الشيخ احمد الوائلي - إنا كل شيء خلقناه بقدر

18 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولانا يا ابا عبد الله صلى

[0:14]الله عليك يا ابن رسول الله يا ليتما كن معكم شيده فنفوج

[0:47]فاوجا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم انا كل شيء خلقناه بقدر هذه

[1:20]الايه الكريمه تتضمن مجموعه من المضائمين اعرض لها ان شاء الله المضمون

[1:31]الاول قوله تبارك وتعالى ان كل شيء خلقناه او كل شيء على

[1:40]قراءتين ما معنى هذا المقطع ان كل شيء خلقناه بقدر اولا القران

[1:55]الكريم يريد يطرد الاذهان عن تصورها بان الاسباب الطبيعيه هي اللي تكون

[2:04]الشيء خلي اقرب لك المعنى يعني مثلا واحد من عندنا يتصور ان

[2:12]الزرع انما يصير لان التربه والماي والمناخ درجه الحراره مثلا ان ذ

[2:21]اللي يسوون زرع اذا اج الماي والتراب ودرجه حراره معقوله صارت الزراعه

[2:30]فيعتبر هذا السبب الطبيعي هو اللي يكون الزراعه او مثلا الاقرب من

[2:36]هذا يتصور الولد كونوه الابوان الام والاب مثلا او يتصور مثلا المطر

[2:46]افرض كونته كونت السحاب مثلا هالشحاب هذا هالهوائده حمل السحاب صعد هالبخار

[2:57]هذا وتكاثف هالبخار وصار المطر يعني غالبا اذهاننا احنا تنصرف ل مال

[3:03]سبب الطبيعي يعني مو معنى هذا ان السبب الطبيعي ما اللهه دخل

[3:09]بالخلق لا اللهه دخل واسطه بس الاساس والعله مو السبب الطبيعي السبب

[3:17]الطبيعي الى دور ثانوي الدور الاول ها الله عز وجل هو الذي

[3:25]يفيض الخلق هو الخالق بدليل ان نلاحظ احنا احيانا الاسباب الطبيعيه كلها

[3:32]موفره ما يصير خلق يعني مثلا اكو تربه اكو ماي اكو مناخ

[3:40]وهذا كله ما يصير زرع زوج وزوجه مثلا ما عندهم اي مانع

[3:45]عن الحمل وما يصير عندهم ولد نبه لي اذا السبب الطبيعي السبب

[3:53]الطبيعي له دور ثانوي يعني مو نتصور ان السبب الطبيعي هو اللي

[4:04]يكون الشيء مو يقولون فد واحد يوم من الايام كان مدعو على

[4:11]وليمه عند واحد هذا لما خلص من اكل الطعام قال اللهم هذا

[4:16]منك ومن نبيك ورسولك صلى الله عليه واله ها على دعائك ومعروف

[4:24]انه بعد الطعام يقول انسان هذه الكلمات قال اي واش تعال هنا

[4:29]شنو هذا منكم النبيك وانا اشتغلت وحصلت فلوس وطلعت اشتريت رز من

[4:34]السوق وجبت لحمه واطبخت وطيتك منكم النبيك من ايش جايبه لنا ها

[4:42]هذا تصور تصور خاطئ هو ما يتنبه مثلا اللي اطاه قدره على

[4:48]الحركه منو هو الله عز وجل اللي خلق للحم الاغنام خلق له

[4:55]الاغنام حتى ياكل من لحمها الله عز وجل اللي يسر له سبل

[5:00]الرزق وخلا عنده نقد وراح اشترى اللحم واكل هو الله عز وجل

[5:05]اذا المساله كل هالاسباب ترجع للمسبب الاول للعله الاولى لله عز وجل

[5:12]هو خالق كل شيء فاول هدف من الاهداف ها ان يريد القران

[5:23]الكريم ان يطرد الاذهان عن تصور فاعليه السبب الطبيعي باعتبارها عله العله

[5:29]الاولى لا يقول السبب الطبيعي الى دور ثانوي صحيح صحيح الابوان بالنسبه

[5:34]للولد وصحيح التراب بالنسبه للزرع لكن هذا الى دور ثانوي الخالق هو

[5:40]الله عز وجل نفسه هو واهب الحياه ها وحده اثنين الله عز

[5:49]وجل لما يقول ان كل شيء خلقناه ويحصر الخلق عنده بالله شو

[5:56]يريد يريد يشيل اللوم عن من يشيل اللوم عن بعض العواتق يعني

[6:04]شلون يعني تصور احنا عندنا في محيط العرب في حضاره العرب مو

[6:09]بس ح بيبين حتى اكو شعوب هوايه مو بس احنا هذول اذا

[6:15]صار وقت مخاض المراه واقفين برا اذا ولدت ولد ذكر انقلبت الدنيا

[6:27]بالجغاريد وهلاه وترحيب واذا لا والله ولدت انثى شكته خنشه ماكو شيء

[6:35]كان لم يكن شيء هذا طبعا شيء ميسر هذا شيء اولا بتسخط

[6:44]لقضاء الله وقدره الانسان كون يذعن الى اراده الله عز وجل لان

[6:53]هاي الامور تخضع لارادته انت تجي تسخط يعني تتساقط ما اعطاك الله

[6:59]هذا ها ها ناحيه الناحيه الثانيه هاي الطفله كائن عينا من الكائنات

[7:06]مثل الولد شت تلاحظها من جوانب اخرى شيء اخر لكن يا كائن

[7:14]خلقه الله عز وجل وهي طفلتك ومن مايك وبنت ابويها ليش ها

[7:21]تتعرض الى شخط المهم هي كانوا هكذا انا تخطر ابو نخيله الشاعر

[7:28]ابو نخيله من شعراء الدوله الامويه ابو نخيله جابت زوجته بنت لما

[7:37]جابت بنت طلقها طلقها فاجوا ليه جماعه قالوا له انت سويت اعماما

[7:45]من عشيرتك وانت ليش الغلطه شنو ذنب المراه ها شيء مخلوق من

[7:50]قبل الله عز وجل انت غلطان رايح بالغلط اقنعو باعاده المراه اعاد

[7:57]المراه مرت عليه ايام ها لا اخذت طفله تذوق وجودها في حجره

[8:07]قام يلاعبها يداعبها يرقصها يقول لها يا بنت من لم يكو يهوى

[8:16]بنتا ما كان الا خمسه او سته حتى حللت بالحشا وحتى فتت

[8:26]قلبي من جون فانفت واخذ يرقصها ويداعبها واصبح ما يدخل الى البيت

[8:34]الا ويواجهها للطفله ها بطبيعه الحال الولد ريحانه ثمره وما يفرق ان

[8:41]يكون ذكر او انثى ليش الانسان يتسخط قضاء الله عز وجل وقدر

[8:47]الله ليش يكون يخلق لماساه بالبيت تعرف هاي الطفله ايش قد تشعر

[8:53]بالنقص اذا شعرت انه الابو مثلا معرض عن ها او الام لانها

[9:00]انثى يقوللك شنو انا شي اللي اراده انا بالموضوع طيب والله افاض

[9:04]علي الوجود وخلقني هكذا ليش تكون انا مثلا مو مقبوله وهذا مقبول

[9:11]واحيانا بعض البنات والله تفضل الرجال ها مو شكل ولو كان النساء

[9:19]كم ذكرنا لفضلت النساء وعلى الرجال فالواقع ان اراده او رضى الناس

[9:29]الناس عندهم يعني اعتبارات تختلف عن اعتبارات السماء ولهذا يذكر صاحب تاج

[9:37]العروس حديث حديث ورد عن النبي صلى الله عليه واله لو اجاب

[9:43]الله الناس في الناس لم يكن ناس شنو معناها خلي اوضح لك

[9:50]اياها يقول لو السماء تنصاع الى رغبه الناس لو السماء مثلا تتبع

[9:58]رغبه الناس تتبع ارادتهم ايش راح يصير لو اطاع الله الناس او

[10:04]لو اجاب الله الناس في الناس لم يكن ناس يعني معناه ما

[10:08]يخلق انثى يخلق بس ذكور واذا خلق بس ذكور ما راح يصير

[10:12]نشل نشل ماكو بعد لان المفروض ان المراه هي وسيله الانتاج بالنشي

[10:18]فلو مثلا رغبتنا تكون محل اعتبار السماء وان السماء تستجيب الى رغباتنا

[10:27]اذا استجابت الى رغبتنا اص ما راح يصير بشر بالدنيا واصلا ما

[10:32]تلقى ناس فهذا الانسان اللي يتمع وجهه ويتاثر وبالذات حضارتنا حضارتنا معروفه

[10:44]السبب شنو السبب المراه بيعتبروها ما تطاعن ما تطاعن ولا تقاتل وذول

[10:53]حياتهم قائمه وقاعده على قتل وقتال حتى وسائل تعيشهم فمن اجل هذا

[10:59]يبغضها لان هذه ما تحمل الرمح ما تحمل السلاح للقتال والحال هي

[11:06]موجي يعني هذا مو نقص بها يعني نلاحظ ان الامم الان في

[11:11]ساحات الحرب قد تجند المراه بس تجنيد المراه الاسلام في حاله الدفاع

[11:18]يجندها في حاله الدفاع حاله الجهاد لا لكن في حاله الدفاع عن

[11:24]النفس اذا صارت عمليه دفاع لا المراه تجند تجند وتقاتل ما تقل

[11:30]البطوله فاذا القران الكريم شو يحاول القران الكريم يحاول ان يشيل اللوم

[11:41]عن عاتق هالمسكين هذه يقول ان كل كل شيء خلقنا احنا اللي

[11:46]خلق شنو مسؤوليته ها انتم اذا عندكم شيء من الانزعاج او العتب

[11:54]يعتبوا على السماء لا تعتبون على هالمراه ها المراه شنو علاقتها بالموضوع

[12:00]هاي اثنين بعد هدف الله عز وجل عندما يقول ان كل شيء

[12:08]خلقناه معناه كل شيء حسن لان الشيء الذي يخلقه الله عز وجل

[12:14]هو حسن ماكو شيء يصدر عن الله هو مو حسن ابدا ها

[12:20]بسم الله الرحمن الرحيم الذي احسن كل شيء خلقه او خلقه زين

[12:29]ف الذي احسن يعني احنا اكو بعض الكائنات نعطيها صفه قبح من

[12:36]وجهه نظرنا مثل ايش مثلا هاي شنو هاي عقربه خالقها الله شنو

[12:41]الحشرات شنو خالقها ها شنو مثلا ها ها قنفساء خالقها لا يعني

[12:48]هذا مو ما يعرف الموضوع ما يتصور ان هذه لها مجالها لها

[12:54]مداها يعني تخطر الان انت ملاحظ هيئه الامم المتحده عندها الان ارتباك

[13:04]في اعاده التوازن الى البيئه البيئه الطبيعيه يقول لك ان البيئه الطبيعيه

[13:10]لازم نعيد لها التوازن هاي الحيوانات ما نقتلها ما يمكن نقتلها لان

[13:16]البيئه بحاجه الى اعاده التوازن هاي الحيوانات لها دور ما اكو حيوان

[13:21]ما اللهه دور ما اكو حيوان كائن ما اللهه دور بالحياه الباري

[13:28]عز وجل منسق لك معروف ان الصين في يوم من الايام سوت

[13:32]فد حمله اباده على الذباب انتشر عندها نوع من الجراثيم لا حدود

[13:38]له نبه لي نوع من الجراثيم انتشر عندها لا حدود له الان

[13:47]اكو نوع من العفن بالماء نوع من الكائنات من العفن اللي هي

[13:53]قربه بالماء بدات المؤسسات الصحيه شافتها هذا يقضي على انماط من الجراثيم

[14:03]بدات تريد تستخدمه بالمجاري مجاري المياه نبا لان ماكو شيء ما اللهه

[14:11]وظيفه في الحياه الباري عز وجل ما خلق شيء عبد كل شيء

[14:16]اللهه وظيفه بالحياه اما انا ما اعرفها للوظيفه مو معنى وانا ما

[14:21]اعرفها هذا شيء مو حسن لا حسن الله لا يخلقه الا الحسن

[14:26]لكن احنا من وجهه نظرنا نخلع هالصفات نقول ان هذا حيوان مفيد

[14:32]وهذا مو مفيد وهذا حسن وهذا شيء لا هذا غلط تمام الغلط

[14:37]الله عز وجل لا يخلق الا الحسن لا يخلق الا الجميل وكل

[14:45]واحد هو جميل في في مسلكه في قناته في اداء وظيفته هو

[14:52]جميل المهمه التي خلق من اجلها هو جميل في هذا النطاق هو

[14:58]يعني لان دي يادي دور مفروض الى دور معين وهذا الدور ما

[15:03]تستغني عنه الهيئه البشريه ابدا المجتمع لا يستغني عن اداء هذا الدور

[15:08]ابدا طيب هاي اثنين ثلاثة او اكو شيء او اربعة اه عندنا

[15:18]شيء تنبه له شوي زين الله عز وجل عندما يخلق اذا نعرف

[15:28]ان الله خلق معناه ان الله تبارك وتعالى هذا اللي خلقه ضامن

[15:34]معيشته ليش احاول اقرب لك المعنى احنا عندنا قاعده القاعده تقول من

[15:43]حرك ساكنا ضمنه يعني تفرض انت لو تيجي تلقى لك ماعون محطوط

[15:50]على حاشه على حافه كرسي مثلا وتجي لدف تحرك يوقع ينكسر الضمنه

[15:58]ايش جابك ايش حركك شنو اللي دناك ليه ها قشرته انت لازم

[16:03]تتحمل مسؤوليته ضمنه زين الخلق هو شنو هو الخلق ترى به نوع

[16:10]من الحركه هو نوع او بالاحرى حركه هو حركه كانه الحركه احنا

[16:16]عندنا اقسام يقسمو الفلاسفه الحركه اقسام قسم من اقسام الحركه الحركه من

[16:22]القوه الى الفعل نبه شلون يعني حركه من القوه الى الفعل اقرب

[16:28]لك يعني الان احنا نفرق بين الميت والميت الايه الكريمه تقول له

[16:38]للنبي انك ميت وانهم ميتون ميت يعني بالقوه ولا وبالفعل النبي عدل

[16:45]حي لكن يقول له ترى راح تنتقل من هالحركه ها منها من

[16:52]امكان الموت امكان الموت شيء قائم عندك راح تنتقل من الفعليه الى

[17:00]المستقبل نب واكو احيانا بالعكس الله اذا اراد ان يخلق يخلق من

[17:07]عالم الامكان الى عالم الوجود بالفعل عالم الامكان شنو يعني انا وانت

[17:13]قبل ان نخلق شنو احنا مجرد قوه مو دعه بالتراب الله عز

[17:18]وجل خلقنا افاض علينا الوجود افاض علينا الحياه يعني طلع من هال

[17:25]التراب نطفه ومن هالنطفه طلع واحد حويمن قالله القح مو مصدر له

[17:32]الامر لقح تتصور ان كل قطره تحمل تقريبا 75 مليون حويمن واحد

[17:41]منه ذني القح بس واحد هذا اذا ل ليش هذا مو يعني

[17:47]ترجيح بلا مرجح ما ممكن مستحيل هاي اكو اراده الله عز وجل

[17:54]اراد ان هذا الكائن ينخلق خلاص افاض عليه الحياه حركه منين حركه

[18:01]من الامكان الى الوجود الفعلي خلقه طلعه من كونه مو قوه مو

[18:06]دعاه سواه انسان بالفعل انسان طيب لما خلقه وسوى انسان يصير يخلقه

[18:13]ويسوي انسان ويفتح له حلق وما يطي طعام مستحيل ما يمكن ما

[18:19]يمكن ما يطي ملابس وما يطي ولا عبث يصبح الخلق عبث اذا

[18:24]وين يروح هذا الطعام ووين تروح هاي الملابس انا اقوللك الناس ينهب

[18:31]بعضهم بعضا ياكل بعضهم بعضا والا مستحيل الله عز وجل يخلق كائن

[18:38]ولا يتكفل بجميع احتياجاته مستحيل ان الذي شق فمي كافل بالرزق حتى

[18:46]يتوفاني ما ممكن الباري عز وجل يخلق نسمه ما يضمن لها كل

[18:54]ما تحتاج اليه ما ممكن زين ايش بقي بقي في واقع الامر

[19:02]ان الله عندما يخلق السيدين خلال البحث اكو ملابسات اخرى تتعلق بالخلق

[19:12]ستاتي علينا ترد علينا بس هذا المقطع الاخير ان الله عز وجل

[19:18]عندما يقول ان كل شيء خلقناه يعني انت لا ترتعد لا تتصور

[19:26]انه يوم من الايام الانسان راح يموت من الجوع الا اذا بغى

[19:32]الانسان على الانسان صحيح الانسان يبغي ينتزع الرغيف من حلقه يجوع ويتمدد

[19:41]على حسابه ها في واقع الامر هكذا موجود هذا هذا هذا المعنى

[19:46]موجود هذا المعنى موجود قد تلقى لك واحد يجن عليه الليل وما

[19:53]يدري يعني مثلا كيف يحصل على الرغيف مجموعه عنده من الاطفال وواحد

[20:01]لا والله يجن عليه الليل وما يعرف وين يشيل فضله الطعام يذبها

[20:08]وين ها عنده طعام الى درجه يشبه عشرات من الجيع طبعا هذا

[20:15]الاختلال هذا السوء بالتوجيع والا الباري عز وجل اعدل من ان يخلق

[20:24]انسان ويتركه ج اذا عرفنا هذا التفت للايه انا شيء او كل

[20:32]شيء على قراءه خلقناه زين هنا ينطرح سؤال الشيء الثاني ان ان

[20:40]كل شيء خلقناه فعل الانسان شيء من الاشياء يعني انا الان لما

[20:46]اطلع من بيتي اروح للسوق اشتغل هالحركه ها هالفعل ها شيء من

[20:50]الاشياء ها الله خلقها ايضا هذا الفعل نزعاتي النفسيه اكو واحد اكو

[20:58]عنده افرض وساوس واحد يشتهي يريد يشتم الناس واحد يشتهي يمدح الناس

[21:09]الافعال واحد يتصرف تصرف موزون واحد يتصرف تصرف غير موزون هذني هالتصرف

[21:16]ه الافعال الله عز وجل يخلقهن لو الانسان يخلقهن يعني فعل الانسان

[21:24]من الاشياء المخلوقه او لا هسه انا شويه اريد اقرب لك هالمعنه

[21:30]حتستفيد به كان احنا عندنا العلماء يقولون اكو كل فعل اكو فعل

[21:37]يقولون به الوجود ومنه الوجود منه الوجود شنو يعني انا لما ارد

[21:43]اخذ لي الان فرد ماعون اد اطلع لي برا اسوق من السوق

[21:47]واجيه طبعا من اريد اطلع اذا الله ما يعطيني قوه اقدر امشي

[21:51]ما اقدر امشي واذا ما يعطيني فلوس اقدر مثلا استاجر لي سياره

[21:57]واركب بها طبعا ما اقدر زين اروح اقدر اشتري لحمه مثلا ما

[22:02]اقدر فكلها منين ها هاي ما منه الوجود من الله لكن عمليه

[22:09]التنفيذ ما به الوجود شو تنبه لي عمليه التنفيذ هي من عندي

[22:16]يعني انا عندي قابليه على الحركه بس وين اوجهها لهال الحركه مره

[22:21]اوجهها اروح للمسجد اصلي ومره لا والله اوجه هالحركه وين اروح للحانه

[22:27]اشرب خمره اعوذ بالله ها اذا ما به الوجود من عندي انا

[22:34]انا انا اللي اوجهه وما منه الوجود من الله فاي فعل من

[22:40]الافعال الله اعطاني قدره على على القيام به لكنه ما وجه لي

[22:45]جهه خير او شر ترك الاختياري انا هديناه السبيل اما شاكرا واما

[22:53]كفورا هو اللي يختار الانسان فم نقدر نقول ان الله هو الذي

[22:59]خلق افعال العباد لان اذا هو خلق افعالهم ويعاقبهم ظل هذا غايه

[23:06]الظلم تتصور يعني مو المشكله ترى احيانا هاي بعض النظريات تخترع لاهداف

[23:15]سياسيه احنا اكو عندنا فئات نشات بالتاريخ هاي الفئات كونتها الشياشه يعني

[23:23]مذاهب ابتدعتها الشياشه تنبه لي يعني مثلا نظريه المرجئه المرجئه يقول لك

[23:35]اذا واحد افرض يتولى امر من امور المسلمين يقتل وينهب ويسلب ويفشق

[23:43]ها هذا ما لك شغل به ارجع امره ارجعه الى الله الله

[23:47]ويتولى ترتيبه انت وين تقرا القران ولو لا دفع الله الناس بعضهم

[23:52]ببعض ها انت وين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وين اذا رايت

[23:58]امه تهاب الظالم ان تقول له انت ظالم فقد تودع منها طيب

[24:03]انت تضرب ه النصوص كلها تضرب ب عرض جدار لانه هاي هيك

[24:07]فئه يغذو ها حتى تولد ستار تحط غطاء على بعض التصرفات المنحرفه

[24:15]الشائنه ها والا مو الشكل ه يعني ه ه لون من الفكر

[24:22]ياباه الاسلام نبه هاي من جملتها نظريه الجبر يعني هل معنى ذلك

[24:29]ان فلان ابن فلان افرض اللي كان يضرب اعناق الناس بلا سبب

[24:35]يشرب الخمره مو يعمل كذا اجي انا اقول شو سوي الله كاتب

[24:40]عليه هذا هو يعني مو بايده هذا الله خالق فعله عجيب يعني

[24:44]معناه اعفي من المسؤوليه اذا اعفيته من المسؤوليه ها انت شنو ميزته

[24:50]ولقد كرمنا بني ادم اذا معفي من المسؤوليه اذا شنو يشت ليش

[24:57]الله خل كل شيء لخدمته خل الارض اللي خدمته والسماء اللي خدمته

[25:03]والزرع اللي خدمته وكل شيء لخدمه الانسان من اجل ماذا لان الانسان

[25:09]الكائن الوحيد المكلف الكائن اللي يحمي العقل ويكلف شلون هذا يصير البناء

[25:15]انا اعفيه من المسؤوليه اذا اعفيته راح تبقى الارض ارض لو تتحول

[25:21]الى هرج ومرج لا طبعا تحول الى هرج ومرج بلا كلام فاذا

[25:28]فعل العابد تمام الله عز وجل يخلق الله تبارك وتعالى يخلق ما

[25:36]منه الفعل يعني الامور الاساسيه القوى الاساسيه الله عز وجل يخلقها بلا

[25:42]كلام لكن مو معنى ذلك ان العابد ما اللهه نصيب من هذا

[25:49]الفعل اللي فعله لا العابد مسؤول الى نصيب من هذا الفعل الذي

[25:56]يفعله لذلك هاي تعتبر نظريه الجبر يعني انت ما تقدر تشتم الانسان

[26:03]بشيء اتعس منها الشتمه اذا قلت الانسان مجبور يعني معناه الانسان مثل

[26:11]النعجه تقوده ينقاد ما تقوده يظل بمكانه مثل الحجر الدفعه يتحرك ما

[26:18]الدفعه يبقى بمكانه والحال الله عز وجل كرم الانسان بالعقل اطال القدره

[26:24]اطال اراده هذه ارادته هي اللي تحركه الاراده نعم هي اللي تحركه

[26:31]فشلون انت تريد تسلب لي ارادته تسلب لي كرامته اعود الى الموضوع

[26:38]زين هاي اثنين ثلاثه لما يقول بقدر شنو معنى بقدر نبه لي

[26:45]بالله لهالمقطع هل بقدر ل من للخلق لو للمخلوق ساوضح له شلون

[26:54]اولا اكو نظريه تقول ان الله عز وجل يطي الحياه يخلط نعم

[27:05]لكن عندما يخلق المخلوق ما يتحكم به المخلوق طبيعته تتحكم به ماهيته

[27:12]تتحكم به شلون خل اقرب لك المعنى يعني الله اطى حياه لكن

[27:18]مو هو سوى الخنفسانه خنفسانه ولا هو سوى العقربه عقربه ولا هو

[27:23]سوى الطاووس طاووس هذن هذن الهن ماهيات لما اطى الحياه كل ما

[27:29]هي خلت حصتها من الوجود شو تنباه ها نظريه موجوده ما احب

[27:35]شويه ادبك ب متاها نظريه فلسفيه معقده القران يقول لا القران يقول

[27:42]من الاول اكو تخطيط الله عز وجل عندما خلق ما خلق اعتباط

[27:49]اطى حياه بدون ان يحدد نوع المخلوق لا كل شي خاضع لدقه

[27:56]ايش كم انسان يدخل هالحياه ويطلع هذا موجود محسوب حسابه مو جاي

[28:03]هكي جوتره لا حسابه محسوب ايش كم انسان مثلا ايش كم حيوان

[28:09]يدخل الى هالوجود هذا ايش كم كائن من الكائن من الجماد حتى

[28:15]الجماد كل شيء مقدر اللهه وان من شيء الا عندنا خزائنه وما

[28:26]ننزله الا بقدر معلوم طيب هذا معنى المعنى الثاني من قوله تعالى

[28:38]بقدر يعني هذا القدر يتناول المخلوق شلون يعني هذا اللي راح يجي

[28:47]للدنيا اولا بي وقت راح يجي يعني مكانه من الزمن ايش وقت

[28:55]واحد الله يكتب له يطلع بزمن علي بن ابي طالب سلام الله

[29:01]عليه يتمتع بعطفه بانسانيته بعدله باخلاقه ها واحد لا والله يطلع عبد

[29:13]الملك ابن مروان الله يكتب له يطلع على الايام طلع وين شاف

[29:18]عبد الملك يقول نحن بنو اميه من قال براسه هكذا قلنا له

[29:25]بسيوفنا هكذا ها بس شنو ذنبها هذا جابت الاقدار ذبتها ما يدري

[29:33]شنو هو يطلع في ايام في حديقه يطلع يطلع ب مستنقع ما

[29:37]ها هو نصيبه هو مكانه منين رقعه الزمن اللي راح يجي بها

[29:46]يعني تتصور انت الان احنا عندما نمر بالصحابه نحسد الصحابه ونغبتها المقربين

[29:58]الى رسول الله صلى الله عليه واله الواحد يتمنى ان يكون تراب

[30:02]اقدامهم زين ليش لان ذول حصلوا هالعصر الكريم ها ذول تمتعوا بنفحات

[30:11]النبي تمتعوا باخلاقه بعطفه بقيادته ما في شك ان هي نعمه جنه

[30:20]واحد يقدر اللهه يعيش بها الاجواء اجواء الرساله اجواء نزول الوحي من

[30:26]السماء يعيش ه الافق ها هالدنيا الرائعه واحد لا والله يكتب اللهه

[30:33]ان يعيش افرض مثل ما قلت لك اجواء الحجاج مثلا او اجواء

[30:39]نظائر الحجاج من هال الانماط اللي الواقع الواحد من عندهم يخليها للحياه

[30:47]كلها تتحول الى جحيم الى مستنقع نعم نعم ها فهو وقسمته اين

[30:55]موقعه من الزمن هاي وحده من بعد اين موقعه من الزمن اين

[31:03]موقعه من الاصلاب والارحام شلون يعني يعني واحد الله كتب له انه

[31:13]يصير في صلب واحد ها عبقري من العباقره او عظيم من العظماء

[31:22]وفي رحم امراه مثلا عاليه الاخلاق رفيعه النسب عظيمه الكرامه وواحد لا

[31:33]والله خلق في بيت عادي في شخص عند شخص عادي او عند

[31:39]امراه مثلا مو مختاره وانا اتخطى صارت محاوره قد يوم بين المهلب

[31:46]ابن ابي صفره وبين ابنه واحد من اولاده المهلب جعل شويه من

[31:53]ابنه لما جعل شلت فتله قال له يا قليل الادب قال له

[32:02]مو انا قليل الادب قليل الادب اللي يحط نطفته في ارحام الاماء

[32:09]انت لو ضال متخذ لك وحده من كرام قومك عندك اسرتك اسره

[32:15]محترمه لو متزوج لك امراه من هاي عشيرتك من اسرتك المحترمه رحت

[32:20]دورت لك ج والقيت نطفتك في رحمها ايش تتوقع من عندنا نطلع

[32:29]احنا عباقره مو انا قالله مو انا قليل الادب انت ما احسنت

[32:33]الاختيار ولذلك النبي صلى الله عليه واله يقول تخيروا لنطف فان العرق

[32:41]دشاش انت لما تتزوج ها دي مو حي الله انت حاول ان

[32:47]تلقى لك امراه عندها اخلاق عندها طيبه عند تريد ابنك بعد يومين

[32:53]ثلاثه لا يعير بها اختار ايش طبعا ذني مو باختيارنا يعني الان

[33:01]مثلا لما واحد يطلع الى هذا الوجود مو باختياره ان يكون ابن

[33:08]فلان او ابن فلان ايش مدري ايش هذا ايش الله كاتب له

[33:12]كاتب له يطلع يسرح ورا بقره او كاتب له يطلع يقبض على

[33:16]سرير من الذائب ها ما ما تعرف يعني شنو ان ذ قضايا

[33:20]خارج الاراده ما يعرفها الانسان فهنا ايضا اكو تقدير للارحام وللاشلاب بعد

[33:30]اكو تقدير للقوى والطاقات شلون تقدير للقوى والطاقات يعني واحد يولد عملاق

[33:38]مثلا ينولد من اب عملاق قوي البدن طويل القامه حسن الصوره ها

[33:46]العوامل الوراثيه اللي تلعب دورها عوامل معقده غايه التعقيد هاي عوامل الوراثه

[33:52]وما تعرف ايش وقت تاثر بيك يعني مو تتصور بصوره مباشره تقول

[33:58]مثلا انا ابوي والله جميل الصوره وطيب وجسده جيد وامي كذلك لا

[34:04]يجوز ما تاثر ما تشبه امك وابوك يجوز تشبه لك جد من

[34:08]اجدادك قبل مليون سنه ها انت ما تعرف القصه شنو القدر وين

[34:13]يدبك ما تعرف هنا الحكايه القدر اين يضعك لا تدري لانني عوامل

[34:21]جدا حساسه هاي العوامل عوامل الوراثه فهنا اكو قدر قدر الله عز

[34:29]وجل يقدر النطفه مكانها وقتها ها وبعد ذلك كله يحط لك ه

[34:39]اللافته على قصته شقي ام سعيد غني ام فقير طويل العمر ام

[34:48]قصيره ويكتب تحت لله البداء لله البداء يعني الله عز وجل يبدو

[34:57]له يمكن ان يغير مو يبدو له يعني يعلم بعد جهل والمصيبه

[35:02]ذني مفاهيم انا احيانا يجيبوا لي اشرطه لبعض ذول البدو الله يمد

[35:08]باعمارهم يعطيهم العافيه يا اخي انت يا رجل بعد انت ما عندك

[35:13]ثقافه يا سيدي ارجوك انت ليش اشياء ما مو شغلتك ذ بروحك

[35:17]بها يعني مع احترامنا لك انت لو ادرس ما في عندنا مانع

[35:21]اذا عندك نقد وموجه قبله ما عندنا مانع ذول كفر ذول بدو

[35:26]ذول كذا يا اخي ارجوك ادعت نظريتنا شنو ماكو مسلم يؤمن بالله

[35:32]وبرسوله يقول الله عز وجل ما كان يدري ثم درى الله محيط

[35:37]بكل شيء الله بكل شيء عليم انت منين لك هالراي هذا لكن

[35:42]البداء عندنا بمعنى الاظهار يعني من الاول الله مقدر لهذا عمر 30

[35:48]سنه مثلا ومقدر لرزق هالكثر لكن ما اظهره لعله شعه الشاع ظهره

[35:54]هذا البداء بهال المعنى ما عارفين البداء ياخذوه من لفظه البداء يتصور

[36:00]ان احنا نقول ان الله شان ما يدري ودرى حاشى لله من

[36:04]الاول هو مقدر رزقه ايش قد وعمره ايش قد ومكانه وين كله

[36:09]مقدر ها فذني لما يكتب شقي او سعيد طويله وكلهم ها يعني

[36:17]ومو بس احنا نقول به الغريب ان ذول ما يعرفون تاريخهم واحد

[36:21]دخل على مالك ابن انس دخل على مالك ابن انس قال انا

[36:28]زوجتي حامل وج تمخض وعندها ولاده اريد تدعو الله اذا انثى يسويلي

[36:34]ذكر زين وتدعو الله كذا وكذا هذا انفعل من عنده قال شنو

[36:41]ذول يحسبون احنا انبياء لكن مع ذلك يقول توجه الى القبله قال

[36:47]اللهم ان كان في بطنها ريح فاخرج وان كانت انثى فحولها الى

[36:53]ذكر يقول فولدت ذكر وموجود المصدر عندي اللي حب انا ادليه عليه

[36:59]ها تفضل ها التفسير القرطبي والتفاسير الاخرى بالنسبه الى تفاسير المسلمين اذكروها

[37:07]في ترجمه مالك ابن انس طيب اذا مو انت اللي تقول بالبداء

[37:14]جمله انتم تقولون بالبداء نعم الله عز وجل يبدوله انتم تقولون يبدوله

[37:22]في الشيء واحنا نقول ايضا بهال المعنى بمعنى يظهر ما كان قد

[37:28]قدره والا مو علم بعد جهل معاذ الله ما عندنا مسلم يؤمن

[37:35]بهذا اذا هذا ان كتبا على جبهته شقي او سعيد طويل العمر

[37:42]او قصيره ها غني او فقير ويكتب تحت لله البداء يعني الله

[37:48]عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب طيب فلما

[37:56]يقول انا كل شيء خلقناه بقدر يعني كل شيء خاضع الى تقدير

[38:05]الله عز وجل ومقدره وهو في علمه وفي ها النظريه الثانيه النظريه

[38:14]الثالثه لا كل شيء يعني خلقناه بقدر القضاء يعني الله عز وجل

[38:20]يقدر على الانسان ما يصنعه لكن باختياره لان القضاء والقدر يتعلق بالشيء

[38:27]على ما هو عليه شلون على ما هو عليه يعني علم الله

[38:31]لا يغير من الواقع شيء في علم الله ان هذا الانسان ينولد

[38:38]مشوه في علم الله ان ها المراه تحمي الانثى في علم الله

[38:42]ان ها المراه تحمي ذكر علم الله يتعلق بالاشياء على ما هي

[38:47]عليه ما يغير من عنده شيء يقضي الله عز وجل ويقدر طيب

[38:53]اذا عرفنا هذا نرجع بعد لهي الايه هاي الايه تمسك بها البعض

[39:02]تمسك بها البعض في تبرير افعالهم الاجراميه شلون يعني يعني مثلا ذول

[39:10]اللي طلعوا الى حرب الحسين دبوه قسم من عندهم دبوه على عاتق

[39:16]القضاء والقدر قالوا يعني قدر علينا ان نقاتل ابن رسول الله هذا

[39:22]شيء مقدر على الله مو مقدر انت تملك الاختيار ولذلك اكو عندنا

[39:29]جماعه في لحظاتهم الاخيره نبه في لحظاتهم الاخيره تغير وضعهم كله تفصيلا

[39:38]الحسين سلام الله عليه مروان بقصر بني مقاتل لقى خيمه بباب الخيمه

[39:45]اكو رمح مركوز شال المن هذا قالوا له زهير ابن القين زهير

[39:52]رضوان الله عليه طلع من الكوفه حتى ما يشوف الحشين طلع اساسا

[39:57]حتى لا يبتلي بشيء من امر الحسين فالحسين لما مر بيعرفه من

[40:03]اشراف الكوفه رجل جليل القدر هذا ودا للحسين طارش قالله ادعه الي

[40:10]زوجته دلهم بنت عمرو تقول احنا قاعدين ناكل انا وزوجي وعدها وعندهم

[40:16]صبي نتغدى ودخل علينا رسول الحسين قال اجب الحسين تقول سقط ما

[40:24]في ايدينا الطعام اللي بدينا وقع بالقاعه صفن هذا شويه وقف قالت

[40:31]له ليش اراك سكت ليش قم اجيب ابن رسول الله شوف شكو

[40:36]عنده روح جاوبه تقول ذهب رجع الينا بوجه غير ذلك الوجه قلت

[40:44]له ما وراءك قالها الحسين دعاني الى نصرته وانا قررت ان التحق

[40:50]بالحسين فانت بعد الان لما انا صرت التحق بالحسين بقا ايش بعد

[40:55]ما اللهه مبرر ها هذا انت اخذه ابنك وهذا ابن عمك موجود

[41:00]يرجعك الى اهلك اختنقت بعبرت قالت زهير انت تذهب الى الجنه وتتركني

[41:12]الى النار لا والله اذا انت تطلع الواشي الحسين خليني انا اواشي

[41:18]عائله الحسين لا تحرمني من هالفرصه اللي هاي راح تمر علي انت

[41:25]تذهب الى الجنه وتتركني الى النار لا والله لا افارقك وفعلا التح

[41:34]قتله شوف ها ايش عندها موقف المراه يوم الط لما نزل زهير

[41:40]الى القتال وقتل وسقط الى الارض قتيلا ها زوجته واقفه شافت زوجها

[41:49]سقط بالمعركه عمدت الى ولدها قالت بني هل رايت اباك قاللها بلا

[41:59]رايته قالت اذا ما ليراك وا الى جانبي بني اذهب بيض وجهي

[42:08]عند فاطمه الزهره ما اريد اعينك انت واقف وتشوف هال البراعم من

[42:14]بني هاشم تتساقط اشترك وياهم بالساحه امسكت وارسلته الى ابي عبد الله

[42:25]لما وقع بصره عليه قال بني ما الذي جاء بك قال ابا

[42:31]عبد الله ائذن لي حتى اقاتل بين يديك شاف الحسين عرفه التفت

[42:38]لاصحابه قاللهم هذا ابوه الان وقع بالمعركه انسان اجمع على امه مصيبتين

[42:44]بيوم واحد عد بني عد الى امك لعلها تفرح بوجودك وتكره قتالك

[42:55]قال له سيدي والله هي التي امرتني قال له مع ذلك عد

[43:00]اليها رجع الغلام لما رجع قالت بني اراك رجعت قال الله ان

[43:08]الحسين ارجعني قالت لعله استصغر سنك يا نورعيني اذن الي عمدت الى

[43:17]ثيابه قصرتها اجت الى حمائل الشيف عقدت الحمائل حتى الشيف لا يسحب

[43:24]على الارض ويشوف الحسين صغير ويرجعه امسكته من كتفيه واقبلت وقفت امام

[43:35]الحسين قالت ابا عبد الله اتكل امك الزهران بولدها ولا اثكل بولدي

[43:48]ابا عبد الله دع ولدي يقاتل بين يدك لما نظر الحسين الى

[43:56]اصرارها البرزقنا بارك الله فيك برز الغلام وهو يرتجى الزامير حسين ونعم

[44:08]الامير سرف ان عند البشير النذير عليون وفاطمه والداه فهل تعلمون له

[44:21]من نظير نزل الى الساعه فتكب الابطال قتل شجعانا وامه لحظته الى

[44:30]ان سقط على الارض لما نظرت الى ولدها وقع دخلت الى الخيمه

[44:39]اخرجت عمودا واقبلت تكافح بالحر وترتجز انا عجوز سيدي ضعيفه خاويه ماليه

[44:54]نحيفه اضربكم بضربه عنيفه دون بني فاطمه شريفه لما راى الحسين المراه

[45:06]التفت الى ابن علي الاكبر قال بني بادر الى هذه المراه رجعها

[45:12]الى الخيمه والان الحق او بالاحرى انا ارجعها وانت بادر الى الصبي

[45:20]شيء نقله نقله من المعركه لا تاخذه الخير اقبل الحسين جذبها من

[45:29]ردايا قال ارجعوا امه الله كتب الق القتال علينا وعلى المحصنات جر

[45:42]الذيول ارجعها علي الاكبر اج الى الصبي مشاف في لحظات الاخيره شفتاه

[45:51]تتحرك اصغى اليه خ لازم عنده وصيه اصغى ليسمع ما يقول الدبد

[46:02]الى علي الاكبر قال سيدي حولوا رحل امي الى رحالكم انها اصبحت

[46:14]غريب ليس لها احد قال والله لا نؤمنك عينا والله لا نؤمنك

[46:24]عينا فاضت روح الصبي والحسين ارجع المراه الى المخيم اقبلت واقبل اليها

[46:35]الحسين سلها واعادها اقول لابا عبد الله ليتك ترى اختك زين تقوم

[46:44]من مصرع وتجلس عند اخر اخي اين ابي علي المرتب ليرك جزاء

[47:04]للعذا تخض رى الشمر الخناع ل اطك الزرع مسلوبه منه عبه مشدومه

[47:50]مسليه حتى ربي اسالك وادعوك واتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت

[48:05]كل شيء وبكلماتك التامات اعطنا اللهم من كل خير اعطيت منه محمد

[48:15]وال محمد وادفع عنا كل شر دفعته عن محمد وال محمد اللهم

[48:24]احشرنا يوم تحشرنا في رحال ال محمد اللهم اختم لنا بالعاقبه الحسنه

[48:33]الاخوه المؤسسون تقبل عملهم واماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع

[48:43]تواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - إنا كل شيء خلقناه بقدر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - إنا كل شيء خلقناه بقدر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة