· 23/07/31

AnsarHCoM
abonnees

#الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 13 محرم 1445 هـ #البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Laat meer zien

Transcript

[0:02][موسيقى] الله والح مد لله عذبتكم على الصراط اشدكم حبا لال محمد

[0:30]ما في الميزان اثقل من الصلاه على محمد وال محمد بسم الله

[0:42]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله

[0:50]وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد

[1:05]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم

[1:21]كربلاء لعن الله الظالمين لكم والغاصبين لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من

[1:37]تمسك بكم ومن من لجا اليكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم

[1:46]سادتي فنفوز فوزا عظيمه بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون الذين

[2:04]هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغوي معرضون ذكرنا في الليله

[2:20]الماضيه ان الفلاح يمثل السعاده وصلاح الحال بجوار الله تبارك وتعالى من

[2:32]خلال تتبعنا للايات القرانيه نجد ان الفلاح ذكر 11 مره في القران

[2:45]الكريم مسبوقا بحرف الترجي مسبوق بحرف الترجي يعني لعلكم تفلحون شلون موضوع

[2:55]مثلا يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين

[3:03]من قبلكم لعلكم تفلحون 11 مره يرد قبل حرف الترجي لعله يعني

[3:14]بيطيق برنامج عمل لعل هذا العمل ان يجعلك من المفلحين لكن هناك

[3:22]ثلاث موارد في القران الكريم وردت او ورد الفلاح مسبوقا بقد وقد

[3:29]للتحقيق هنا اختلف التعبير هذاك للترجي يعني شلون تقول عسى ولعل الاحص

[3:38]الفتنه نتيجه هنا لا اكو شغله جزميه قد افلح من زكاها قد

[3:48]افلح من تزكى هاي اثنين والثالثه هي موضوعنا قد افلح المؤمنون الذين

[3:58]هم في صلاتهم خاشعون طبعا ومن اهميه الفلاح اننا نجد ان الشعار

[4:09]الاول للاسلام اول شعار يرفعه النبي صلى الله عليه واله وسلم هبالكم

[4:14]اول ما باشر بالدعوه كان اول نداء تضمن الفلاح قولوا لا اله

[4:24]الا الله تفلح احنا عندنا اليوم في صلاتنا اليوميه صلاه الواجبه يتكرر

[4:35]الفلاح 20 مره يوميا يعني المؤمن الملتزم بصلاته يتكرر عند الفلاح 20

[4:49]مره ليش لانه خمس صلوات كل صلاه اذان واقامه بالاذان مرتين بالاقامه

[4:54]مرتين اربعه في خمسه عشرين واحد شويه هنا نقطه اكو نكته مهمه

[5:02]نستفيد منها اقل واحد يقول يعني الاذان انا عاده بس مجرد ما

[5:10]يكون صلاه جماعه اما انا اصلي في بيتي ما يحتاج ليش الاذان

[5:15]ليش لا لا ترى هو ما بيخصوصيه لصلاه الجماعه ولذلك ورد في

[5:23]الحديث ان من اذن واقام صلى خلفه صفان من الملائكه انت في

[5:34]بيتك تريد توقف تتقدم للصلاه فالصلاه لها مقدمات مستحبه والى مقدمات شنو

[5:44]واجبه المقدمات الواجبه من باب لا صلاه الا بطهاره تريد تصلي شو

[5:50]تسويكن اول شيء تتوضا وتكون طاهر هذه صلاه مقدمه واجبه اكو مقدمات

[5:56]مستحبه لكن هذه تمثل شلون ديكور لطيف اللي تجنن صلاتك بين يدي

[6:04]الله تبارك وتعالى والا صلال واجبه اذا استكملت قدم الواجب اللي هي

[6:10]الطهاره تبدا بتكبيره الاحرام وتنتهي بمن السلام عليكم بالتسليم لكن هاي المقدمات

[6:18]من اذان واقامه لها المجلس المبارك يعني الافضل تجي بملابس البيت لو

[6:25]تيجي فاتصلاتك يفترض ان تقول لها مقدمات وتهيئه والله سبحانه وتعالى وضع

[6:35]لنا كثير من السبل انت شايف هسه مثلا ادعوني استجب لكم ما

[6:46]يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فاذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب

[6:56]دعوه الداعي اذا دعاني هذا الدعاء كلنا نحتاج نحن الفقراء الى الله

[7:03]يا ايها الناس انتم الفقراء كنا نحتاج الدعاء نحتاج الدعاء لامور الدين

[7:12]والدنيا امور الدين بالتوفيق من الله ترى ما تجي عشوائي ولذلك انت

[7:17]دائما من الله يوفقك لطاعه نقول الحمد لله الذي هدانا لهذا وما

[7:26]كنا لنهتدي لولا عن هدانا الله هي سبل الطاعه بتوفيق من الله

[7:30]وامور الدنيا بتوفيق من الله فانا ما استغني عن الدعاء اطلاقا الا

[7:37]مجنون هذا اللي يقول انا ما احتاج الله ولا احتاج ان ادعي

[7:41]له الدعاء الله تبارك وتعالى وضع له مناسبات شلون يسموها ازمنه وامكنه

[7:54]تعتبر من مضامن الاستجابه الامكنه مثلا الدعاء تحت قبه الحسين سلام الله

[8:03]عليه الله تبارك وتعالى اعطاه ثلاث ان الدعاء تحت قربته والائمه من

[8:10]ذريته والشفاء في تربته هذه بالنسبه للامكنه مثلا تحت قبه الحسين احيانا

[8:18]ازمنه تعتبر من مضامن الاستجابه من ضمن الازمنه التي تعتبر من مضامن

[8:25]الاستجابه الدعاء ما بين الاذان والاقامه ولذلك تشوف دائما الانسان المؤمن اتقي

[8:34]لريد ياذن من يؤذن ما يشرع مباشره بالاقامه بعد الاذان وانما يتقدم

[8:43]خطوات يرفع يديه بالدعاء الى الله تبارك وتعالى لان هذا الوقت يعتبر

[8:49]من مضاني الاستجابه شلون نزول المطر وشلون على المائده يعني فالشاهد الحديث

[8:56]ان الفلاح بهذا المفهوم يظهر الى اهميه كبيره قد افلح المؤمنون هنا

[9:05]القران الكريم هناك قد افلح من تزكى وقد افلح من زكاها هنا

[9:14]يعطينا خارطه عمل حتى يتحقق الفلاح قد افلح المؤمنون الذين هم في

[9:24]صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون والذين

[9:36]هم لفروجهم حافظون بعد لا تتمه على ازواجهم هما مملكه والذين هم

[9:45]لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلاه يرجع للصلاه مره اخرى على

[9:51]صلاتهم يحافظون ينتهي منها الخارطه شنو النتيجه اولئك هم الوارثون الذين يرثون

[10:03]الفردوس هذه خارطه الطريق اللي يرسمها القران الكريم قد افلح المؤمنون واحنا

[10:13]ندري ان الايمان يرتكز على ثلاث محاور اعتقاد بالجنان واقرار باللسان وعمل

[10:26]بالاركان يعني ذني ثلاث محاور اذا توفرا بشخص ما يعتبر جنسا مؤمن

[10:32]اعتقاد في الجنان انا اعتقد بقلبي يعني مو منافق بكلام اللي اقوله

[10:40]اعتقد بقلبي ان الله تبارك وتعالى لا اله الا هو اشهد ان

[10:43]محمدا عبده ورسوله المرتكزات العقائديه انا اؤمن بها بداخلي اثنين الاقرار باللسان

[10:53]كما هو معلوم هذا موجود الحمد لله يبقى المحور الثالث العمل بالاركان

[11:03]هذا يصير الانسان بمتذبذب بين السلب والايجاب لانه التطبيق اذا طبق العمل

[11:12]بالاركان بالتاكيد انت عابر يعني مئه بالمئه واحد اجا للنبي صلى الله

[11:18]عليه واله قال يا رسول الله انا اليت على نفسي ان لا

[11:21]افعل حرام ولا اترك واجب قال لك علي الجنه يعني شو تريد

[11:31]الله سبحانه وتعالى فرض عليك ترى هو الدين يعني اذا تريد تشبهها

[11:36]من باب مجازي شلون انت من تروح للطبيب الله يشفي كل مريض

[11:43]ان شاء الله وما تحتاجون شلون واحد يريد يروح للطبيب ويشكر عله

[11:47]الطبيب يكتب له وصفه ان هذا العلاج تاخذه بالاوقات المحدده هذا مره

[11:54]هذا مرتين هذا ثلاث هذا كنت اخذه اذا ما اخذته من الطين

[12:02]نقطه ثانيه اكو ماكولاتي منعك منها اذا بقيت تاكل هذا الاكل العلاج

[12:06]ما ينفعك نفس الشيء الدين الدين يملي عليك ضوابط تفعلها وضوابط تبتعد

[12:11]عنها الا تفعل حرام ولا تترك واجي قال النبي لك علي الجنه

[12:18]اذا هسه قد افلح حال مؤمنون بس المؤمنون بهذا الجو العام كثر

[12:26]هوايه ولله الحمد مثلا يعني واحده من علامات الايمان التي نستطيع ان

[12:37]نجزم بها فديوم من الايام احمد ابن حنبل امام المذهب الحنبلي دخل

[12:42]عليه ابنه عبد الله قال له بابا الشيعه عندهم فكره ان علي

[12:49]بن ابي طالب قسيمه جنه والنار هاي شلون يعني شنو واقف بواب

[12:57]ضابط جوازات شلون ندخل الجنه ويدخل النار شو يعني التفت له ابوه

[13:01]وهذا موجود عندهم في مناقب احمد ترى مو يمنا يعني قال له

[13:06]وما في ذلك يا بني قال له انا ما شايف يعني قال

[13:10]له بلى اول ايش ان الحديث الصحيح الوارد عن النبي صلى الله

[13:20]عليه واله وسلم يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا

[13:24]منافق قال صنف اذا صنف الله تبارك وتعالى المنافقين والمؤمنين المنافق وين

[13:37]يوديه الى النار والمؤمن يذهب الى الجنه يا علي لا يحبك الا

[13:41]مؤمن اذا علي قسيم النار والجنه فبناء على هالفكره انه اياك ان

[13:53]شاء الله منين من المؤمنين لكن هل ان المؤمنين درجه واحده اكو

[13:58]تفاوت لو ماكو لا لا اكو تفاوت واكو درجات واكو تمايز يعني

[14:07]مثلا تقرا القران الكريم تمر بالايه بسم الله الرحمن الرحيم الذين امنوا

[14:15]وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجه عند الله اذا

[14:25]المساله وين مساله درجات لو تخلي الصحابه امامك ابو ذر الغفاري رضوان

[14:31]الله عليه ابو در الغفاري لا غبار عليه ما اضلت الخضراء ولا

[14:41]اقلت الغبراء بلهجه اصدق من ابي ذر مخلص منقطع لرسول الله صلى

[14:45]الله عليه واله ولاهل بيته من بعده لكن لانه تسال مثلا المحققين

[14:53]تقول لهم هلا ان ابو ذر وسلمان المحمدي بدرجه واحده اكيد اكو

[14:59]بينهم تفاوت سلمان منا اهل البيت يعني اكو تفاوت واكو درجات اما

[15:09]هذه اللغه البسيطه السادجه اللي يجي يقول لك لا هذاك الجيل اللي

[15:14]بجوار النبي صلى الله عليه واله وسلم هذاك كله جيل واحد كلهم

[15:24]صحابه وكلهم يمتلكون حصانه وكلهم بالجنه ولانه قعد شنو ترى هذا حكي

[15:30]ما يثبت امام المنطق والدليل يعني افرض قاعد يم النبي افرض سمع

[15:34]حديث النبي افرض صل خلف النبي صلى الله عليه واله وهو منافق

[15:40]يعني شلون هذا يبقى يطب الجنه لانه خنوح شيخ المرسلين منعو للعزم

[15:49]هذول الخمسه خلاصه الانبياء هم خمسه شيخ المرسلين اولهم هو نوح صلوات

[15:55]الله وسلامه عليه واخرهم نبينا محمد صلى الله عليه واله وح زوجته

[16:07]زوجته وزوجته على حكينا احنا وياها بفراشه ببيته باكل تمشي خلصها من

[16:13]النار عمي لو القران قال هي وزوجه لوط وقيله خل النار معا

[16:20]داخلين نوح ابنه ويا ربي انه ابني من اهلي وانه عندك الحق

[16:26]قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا

[16:33]تسالني ما ليس لك به علم اني اعوذك ان تكون من الجاهلين

[16:39]اذا هذا المفهوم منين من الجهل انا يعني كل اللي صلى خلف

[16:42]النبي في الجنه كل اللي قاعد جنب النبي في الجنه والقران يخاطب

[16:49]النبي صلى الله عليه واله يقول له ومن اهل المدينه مردوا على

[16:54]النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم ومن اهل المدينه مردوا على ماذا على

[17:00]النفاق طيب هذه شلون تحكمهم يوم القيامه اذا مراتب ودرجات وهناك تمايز

[17:12]بين مؤمن واخر القران الكريم يرسم خارطه عمل لان يكون الانسان من

[17:21]خلاصه المؤمنين قد افلح المؤمنون الذين مو قلت لك خارطه عمل اتمشوا

[17:26]ان شاء الله بقدر ما يتسع الوقت قد افلح المؤمنون الذين هم

[17:38]في صلاتهم خاشعون يعني يصير عنده الانسان حضور قلب احنا ترى اغلبنا

[17:45]مع الاسف يعني انا بما فيهم المتحدث احيانا اذا صلينا ما عندنا

[17:54]شوي تركي يعني تجيك الافكار الدنيويه بعض الامور شلون هذا اللي يقال

[18:00]هي لعله من باب المزحه يقول فلاح راجع من المزرعه واولاده وياه

[18:09]او شيء يطلعون قبل الصبح ويسيلوه قالوا بابا وين خلت المناجل يعني

[18:12]حتى الصبح من نطلع خاف انت نايم شي مال وني اصلي واتذكرني

[18:19]نسيت وين حطيتهن فسبحان الله يعني اقول لك واحد من يريد يستقبل

[18:22]القبله تشتغل عليه خطوط الشيطان يبدا يشتغل عقله يروح ويجي ويبدا بتكبيره

[18:30]الاحرام وينتهي بالسلام عليكم هو مخلص له في الصفقه معينه لو الجوار

[18:38]لو في صفقه التجاريه لو اجتماعيه لو لو بس هو صلاته مشت

[18:42]عدل ليش لان حافظها اسمع شوف حديث النبي صلى الله عليه واله

[18:47]يقول لا قد يكون بالمضمون يعني وليس بالنص لا يعجبك طول ركوع

[18:56]الرجل وسجوده وتشوفه يركع طويلا يسجد طويل يعجبك فان ذلك شيء تعوده

[19:07]ولو فارقه لاستوحش له يعني تقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[19:14]رب العالمين ورثواني توصل وراء الضالين باستمرار بها قريه صح بس لقلقت

[19:21]لسان يعني ماكو حضور مع المفردات هذا كله احنا عرض لها المساله

[19:25]بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم يشوف له واحد من اصحابه

[19:31]مو اصحابه يعني بالمسجد يصلي يعبث بلحيته التفت لمن كان معه قال

[19:41]هذا لو خشع قلبه لخشعت جوارحه الانسان بالصلاه يحرك بالنار لحيته ملابسه

[19:49]يجيب هذي يقول هذه الجوارح تبع القلب لو كان اكو خشوع بالقلب

[19:58]لخشعه الجوارح ولذلك من تقرا عن المعصوم المعصومين يقول اذا وقف الى

[20:07]الصلاه لا يتحرك منه الا ما تحركه الريح يعني بس اللي حرك

[20:14]الهواء فقط لانه واقف بان يدين لا تبارك وتعالى جبار السماوات والارض

[20:19]يقول لهم الامام السجاد في احدى المرات يقال ان احد عنده طفل

[20:26]صبي تعرض الى نار او شيء وصارت قالت له امراه ما الخبر

[20:29]يا بني هاشم يعني طفل والبيت وشيء قال كنت اناجي جبار السماوات

[20:37]والارض فلو اعرضت عنه بوجهي اعرض عني بوجهه هذا الخشوع قد افلح

[20:48]المؤمنون اول صفه ان يكون المؤمن خاشع بصلاته الامام السجاد سلام الله

[20:54]عليه الامام زين العابدين اليوم الامام الباقر عليه السلام كانما نظر الى

[21:00]ما نحل من جسمه الشريف نحل من خلال العباده والتبتل وتدري الامام

[21:08]السجاد هو من يسمى زين العابدين ترى النبي صلى الله عليه واله

[21:12]اسماه زين العابدين قبل ان يولد قال ينادي المنادي يوم القيامه ليقم

[21:21]زين العابدين فيقوم علي بن الحسين يتخطى الرقاب اللهم صل على محمد

[21:28]مع ذلك الامام الباقر لما نظر الى ما نحل من جسمه هو

[21:34]سلام الله عليه شعر بهذا الموقف انه ابنه ملاحظ وضعه وشيء قال

[21:39]له بني ناولني صحيفه عباده علي بن ابي طالب صحيفه اللي بيها

[21:48]تنفل بها نوافل بها عبادات علي بن ابي طالب مكتوبه نتوارثها يقول

[21:53]تصفح بها صفحتين ثلاث وضعها من يديه قال من يقوى على عباده

[22:04]علي تصور خذ مقياس هالشكل زين العابدين يقول من يقوى على عباده

[22:08]علي بن ابي طالب اذا كيف كان علي بن ابي طالب فيفترض

[22:15]ان نتقرب بشيء ما من الخشوع عند التوجه الى الصلاه لاننا نخاطب

[22:20]جبار السماوات والارض ونتوسل اليه نسال الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا

[22:26]هذه العباده على بساطتها ولذلك انت تلاحظ احنا عباداتنا اغلبهن بالركوع والسجود

[22:35]دائما نذكر بعد الذكر سبحان ربي الاعلى وبحمده اللهم صل على محمد

[22:44]وال محمد هذا هو مو جزء من الركوع الصلاه على بس احنا

[22:51]نريد نمشيها لان الله تبارك وتعالى ما يجزه لو يقبل كل العمل

[22:56]لو يريد كل العمل فلما انضم منها بالصلاه على محمد وال محمد

[23:04]نسال الله تبارك وتعالى ان يتقبلها بحرمته عليه قد افلح المؤمنون الذين

[23:10]هم في صلاتهم خاشعون وهي بالمناسبه ترى اذا توفر جو الخشوع عند

[23:17]الانسان ويبي مبدا فائده اولا يترتب اثر على سلوك الانسان لانه من

[23:27]تعرض قدامه المحرمات في حاول يحاول ان يبتعد عنها خوفا من ان

[23:36]صلاته لا تقبل اثنين ان الصلاه اذا توفر بها جو الخشوع تكون

[23:41]من مضامن استجابه الدعاء ونحن بحاجه الى الاستجابه فكثير من العوامل نستفيد

[23:48]منها اذا توفرت اجواء الخشوع اذا صار اكو شويه خشعه اكو دمعه

[23:55]اكو شيء وخاصه الانسان عندما يصلي وحده وعلى انفراد يتوجه اكثر الى

[24:00]الله تبارك وتعالى قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين

[24:09]هم عن اللغوي معرضون له اولا كمقدمه لها الفقره ان اخطر الانسان

[24:21]عند جوارح والجوارح مسؤول عنها الانسان لو ما مسؤول يوم نختم على

[24:30]افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون والمشكله هذه الجلود تمطق

[24:43]مو بس العيد والارجل ونسالهن يوم القيامه لمشاهدتهم علينا شو جاكم انا

[24:50]شقد اهتميت وجبت الفراش الناعم الملابس الرقيقه قالوا انطقنا الله الذي انطق

[24:59]كل شيء هذه الجوارح انا مسؤول عنها امام الله تبارك وتعالى واحاسب

[25:06]لكن تدري اخطر جارحه هي اللسان اخطر جارحه عند الانسان هو اللسان

[25:16]هسه اكو حديث يقول ان الله تبارك وتعالى يخاطب اللسان يوم القيامه

[25:26]الا وعزتي لاعاقبنك او لا اعذبنك عذاب لا اعذبه احد من الجوارح

[25:32]قال خرجت منك كلمه فبلغت المشرق والمغرب فانتهك بها الارض الحرام وسفك

[25:43]بها الدم الحرام وهتك بها الارض الحرام يعني انت ملاحظ فعلا يعني

[25:48]احنا احيانا اللسان واحد في اليوم قاعد عند النبي صلى الله عليه

[25:58]واله وسلم النبي قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله

[26:03]والله اكبر هذه كل كلمه يقولها الانسان هي بشجره في الجنه فمن

[26:12]الناس اللهم اجعل لساني بذكرك لهجه وقلبي بحبك متيمه يعني هذا التملاحظ

[26:25]احنا عندنا ذنوب هوايه بس الله سبحانه وتعالى فتحن باب تكفير لو

[26:30]ما فتح باب تكفير الله ارحم الراحمين وما قفل علينا يدري انا

[26:37]مو معصوم العصمه لاهلها قال انت اجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر

[26:48]عنكم سيئاتكم وحده من طرق التكفير ذات بالك شنو ان الحسنات يذهبن

[26:55]السيئات يعني بنسوي حسنات هوايه ترجح ميزان الحسنات على السيئات تدخل الجنه

[27:04]موازين غيرها شكل فبناء على هالكلام انا عندي سيئات الدعالجها وعندي سيئات

[27:14]انا ما ادري بيهن تتوقع يعني انا هسه بعمري وعمرك واقل واكثر

[27:21]نتذكر سيئاتنا امير المؤمنين سلام الله عليه يقول واحد هذا ابو الدرداء

[27:28]يقول خرجته الى ابو عيلات النخل في المدينه وعائلات النخل يعني اللي

[27:32]ما تحتاج ماء لانه نخل قديم وضرب جذوره بالارض خارج المدينه اطلع

[27:38]برا الامام علي بن ابي طالب ويتعبد يقول طلعت هناك واذا بعلي

[27:47]بن ابي طالب سلام الله عليه قابض على لحيته يتململ تملم للسليم

[27:52]ويبكي بكاء الحزين يعني يضطرب التراب المريض اللي يبيع له ويبكي بكاء

[28:04]الحزين وهو يناجي ربه من بعض المناجاه يصيح اه ان كانت هناك

[28:09]سيئه انا ناسيها وانت محصيها فتقول خدوه فيا له من ماخوذ لا

[28:19]تنجيه عشيرته تتوقع علي بن ابي طالب حياته كلها حسنه من قرنه

[28:23]علي بن ابي طالب فضيله وتمشي على الارض دينه يمشي على الارض

[28:30]قيم تمشي على الارض بس يربي الامه يربي الناس يقولون شعور بالتقصير

[28:34]مع الله تبارك وتعالى مطلوب ان كانت هناك سيئه انا ناسيها وانت

[28:45]محصيها فتقول خذوه فيا له من ماخوذ لا تنجيه عشيرته هسه عن

[28:49]القاصر انا المذنب اللي كل الام اما وناسيين ذني كل الناسيين مو

[28:55]ببالي الله معطيني باب ان الحسنات يذهبن سيئات هذا بلسانك يقول سبحان

[29:06]الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هي بشجره في

[29:09]الجنه ارجوك باكر زياره الاربعين يعني تدري النبي صلى الله عليه واله

[29:21]وسلم يقول له يا علي من وصاياه يا علي بن ابي طالب

[29:23]يا علي من نسي الصلاه علي فقد اخطا طريق الجنه ترى طريق

[29:32]الجنه هي الصلاه على محمد وال محمد يوم القيامه اذا خفت الموازين

[29:43]الروايات تقول يؤخذ منها الصلاه على محمد توضع بالميزان فترجح الحسنات على

[29:48]السيئات طيب باشر افرض زياره الاربعين انا اريد اروح من البصره الى

[29:53]كربلاء اسال من الله ان يوفقكم ويتقبل اعمالكم ويعيد عليكم هذه الايام

[29:58]المباركه ايام الشهاده ايام الدم وانتم مقبولين احياء ترزقون من خيره الواسع

[30:08]لا فاقدين ولا مفقودين يعني انت من تروح للبصره الى كربلاء لو

[30:13]تشت فيت بدل ما يكون عشره 15 وسالفه ونكته وضحكه وزايد ناقص

[30:20]وشيء ارجوك يعني تريد تسوي لك الف مره اللهم صل على محمد

[30:25]وال محمد الف مره سبحان الله والحمد لله ولا اله الف مره

[30:28]لا حول ولا قوه الا بالله رصيد لو مو رصيد اللهم اجعل

[30:33]لساني بذكرك لهجا وقلبي بحبك متيمه 1900 طعنه وطبره بجسده الشريف اعياه

[30:45]نزف الدم اشتد به العطش وساده من التراب تحت راسه وهو سيد

[30:54]شباب اهل الجنه كل هذه الظروف المحيطه به ما ننسى الذكر ويصيح

[30:59]صبرا على قضائك يا رب لا معبود سوى لك العتبه اذا كان

[31:06]هذا يرضيك فقد حتى ترضى هذا هذا اللي اللي مشغول بعد ماكو

[31:13]مو انت سامع القران الكريم يعني اكو بعضهم كانوا يقولون فلاندا القلبين

[31:20]يعني عنده قلبين اجعل الله لرجل من قلبين في جوفه الانسان بداخله

[31:29]بجوفه شقد قلب واحد لو اثنين لو ثلاثه واحد هذا القلب الواحد

[31:35]الله يقبل بيه شريك الله ما يقبل شريك اذا كان انبياء الله

[31:42]وبي حصه للطاغوت ما يصير فالمفروض ان يكون خالص لله فقلب الحسين

[31:47]سلام الله عليه امامنا سيد الشهداء كان هالشكل يملا قلبه الله تبارك

[31:56]وتعالى لا غير باحرج الظروف يصيح صبرا على قضائك يا رب المهم

[31:59]خل نرجع واحد قاعد النبي صلى الله عليه واله وسلم قال سبحان

[32:05]الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر بشجره في الجنه

[32:08]فالنبي صلى الله عليه واله من قال الكلام التفت اليه احدهم قال

[32:15]له اذا ما اكثر اشجار المسلمين لان احنا دائما نقول هالذكر هذا

[32:21]قال بلى ولكن تحرقوها بسيئاتكم سوي الحسنه تعمل العمل الصالح بعدين تاخذ

[32:32]غيبه احرقت الاول والتالي ليش ليش احترق بالغيبه شلون يحترق انا من

[32:38]اخذ غيبتك الله سبحانه وتعالى ياخذ حسناته يعطيك اياهن واذا ما عندي

[32:45]حسنات يجيب سيئاتك يحولهن علي يوم القيامه ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين

[32:56]مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيره ولا

[33:02]كبيره ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا حاشا لله طيب

[33:11]انا لما وضع السجل مسوي هوايه حسنات ما لقيتها ياتي النداء من

[33:19]اسال اين حسناتي يقول لي ذهب عملك باغتياب الناس اذا ليش اخطر

[33:26]عرفتها هسه ليش اخطر جارحه يا جارحه اللسان جارحه اللسان خطره الانسان

[33:34]اذا ما ينتبه للرقابه الالهيه وترى الانسان ما ينضبط يعني اذا ما

[33:40]ينتبه الرقابه رب العالمين لا يضبط العيب ولا الفشله احنا ترك كلمه

[33:47]عيب اصبحت مفقوده بمجتمعنا ملاحظيني ولا كلمه عيب اصبحت مفقوده وحتى يقول

[33:54]عيب يعتبر هو نشاز ماكو شيء اسمه عيب انا اللي يمليه عليه

[33:57]عقلي وذوقي ومزاجي اسويه امشي بهدوم يمشي بغير هدوم امشي منضبط مع

[34:05]منضبط ما ادري وين اروح وينسى بعد تشوفون العالم والجول هذه كلمه

[34:08]العي الى مكان حتى اليس مصلحه هو النشاز فبس الرقابه الالهيه تضبط

[34:18]الانسان انا ايش وقت ما تنبهت الله سبحانه وتعالى شو يقول ما

[34:23]يلفظ من قول رقيب اكيد انا ادري ان ملائكه اثنين يحصون علي

[34:33]حتى الامطار صفير وعلى الله التفسير انا شبكت ما شعرت بهذا انا

[34:42]ذيك الساعه راح تكون كلامي منضبط والا ارجوك انت شايفني من اقعد

[34:48]بديوان اقعد بمجلس اقعد ببيتي اقعد ببادي على قولتي حجي ماكو يعني

[34:53]ما ما يخليه ما يخلي اعراض الناس يتنالها للاخيار الابرار المدري ايش

[35:00]مو انت هذا كله مسجل عليك انت ما تقوليش ورطك بالموضوع انت

[35:05]شو اللي قبله جيب نار وتحط ببيتك ليش تجيب نار وتحط على

[35:08]نفسك عليكم انفسكم لا يضركم من ظله اذا اهتديتم الله سبحانه وتعالى

[35:18]يقول لك انت المسؤوليه رويحتك تحملها كل نفس بما كسبت رهينه فمبدا

[35:28]جارحه اللسان هي من اخطر الجوارح ليش لانه الكبائر التي يدخل الانسان

[35:36]بسببها الى النار اغلبها وين تمارس تمارس باللسان الغيبه باللسان النميمه باللسان

[35:47]البهتان باللسع وهذا كله من الكبائر الكذب باللسان هذا كله كبائر وكل

[35:59]بهالجارحه فلذلك القران الكريم من يعطينا اولويات علامات المؤمنين الذين يصلون الى

[36:09]برنامج الفلاح قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم

[36:15]عن اللغو معرضون واذا مروا باللغو مروا كرامه لشغل بها ديوان بضجيج

[36:28]بصخب بيشتعين بسباب مدري ايش اريد انصح امر بمعروف انا عن منكر

[36:34]بغير مع السلامه اذا ما حد يسمع مني مع السلامه في امان

[36:41]الله اللغو كل ما لا يعتد به من كلام يعني الكلام الزائد

[36:46]ولذلك ترى اهل العلم اهل الفكر اهل العقل دائما يميلون الى الصمت

[36:53]لقمان الحكيم الى كلمه معروفه يقول الصمت حكمه وقليل فاعله من الحكمه

[37:02]ان تصمت فلغوا ما لا يعتد به من كلام بما فيه حتى

[37:10]المزاح هسه اكو ناس يقول لك انا صح اسولف بس امزح ايش

[37:15]تتوقع المزاح الكذب به حرام لو ما بيه لعن الله الكاذب ولو

[37:24]كان مازحا الناس يصيغ له فكره ما انزل الله بها من سلطان

[37:28]على اعتبار شنو الموضوع انا امزح مو يكذب حتى يضحكهم ولا شنو

[37:36]انا بالمزاح فديوم اكو واحد يقولون عنه كان يوقف بباب مدرسه او

[37:46]شلون بعض الناس يوقفون بباب شباب يعني بيشاكسون النساء او بالليل واقف

[37:55]مكان عام وشاف له امراه اختلى بها بالطريق كانه ماكو ناس اتكلم

[38:04]فد كلام مو لطيف لا احد يقول يعني بناء على هالكلام بعد

[38:59]لا احد يقول انه اللي قتلوه اهل الكوفه شيعته والقتلوا شيعه علي

[39:03]بن ابي طالب ذول اللي موجودين شنو المعصوم يا شيعه ال ابي

[39:13]سفيان ان لم يكن لكم دين ماكو كنتم فكونوا احرارا في دنياكم

[39:17]امنعوا قال له ما تريد يا ابن فاطمه قال امنعوا عتاتكم من

[39:24]التعرض لحرمي ما دمت حيا يعني ان لم يكن لكم دين فالمفروض

[39:31]انت عندك ثواب اجتماعيه امنعوا رجالكم عن الترويع لحرامي فهذه قالت له

[39:40]ان لم يكن لك راجع من دين فليكن لك وازع من خلق

[39:46]شو رد عليها قالها لا يرانا الا الكواكب يعني الشارع خالي ما

[39:49]ابي احد قالت له اين مكوكبها انتبه واين المكوكب اللي حط الكواكب

[40:05]وصنعها ودعوا راح لو موجود واين كوكبها يا سيدي للترباعنا من نركب

[40:09]بسياره ونريد نبلش باعراض الناس الكلام على احد الغيبه شو نقول هسه

[40:14]ما حد يمنع مو هسه ما فرينا ثلاثه نبقى اخويا طشه والربع

[40:20]هسه ما حد يمنا بالناس شنو ما حد يمك ما يلفظ من

[40:26]قول الا لديه رقي ب كل واحد فينا عنده شرطه اثنين وشلون

[40:30]شرطه لا يقبل برشوه لا ينعس لا ينام لا يروح ياكل لا

[40:36]لا لا هو لا يل هو لا ابدا يحشي علي كل شيء

[40:38]وعاني شنو مصدق ماكو احد يمي شلون ماكو يوم نختم على افواههم

[40:48]وتكلمنا تشهد فجعلت له واين كوكبها اذا وصلنا الى الفحش وبدات اللسان

[41:46]فنستجير بالله من غضب الله الفحش وبدات اللسان والله يا سيدي انا

[41:53]يعني احيانا في اماكن عامه تسمع ناس تتفوه بكلمات فاحشه حقيقه يعني

[42:04]مخجله فاليوم واحد يمشي الى جنب الامام الصادق سلام الله عليه هو

[42:13]عنده غلام دول الغلمان تدري يشتروهم من بلاد السند من اماكن بعيده

[42:21]فصاحح للغلام ماله فلان ما رد عليه فلان يظهر مشغول بالسوق التفت

[42:26]له بعدين قال بلا نعم سيدي قال لا اين كنت يا ابن

[42:32]الفاعل اجلكم الله يعني فالكلام يقول الامام سلام الله عليه عدم كان

[42:41]يمشي بصف الامام يقول الامام صكه يده على جبهته اتوقع رده الفعل

[42:46]قويه لو مو قويه للامام يضرب قصته صك يده على جبهته قال

[42:53]له انا كنت اتوقع عندك ورع وعندك تقوى وعندك دين كيف تصف

[42:57]امه بالفحش يا ابن الفاعله قال له سيدي انا مشتريه من السند

[43:04]من بلاد الشرك واكيد ما قال اما علمت ان لكل امه النكاح

[43:07]كل امه حتى على بلاد الشرك عندهم نكاح وعدهم ضوابط ويعتبر ابن

[43:13]فراشه وغطا ليش تقول لامه ابن الفاعله تعالوا شوف سامعته لو ما

[43:18]سامع الحكي بالاسواق والطرقات وكراج السيارات واكو بعضهم بالاصدقاء يتجاملون بيناتهم واحد

[43:25]يفشر على الثاني شقه شقه بيناتهم يمزحون مو متعاركين وكلامهم فاحش الفحش

[43:33]وبداءه اللسان والسخريه من اللغو لا يسخر قوم هسه بعد حتى الوقت

[43:43]بعد ما يتسع اكثر من مضامين والذين هم عن اللغوي معرضون بعضهم

[43:56]يقول اي لا يسمعون الغناء لان الغناء من المحرمات فاليوم من الايام

[44:03]الريان ابن الصلد يقول دخلت على الامام الرضا سلام الله عليه بخراسان

[44:11]فقلت له سيدي ابراهيم ابن المهدي ابراهيم العباسي يزعم انك رخصت بالغناء

[44:21]والله اسمعها الروايه يعني رخصت بالغناء يعني يتهم الامام الرضا انه يجيز

[44:28]ماذا يجيز الغناء فالريان بنقول انا سالت الامام قلت له سيدي هذا

[44:35]ابراهيم العباسي يزعم انك رخصت بالغناء قال كذب الزنديق هذا ابراهيم ابن

[44:42]المهدي العباسي تيجي يسموه سموه شيخ المغنين اجلكم الله يعني هو عنده

[44:49]عود وربابه وشغله هذا فلذلك يريد يشوف له مبرر شرعي وين يذب

[44:58]المبرج الشرعي على الامام الرضا وهي اكو ناس هسه يشتغل بالربا احل

[45:03]الله البيعه وح رم الربا وياكل ناس يشتغل بالربا بس من تقول

[45:08]له انت مو راضي يقول له ليش حاطله لفه فرد حيله شرعيه

[45:14]ياكل بيها الربا وهو مرابي بس حاطله حيله شرعيه ومقنع نفسه بهذه

[45:19]الحيله شلون ابراهيم ابن المهدي فقال له سيدي ابراهيم يزعم انك رخصته

[45:25]بالغناء قال كذب الزنديق وانما سالني فقلت له لقد سئل سئل ابو

[45:35]جعفر الباقر سلام الله عليه رجل سال ابا جعفر عن الغناء فقال

[45:43]له ابو جعفر الباقر عليه السلام يا هذا للسائل لو صنف الله

[45:47]الحق من الباطل اين يضع الغناء واحنا ترى عندنا غير الحق والباطل

[45:58]اكو خيارات ثانيه ما عندنا ما بعد الحق الا الظلال لو حسين

[46:04]لو يزيد ما عندنا خط ثالث ماكو بالدين خيارات اخرى فان الامام

[46:08]الباقر لو صنف الله الحق من الباطل اين يضع الغناء قال له

[46:15]مع الباطل قال اذا قضيت على نفسك خلاص انت عرفت ان الغناء

[46:17]مع الباطل يعني اذا للغناء هذا المفهوم اذا هذا كله ضمن محيط

[46:42]اللغو السخريه الغناء الفحش بدات اللسان هذا كله منهي عنه في القران

[46:52]الكريم ولذلك تشعر تماما ان الامه التي قاتلت الحسين انذاك سلام الله

[47:04]عليه لعن الله امه قتلتك ولعن الله امه ظلمتك ولعن الله امه

[47:11]سمعت بذلك فرضيت به هذه الامه التي قاتلت الحسين واللي يطلق عليها

[47:17]سلام الله عليها اشعه ال ابي سفيان كانوا خالين من كل المقاييس

[47:28]الدينيه والاخلاقيه والا انت قاتل وعندك قناعه في في حربك لكن هل

[47:32]يمكن ان يصل الحال ما لم يكن قد تخلى من كل ما

[47:37]يمتلك من قيم ان ينادي للحسين سلام الله عليه هذا الماء كبطون

[47:43]الحياه حتى ترد الحاميه لن تذوق حتى ترد الحاميه يا حسين اتعجلت

[47:49]بالنار قبل نار الاخره وتباوع فت كلام نابي وبذيء لكن اهل البيت

[47:57]صلوات الله وسلامه عليهم يترفعون عن ان يقابلوا الاساءه بالاساءه يترفعون عن

[48:06]كل شيء بحيث حتى عندما حصل الاعتداء الحرق على العائله الكريمه بعد

[48:16]غيبه الحسين صلوات الله وسلامه عليه وبعد ان فاضت روحه الطاهره المنادي

[48:22]احرقوا بيوت الظالمين لم يكن هناك موقف سلبي من عائله الحسين صلوات

[48:28]الله وسلامه عليه الا الذكر لله تبارك وتعالى والرضا بما قسم الله

[48:37]وطبقوا مضامين الحسين رضا الله رضانا اهل البيت نصبر على بلائه فيوفينا

[48:42]اجور الصابرين هذه ليش لان هذا مطمئن من الله هذاك يعمل للدنيا

[48:52]هذا مطمئن يعمل لله الحوراء زينب لما مروا بهن على جثث القتلى

[48:57]انت تدري يعني ترى ليش اقول لك الخسه تجسدت بابشع صورها يعني

[49:05]ترى حتى بالجاهليه كانوا اذا اخذوا سبايا ما يمروهن على جثث قتلاهم

[49:10]صدقني ما يمرون على جثث قتلاهم لكن مروا بزينب واخواتها على جسد

[49:17]ابي عبد الله الحسين محمد بدمائه الامام السجاد سلام الله عليه والحوراء

[49:26]زينب شوف الحوار الراقي واحد يصبر الاخر الحوراء زينب شافت الامام السجاد

[49:39]مو تدري يعني امام ابوه اخوته اعمامه الله يكون بعونه احنا نفقدنا

[49:45]واحد من عشرتنا الانهار قالت له مالي اراك تجود بنفسك يا بقيه

[49:50]اهلي والله انه لعهد من الله الى جدك وابيك وسينصب لقبر ابيك

[49:59]علم في الطف على كرور الليالي والايام وليجتهدن ائمه الكفر واشياء الضلال

[50:05]على محوي وتطميصه فلا يزداد الا علوه وفعلا زينب تنظر الى الغيب

[50:14]من وراء حجر الامام السجاد سلام الله عليه شيخ قلها يقول لها

[50:20]عمه زينب ارحمي حالي ارحمي ضعف بدني ودعي اخاك وانت على ظهر

[50:29]الناقه تخاف اذا القت بنفسها على جسد الحسين منو راح يركبها انت

[50:36]تدري العائله الكريمه لما ركبت ركبت اللي ركبتهم حميد بن مسلم يقول

[50:46]انا واقف هذا صحفي اللي ركبتهم الحوراء زينب لانه الامام السجاد عليل

[50:50]يقول جاءت الى الامام السجاد بعد ما كملت كل العائله الكريمه على

[50:54]النياق قالت له يا ابن اخي دعني اركبك قالها عما ان اركب

[50:59]جيني من يركبك انت قالت له انا الي الله مالك شغل بس

[51:07]التعليل اركبته على الناقه يقول الراوي وجاءت الى ناقتها اخذت تتلفت يمينا

[51:15]شمالا تريد من يعينها على الركوب فلم تجد هسه اقول لك شلون

[51:20]كانت تركب زينب زينب من كانت تركب كانوا الفتيه من بني هاشم

[51:26]عليه الاكبر امثال محارمها يوقفون يسوون سياج ستار لفخر المخدرات زينب تطلع

[51:32]زينب للناقه تدري ايش تلقيه من الناقه تلقى ابو الفضل العباس جافي

[51:39]جافي على ركبتيه يم الناقه تخلي رجلها على على فخذ ابل فضل

[51:48]العباس وتركب مخدره لازم تركب بامان باطمئنان تلفت يمينا وشمالا تقول له

[51:53]يا عباس ما انت اللي جبتني وبيدك يا اخوي ركبتني فالامام السجاد

[52:01]هنا لما مروا بهن على جثث القتلى قالها عمه ارحمي حالي ارحمي

[52:09]ضعفه بدني وادعي اخاك وانت على ظهر الناقه اذا القيت بنفسك من

[52:14]يركبك كان مطمئنت بهذا الكلام التفتت لابي عبد الله الحسين ودعته وهي

[52:20]على ظهر ناقتها بلسان الحال ودعتك الله ودعتك الله يا عيوني خويا

[52:29]يردون عنك يا اخوي يا زاجني ولا ليباروني نخت اخوتي وما جاوبوني

[52:45]هسه احنا نقول العائله الى السبا والحسين مطروح اذا الى متى بقي

[52:53]مطروحا على رمضان كربلاء بقيت ثلاثه ايام اكو واحد من شعراء الطبخ

[53:02]يقول له ما ان بقيت من الهوان على الثرى اكو حكمه لله

[53:07]تبارك وتعالى مو بقيت من الهوان ابو علي على الثرى ثلاثه ايام

[53:12]لكن لان الملائكه ارادت ان تقضي عليك صلاتها يلا تلحق ملائكه السماء

[53:21]تصلي عليك ثلاثه ايام يوم الثالث يوم 13 محرم تدري عمر بن

[53:30]سعد هو النبي صلى الله عليه واله انت تدري حتى قتلى بدر

[53:33]بالمشركين القاهم بلغطاهم ما خلاهم بالعراض تركوا الحسين بالعراق عمر بن سعد

[53:40]دفن كل قتلى وترك الحسين عالي تسفي عليه الرماد لا في لجسمك

[53:47]في الصعيد مجردا عريان تكسوه الرمال ثيابا يوم 13 رجع الامام السجاد

[53:57]من لما وصل بني اسد يقولون كنا نتفرج واذا بفارس النبع بيننا

[54:05]كعينما قال ما تفعلون هنا قلنا سيدي جئنا نتفرج قال لا تكتموا

[54:09]علي ضمائركم انا امامكم علي ابن الحسين قلنا سيدي اذا جئنا ندفن

[54:16]هذه الجثث الطواهر الزواكي ولكنها جثث بلا رؤوس ما نقدر نعرف هذه

[54:25]لمن وهذا لمن قال اذا هكذا احفروا هنا حفره لابي الحسين يقولون

[54:31]اتممنا الحفره اردنا ان نعين قال لا لا ان معي من يعينني

[54:43]ادرج اباهم بحصير وانزله الى لحده نزل معه الى ملحوده تمدد الى

[54:52]جنبه يقبل بمن حرير شريف وهو يقول ابيا ابا اما الدنيا بعدك

[54:59]مظلمه واما الاخره بنور وجهك مشرقا واذا بالصوت من نحر الحسين بني

[55:12]علي والسيد رضيعي الى جنبي والساده رضيعه الى جنبه اهال عليه التراب

[55:19]كتب على قبره هذا قبر الحسين الغريب العطشان ثم جمع حفره واحده

[55:30]جمع بها الهاشميين والانصار وافرد لحبيب ابن مطاير قبله الحسين ودفن علي

[55:41]الاكبر عند رجليه ابي اخذ يتلفت يمين شمال قلم بقيت بعد جثه

[55:47]قالوا فلا سيدي وجدنا جثه لبطل على العلقمي مقطعه الاعضاء توجه باتجاه

[55:55]العلقمي محدود بالظهر مناديا وعماه وعباس صنع معه كما صنع مع الحسين

[56:08]حقيقه هذا التصرف كاشف لمقام ابي الفضل العباس مقام كبير ارادوا ان

[56:13]يعينه قال لا ان معي من يعينني ادرج عمه بحصيره ايضا انزله

[56:21]جمع كافيه معه وادرجه الى انزله الى ملحوده تقبل من حره الشريف

[56:26]اتمدد بصفه بالقبور يقول له على الدنيا بعدك العصا يا قمر بني

[56:34]هاشم عليه التراب ثم ودع بني اسد ورجاء لكن اخواني تدرون من

[56:42]تجون من النجف جنازه وتردون ترجعون تلقون شوادر منصوبه وعشائركم واهلكم ونساء

[56:49]القبيله كلها مجتمعه والمعزيين موجودين يعني الوضع قد ما شويه الحزن يخف

[56:55]عنده تدري وين راح الامام السجاد اسال امامك الليله من دفن وين

[57:02]راح وين راح ما عنده بيت ما عنده مقر رجع الى خربه

[57:04]الكوفه تقطن زينب واخواتها دخل الى القريبه ينفض الغبار عن راسه وعمامته

[57:13]سالته الحوراء زينب اين كنت يا ابن اخي قال عما الان فرغت

[57:22]من دفن الجثث دفنت ابي واهل بيته واصحابه قالت عم علي هل

[57:27]مررت على العلقبيل ونسيت بطل العلقمين نسيت الكفيل قال عما ان اخر

[57:35]عهد بعمي العباس التفتت من هناك من الخربه تخاطب ابا الفضل العباس

[57:47]عليه السلام يا عباس ما انت اللي عجبتني وبيدك يا اخويا ركبتني

[57:57]دق عين دقعد يا خويا وشوف متنيه مصاص الورمتني بس يا اكو

[58:10]موقف اقرب اليها من كربلاء ابوها علي بن ابي طالب بالث ويه

[58:18]نقول لابويا يا طارش يا طارش يعجل بمزرعك وخذ لي رسايل اتعتب

[58:28]وياه الابو الصميد امدير الافلاك يا ناصيك بس توصل يحيى الغرب عينه

[58:45]يابا اصفق يمينك فوق يسرا ك وقله قله يمين بالكون فتاك زينب

[58:58]الجعانه قبل بحماك يسيره راهب وليت عداك وتريدك تجي وسيفك بامناك بنيتك

[59:14]يا كرار يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك باحب

[59:25]الخلق اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله امنا

[59:32]في اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم اجعل عاقبه امورنا

[59:40]الى خير اللهم احفظها ايد وسدد علمائنا اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق

[59:47]اهله من الثمرات اللهم شافي كل مريض اللهم اقضي دين كل مدين

[59:54]فرج عن كل مكروه اللهم لا تفرق هذا الجمع المبارك الا بذنب

[59:59]مغفور وعيب مستور وحوائج مقضيه المؤسسون تقبل اللهم عملهم باحسن القبول والى

[60:07]اماتهم مع امه الحاضرين والسامعين ومن مات على الايمان رحم الله من

[60:15]يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 13 محرم 1445 هـ البصرة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 13 محرم 1445 هـ البصرة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal