التحديات المعاصرة للشباب المؤمن - السيد رشيد الحسيني

8 المشاهدات· 25/01/21

جَلَسات فِكريّة
مشتركين

في محاضرات

مع سماحة السيد رشيد الحسيني حفظه الله جلسة بعنوانـــ "التحديات المعاصرة للشباب المؤمن" المحاضرة 00:00 اسئلة الحضور 55:00 🟡 صفحة الفيسبوك: https://bit.ly/2rcd2lA 🟡 صفحة الانستاغرام: http://www.instagram.com/jalsat_fekria/ 🟡 قناة اليوتيوب: https://youtube.com/channel/UC0SRtK3LLXXbRsL5YstNiyg 🟡 قناة الواتس اب https://chat.whatsapp.com/DeCTinsFu9vCeB66FY2Wyg 🟡 قناة تلكرام https://t.me/jalsat_fekria

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] قال العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم كنتم خير

[0:18]امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن

[0:26]اهل ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون

[0:39]وقال عز من قائل ولا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين

[0:49]ومن يفعل ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا ان

[1:00]تتقوا منهم تقاه ويحذركم الله نفسه والى الله المصير وقال عزما قائل

[1:13]والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاه

[1:30]ويؤتون الزكاه ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم

[1:39]صدق الله العلي العظيم ليله مباركه من ليالي شهر رجب الاصب ونحن

[1:50]نلتقي مع هذه الوجوه الطيبه والنخبه المؤمنه من الاكاديميين والمثقف واهل الفكر

[2:04]والرساله لنتناول امرا مهما في واقع الحال وقضيه تعاني منها الامه خصوصا

[2:17]في وضعنا الراهن ايها الاحبه الشباب وطبقه الشباب لعبت دورا مهما على

[2:36]صعيد التحول التاريخي سواء على مستوى الرسالات السماويه او على مستوى الثورات

[2:47]التغيير في المجتمعات البشريه الشباب كانت لهم الدور الكبير والمفصلي حتى انه

[2:57]تجد بعض انبياء الله او اكثر انبياء الله الذين كانوا يستعين بهم

[3:06]الانبياء هم هؤلاء الشباب ال المتطلع الى التغيير في حياته من الوضع

[3:15]الذي كان يعيشه سواء كان في عالم الوثنيه او العالم القبليه او

[3:24]شيء من هذا القبيل فتجد ان الشباب كانوا هم اول من يتقبل

[3:30]الدعوات ونجد في قضيه اصحاب الكهف صوره واضحه في هذا المجال مجموعه

[3:46]من المترفين مجموعه من الشخصيات المترفه الحاكمه من عوائل صاحب الثراء وجاه

[4:00]كبير السلطه وفي الامبراطوريه مع ذلك تجدهم يتاثروا بدعوه السماء ودعوه المس

[4:14]يبداوا بالانتفاضة من الثورات التغيير التي حصلت في تاريخ البشريه خصوصا في

[4:35]التاريخ المعاصر نجد ان للشباب دورا عظيما لو تشاهدوا او تقراوا على

[4:47]اي حال الثوره الفرنسيه وما بعدها الثورات التي حصلت في العالم الشرقي

[4:57]في قضيه تحول المجتمع من النظام الاقطاع الى النظام الاشتراكي وقبول بالفكر

[5:05]الماركسي الذي دع الى نفي الطبقيه ونوع من الغاء البرجوازيه والطبقه الغنيه

[5:16]تجد ان شريحه الشباب كان هم الطليعه الاولى وقدموا الكثير انصافا لو

[5:29]الاخوه يقراوا في هذا المجال يجد ان شرق العالم شرق الكره الارضيه

[5:36]الحركات التغير في وق الحال كان عمادها الشباب وناتي الى عالمنا الاسلامي

[5:47]ايضا نجد ان الشباب خصوصا فيما يرتبط ب الواقع الاسلامي في منطقتنا

[5:57]كان لهم الدور الكبير في التغيير سواء كان التغيير الاجتماعي او التغيير

[6:04]السياسي او التغيير الثقافي على جميع الاصعده نجد ان الشباب كان لهم

[6:12]الدور الكبير جدا حتى ان بعض قاده هذه الثورات العظيمه الذين في

[6:26]الواقع لازالت بصماتهم في مجتمعاتنا الاسلاميه باقيه ولا زالت اثار حركتهم وثورتهم

[6:37]لازالت شاخصه لما يتحدثوا عن ثورتهم ويتحدثوا عن حركتهم كانوا يقولوا على

[6:43]انه نحن نعول على الشباب واقع الحال ايضا كان الشباب هم الفئه

[6:51]المتصدره لكل النشاط الذي كانت تقوم بها تلك الثله من العلماء والطبقه

[7:02]من فقهاء سواء كانت على حال حركه الدستور او حركه مشروطه او

[7:09]الثوره الاسلاميه في ايران وغيرها من الحركات الاسلاميه التي حدثت خصوصا ايضا

[7:17]في العالم المشرق العالم دول شمال افريقيا فيما يرتبط بليبيا والجزائر وهكذا

[7:34]الدول التي كانت فيها حركات تحرر كبيره على مستوى مقارعه الاستعمار الايطالي

[7:48]او الاستعمار البلغاري او غيرها من القوى نجد ان الشباب كان لهم

[7:54]دور عظيم جدا واخرها فيما عشناه ونعيشه اليوم في عراقنا الحبيب نجد

[8:01]ان الشباب يتصدرون انصافا العمليه التغيير والمواجهه المصيريه فيما يرتبط بال الحفاظ

[8:17]على انجازات الحركه الدينيه والوقوف في مواجهه التيارات المعاديه والتكفير التي اخرها

[8:29]ح الدواعش وما قامت به في العراق وكان للشباب الدور الكبير جدا

[8:40]ولازلنا نحن نجد ان هذه الفئه المتصدره للامر صافن تلعب دور عظيم

[8:45]بعد كل هذا وال الاستقراء السريع ل كل ما حدث في تاريخ

[8:58]البشريه سواء قلت على المستوى العقائدي والرساله او على المستوى الاجتماعي والسياسي

[9:04]نجد ان الشباب لهم هذا الدور العظيم طبيعي ومن الطبيعي جدا ان

[9:15]العدو يقرا هذه القضيه بشكل واضح ويعرف ملامح هذه القضيه بشكل دقيق

[9:27]يعرف من الذي يؤثر وكيف يؤثر وما هو مستوى تاثيره وما هو

[9:35]مستوى استجابته لدعوات المواجهه ودعوات المقاومه يعرفها بشكل واضح والاستعمار في واقع

[9:46]الحال والعدو لم يقف مكتوف الايدي حتى انت تتعامل مع الظروف ومع

[9:56]التطورات بشكل مريح ابدا وهذه الحوادث الاخيره التي حدثت في بلاد الشام

[10:04]وفي لبنان وفلسطين اكبر شاهد على انه العدو لم يكن نائما ولم

[10:16]يكن غافلا ونحن كنا ولازلنا قد نتغنى ببعض الانجازات التي حصلت في

[10:21]تاريخ هذه المنطقه في مواجهه العدو الصهيوني وكنا نتصور على ان العدو

[10:33]لازال على قوته التي كانت قبله ا قبل 20 سنه او اقل

[10:39]او اكثر ونتعامل مع العدو بهذا الشكل وهذا هذه قراءه ا ليست

[10:44]صحيحه ان لم اقل انها ساذجه قراءه ساذجه على الانسان يتصور ان

[10:52]العدو هو لا يطور لا يراقب لا يخطط وكانه هو ينتظر انه

[11:03]جنابك انت تطور من امكانياتك وتطور من اليات وتحشد في قواك البشريه

[11:12]وهو ينظر وينتظر متى تهجم عليه ليس الامر هكذا ابدا عبدا ولذلك

[11:21]من اخطر ومن اشرس القضايا التي تواجه مجتمع اليوم هي قضيه ما

[11:34]يعمله العدو ازاء طبقه الشباب نعم هناك مشاكل سياسيه هناك مشاكل ترتبط

[11:45]فيما يرتبط بالثروه والاقتصاد و ولكن يبقى امر الشباب بالنسبه الى العدو

[11:53]امرا مهما ويجعل التخطيط فيما يرتبط بمقاومه الشباب باب المسلم والمتدين وكيف

[12:03]يمكن ان يقوض اراده هذا الشاب المسلم والشاب المؤمن كيف يقوض ارادته

[12:13]ويبقى يدرس ويخطط ويجعل اليات دقيقه واليات عميقه و قد تكون في

[12:27]الواقع اليات غير مالوفه غير مالوفه في مواجهه الحركه الشبابيه المؤمنه التي

[12:39]تتطلع الى بناء المجتمع الاسلامي المجتمع المتدين وابقاء الصحوه الدينيه والاسلاميه في

[12:47]الامه لا يروق لهم ذلك بلا اشكال فلذلك نجد ان شبابنا اليوم

[12:57]شبابنا اليوم يعيش بين منهجين وازمته تين جدا الازمه الاولى واعتقد اسميها

[13:13]بالمنهج العبثي الشاب اليوم يواجه وهو منخرط طبيعه الحال منخرط بالمنهج العبثي

[13:26]اللا هدفي الذي في واقع الحال يستسلم الى ما يصل اليه يستسلم

[13:33]الى ما يقراه وما يشاهده وما يواجهه وتصيغ شخصيته هي هذه الثقافه

[13:40]العبثيه العشوائيه هذه موجوده الان ولو اقول انه نسبه كبيره من الشباب

[13:52]سواء على مستوى الذكور على مستوى الاناث على نفس المستوى نسبه التي

[13:59]في واقع حال انخرطت في هذا المنهج نسبه ليست قليله نسبه مئويه

[14:04]كبيره انصافا حال العبثيه اللا هدفيه الفوضويه في صياغه الشخصيه وتلقي المنهج

[14:15]الغير المدروس اللي نسميه الحاله العبثيه هذا واحد وهناك منهج اخر اللي

[14:27]في واقع الحال شبابنا يواجهوه هو المنهج المدروس والموضوع والمخطط له المخطط

[14:37]له من قبل الاخر يعني هناك دوائر ومراكز دراسات عظيمه ومهمه تجلس

[14:47]لتخطط كيف كيف يوجه الشاب المسلم كيف يوجه باي اتجاه وما هي

[14:56]المحركات بالنسبه له وما هي القضايا التي تجعله مضطربا تجعله عليه حال

[15:09]فاقدا لتوازنه تجعله سادجه تجعله انسانا يعيش اللا هويه كل هذه في

[15:19]الواقع انا اعتقدها هناك منهج موضوع ومخطط له بحسب ما يريده العدو

[15:23]ويحرك ادواته باتجاه ان يقولب الشباب بهذا القالب بهذا القالب اذا احنا

[15:33]امام منهجين مهمين المنهج العبثي اللي هذا في الواقع الحال ماكو ارادات

[15:39]لا ارادات ولا تخطيط وانما عبثيه الانسان هو عبثيه الشاب و حاله

[15:49]من الفوضى اللي يعيشها الشاب سواء بنواز عن النفسيه وتوجهات الثقافيه ورغبات

[15:57]العاطفيه وبيئه الاجتماع ووضع الاقتصادي كل هذه تشتغل باتجاه على انه توجهه

[16:07]هذا النوع من هذا النوع من التوجه وهذا النوع من المنهج وهذا

[16:12]موجود قلت لو اقول انه 70% من شبابنا عندهم هذه المشكله ما

[16:19]اكنون مبالغ لست مبالغا ولا اريد ان ادخل في تفاصيل الاحصائيات ومراكز

[16:30]الدراسه وما تنتجه وما تبرزه لنا من من استقراء واستبيانات لهذا النوع

[16:42]من العبثيه في مجتمعنا فشيء عظيم فشيء انصافا مخيف جدا مخيف والمنهج

[16:51]الاخر اللي احنا في الواقع ضحاياه نحن ضحاياه منهج موضوع مدروس ومخطط

[17:06]له ووضعته مراكز بحثيه دقيقه عميقه قرات تاريخ الاسلام ودرست المجتمعات الاسلاميه

[17:17]وعرفت التحولات الحاصله في المجتمع كل هذه جعلته امامها هي هذه المراكز

[17:24]اللي لا قد لا نسميها باسم محدد وانما نقول الطرف الاخر انه

[17:32]كيف انا اجعل الشاب يتحرك بهذا الاتجاه ان يكون مثلا ان يكون

[17:43]انسانا تافها شلون اقدر اس اسوي تافه هذ دراسه دراسه توضع كيف

[17:50]نوجه الشاب المسلم ملتزم ضمن منهج ديني اخلاقي ان يكون انسانا تافها

[17:59]ان يكون انسانا ماديا الماده فوق كل شيء ان يكون انسانا فوضويا

[18:09]يحب عل حال الفوضى النوع من حسب تعبيرنا التخريب وهذا تشوفون انتم

[18:20]على بعض المجاميع التخريبيه حتى في بلاد اوروبا موجوده يسموهم الشله او

[18:26]العصابات على حال الضغط او التخريب هذه توجه اخواني يعني هناك دراسات

[18:35]ان نجعل هذا الشاب ان يدخل هذا المدخل ان يدخل هذا الطريق

[18:43]شلون باليات فكمسكس دين انا امام هذا هذان البرنامجان او المنهج العبثيه

[18:53]او المنهج المخطط له المؤدلج من قبل الاعداء توجيه الشباب باتجاه معين

[19:00]وانا كمسلم صاحب منهج ثالث انا كمسلم عندي مجموعه قيم عندي مجموعه

[19:11]عناوين الله الاسلام ولايه اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين شيء اسمه

[19:22]القيم شيء اسمه الاخلاق شيء اسمه عليه حال الجديه والنظم و والحلال

[19:31]والحرام هذه في الواقع احملها وانا امام هذا النوع من المواجهه الكبيره

[19:38]مع قلت هذان المنهج المعارض لا اشكال ولا ريب الرساله بما هي

[19:51]رساله والانتماء بما هو انتماء يلعب دور كبير في وق الحال ان

[19:55]الانسان يتعامل مع الوضع اخر بحيطه وحذر يعني لا يكون انسانا اقتحاميه

[20:06]يحاول انه يضع رجلا او يقدم رجلا ويؤخر اخرى يعني شايفين كثير

[20:11]من شبابنا خصوصا متدينين لما يريد ينزلق ما ينزلق بسرعه شيء من

[20:19]التردد شويه كذا ما ادري ايش ولكن بعد ذلك تجده انه صار

[20:23]ضحيه على حال الطرف الاخر بشكل او باخر وعرف ف عل اي

[20:32]حال العدو على انه الطريقه التي يواجه بها الشباب المسلم فيما يرتبط

[20:40]بالمقاومه المسلحه او المواجهه الدمويه هي لم تعد تكون طريقه على اي

[20:50]حال جديره ومثمره في هذا الزمان بالخصوص فيحاول جاهدين على ان يتعاملوا

[20:55]بطرق اخرى تسمى بالوس السائل الناعمه وهذه الوسائل عل حال تجدونها اليوم

[21:04]بشكل واضح ونحن نعتقد على ان هذه الوسائل التي وقع الشباب ضحيه

[21:17]لها اخطر من المواجهه الدمويه التي فيها تشخص تشخص هذا كافر هذا

[21:26]منافق هذا مشرك وهذا ناصبي فنتم مع الطرف الاخر بتعامل واضح و

[21:37]وضوح ما في هناك نوع من التردد المشكله وين المشكله عندما يكون

[21:41]العدو هو متخفي تحت قيم واخلاق واسلام واسم و كلمه لا اله

[21:55]الا الله وصلاه ودعاء وغير ذلك هنا المشكله تتعقد بشكل كبير جدا

[22:02]واشتغل العدو على محاور مهمه جدا اختصرها في ثلاث محاور التي اعتقدها

[22:11]من التحديات الكبيره جدا التي تواجه الشباب في وقتنا الحاضر اولى التحديات

[22:25]هي قضيه تحوير الدين وتحريفه الان بشكل او باخر نجد يوميا او

[22:37]بين فتره اخرى هناك افكار تطرح دراسات تنشر شخصيات تبرز على وسائل

[22:48]الاعلام على انها صاحبه فكر صاحبه علم صاحبه قراءه وصاحبه عل حال

[22:58]رؤيه جديده للدين وهذه في واقع الحال ضمن التحديات المهمه التي تواجه

[23:07]شبابنا المؤمن المشكله تتعاظم متى لما ارى ان الشاب المؤمن لم يكن

[23:19]على مستوى مطلوب من العلم والثقافه وتاصيل تاصيل العقائدي وال والقيم حتى

[23:31]انا اقول انام مرتاح باعتبار ان شبابنا عندهم من القيم والثقافه والمخزون

[23:40]العلمي والعقائدي الذي يمكن ان يواجه هذه التحديات مشكلتنا الفراغ اللي نعيشه

[23:48]في اوساط شباب فراغ عظيم انصافا البعض يتصور انه اذا عرف بعض

[23:55]الاشياء من هنا وهناك وقرا كتاب كتابين او حضره محاضره و محاضرتين

[24:03]صار على اي حال ضمن الطليعه والنخبه ليس هذا ليس بهذ السهوله

[24:08]انصاف مو بهذا الشكل مشكلتنا تتعوض وتعاظم عندما تكون الشريحه المؤمنه هي

[24:20]شريحه فاقده فاقده ل الثقافه المطلوبه والعلم مطلوب في مواجهه هذه المخاطر

[24:32]شوفون بين فتره اخرى صارت عندنا فرد موجه موجه شنو موجه الالحاد

[24:39]في مجتمع ديني مسلم وفي مدينه مقدسه و بجوار الحوزه العلميه حركه

[24:50]الحاد شيء انصافا ملفت ملفت كيف يمكن لهذه الحركه و لهذه الموجه

[24:56]تاخذ من شباب اصحاب الشعائر الدينيه يعني اصحاب الشعائر الدينيه والمواقف على

[25:10]حال الولائيه ينخرط في هذا الاتجاه هذا السبب الاساسي انه هذا في

[25:17]واق الحال كان انتماء وارتباطه عاطفي عاطفي اكثر مما هو علمي وعقدي

[25:29]هذا يخيف انصافا فتشوف انه تبدا التحديات التحريف للدين بشكل او باخر

[25:43]حتى شيئا فشيئا تصبح القيم الدينيه عند الشباب هي في الواقع قيم

[25:52]في كثير من الاحيان الانسان يتنازل عنها او يهمش او يستحي ابرازها

[26:03]يستحي ابرازها لان يشوف الوضع على حال ليس في هذا الاتجاه وطبيعي

[26:12]من عاشر قوما 4 يوما لما انا اعيش فكره معينه جو معين

[26:22]بيئه معينه وتزرق يوميا قضيه ضد الحجاب وضد الالتزام وضد الصلاه وضد

[26:28]س وضد الحج وضد الشعائر بلا اشكال اول يوم انا قد شوي

[26:36]انفعل يوم الثاني انفعالي يقل وهكذا السنه الثانيه قد اكون ممن اروج

[26:40]لهال الافكار اروج يعني اصير جندي من جنودها من حيث لا اشعر

[26:47]هذا اللي احنا نخاف من عنده احنا الاخوان لما يذهبون الى اوروبا

[26:56]عندنا مشكله انه يصير عندهم اندماج في المجتمعات الاخرى نقول احنا خطوره

[27:06]المهاجرين واللاجئين الى البلاد الاخرى هو الاندماج والانصهار في المجتمع في حين

[27:14]نحن في النجف الاشرف وفي كربلاء وفي مناطقنا الاسلاميه نجد حاله الاندماج

[27:20]والانصهار الفكري والعقدي في كثير من الاحيان في اوساط ن يعني ما

[27:28]يحتاج يروح هناك هذا الغزو الثقافي الذي الان في الواقع بدا يزرع

[27:35]نوع من التشكيك فيما يرتبط بالقيم الاسلاميه والثوابت الدينيه هذا شيء انصافا

[27:44]مخيف جدا هذا التحدي الاول لا اريد ان اطيل حتى نضع هناك

[27:49]مجالا للمداخلات المساله الاخرى اعتقد تحدي كبير جدا هو التحدي التربوي ايها

[28:01]الاحبه اسمحوا لي ان اكون صريحا في هذا المجال نحن لا اشكال

[28:12]ولا ري ننتمي الى دين نعتقد بيننا وبين الله من اكمل الاديان

[28:18]وارقاها واعظمها دين متكامل من جميع الجهات على الصعيد الفردي على الصعيد

[28:29]الاجتماعي على الصعيد الروحي وعلى الصعيد المادي وعلى جميع الاصعده هذا الدين

[28:38]متكامل من جميع الابعاد وللدين هذا ولمنه الاسلامي معالجات كثيره واطروحات اطروحات

[28:53]محدده فيما يحتاجه الانسان المسلم في حياته من ال ولاده الى الممات

[29:00]هذه قناعتنا وعندنا من الادله والروايات والايات ما تدعم هذه الفكره ولكن

[29:08]المشكله اين المشكله انه نحن في واقع الحال لما لا تعزز عندنا

[29:17]هذه القيم قيم التربويه العليا في الاسلام لما لا تعزز عندنا وهناك

[29:26]حاله من ال ال البديل ان صح التعبير البديل الاخر الذي يريد

[29:33]ان يعطيني نموذج اخر للتربيه نموذج اخر ل على اي حال السلوك

[29:43]الاجتماعي في ما بينا ويحاول ان يعززه بشيء من اللطافه شيء من

[29:47]اللطافه وده منها الحريه الشخصيه هذا كمنهج تربوي الان الحريه الشخصيه او

[29:59]فيما يرتبط ب على اي حال المساواه والنظره الانسانيه للانسان بغض النظر

[30:08]عن الجنس المراه والرجل وغيرها هذه في واقع الحال من المخاطر والتحديات

[30:17]العظيمه نحن نواجه الان تيارا يعتقد على ان الاسلام فاشل في اداره

[30:28]المجتمعات البشريه والاسلام ما عنده اطروحات في حل المشاكل بالنسبه للمجتمعات البشريه

[30:38]الحديثه المتطوره مع وجود هذا التطور التكنولوجي ولذلك يحاول ان يجعل نفسه

[30:45]كبديل بديل لاعطاء منهج جديد وهو المنهج التربوي للانسان والمجتمع الانساني وهو

[30:52]وهو اخطر ما يكون في حياه الانسان المسلم ليش اخطر ما يكون

[31:03]واضح واضح على انه كيف يتعامل هذا المنهج التربوي المعادي في سلخ

[31:10]سلخ الهويه الدينيه من الشاب والشابه بنحو تدريجي طويل الامد انت بعد

[31:23]فتره تشوف نفسك انت اوتوماتيكيا صرت انسان على حال خارج عن المنظ

[31:30]الدينيه بس بطريقه محببه ولطيفه وبدون صدام وبدون على اي حال نوع

[31:40]من العدوانيه هذا تحدي اخوان هذا موجود الان شوف المناهج الموجوده في

[31:49]مدارسنا مناهج سواء كانت على المستوى العلمي او على المستوى الديني والاخلاقي

[31:58]وما يزقه القائمون على المؤسسات التعليميه وتعميمات التي تصل اليهم دوليه على

[32:12]انه كيف تجندوا وتؤديه بهذا النوع من الفكر وهذا ملموس واذا يوم

[32:25]الايام الحوزه العلميه او المؤسسه الدينيه التفتت الى بعض القضايا وبينت موقفها

[32:32]بشكل واضح هذا ترى قضيه مقطعيه قضيه قد تكون جدا صارخه فيما

[32:37]يرتبط به عل حال التحديات الاخلاقيه التي هددنا ولا زلنا نهدد بها

[32:46]ولكن لو تتعمق تشوف على مستوى التربيه فيما يرتبط بالام وال والاسره

[32:58]هذا الشيء انصافا مخيف جدا المخيف وهذه نعيشها هذا تحدي اعتقده في

[33:09]واقع الحال اصبح من ال قضايا التي فاقت فاقت الاسره والقبيله والنظام

[33:21]الاجتماعي القائم والعالم والعلماء المسجد والحسينيه وعل حال هذا الجو الذي كنا

[33:34]نعيش فيه وننشئ فيه تجاوز هذه كلها حتى اصبح هذا التطور التكنولوجي

[33:39]العظيم اللي الان نحن نعيشه تجاوز كل هذه الحدود وكل هذه القضايا

[33:47]خطورتها هو هذا التطور الذي احنا نعيشه والان سمعتوا بعد وهذا بعد

[33:58]سنه سنتين او اقل من سنه و سنتين قضيه الذكاء الصناعي وما

[34:01]سيؤدي هذا التطور الجديد من مخاطر عظيمه على مستويات عديده جدا وانصاف

[34:11]مخيفه زين نحن ايه نحن ايه هذا التطور التكنولوجي الحاصل ونحن كشباب

[34:24]ونحن كفه مؤمنه نريد ان نكون على على ح الملتزمين بقيمنا وهويتنا

[34:33]ماذا نستطيع ان نفعل امكانياتنا ضعيفه افقنا ضيق وع حال المقتنع بخطوره

[34:43]المساله هذه ايضا يحتاج لها الى حسب تعبير البعض الى لطم ان

[34:53]نلطم واقعا تعال انت اقنعهم يا جماعه ترى احنا عندنا مشكله عويصه

[34:59]ما ي ويعيش عالم شو يسمو عالم المثاليات وعالم الكذا نعم انا

[35:06]ممن انا ممن اؤكد الجانب الغيبي في دعمنا وفي تسديد وفي على

[35:19]اي حال نصرتنا بلا اشكال الجانب الغيبي والعالم الغيب نؤمن به كما

[35:27]اؤمن بوجودك انت امامي ولكن ان نحاول كل مشاكلنا وكل قضايانا وتحديات

[35:36]وضعفنا نحوله الى عالم الغيب على انه كذا ليس صحيح اعقلها وتوكل

[35:47]اعقلها وتوكل هذا امر على اي حال اجده انه تحدي مهم جدا

[35:58]التحدي الاخر هو التحدي الاجتماعي وانتم كلكم تعيشونه بلا اشكال ما نجده

[36:08]اليوم على مستوى الاسره ومستوى الجامعات والمعاهد والسوق والشارع عموما الشارع الاسلامي

[36:22]هناك تحديات عظيمه في تفكيك هذه البنى التحتيه للمجتمع الاسلامي الاسره بنى

[36:36]تحتيه مهمه الجامعات وال على حال المؤسسات التعليميه والاكاديميه هي بنى تحتيه

[36:45]بالنسبه لمجتمع الاسلامي هذه بدات تفكك بدات تفكك بطريقه و باخرى الاب

[36:54]بعد ما ال الدور كما كان سابقا اقولها بصراحه اقولها بصراحه الاباء

[37:00]لم يعودوا الاباء السابقين عنده كلام وعنده سطوه وعنده حسب تعبيرنا قرار

[37:10]وشخصيه في الاسره ويصرح بعض الاباء بذلك وان لم يصرح الكثير منهم

[37:15]على انه احنا مسلوبي مسلوبي الاراده ومسلوب القرار الاب يشوف ابنه منحرف

[37:24]يشوف ابنه عنده مشاكل عاطفيه يشوف ابنه كذا بس لانه ما يقدر

[37:28]عليه يسوي نفسه شنو ما يدري يقول سيدنا انا ادري ايش جا

[37:36]يصير بس ما اقدر اصرح لانه حتى اذا صرحت ما راح اغير

[37:44]انا ادري بنتي منزلقه بوابه علاقات عاطفيه خطيره بس ما اقدر اقول

[37:50]لها ليش لان ما راح ما راح تسمع كلام ولا ولا ترتب

[37:57]اثر وانا في النهايه اكون انسان مهزوم امامها فاحا فظ على هيبتي

[38:02]وعلى شخصيتي وانا ادري ان الاسره تنخر من التحت واقع هذا واقع

[38:11]هذا واذا اردت ان اسرد لكم قضايا تاتيني يعني تاتيني كرسائل او

[38:18]ك اتصالات شيء يقشعر له البدن وهذا تفكيك وانهيار للبنى الاجتماعيه المهمه

[38:32]لل للمجتمع الاسلامي جامعاتنا الان الان وحده من الجامعات تنطي تعميم يابل

[38:40]الحجاب خل يحفظ ما شاء الله فرد ترقي ونصفق لهم عجيب يعني

[38:45]هذا انجاز وفتح مبين انه الاداره او القائمين على الجامعه يطلبون من

[38:51]طلبه المنتسبين لجامعته اللي انا مسؤول عنها وعن نظامها اذا اطلب من

[38:59]الفتيات ان يكون محجبات ان يلبسنا اللباس الاسلامي او الحجاب الاسلامي هذا

[39:03]يعتبر فتح مبين شوف احنا وين عايشين يعتبر فتح مبين هذه مصيبه

[39:14]ها مصيبه انه احنا في جامعاتنا سواء كانت في المدن المقدسه او

[39:18]غير المدن المقدسه على انه الانفلات والتبرج والعباءه مهجنه في النظر العام

[39:29]عند الطلبه والطالبات او عند الهيئه التدريسيه العباءه مستهجن الحجاب مستهجن يسخر

[39:39]ويتنمر على الفتاه المحجبه هذه مصيبه ولكن هي قائمه مصيبه قائمه وكيف

[39:51]كيف نتعامل وهذا موجود الان اخواتنا واخواننا في الجامعات يشوفون انه المحجبه

[40:01]الملتزمه كيف هي مضغوط عليها وكيف عليه حال تعيش حاله من الضغط

[40:07]النفسي والاجتماعي في العلاقات مع الاخرين وهكذا وهكذا لا اريد ان اسرد

[40:24]ما نقع او ما نواجهه في هذا الامر قضيه الاباحيه الجنسيه وقضيه

[40:28]الكذا بعد حدث ولا حرج ولا حرج حتى انه حتى الشباب المتدين

[40:39]الشباب المسلم المتدين صار في واقع الحال ضحيه بعض المواقع وصار حاله

[40:46]الادمان الادمان على مشاهده الافلام الاباحيه يقول ما اقدر ما اقدر اترك

[40:54]هذا النوع من المشاهدات والمتابعات قضيه المخدرات قضيه ال عليه حال الفساد

[41:04]الاخلاقي شيء على حال تعرفون تفاصيله ولكن اريد الاشاره اليه وهذه كلها

[41:11]تنعكس سلبيا على تربيه اجيالنا واولادنا في المستقبل المنظور في المستقبل المنظور

[41:24]اريد اصارحكم فد مصارحه بس متردد فيها اقولها لو لا ما ادري

[41:33]بس اخاف عليه حال تدرون احنا شبابنا اخواتنا الكمات نعيش ازمه تربويه

[41:40]عظيمه على مستوى كبير في فرد فرد من عندنا وانا منكم وانا

[41:48]منكم صارت صارت طريقه التربيه في مجتمعنا بشكل على انه يكبر الشاب

[42:02]الاكاديمي يكبر وينمو هو مجموعه عقد مجموعه عقد هذه ازمه ازمه تربويه

[42:17]اصدقائنا نعيشها في اسرتنا في في معاهدنا في جامعاتنا في تعاملنا الاب

[42:25]مع الاولاد الام مع بتها الاستاذ مع طلابه الرئيس مع المرؤوسين الحكومه

[42:35]مع الشعب الموظف مع المراجعين مشكله مشكله تربيه نعيشه وهي مجموعه العقد

[42:44]شيخنا الكريم مولانا الاعزاء احصائيه في واقع الحال تتحدث عن نسبه الكابه

[42:50]في المجتمعات الاسلاميه شيء مهول كابه الكابه وهاي الكابه ترى مشاكل نفس

[42:57]مكبوته وفي النهايه تبرز ببعض القضايا هذه ازمه اخوان هذا تحدي وشوف

[43:08]النبي الاعر صلى الله عليه واله عنده عده روايات في انه كيف

[43:16]نشء الاولاد وكيف تربيه الاولاد كيف التعامل مع البنت كيف التعامل مع

[43:22]الولد كيف التعامل مع الزوجه هذه كلها في منظومه كامله ولكن احنا

[43:27]شنو قال فرويد وشنو قال فلان وشنو كذا رايحين ورا هذه النظريات

[43:31]التي في الواقع الحال في كثير من الاحيان نحاول ان تتمظهر بالثقافه

[43:37]والحادث ويه وما الى ذلك بهذه القضايا ونترك تعاليم الدين ومنهج الاسلام

[43:46]في هذا المجال التحدي الاخير ولا اريد ان اطيل عليكم وقد اطلت

[43:53]التحدي الاقتصادي التحدي الاقتصادي من التحديات العظيمه جدا وهذه ليست قضيه جديده

[44:02]ليست قضيه جديده هذه عليه حال ما ادري شو تسموه انتم هي

[44:12]في الواقع من عمق التاريخ البشري من عمق تاريخ البشري ه القضيه

[44:16]موجوده وعندما ارادت قريش ان تواجه رسول الله صلى الله عليه واله

[44:20]ايضا استعملت هذا الاسلوب اسلوب الحصار الاقتصادي خلوا النبي الاعظم في شعب

[44:32]ابي طالب ثلاث سنوات ضيقوا عليهم حتى ينالوا من رسول الله ومن

[44:38]رسالته على اي حال واجهوا ما واجهوا وفقد النبي الاعظم اعته خديجه

[44:43]الكبرى صلوات الله عليها وعمه ابو طالب في ذلك العام الذي سمي

[44:51]بعام الحزن على نبينا صلى الله عليه نتيجه هذا الحصار الحصار الاقتصادي

[45:00]الظالم الان نفس المواجهه ونفس الاساليب بطرق علي حال حديثه الشاب الان

[45:06]من التحديات يعيشها هي هذه كثير من الشباب ياتون على انه انا

[45:12]سيدنا عندي مشكله شنو مشكلتك بابا مشكلت انا ما ادري الى اين

[45:20]مستقبلي شنو مستقبلي شنو ما ادري ادرست درست درست بعدين تخرجت ما

[45:24]ادري كذا واخذت الشهاده ثم ماذا ثم ماذا اكو مشكله يريد يتزوج

[45:32]ما عنده يريد يستقر ما عنده يريد يسافر ما عنده يريد يلبس

[45:37]بالطريقه اللي يريده ما عنده يريد يكون عن اللي عند الاخرين ما

[45:43]يقدر هن يعيش بين مشكلتين اما ان ينزلق يذهب الى اتجاهات التي

[45:54]توفر له هذه الامكانيات ونقرا الفاتحه عليهه واما ان يبقى مستقيما هذا

[46:02]مو مو سهله يعني يستقيم الى متى فقضيت اللا اللا وضوح بالنسبه

[46:12]للمستقبل عدم وجود فرص العمل عدم وجود الامكانيات التي في واقع الحال

[46:19]يقدر ان يجعل نفسه ضمن الشباب الاخر او الجيل الذي يعيشه على

[46:27]ان يكون صاحب حب على حال امكانيات متاحه ولو بالقدر هذه تحدي

[46:33]انصاف ولا اريد ان ادخل في ما يرتبط بال الحاله التي يعيشها

[46:43]مجتمعنا في هذا المجال فانه مزري انصافا زين كان كلامي فيه نوع

[46:53]من ال السوداويه الكبيره وبلا اشكال باعتبار نتكلم عن التحديات والتحديات هي

[47:00]حاله سوداويه وحاله من الاحباط ولكن اذكر لكم ايات من سوره الاحزاب

[47:11]حتى انهي كلامي بهذه الايات الكريمه ونجد اننا نحن في كثير من

[47:20]الاحيان نكون من مصاديق هذه الايات وبعد ذلك نستمع الى الوعد الالهي

[47:27]بسم الله الرحمن الرحيم اذ جاؤوكم من فوقكم من فوقكم ومن اسفل

[47:38]منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجره وتظنون بالله الظنون واضح يتكلم

[47:53]القران عن ماذا عن ماذا عن حرب الخندق الاحزاب كل المشركين والكفار

[48:01]اجتمعوا على رسول الله صلى الله عليه واله وقد وصلت الحاله الخطيره

[48:08]بالنسبه للمسلمين ذروتها حتى القران يقول بلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون

[48:17]البعض قام على حال بني يتراجع عن نا يقول هذا هنالك ابتلي

[48:24]المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا هذا الزلزال هذا الخضه ان صح التعبير اللي

[48:34]صارت في المجتمع ابرز ابرز حسب تعبيرنا شو تسمو انتم ابرز نوع

[48:45]من اكو تعبير لطيف الخليجين يستعملوه بداوا يبرزون ما عندهم شنو هذا

[48:53]التعبير على اي حال فت شيء من التسريب تسريب ما في داخلهم

[49:03]يفضفض ها فضفضه بدوا يفضفض هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ

[49:15]يقول المنافقون هنان بداوا يبرزون هويتهم والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا

[49:23]الله ورسوله الا غرورا قشمر ذول الله ورسوله قشمر وعدونا غرورا يعني

[49:32]قشمر غرور يعني خدعوه خدع واذ قالت طائفه منهم غير المنافقين والذين

[49:44]في قلوبه مرض اكو طائفه اخرى واذ قالت طائفه منهم يا اهل

[49:51]يثرب لا مقام لكم فارجعوا تراجعوا روحوا ارجعوا الى بيتكم واستسلموا فارجعوا

[49:59]ويستا هذن فريق منهم النبي هسه ذول حسب تعبيرنا ما اخذهم الخجل

[50:10]ماخذ الخجل يستاذن بلي فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عوره ترى

[50:16]ماكو احد راح ينسل ونهب يصير في بيوتنا ان بيوتنا عوره وما

[50:20]هي بعوره ان يريدون الا فرارا بس يستحون يشردون طبعا بعضهم شردوا

[50:30]ما ادري و وصلوا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سئلوا الفتنه

[50:36]لاتوها المجموعه المتزلزل الضعيفه الهشه اي دعايه اعلاميه واي منشور يجي يشكك

[50:51]في مبادئهم تشوفهم اول المنخرطين اول المنخرطين وهذه صارت وشفناها شلون واقع

[51:05]الحال واحد موالي شعائري متدين حسيني واذا به وين المشكله كما ذكرت

[51:11]في بدايه اللقاء اكو هشاشه في الفكر ولو دخلت عليهم من اقطارها

[51:20]ثم سئلوا الفتنه يعني سووها يا جماعه يلا شويه سووا فوضه طلعوا

[51:25]مادري شو تسوون لاتوها استجابوا لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا يمكن

[51:34]بعضهم شويه علي حال ولقد ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا

[51:43]يولون الادبار وكان عهد الله مسؤوله اكلم رب العالمين عن حاله ضبابيه

[51:50]سوداويه عاشتها الفئه المسلمه مع نبي الاسلام في احلك الظروف واشرسها بعدين

[51:57]نفس الا ايات مولانا الكريم من سوره الاحزاب هنا عل حال يبشرنا

[52:07]شو يقول هذه كلها كانت من ايه تعه الى ايه 15 بعدين

[52:09]في ايه 22 ولما راى المؤمنون الاحزاب المؤمنون ولما راى المؤمنون الاحزاب

[52:20]قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا

[52:28]ايمانا وتسليما اللي يريد يوقف افضل هنا تريد تتحدث تفضل وما يجري

[52:40]اليوم في ساحتنا الاسلاميه صاف مؤلم ومحزن ومبكي ومبكي ومحبط ومحبط فقدنا

[52:50]الكثير ولكن لابد ان نلجا الى هذه الايات بشر ولا تهنوا ولا

[53:03]تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين شبابنا كل هذه التحديات موجوده كل

[53:09]هذه الاختبارات موجوده كل هذه الاليات الاليات المميته في واقع الحال موجوده

[53:20]ولكن تبقى ارادتنا يبقى يقيننا بالله سبحانه وتعالى واي اكو تخوفات وا

[53:28]اكو الان تحليلات انه ايش راح نصير وين نروح مرجعيتنا على اي

[53:32]حال مسنه كبيره بالسن بعدين شي راح يصير نحن لابد ان نحمل

[53:41]هذا النوع من الايمان الكبير بالله سبحانه وتعالى ان للبيت رب يحميه

[53:49]رب العالمين موجود يا جماعه امام زمان موجود يا مولانا لنح نبط

[53:58]لنيس نكون اقوياء نعم اعملوا اعملوا اعملوا ال داوود اشتغلوا اشتغلوا انا

[54:08]اشكر الاخوه في فريق حوارات فكريه جزاكم الله خير هذه على اي

[54:13]حال بصمه جميله تجمع هذه الوجوه الطيبه لابد ان نوسع هذا العمل

[54:22]على مستوى اخر غير الجلسات هناك ورش هناك اعلام سوشال ميديا لا

[54:28]تغفلوا عنا ايها الاحبه الاعلام لا تغفلوا عننا ايها الاصدقاء يلعب دور

[54:36]عظيم جدا في صياغ شخصيات الشخصيات الاجتماعيه وشخصيه المسلم الان بدات هذه

[54:44]الوسائل كما ذكرت على انه منهج العبثي بدا الان يصيغ شخصيات ان

[54:54]بهذا النوع من النماذج الخطيره التي قد نواجهها في المستقبل قريب انا

[54:59]اسف للاطاله نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ونستمع الى مداخلاتكم واخر

[55:04]دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

[55:10]اللهم صل على محمد كيف اوازن بين دراسي الاكاديميه وبقيه امور الحياه

[55:20]حيث اجد نفسي مقصره في كثير من الجوانب الدينيه والاجتماعيه اخواني الكرام

[55:26]اهم شيء في حياه الشاب المتدين هو تنظيم تنظيم وترتيب وبرمجه علي

[55:42]صلوات الله وسلامه عليه في جمله ما قاله لاولاده واهل بيته الله

[55:48]الله في نظم امركم اذا انا احاول وهذا قاال عده مرات كثير

[55:54]من شبابنا يعيشون الزحام الذهني حام ذهني شنو او اي قد عندي

[56:00]اشغال من تقول له واي مشغول تقول له اذا مشغول ماكو زحمه

[56:03]عليك اكتب شغلاتك على الورقه اطيني اياها اذا ماكو زحمه الله شاهد

[56:09]راح يكتب نقطه او نقطتين والثالثه يبدا شنو يصفن النقطه الثالثه شنو

[56:16]كانت ماكو حاله من الزحام كل شي ماكو هذه فوضه المتدين الانسان

[56:23]اللي ينتمي الى مدرسه اهل البيت ان ينظم امور اش قد منها

[56:32]اش قد من ساعات يومي وليلتي في العباده ما يحتاج انا 24

[56:35]ساعه على السجاده ولا يحتاج انه عل حال حاط الايفون وما ادري

[56:45]كذا السماعات اسمع المدري لا لا كل شيء بوقت جيد كل شيء

[56:51]بوقت جيد حتى ان الله سبحانه وتعالى لما يتكلم على انه للعباده

[56:55]يتكلم في الاسحار ناس نايمين وماكو شغل وماكو ارتباط هناك اقعد احكي

[57:01]ويا رب العالمين مو بنص الظهر الزوج جاي للبيت وصحبتنا قاعده على

[57:07]السجاده وحاطه القران مفاتيح الجنان هذا مو وقته خربطه هذه هذا فوضى

[57:15]في العلاقه والروحانيه انصح التعبير رب العالمين هو حدد حدد مواقيت للعلاقه

[57:24]مع الله سبحانه وتعالى انا اجي اتعامل بطريقه عبثيه لا اشكال لا

[57:29]الزوج راضي ولا الاولاد مرتاحين ولا الاسره كذا جناب الطرف يريد يصير

[57:38]مثلا يهتم بالجانب الديني هذا مو اختم او الاخت الكريمه في وقت

[57:45]محاضره الاستاذ هي فاتحه ما ادري محاضره شيخ فلان وسماحه علام وتسمعه

[57:49]هذا صحيح هذه فوضى الدرس والبحث المطالعه والشؤون الخاصه تذكرها الروايات ملذات

[58:02]الانسان ونومه وغيره وبعد ذلك ما يرتبط بارتباط المعنوي والروحي نظموا واقعا

[58:10]اكتبوا هذه الاشياء وكما انتم الان عندكم برنامج درسي فلان ساعه محاضره

[58:18]كذا هي فلان ساعه محاضره هذه نفس تصير فلان ساعه اقعد فلان

[58:21]ساعه انام فلان ساعه سوشيال ميديا فلان ساعه مطالعه فلان ساعه صلاه

[58:30]صلاتي وتسبيحي فلا هذا مو عيب الانسان يكون عنده جدول واحد يقول

[58:34]شنو احنا اطفال لا مو اطفال هي هذه هذه سمه الانسان المتدين

[58:39]ان يكون منظما منظما انا قريت عن حياه بعض العظماء حياه بعض

[58:49]العظماء قريت عنهم في تنظيمهم بشكل عجيب وغريب حتى ان الخادمه الخادمه

[58:56]يعني عن شخصيه ما اريدي اذكر اسمها بشكل عل حل واضح الشخصيه

[59:03]مهمه بس ما اريدي اذكر اسمها الخادمه بالبيت تقول انا لما كان

[59:07]يطلع فلان من غرفته المكتبه الى مثلا الى الوضوء انا هيك كان

[59:18]يقول انا اعرف انه الطبخ الفلاني او التمن او كذا انطبخ يعني

[59:22]شوف التحديد انه حتى ان طبخي صار بحركه هذا الرجل يطلع الغرفه

[59:28]يدخل كذا او يتعامل مع فلان عمل او يدخل فلان برنامج صار

[59:34]حتى طبخها وقضاياها التي لابد ان تكون واقفه على حسب تعبير الموقد

[59:38]هي كانت محدد شوف ايش قد دقيق وانا شخصيا شفته هذه الشخصيه

[59:42]انا شفته فلان ساعه هو فوق راس امير المؤمنين يزور يعني اذا

[59:52]كنت تقول ادي اشوفه فلان ساعه وهناك موجود شتا صيف برد هار

[60:00]وهو شخصيه كبيره بالسن ولمده 15 سنه ه الحاله كانت عده كما

[60:03]شاهدتها هذا نجاح هذا الجاح فنظم ان اجد نفسي مقصره ليش مقصره

[60:16]رتبي امرك لا تقصير ولا هم يحزنون ما هي الاسس التي يجب

[60:21]ان يلجا لها الشاب من اجل مواجهه هذه التحدي نقاط اساسيه انطلق

[60:29]منها الشاب التخلص من الضيان اخواني اذا نريد نتكلم عن العلاجات فالكلام

[60:34]في العلاجات ما شاء الله كلام طويل ولكن كل هذه التحديات هناك

[60:39]هناك علاجات طرحها الاسلام وضعها الاسلام اهم شيء اهم شيء في علاج

[60:51]هذه التحديات امران مهمان امران مهمان الامر الاول الامر الاول هو الاصرار

[60:57]على الهويه يعني انا ما اتنازل لو الان الدنيا كلها حسب تعبيرنا

[61:05]تنقلب الاصرار يعني القرار على انه انا ما اغادر هويتي باي شكل

[61:15]من اشكال هذا مهم جدا القرار على التحدي قرار التحدي مهم جدا

[61:24]ان تتحدى بدون قرار قد تنهزم هذا واحد اثنين وعي وعي يا

[61:37]جماعه كل شيء ادرسه كل شيء فكر فيه كل شيء ارجع الى

[61:40]اهل الدرايه والعلم والثقافه والفهم لا تتخذ لا تتخذ قرارك هذا بشكل

[61:51]كلي جا اقوله بشكل كلي الوعي كفيل على انه ننتصر في معركتنا

[61:56]ننتصر في معركتنا تدرون الوعي شنو معناته يعني عدم الغفله يعني انكون

[62:05]ذاكرا ملتفتا انلا اكون على اي حال ملتهيه هذه التعابير القرانيه له

[62:15]والغفله واللعب كلها في قبالها الوعي والتذكر والالتفات سيدنا كيف نواجه من

[62:30]يتكلم بالسوء على العلماء وكانه اعلى من العلماء المراجع ويحلل بمواقفهم ودورهم

[62:37]كيف نواجه ما نحتاج نواجه بقع لا نحتاج نواجه شفت روايات سيدنا

[62:49]انه ثلث ثلث الحكمه ثلث الحكمه في شخصيه الانسان التغافل لا يدير

[63:02]بال تغافل بعض الاحيان احنا نحتاج الى هذا النوع هذا النوع من

[63:13]المواجهه مو بالضروره انه امسكه ويمسكني واضربه ويضربني او انه اشتمه ويشتمني

[63:23]لا ماكو دا ولذلك القران الكريم لما يقول واذا مر باللغو مروا

[63:27]كرامه واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامه هذا هذا شنو منهج قراني لو

[63:40]شيء اخر قران ما يحتاج تصرفون اوقاتكم اخواني ولا تصرفون اعصابكم على

[63:46]انه والله هذا ايش قال خليكم ايش حكى خلي يحكي والله شايف

[63:55]نفسه خليه يشوف نفسه اللي شافوا نفسهم بالتاريخ وين وصلوا ها وين

[64:00]وصلوا اللي شافوا نفسهم بالتاريخ ذاك فرعون وهذا صدام ذاك على حال

[64:08]في البحر وهذا بالحفره وينص لا تتاذى زايد لا تتاذى من السلبيين

[64:18]ولا تتاذى من على حال السيئين المشوشين ما ت تذ السؤال الاخر

[64:27]يقول ما هي دورنا بعد هذا الانحلال في الجامعات من النساء والغناء

[64:33]كذا دوركم شنو دوركم فذكر ان نفعت الذكر سيتذكر يخش سوي اخواني

[64:43]نحن دورنا دور الانبياء لا اكثر لا اكثر ودور الانبياء شنو فذك

[64:51]يا جماعه حرام يا جماعه مو صحيح يا جماعه كذا هذا غلط

[64:59]هذا خطر هذا ي واقعا ولست عليهم بمسيطر كيف يمكن لنا ان

[65:08]نقضي على الفراغ والتسويف هذا ما يحتاج الى جواب غير برمجه والمنهج

[65:12]وتنظيم الوقت تنظيم الوقت صدقوني اذا نظمنا اوقاتنا بشكل صحيح راح نستغل

[65:22]اوقات بشكل لا نندم على ساعه ها او على سنه امضينا البعض

[65:32]من اصدقائي ينشرون صورهم ويضعون عليها مقاطع غنائيه وانا من باب الاستحياء

[65:37]منهم اضع لهم تسجيل اعجاب تستحي تخلي اعجاب شنو معنات زين لو

[65:48]مو زين لا زين لو مو زين اذا زين ليش الان تسالني

[65:54]اذا مو زين ليش تع جيه ما جا افهم ازدواجي شنو واعلم

[66:02]ان هذا تسجيل اعجاب فما هو التكليف الشرعي لا يجوز ذلك اذا

[66:09]كان من باب التشجيع على الغلط والمنكر لا يجوز ذلك اذا كان

[66:12]ترويجا وتقويه للمنكر لا يجوز ذلك ما هو مفهوم المتدين مفهوم المتدين

[66:23]يعني الملتزم بالدين ملتزم بالدين ما هو الدين الحدود الالهيه معرفه الحلال

[66:32]والحرام معرفه الحلال والحرام تمسكوا بالحلال واجتنبوا الحرام كما قال رسول الله

[66:40]صلى الله عليه واله يا علي يا علي ان رايت الناس قد

[66:47]انشغلوا بالنوافل فعليك بالفرائض سوي الواجبات انت اتقى الاتقياء والله العظيم اعطيك

[66:53]صك الجنه انا لا مو الله يطيك صك الجنه التزم بالواجبات وابتعد

[67:01]عن المحرمات اكثر من هذا ما رييت واذا سويت جزاك الله خير

[67:06]انت متفضل واقع واكثرن رايحين للهوامش ولقضايا النوافل والمستحبات تاركين اصل ماذا

[67:18]اصل الدين وجوهره وهذا ليس صحيح يقول هل تعتقدون ان الاسلام ممكن

[67:25]ان يعالج بعض المشاكل في ظل التطور تكنولوجي لا باست تقرون بعض

[67:30]الكتب انا في واق الحال يعني انصح قراءتها فيما يرتبط ب نظره

[67:37]الاسلام للحياه بشكل عام السيد الشهيد الصدر الاول رحمه الله عنده كتاب

[67:41]اسمه الاسلام يقود الحياه وان كان قديما ولكن مفاهيم اللي يطرحها مفاهيم

[67:50]مهمه وهناك كتب ايضا كتبت فيما يرتبط بالمجتمع الاسلامي منطلقاته واهدافه لا

[67:56]باس واحد يشوفه هذه يمكن الانسان ان يرى ان الاسلام عنده حلولا

[68:00]وهذه الحلول يمكن ان ماذا يمكن ان تستغل او تستفيد من هذا

[68:11]التطور التكنولوجي الذي هو على اي حال لا بشرط حسب تعبيرنا يعني

[68:15]هذا التطور التكنولوجي تخلي بهيه الفساد هو يخدم وتخلي به الفضيله يخدمها

[68:20]يعني ليس هناك شيء على حال يمنع من خلال استخدام هذا التطور

[68:26]التكنولوجيا الموجوده قضيه شرعيه واستفتاء شرعي ار وجود مشروع ديني وثقافي ارى

[68:37]بان سبب الفراغ لدى الشباب هو عدم وجود مشروع ديني ثقافي لديه

[68:40]فشباب يحتاجون الى مشروع لينخرطوا في هو مشروع حوارات لا باس انخرطوا

[68:45]فيه ه الدعايه للفريق فريق حوارات لا باس جلسات جلسات فكريه خير

[68:54]جزاك الله لما لا نرى العقائد الاسلاميه تناقش على المنابر وغيرها من

[69:03]المناسبات ان تكون انتشارها كذا اخواني موجود هذا هناك من الخطباء انصاف

[69:09]يعالجون قضايا عقائديه وهناك برامج فضائيه تعالج القضايا العقائديه واحنا لابد ان

[69:20]نبحث عنها نبحث عما يهمنا وموجود كل شيء موجود سواء على مستوى

[69:25]على اي حال المواقع واليوتيوب والفضائيات والمنابر كلها موجوده ولكن انت الذي

[69:33]لابد ان تبحث وراءها كيف نستطيع التعامل مع غلاء المهور في اغلب

[69:45]البيوت التي تجعل الشاب العراقي عاجزا وبالتالي ينحرف الى طرق لا يرضاها

[69:49]الله هذه ايضا ضمن ضمن عل حال الثقافه وعي الديني ل الانسان

[69:59]لابد يكون واعي على انه الشاب الذي انا اقدم له بنتي اقدم

[70:07]له بنتي على طبق من ذهب هذا خليه قبل ما يقدم بنته

[70:09]رجعني شويه انتبهوا هذه انا كلام تكلمت في كثير من الاحيان لما

[70:16]اقدم بنتي وهذه هي فلذت كبدي وانا تعبت عليها وسهرت الليالي من

[70:20]اجلها الان وصلتها الى مستوى من النضوج ومن عل ح الاستعداد على

[70:29]ان تكون امراه وزوجه وشريكه حياه وام في المستقبل اقدمها على طبق

[70:34]من الاخلاص الى الشاب قبل ان اقدمها لابد ان ابحث لمن اقدمها

[70:44]لمن اقدمها اذا اقدمها لواحد يستاهل يستاهل يستاهل بنتي دينيا واخلاقيا والله

[70:56]انا انطي المهر بس تعال اخذ بنتي انا انطي المهر ليش لان

[71:04]هشك الانسان اللي يكون جدير على ان يحفظ عرضي يحفظ جهودي يحفظ

[71:14]تعبي برعايه واخلاق والدين هذا انا في واق الحال اطلب مهر شنو

[71:18]معنى اطلب مهر ما معنى اطلب مهر المهور الغالي شنو معناته لوو

[71:25]نوع من عدم الثقه والله سيدنا حتى انا اامن مستقبلها هذ اذا

[71:33]عافها اقل لا تعيش يعني عدم شنو تقديم بنته الى من هو

[71:38]ليس بجدي لو كان جديرا لما كان هذا الظن السيء به مو

[71:47]شكل لو لا لو حاله من الفخفخينا انا 120 ذاك يقول مليار

[71:57]هكذا اللي ج تشوفون للاسف يعني مواقف جدا مؤلمه ومزريه وهذا كلها

[72:04]تنبئ عن ضحاله الشخص ضحل ما يفهم اذا انط بنت الغير كفوء

[72:15]فهو انسان على حال ما يعني ليس انسانا مسؤولا واذا انطاها انسان

[72:22]جدير ويطالب منه كذا ايضا انسان غير واعي لانه في واقع الحال

[72:26]سيجعل شريك حياه بنته في ازمه اقتصاديه اللي هي في الواقع ما

[72:35]راح بنته تعيش جزء من ازمتها شويه خلينا نكون واعين نرى البعيد

[72:39]شويه نرى البعيد اغلى من الزهراء اكو يلا شباب اغلى من الزهراء

[72:47]اكو سيده النساء العالمين من الاول من اخرين ماذا طلب رسول الله

[72:52]صلى الله من علي لانه اهل البيت و انا خلي اتاسف انا

[72:57]اتاسف بهذا الامر فلذلك اقول ازمه ازمه وعي ازم فهم ازم ازم

[73:06]الثقافه ويتصور انه كلها بالسيارات والبلي والشقق وال الالبسه و يتصورون الحياه

[73:15]هي هذه صدقوني الحياه مو هذه الله شاهد الحياه مو هذه ه

[73:22]اللي يشوفه والله اريد افاجئ مرتي بشنو سياره ما ادري شنو جايب

[73:27]الهيا صدقني هذه 100 عركه وعركه يوميه بيناتهم بس هم يريدون يبرزون

[73:32]شيء حتى يخفون العقد اللي داخلهم صفاء الحياه وسعاده الحياه مو بهذه

[73:41]في شيء اخر وهو الموده في ما بين والتفاهم في ما بين

[73:48]وتربيه الاولاد بشكل صحيح هذا اقترح كتيبات الشباب شوفوا اخواني انا هوايه

[73:56]كتيبات اكون صافا حتى واحد اقترح للشباب ان يقراو ولكن اهم شيء

[74:04]اللي اشوفها الان نحن بحاجه اليه ان نتصل او نرتبط بالمنبه منبع

[74:16]يعني المصدر مصدر مصدر الدين ومنبع الاسلام هم اهل البيت صلوات الله

[74:22]عليهم اجمعين وعلى راسهم رسول الله صلى الله عليه واله اللهم صل

[74:28]على محمد وال محمد كل ما ارتبطنا بهم بشكل مباشر ونتفهم كلامهم

[74:34]ورؤيتهم و توجيهاتهم صدقوني صدقوني انتم راح تتجاوزوا كثير من القضايا تتجاوز

[74:48]يعني راح تخطون كثير من القضايا اللي بعض الكتاب وبعض المؤلفين يتناولوها

[74:54]لذلك نصيحتي جزاهم الله خير بعضهم شفتهم الان كتاب وصايا وصايا النبي

[75:03]والائمه صلوات الله عليهم هذا في واقع الحال نفس الوصايا نفس الوصايا

[75:10]انا اخليها ملازمه عندي وهذه الوصايا موضوعيه طبعا فيما يرتبط بالزواج ما

[75:18]يرتبط بالصداقه ما يرتبط بالعلاقه بالله ما يرتبط ببر والدين ما يرتبط

[75:22]بالعمل ما يرتبط بالدرس وطلب العلم هذه كلها موضوعات مهمه ارتباطنا باهل

[75:30]البيت بشكل مباشر بالروايات مهم جدا ما اقوللكم تعالوا اقروا الكافي اقراوا

[75:37]مث الاستبصار اقراوا مثلا كتاب عليه حال التهذيب صعب وطويل اما وصايا

[75:46]يعني كذا يعنيي كذا يا ابادر كذا يا كميل ك هذه انا

[75:55]اعتقد انصاف ض الرسائل توجيهيه مباشره من ائمه اهل البيت اجعلوها معكم

[76:03]معكم سواء بالموبايل او عند سرير النوم حتى نراجعها بين فتره واخرى

[76:12]عند وجود شاب مراهق في البيت يمتلك شخصيه قياديه على والدته ويطرح

[76:24]الاوامر ولا يحترمها ويسيء بالحديث اليها كيف يكون التعامل معه اخواني هل

[76:29]بالقسوه او بالعطف فتره المراهقه فتره خطيره جدا جدا الشاب يعيش مشاكل

[76:40]داخليه وخارجيه من اهم المشاكل اللي يعيشها هذا الشاب هو اثبات شخصيته

[76:45]يقول انا موجود وانا افهم انا اقرر انا على حال كبرت هذا

[76:55]الاحساس بالاستقلال الاحساس بالشخص اناه هذه في الواقع لابد للوالدين ان يعطوا

[77:02]مجال يعطوا مجال لابراز شخصيته يعني شنو سيدنا يعني يجي بكيفه لا

[77:07]انت حاول ان تتعامل معاه تخليه بكيفه وبكيفك بكيفه وبكيفك شلون النبي

[77:17]الاعظم صلى الله عليه واله لما يتكلم يقول يقول اتركه سبعا يعني

[77:27]من ولادته الى سبع سنوات شنو اترك اتركه سبعا وادبه سبعا يعني

[77:31]من السبعه الى 14 سنه بابا هذا زين بابا دير بالك هذا

[77:39]حرام هذا عيب هذا حلال تاديب سبعا 14 سنه الى 21 سنه

[77:42]اللي هي فتره المراهق المهمه شو يقوله الرسول وشاور سبعا شاوره سبعا

[77:53]بابا شنو رايك تسوي فلان شي انت مقرب انت قرر تشارك تطلع

[77:57]للسوق تعال شون راك نشتري فلان قضيه شاوره سبعا لما يحس هذا

[78:05]الولد انت تشاوره وتعطيه شخصيه اهلا وسهلا وكذا ها حاله الطرط الاهانه

[78:12]هذ واقعا من اسوا ما رايته في مجتمعنا اسوا ما رايته في

[78:17]مجتمعنا هي الاهانه الاباء لاولاده واحد قاللي سيدنا ارسل لي قال دي

[78:25]الى الان يضربني امام جهالي امام اولادي يضربني امام اولاده يضرب ابنه

[78:35]جريمه هذه مو سيئه جريمه هذه فالمراهق يحتاج رعايه رعايه مشاركه واحترام

[78:45]واعطاء قيمه نفس الوقت الخلوه معه يا شباب يا اخوان يا اصدقاء

[78:53]يا اباء يا امهات لا تنصحون اولاد وتنتقد في الملا العام امام

[79:01]اخواته واخوته يتاذى جدا اخذه بالغرفه يقول له بابا كذا وكذا وكذا

[79:05]وا يرتاح انه انت انطيت قيمه وما فضحت جدا مهم قسوه مو

[79:15]صحيح والارتخاء بشكل كامل ايضا غير يعني يرخي الحبل ايضا ليس صحيحا

[79:21]ما واجب المراه تجاه هذا التحدي الاجتماعي ما واجبات اجاه ما نراه

[79:28]من ظاهره خلع الحجاب والاعتراض على حكم الله على اي حال واجباتنا

[79:33]احنا بيناها بشكل او باخر الانسان لابد ان يكون هو ملتزم ثانيا

[79:37]ان يلزم من هو حوله عائلته اولاده اقربائه ويحاول ان يكون نموذج

[79:47]صحيح يا احبتنا يا اصدقائنا سبب نفور الناس عن الدين واهل الدين

[79:53]من الاسباب المهمه هو عدم وجود اسلوب صحيح خطابنا خطاب الديني واسلوبنا

[80:02]الديني قد يكون ماذا فيه خلل والناس يهربون من هذا الاسلوب غير

[80:08]الجيد ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه هذا امر مهم جدا

[80:20]مو بالضروره ان اخلي واحد عل حال بالصوت والصياح وال على حال

[80:27]العقوبه والسجن هذا مو حل هذه مو حل هذه عقوبه الحل غير

[80:34]العقوبه لابد الانسان ان يبحث عن حلول صحيحه وهي الثقافه وتثقيف الناس

[80:42]و تقويه البنى العقائديه البنى العقائديه امس جاني تليفون على امس برنامج

[80:54]ما ادري ايو وقت بلي على قناه الفرات امس كنت يوم الاثنين

[81:02]نعم امس ايه واحد اتصل علي قال سيدي انا زوجتي ما تصلي

[81:09]ما تصلي زين قلت له زوجتك محجبه قال ايه قلت له زوجك

[81:17]تزور الامه قال ايه قلت له زوجتك تبكي على الحسين قال ايه

[81:21]قلت له تلطم على الحسين قال ايه قلت له اسالها ليش ما

[81:27]تحجبه ساله بعد ما ادري شنو قالت ما ادري ليش قلت هالكلام

[81:39]ا اقول انت عايشه ازدواجيه بشخصيتك لابسه عبايه حتى شنو لان الله

[81:45]قال الله قال مصلي تزورين اهل البيت لانه الله على اي حال

[81:49]امر بمودتهم خ اللهم قال صلي تبكين على الحسين خمسين قال صلوا

[81:56]ليش في امور اخرى احنا ملتزمين ولكن في نفس الوقت احنا شنو

[82:03]متمردين بعض الاحيان واحد بطريقه اللي الطرف الاخر حسب تعبيرنا يرفع ايديه

[82:12]ويعتق يعتبر انه في واقع الحال هو على حال غير غير موضوعي

[82:21]وغير منطقي في تعامله عزوف الشباب على الزواج اي نعم عزوف الشباب

[82:31]على الزواج هذا امر عليه حال خطير واقعا خطير وكان عندي ثلاث

[82:39]محاضرات اعتقد على قناه كربلاء فيما يرتبط بين تشجيع الشباب على الزواج

[82:44]والشابات على الزواج يا اخواني يا اعزائنا ضمن المخطط الذي خطط في

[82:52]تضعيف الشباب و سادهم و تفريغ الشباب من الطاقه التي يمكن ان

[83:01]تخيف العدو هو الانحلال الاخلاقي والانحلال الاخلاقي جزء منه هو العزوف عن

[83:13]الزواج وجعل الزواج مشروع فاشل في اذهان الناس والان جا تشوفون بعض

[83:20]المقاطع يسون برامج على انه الزواج مشروع فاشل والزواج نوع من حسب

[83:24]تعبيرنا نوع من مشكله الانسان يشتريها لنفسه في حين الزواج مشروع رسول

[83:33]الله صلى الله عليه واله مشروع ديني عبادي لصيانه المجتمع ولكن للاسف

[83:42]اشتغلوا اشتغلوا الى الان اتذكر قناه كانت تبث من بعض الدول وهي

[83:48]امريكيه علي حال الدعم كان عندها برنامج جدا سيء جدا سيء كانت

[83:54]في واقع الحال تزرق هذا المفهوم مفهوم الحريه حال العلاقات البينيه والعاطفه

[84:03]والعقد حسب تعبين الاجتماعي وابعاد قضيه الزواج الى الان ايض يركزون على

[84:11]هذا الامر واحنا ضحيه العزوف عن الزواج في واقع الحال قد يك

[84:17]نوع من ماذا نوع من استجابه الى هذه البرامج غير الدينيه اني

[84:23]اعيش في لندن امر بشيء بين اخلاق الاجانب واخلاق الشيعه بشيء مقارنه

[84:32]او كذا بين اخلاق الاجانب واخلاق الشيعه احاول اقنع عقلي ان المسلمين

[84:38]افضل واشوف الاغلبيه متدينين حجاج يخدعون الدوله بلي بعد انت او انت

[84:49]ما ادري الاخ الكاتب احنا ايضا نعيش حسب تعبيرنا مشكله ما بين

[84:59]قيم الاسلام وقيم المسلمين قيم الاسلام شيء وقيم المسلمين للاسف شيء اخر

[85:07]المسلم ليس بالضروره يعكس الاسلام المسلم لا يعكس الاسلام المسلم يعكس قناعاته

[85:16]وسلوكياته وفهمه وثقافته مو بالضروره انه يعكس الاسلام بقيمه العليا هذا خلوها

[85:24]في بالكم يا شباب ترى المسلمين المسلمون لا يمثلون الاسلام وانما هم

[85:30]ينتمون الى الاسلام ادعاء وكم مقدار انتماء للاسلام هذا كل واحد يحدده

[85:40]واقع واقع الخارجي والمعاش للاسف بعض شبابنا يهزمون بهذا المعنى من يجي

[85:48]واحد يتحاور معهم انه انتم انتم اللي نصكم كذا وتزوروا الشهايد وتبوق

[85:53]و سد وكذا قوله زين كل المجتمعات بي كل المجتمعات بها هذا

[86:02]النوع من الانحراف النوع من الفساد الاجتماعي على حال الاخلاقي والاقتصادي ماكو

[86:09]مجتمع خالي اما المسلم هذا في الواقع لا يمثل قيمه هذا انسان

[86:17]متمرد على قيمته وعاصي لا تنهزم لا تحاولوا انه تقول ها شلون

[86:22]انا ادافع دافع دافع عن قيم بتكلم عن قيم الاسلام مو قيمه

[86:31]المسلم قيمه المسلم لا قيمه له الا بمقدار ما يطبق الاسلام لا

[86:35]قيمه لمسلم الا بمقدار ما يطبق الاسلام والا فلس احمر انا ما

[86:44]اشتري المسلم الذي ليس للاسلام في حياته اثر واقع هذا اللي احنا

[86:48]شو نسميه ك تتذكرون هذا مسلم بالهويه مسلم بالهويه شو يفيدني انا

[86:53]مسلم بالهويه مسلم بالواقع مسلم باخلاقه ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه

[87:03]دينه وخلقه الاسلام صدق الحديث واداء الامانه شوف لما يعبر عن الاسلام

[87:12]صدق الحديث واداء الامانه يعني هاتان ركيزتان مهمتان في بلوره الشخصيه المسلمه

[87:19]والله نعم انا اقول لكم بصراحه انه حتى في الصين تدرون في

[87:23]الصين خ تدرون الصين دوله على حال شيوعيه او على حال لا

[87:32]دينيه او شو يسموها انتم لا دينهم نعم لا لا هسه نسيته

[87:43]الين يرجعون الى بوذ بوذيين اكثرهم بوذيون ولكن مولانا الاجل هم يقولوا

[87:50]يقولوا اسوا شريحه في مجتمعنا فلا ولايه هه الولايه على حال يجيبون

[87:59]اسمها انه كلهم مسلمين يعني هذول يمثلون الاسلام ذول لا ذول كبروا

[88:03]نشاوا على قضايا ابا عن جد باسم الاسلام هذا لا يرتبط بنا

[88:10]ولا يرتبط بالرسول الله صلى الله عليه واله كيف يتعامل مع الاولاد

[88:15]في ظل هذه التحديات بينت ذلك ولا اريد ان اعيد هناك من

[88:22]يشكك في الاحاديث الوارده عن اهل البيت عليهم السلام والنبي الاعظم ولا

[88:26]يعتقد بها بحجه كونها منقوله عن عده اشخاص فلا يعتبرونها مصدرا موثوقا

[88:34]ولا يعتمدون عليها فيلجؤون للغرب والافكار الغربيه فما رايكم على اي حال

[88:40]هذا ايضا كلام يسري على الاخر يسري على الاخر كما انك تشكك

[88:49]في مصادر في مصادر احاديثنا رواياتنا ايضا يمكن ان يشكك في مصادر

[88:54]اخرين اما هناك ضوابط ضوابط بمقدار انه ما يمكن ان نقول ان

[89:02]هذه الروايه صدرت عن النبي الاعظم وانسبها الى النبي الاعظم شنو الضوابط

[89:07]اكو قواعد تسمى بالقواعد الرجاليه بالقواعد الرجاليه هذا الراوي في اي زمن

[89:14]عاشه شنو را اراء المحدثين عنه شنو اراء علماء الرجال عنا ماذا

[89:21]نقل عنه بهال المقدار بيني ما بين الله اكثر من هذا ما

[89:24]اقدر والامور كلها على هذا الاساس اما واحد يقول والله بالله تله

[89:30]هذا هو الحق ولا غير هذا بمقدار ما قامت عنده الحجه بمقدار

[89:37]ما قامت عنده الحجه والا غير الحجه احنا ما عندنا شيء اخر

[89:41]السيد الخوي بعظمته لما يفتي فتوى حكم الله ولكن بالاخير يقول والله

[89:50]العالم هذا اللي انا وصل الي بالادله الادله والقواعد والصناعه الفقهيه وصلتني

[89:54]الى ان الى ان افتي بهذه الفتوى ولكن يبقى الله هو العالم

[90:00]بحقائق الامور نحن لا ندري فاذا هذا النوع من الكلام نوع على

[90:07]حال خطابي لا قيمه له كيف اطور من نفسي وحدي ثقافيا دينيا

[90:14]شخ ما شاء الله ما شاء الله الان السوشيال ميديا مليء بالكتب

[90:25]والدورات والمعاهد التعليميه والورش واقعا شو تريد الان موجود كيف اطور شنو

[90:34]شو يريد الانسان احنا اول بزماننا واقعا كنا نتحسر على شيء يوجهنا

[90:39]فيما يرتبط بقضيه الثقافه وقضيه المعرفه الان كل شيء متاح عندكم كل

[90:47]شيء موجود عندكم في اي جانب تريد تعليم لغه موجود في جانب

[90:50]مهارات موجوده في جانب على اي حال ترتبط بال الثقافه والعلم دروس

[90:59]وكتب ومقالات ومقاطع محاضرات ما شاء الله هذا السؤال غريب من شخص

[91:09]يعيش النهضه التكنولوجيه الموجوده والثوره المعرفيه الموجوده هذا غريب هذا السؤال الله

[91:14]يوفق الجميع ان شاء الله تعالى اجد صعوبه في تربيه اولادي وبنتي

[91:20]اتمنى منكم النصيحه تحملوا تحملوا اولادكم تحملوا اولادكم لا تستعجلوا في ان

[91:31]يتقول بوا مثل ما تردون الاولاد والبنات في هذا الزمان ليس كالزمان

[91:36]السابق ان واحد بنصيحه وبكلمه يقول انا قلت لله او قلتله 100

[91:45]مره قول لله انا وجهته 100 مره وجهه وجهته هذا مو حسب

[91:48]تعبيرنا اسقاط واجب والله انا قلتله ما دام قلتله فاذا انا لا

[91:56]قول و قول وقول الى ان يتاثر واقع هكذا من باب التذكير

[92:01]والتوجيه ولكن لا تستعجلون لا تستعجلون من لم يؤدبه ابواه ادبه الزمان

[92:12]مجتمع والزمن في كثير من الاحيان يجعل الانسان يقف في في نقطه

[92:18]يرجع فيها لا تستعجلوا على اولادكم لا تكون قاسين مع اولاد وليسوا

[92:25]هم الات حتى يمكن بزر وزرين تقدر ان تتحكم فيه فاعطوه [موسيقى]

[92:31]مجال اعطوهم شخصيه عاشرهم بمحبه واقولها بصراحه تعلموا تعانقوا اولادكم تعانقوا بناتكم

[92:44]قبلوهم ناموا عندهم احضنو احضنوه اكرر لان البعض يستحي يحضن ابنه احضنه

[92:55]قبله ولمسه حاول ان تكون صديق معه هذه اساليب تملا الفراغ العاطفي

[93:06]اللي كثير من الاحيان شبابنا يعيشوا خصوصا المتدينين المتدين يعيش فراغ عاطفي

[93:12]فتعال المس راسه المس شعره على اي حال هذا هوايه مهم كثير

[93:21]مهم الله يوفقنا لتربيه اولادنا وتنشئه جيلنا نجعل من جيلنا ان شاء

[93:28]الله تعالى قره عين امام الله والرسول ويكون ان شاء الله صدقه

[93:32]جاريه في مجتمعنا ونسال الله سبحانه وتعالى ان ينبهنا عن نومه الغافلين

[93:41]بمحمد واله الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

التحديات المعاصرة للشباب المؤمن - السيد رشيد الحسيني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة