البعد الديني لنهاية حركة التاريخ والاحداث الجارية في فلسطين | سماحةالعلامة السيد سامي البدري | 2021م

36 Views· 23/11/23

In Lectures

البعد الديني لنهاية حركة التاريخ والاحداث الجارية في فلسطين اليوم
سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

تصوير وانتاج
مركز فجر عاشوراء الثقافي
التابع للعتبة الحسينية المقدسة
بالتعاون مع
مؤسسة تراث النجف الحضاري والديني
2021م

Transcript

[0:07]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:16]الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من

[0:27]المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه

[0:38]هو السميع البصير الى الايه عشره من سوره الاسراء تشكل مقطعا موضوعيا

[0:50]واحدا يتحدث فيه تتحدث هذه الايات عن مسيرتين الاولى ترتبط بالمسجد الحرام

[1:05]والثانيه ترتبط بالمسجد الاقصى من خلال الحديث عن عمليه الاسراء والمعراج الاسراء

[1:18]يراد به حركه النبي صلى الله عليه واله من مكه من المسجد

[1:24]الحرام في مكه الى المسجد الاقصى في فلسطين ذهابا وايابا والفجر لما

[1:35]ينبلج يعني سويعات قليله جدا في الوقت الذي تحتاج هذه المسافه بين

[1:44]المسجدين الكريمين 1240 متر ك مت تقريبا تحتاج يحتاج قطعها بسياره تمشي

[1:58]80 م تحتاج الى 16 ساعه وعلى الجمال تحتاج الى اربعه اشهر

[2:10]فاذا هي حادثه غيبيه تخترق قوانين الماده تماما هذه الحركه هذه الحركه

[2:21]حركه الاسراء والمعراج هو العروج بالنبي صلى الله عليه واله الى السماوات

[2:29]العلى الى البيت المعمور ليجتمع بالانبياء هذه الحادثه حادثه الاسراء والمعراج هي

[2:40]من اكثر الحوادث غيبيه ما الذي تلقى في هذه الحادثه ما الذي

[2:51]تلقاه النبي صلى الله عليه واله حينما اجتمع بالانبياء الانبياء الذين يرتبطون

[3:01]بالمسجد الحرام والمسجد الاقصى انبياء المسجد الاقصى هم داوود وسليمان الى عيسى

[3:13]سلام الله عليه وهؤلاء امتداد لموسى وهارون باعتبار ان موسى وهارون كانت

[3:21]لهم قبلتهم جواله متحركه ولكنها استقرت حينما فتحت فلسطين وبنى داوود وسليمان

[3:32]اكمله سليمان اكمل بناء المسجد الاقصى هذه مسيره التوراه التي نزلت على

[3:41]موسى تح حدثت عن هذه المسيره بنبوءه كبيره هي اعظم نبوءه في

[3:51]التوراه تخص بني اسرائيل الى جانبها مسيره ترتبط بالمسجد الحرام الذي بناه

[4:01]ابراهيم واسماعيل بينهما 1000 سنه 2180 سنه قبل الميلاد بناء المسجد الحرام

[4:11]على ايد على يد ابراهيم هذه المسيره المسيره مسيره المسجد الحرام ترتبط

[4:21]اوصياء اسماعيل الى بعثه محمد صلى الله عليه واله ومعه وزيره علي

[4:32]بن ابي طالب عليه السلام ثم تنطلق المسيره من جديد بكتاب الله

[4:40]والنبوءه القرانيه اعظم نبوءه للقران الكريم يتحدث تتحدث هذه النبوءه عن مسيره

[4:52]قريش وامتداداتها على مستوى الابناء قريش الاباء كذبوا النبي صلى الله عليه

[5:03]واله قريش الابناء امنوا ثم انقلبوا بعد النبي صلى الله عليه واله

[5:10]ثم قريش الامويه هي قريش الابناء من ذريه عبد شمس ثم قريش

[5:16]العباسيه هي قريش الابناء من العباس ذريه العباس بن عبد المطلب هؤلاء

[5:24]خط واحد يعني حينما جاء بنو العباس اكتفوا اثر قريش الامويه في

[5:32]الموقف السلبي الرافض لحركه اهل البيت سلام الله عليهم القران الكريم وظف

[5:41]النبوءه التوراتيه لمسيرة بني اسرائيل في المسجد الاقصى من موت موسى وقامت

[5:59]قام المسجد الاقصى وقامت فلسطين كمركز للنور الالهي في تلك الايام هذه

[6:07]المسيره تحركت بنبوءه وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض

[6:15]مرتين اخبر بان بني اسرائيل بعد هذا الفتح الالهي الكبير لهما سوف

[6:23]يفسدون في الارض وافساده يتمثل باعراضهم عن الائمه من ال هارون وقتلهم

[6:33]لهم فكان الافساد الاول هو قتلهم ل الامام من ال هارون زكريا

[6:41]ابن برخيه من ذريه هارون وعاقبهم الله تعالى بعد 140 سنه قتلوه

[6:49]سنه 740 عاقبهم الله تعالى على يد البابليين سنه 587 ودمر المسجد

[6:59]الاقصى واخذ بنو اسرائيل اسرى الى بابل ثم الله تعالى فرج عنهم

[7:07]بعد توبتهم على يد ذي القرنين اللي هو كورش كان انذاك تابعا

[7:17]ل ووصيا لزردشت احد الانبياء وبعد ذلك افسدوا مره ثانيه فاذا جاء

[7:28]وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار

[7:36]وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم

[7:45]اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد

[7:52]الاخره ليشو وجوه وجوهكم يعني الافساد الثاني والعقوبه الثانيه كان افساده الثاني

[8:01]هو قتلهم يحيى صاحب الامامه المبكره يا يحيى خذ الكتابه بقوه واتيناه

[8:08]الحكم صبيا وعاقبهم الله تعالى طبعا وقصدوا قتل عيسى عليه السلام هؤلاء

[8:17]عوقبوا بنو اسرائيل عوقبوا على يد الرومان هاه العقوبه الثانيه وعيسى عليه

[8:24]السلام كان قد تنبا بان هذا البيت الذي جددتم بناءه بعد الافساد

[8:34]الاول بعد العقوبه الاولى هذه المره حين يخرب لن يتجدد لن تجددوا

[8:41]بناءه هو ذا بيتكم يترك لكم خرابا واستمر الخراب لهذا المسجد المسجد

[8:52]الاقصى ما بقي منه الا حائط المبكى واليوم اسرائيل صار لها 70

[8:57]سنه وما قدرت تبنيه نعم هم يعملون على اعادة بنائه نحن نتوقع

[9:03]ان هذا المسجد ان هذا المكان الهيكل هيكل سليمان الذي يشير اليه

[9:11]القران الكريم هذا الهيكل لن يجدد بعد تهديمه الثاني من قبل هؤلاء

[9:19]والله تعالى سوف يعاقبهم العق العقوبه الثالثه حين يفسدون ثالثه وان عدتم

[9:29]عدنا هذا مسار بني اسرائيل هذه النبوءه باختصار التي تحدثت عنها سوره

[9:37]الاسراء الايات الثمانيه الاولى من سوره الاسراء القران الكريم وظفها للحديث التفصيلي

[9:48]عن نبوءه قرانيه بعد الاسلام اسلمت واعلنت ايمانها بمحمد صلى الله عليه

[9:59]واله ولكنها انقلبت على علي سلام الله عليه هجمت على بيت الزهراء

[10:07]سلام الله عليه وانتهى هذا الانقلاب على يد قريش الامويه حينما قتلت

[10:14]الحسين سلام الله عليه حينئذ استحقت العقوبه الاولى على يد ايضا على

[10:22]يد اناس من اهل المشرق لكن هذه المره اهل المشرق البعيد اهل

[10:28]بابل هم المشرق القريب واهل واهل الايران هم المشرق البعيد حينما عوقبوا

[10:37]على يد العباس جنود العباسيين اللي كانوا اصلا عراقيين وهجروا الى ايران

[10:46]وبقوا خلال 70 سنه فصاروا 500000 وهؤلاء على ايدهم سقطت الدوله الامويه

[10:54]وعوقب بنو اميه على افساده الاول ثم هناك افساد ثاني قام به

[11:02]بنو العباس حينما قتلوا الامام الجواد سلام الله عليه وهو نظير يحيى

[11:10]تماما وقصدوا قتل المهدي سلام الله عليه فعاقب الله تعالى بني العباس

[11:19]على يد المغول وانتهت الدوله العباسيه الكلام هنا بعد انتهاء بعد العقوبه

[11:31]الثانيه برزت امه موسى بخطين الخط الاول الذي يؤمن ب بمن الذي

[11:45]يؤمن بالخلفاء من قبل الشبي الخلفاء من من من من بني يهوذا

[11:55]من ذريه سليمان من رحب عام رحب عام مقلوب حرب تماما رحب

[12:03]وحرب وايضا يؤمنون بال الرؤساء والسنهدرين مجمع الحاخامات الذي شكله العمرانيون بعد

[12:18]السبي البابلي الى اليوم هذا خط يهودي تماما هذا الخط هو الذي

[12:23]افتى بقتل عيسى عليه السلام ففي قبالهم اذا من امه موسى من

[12:30]امن بعيسى عليه السلام نبيا هم النصارى فاذا امه موسى بعد الغزو

[12:39]الروماني برزوا بامتين كلاهما يعترف بكتاب موسى ويؤمن بموسى ولكن احدهما المسيحيون

[12:51]والثاني اليهود اليوم نفس الامر حصل في امه محمد صلى الله عليه

[12:57]واله بعد الغزو المغولي برز الخطان اذان الخطان كانت الامه وامه محمد

[13:08]قد انقسمت اليهما بحركه علي عليه السلام في قبال قريش وحركه الحسين

[13:15]في قبال بني اميه انقسمت الى خطين خط يؤمن بالخلفاء من قريش

[13:23]وبخلفاء بني اميه وبخلفاء بني العباس وبالخلفاء العثمانيين انهم يمثلون دوله الخلافه

[13:32]في قبالهم شيعه اهل البيت سلام الله عليهم الذين يؤمنون باهل البيت

[13:40]سلام الله عليهم الروماني بعد العقوبة الرومانية وبعد الغزو المغولي فعندنا اذا

[13:53]مسيرتان مسيره امه محمد صلى الله عليه واله ومسيره امه موسى من

[14:01]المفيد جدا ان اذكر الاخوه بهذه بهذه اللوحه هذه مسيره المسجد الاقصى

[14:11]قبل الاسراء بمئات السنين تحدثنا فيها عن الافساد الاول والافساد الثاني كما

[14:19]قلنا الافساد الثالث سيكون في اخر الزمان وان عدتم عدنا وان عدتم

[14:25]يا بني اسرائيل الى افساد عند ظهور عيسى عليه السلام تحاولون قتله

[14:35]هذا هو الافساد الثالث حينئذ يعود الله تعالى عليهم بعقوبة يسلط عليهم

[14:44]امة اولى باس شديد ذات باس شديد يعرفها العالم ببأسها يعني ليس

[14:52]امة تخرج من فطر حائط لا امة يعرفها العالم بالباس الشديد لابد

[15:00]ان هذه الامه قد مرت بتجربه قتال وكشفوا في هذه التجربه عن

[15:07]باسهم الشديد وعن اصرارهم وعن مواصلتهم للحرب وللقتل لا يثنيهم شيئا هي

[15:16]هذه الامه سوف يسلطها الله تعالى على بني اسرائيل حينما يحاول قتل

[15:25]عيسى سلام الله عليه ايضا الخطاب وان عدتم عدنا يخاطب امه محمد

[15:34]اي قسم من هذه الامه اولئك الذين ظهروا في اخر الزمان يعيدون

[15:42]امجاد بني اميه وامجاد بني العباس لانه المسيره هكذا المسيره بعد بعد

[15:50]الاسراء بمئات السنين من قبيل الهجره والى اليوم تكاد تكون تقريبا 1400

[15:59]سنه 1440 1450 سنه مئات السنين مئات السنين لمسيره امه محمد صلى

[16:10]الله عليه واله مع اهل البيت طبعا حينما نقول امه محمد نريد

[16:16]بها بها مسيرتين مسيره قريش الثلاثه وقريش الامويه وقريش العباسيه وقريش العثمانيه

[16:26]هذا خط يؤمن بالخلفاء وخط اخر يؤمن باهل بيت النبي صلى الله

[16:34]عليه واله اللي اخرهم المهدي سلام الله عليه في اخر الزمان يظهر

[16:40]الله تعالى المهدي من المسجد الحرام يظهر فيتصدى حكام بني العباس الجدد

[16:47]لقتله فيعتصم المهدي كما يعتصم عيسى في اخر الزمان عيسى يعتصم بالمسجد

[16:57]من هؤلاء ويعتصموا المهدي بالمسجد وهنا يتدخل الله تعالى حينما يبعث الامويون

[17:09]الجدد بجيش لمساعده العباسيين الجدد لقتل المهدي سلام الله عليه الروايه تقول

[17:18]وكلنا نعرف ذلك كل المسلمين يعرفون ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت

[17:25]واخذوا من مكان قريب هذه التفاسير امامكم يقول الايه وردت ان هذا

[17:32]الخسف يخسف بجيش ياتي من الشام الى مكه من اجل قتل المهدي

[17:38]سلام الله عليه فيفك الحصار عن المهدي وينتصر المهدي سلام الله عليه

[17:45]وياتي الى العراق ثم يتحرك بالجيش من العراق بجيشه من العراق طبعا

[17:52]جيشه من العراق ومن ومن المشرق هي نفس المنطقة التي الله تعالى

[17:59]ذكرها انها تمهد للمهدي سلطانه هذه يقول يتحرك الرواية يتحرك الى الى

[18:08]فلسطين ليفك الحصار وان عدتم عدنا الكلام هذه هذه باختصار يعني تلاحظون

[18:17]ان المسيرتين المسيره في في الاسفل لتفسدن في الارض مرتين والمسيرة في

[18:26]العليا في في الأعلى لتركبن طبقا عن طبق الخ الخطاب لقريش المسلمه

[18:33]انكم تؤمنون ولكنكم ستنحرفون وتنقلبون بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله

[18:40]ويكون مالكم في اخر في اخر الزمان حينما تحاولون الافساد من جديد

[18:48]بقتل المهدي الموعود الله تعالى ينتقم منكم وان عدتم عدنا والامر نفسه

[18:55]خطابا ل للاسرائيليين الجدد هذه مشيره بيناها في هذا المقطع وايضا في

[19:04]هذا المقطع الثالث من المسيره تماما امه محمد بعد الغزو المغولي وبعد

[19:13]الاسرائيل وبنو اسرائيل امه موسى بعد الغزو بعد العقوبه والغزو الروماني تماما

[19:22]مسيرتان يفرضان على الدارس لهما العجب والايمان بان راعي المسيره راعي حركه

[19:34]الانبياء راعي النهايه المشرقه هو الله سبحانه وتعالى وقد قدر ذلك واخبر

[19:44]النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا في الاسراء تلقى النبي معلوماته

[19:52]عن المساجد الثلاثه لان الاسراء ليس فقط من المسجد الحرام الى المسجد

[19:58]الاقصى وانما من المسجد الحرام الى مسجد الكوفه الى المسجد الاقصى هذه

[20:05]هذا الموروث الشيعي يقول ان الحركه على ثلاث مساجد كانت في الاسرا

[20:10]من المسجد الحرام من مكه الى الكوفه مسجد الكوفه الى المسجد الاقصى

[20:17]تاريخهم تلقاه النبي عبر الانبياء الذين اجتمع بهم في البيت المعمور وصلى

[20:27]بهم والمستقبل النهائي الحركه التفصيليه لل للحوادث الغيبيه تلقاها النبي صلى الله

[20:38]عليه واله عن العلي الأعلى فكانت كان مشهد الاسراء اعظم مشهد تعبوي

[20:48]لمحمد صلى الله عليه واله وانطلق فيه فيه وكانت هذه الايات معجزه

[20:56]للقران الكريم على مستوى الانباء القران الكريم وظف الحديث التفصيلي عن النبوءه

[21:04]الكبرى وتاريخها في بني اسرائيل نبوءه التوراه وثقها ووظفها للحديث عن المستقبل

[21:14]عن المستقبل الذي سيستقبل تستقبله الامه يستقبله المسلمون الذين ينتمون الى محمد

[21:24]صلى الله عليه واله بقياده قريش الثلاثه وقريش الامويه وقريش العباسيه تماما

[21:32]طبق لتركبن طبقا عن طبق الكلام ماذا هل نحن في اجواء في

[21:41]مقدمات عودتهم للافساد عوده الاسرائيليين الجدد للافساد 70 سنه دوله اسرائيل دوله

[21:54]الصهاينه قامت على الافساد لان لانهم يدعون ان لهم وعدا في هذه

[22:02]الارض والوعد قد سقط عنهم بافسادهم بقتلهم عيسى سلام الله عليه انتهت

[22:10]تماما انتهى حقهم في الارض والارض لله تعالى يورثها لمن يؤمن برسله

[22:20]وقد قال لهم عسى ربكم ان يرحمكم بمحمد صلى الله عليه واله

[22:27]مطلوب منهم ان يكفروا عن عن عن ذنبهم بادعائهم قتل عيسى عن

[22:35]ذنبهم بقتل يحيى بان يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه واله لم يؤمنوا

[22:40]بمحمد صلى الله عليه واله بل صاروا في خانه المشركين يواجهون محمدا

[22:47]صلى الله عليه واله بالسر واستمروا يكيدون للاسلام الكيد فاذا هؤلاء سقط

[22:55]حقهم في هذه الارض تماما في الحقيقه هناك محاولات لان تجعل احداث

[23:03]القدس في اليمن من قبل بعض الباحثين هذه محاولات بائسه ويائسه بداها

[23:10]كمال الصليبي وانتهى بها مفصلا كاتب في فرنسا كاتب عراقي في فرنسا

[23:18]لا اريد ان اذكر اسمه اين نحن من هذه في فيما يجري

[23:24]من احداث من هذا التقدير الالهي للمسيره نحن في مقدمات عودتهم الافساد

[23:34]عوده الاسرائيلي الجدد لالافساد مقدماته جدا واضحه الصهيونيه لا تؤمن بعيسى بن

[23:45]مريم وانما يؤمنون بمسيح يولد في اخر الزمان وسوف يقدمونه ان كانت

[23:54]الايام هي ايام ظهور او اكتمال هذه المقدمات وحينما يقدمون مسيحا كاذبا

[24:03]هو المسيح الدجال في نظرنا سوف يظهر الله تعالى المسيح الصادق عيسى

[24:09]بن مريم حينئذ يعمدون على قتله وهذا هو افساده الثالث حينما يقدمون

[24:16]على قتله يكونون قد حكوا العقوبه التاريخيه الالهيه بافنائهم كامه تحمل فكرا

[24:27]ضالا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وكذلك الخطاب العباسيين الجدد وللامويين الجدد وان

[24:38]عدتم انتم يا عباسيون يا عباسيين انتم قصدتم قتل المهدي وقتل وقتلتم

[24:48]شبيهه يحيى فاذا عدتم في اخر الزمان عند ظهور المهدي تعملون او

[24:56]تحاولون قتله عدنا لكم بالعقوبه بعقوبه من سنخ عقوبه العقوبتين الاوليين على

[25:11]اف افساد كما لكن هذه المره لا تكون العقوبه على على يد

[25:17]المغول وانما تكون على يد مؤمنين اولي باس شديد من هم هؤلاء

[25:23]المؤمنون الذين سيعاقب الله تعالى بهم الاسرائيليين الجدد والامويين الجدد والعباشي الجدد

[25:35]من هم الروايه وارده في تراث شيعه اهل البيت عليهم السلام الامام

[25:43]الصادق سلام الله عليه يقول هم والله اهل قم الواقع اليوم ان

[25:50]قم تحولت الى ترسانه ضد اسرائيل هل يا ترى هي هذه المقدمه

[25:59]هم هؤلاء القوم نحن لا نستطيع ان نجزم وانما نراقب الاوضاع نحن

[26:07]في مقدمات في سوريا هناك ثلاث رايات تخرب سوريا بسببها ورد في

[26:18]الروايه هل هم هؤلاء لا نعلم ننتظر ما الذي سيجري بعد زوال

[26:26]حكم العلويين وبشار الاش وننظر اليوم المعارضه السوريه معارضه تماما فيها نوعين

[26:36]نوعان من ممن يؤمن بالخلفاء الثلاثه وخلفاء بني اميه وخلفاء بني العباس

[26:44]بل جهارا يقولون نحن نريد ان نعيد مجد بني اميه جهارا يقول

[26:52]زهران عللوج حينما افتتح حركته ال الميليشياويه ال التي تعارض وفعلا انتشرت

[27:05]انتشار عجيب كان يقول وهذا موجود على الانترنت كان يقول يقول سنسحق

[27:12]الرافضه في النجف كما سحقها بنو اميه بالامس صريحا انه ضد الشيعه

[27:21]صريحا هؤلاء سيكونون ضد المهدي لا نعلم الحوادث اليوم التي نعاصرها حوادث

[27:29]حركه حركه اليوم حركه الاسرائيل الجدد وحركه الامويين الجدد نحن نترقب ونتوقع

[27:40]كتوقع سياسي اليوم المستشرفون لما يجري في سوريا يتوقعون ان خليفه ان

[27:51]الذي ياتي بعد العلويين وبشار الاسد سيكون ميليشيات من هذه الميليشيات لا

[27:58]يمكن ان تاتيهم من خارج من خارج هذه الميليشيات وهذه الميليشيات فيما

[28:04]بينها صراع خط داعش وخط اخر ضد داعش يحترمون بينها وقد راى

[28:12]العالم حركه داعش تماما حركه رفضها العالم لانها لا ترعى في الانسانيه

[28:23]مبدا الانسانيه تماما هل يا ترى ستعود داعش مره اخرى تنتصر داعش

[28:30]او خلفاء داعش هذا ما ما نراقبه هذا ما نرصده ليس لنا

[28:37]ايها الاخوه ليس لنا نحن نرى مقدمات واضحه في هذه المرحله اجتمعت

[28:47]بطريقه لم تجتمع في اي مرحله تاريخيه سابقه ليس لنا الا الرصد

[28:54]واختم بقول نحن ليس لنا الا المتابعه متابعه ما ينتج عنه الوضع

[29:04]في سوريا وفي دوله الصهاينه في المستقبل القريب اللهم عجل فرج وليك

[29:11]واجعل فرجنا مع فرجه وجنبنا الاستعجال المذموم من قبل ائمتنا نحن نتبع

[29:21]الامام الصادق سلام الله عليه يقول نحن لا نوقت حينما ساله شخص

[29:27]عن تقدير زمني لا نوقت ولكن دون ذلك علامات والعلامات التي ذكرتها

[29:35]الكتب المعتبره في مساله العلامات تشير الى حوادث سياسيه واجتماعيه في منطقه

[29:43]الشرق الاوسط علينا ان نتابعها بعلميه بموضوعيه اللهم ارنا الحق اللهم انصر

[29:53]اولا الفلسطينيون يدافعون عن قضيه شرعيه الوطن وطنهم وهؤلاء سرقوا وطنهم هؤلاء

[30:03]يريدون ان يخرجوه هم من وطنهم وبالتالي الاحرار من العالم وراينا راينا

[30:12]حتى هذا رئيس الدوله الصينيه كان يقول احنا مع الفلسطينيين نريد ان

[30:18]ان نرجع لهم وطنهم الاخرين مغتصبون لهذا الوطن كما راينا القياده الشيعيه

[30:27]العليا في العراق شيعه العالم المرجعيه حددت الموقف بوضوح كما راينا دوله

[30:36]كبيره دوله تعلن انها على خط اهل البيت ايضا تعلن موقفها بشكل

[30:44]صريح في قبال هؤلاء هذه معالم نرجو من الله تعالى ان يحقق

[30:51]لنا وعده او يحقق للفلسطينيين ما يطمحون اليه من حقوقهم اللهم صل

[31:00]على محمد وال محمد والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[31:06]الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

البعد الديني لنهاية حركة التاريخ والاحداث الجارية في فلسطين | سماحةالعلامة السيد سامي البدري | 2021م

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

البعد الديني لنهاية حركة التاريخ والاحداث الجارية في فلسطين | سماحةالعلامة السيد سامي البدري | 2021م

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language