أكسير السعادة :المعاينة في مرحلة الاحتضار الشيخ حسين كوراني

12 Bekeken· 23/04/14

برنامج اكسير السعادة مع سماحة الشيخ حسين كوراني تم بثه على قناة المعارف الفضائية وفي هذه الحلقة يتحدث سماحته عن مرحلة المعاينة في الاحتضار

Laat meer zien

Transcript

[0:32]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:40]العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا نبي الرحمه

[0:49]والهدى بال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وال بيته المعصومين

[1:00]صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين السلام على سيدنا ومولانا قائدنا وهدانا ونور

[1:09]ابصار الورى والبصائر بقيه الله في الاراضين صاحب الامر الذي يتنزل في

[1:15]ليله القدر الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف والسلام عليكم

[1:24]جميعا ورحمه الله وبركاته تقدم جانب من الحديث عن مرحله المعاينه وهي

[1:47]المرحله التي يمر بها المحتضر فيرى خلالها اثناء المعاينه رسول الله صلى

[1:58]الله عليه واله وسلم وامير المؤمنين عليه السلام واهل البيت سلام الله

[2:05]عليه في هذه المرحله روايات كثيره من جمله الروايات قال الراوي حدثني

[2:19]من سمع ابا عبد الله عليه السلام يعني الامام الصادق سلام الله

[2:24]عليه يقول منكم يقبل ولكم والله يغفر يعني منكم تقبلوا الاعمال ولكم

[2:35]يغفر الله عز وجل انه ليس بين احدكم وبين ان يغت ويرى

[2:44]السرور وقره العين الا ان تبلغ نفسه ها هنا واو الى حلقه

[2:54]ثم قال يعني عندما تخرج الروح واطال الله اعمار الجميع وتصل الروح

[3:00]اثناء خروجها الى الحلق عندئذ هذه المرحله تنطبق على مرحله المعاينه ثم

[3:08]قال انه اذا كان ذلك واحتظر حضره رسول الله صلى الله عليه

[3:16]واله وعلي عليه السلام وجبرائيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي

[3:26]عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحبنا اهل البيت

[3:34]فاحبه ويقول رسول الله صلى الله عليه واله يا جبرائيل ان هذا

[3:42]كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه ويقول جبرائيل لملك الموت

[3:52]ان هذا كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله احبه وارفق به

[4:02]يعني داره عند نزع الروح بالرفق فيدنو منه ملك الموت فيقول يا

[4:13]عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براءتك تمسكت بالعصمه الكبرى في

[4:24]الحياه الدنيا يجيب الملك بهذا الكلام فيقول نعم فيقول الملك ملك الموت

[4:40]وما ذلك شو هي العصمه الكبرى اذا انت كنت من اهل العصمه

[4:44]الكبرى ما هي العصمه الكبرى التي تمسكت بها ما هي براءتك التي

[4:50]حصلت عليها فيقول ولايه علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صلوا

[4:58]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد فيقول صدقت

[5:08]هنيئا لمن يستطيع ان يجزم بانه شيعي حقيقي فيقول صدقت اما الذي

[5:17]الملك ملك الموت يقول له صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك

[5:24]الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقه

[5:34]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انت عضت عمر تحبوا الله

[5:40]ورسوله واهل البيت وان الاوان ان تكون من جيرانهم ان تكون معهم

[5:48]كنت دائما تتمنى من جيران رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[5:57]ابشر بالسلف الصالح مرافقه رسول الله صلى الله عليه واله وعلي وفاطمه

[6:03]عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا يعني يخرج روحه برفق ثم

[6:13]ينزل او ينزل بكفنه من الجنه وحنوطه من الجنه بمسك اظفر كانه

[6:22]عمليه التكفين والتحنيط الحقيقيه بتجي من مصدرها انه طبعا هي الاعمال الاحكام

[6:31]لابد منها لكن في قسم من الناس اكفان الحقيقيه لا الاكفان اللي

[6:38]بشوفها نحن او من الدنيا فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم

[6:46]يكسى حله صفراء من حلل الجنه فاذا وضع قبره فتح له باب

[6:53]من ابواب الجنه يدخل عليه من روحها وريحانها ثم يفسح له عن

[7:01]امامه مسيره شهر وعن يمينه وعن يساره ثم يقال له نم نومه

[7:09]العروس على فراشها ابشر بروح وريحان وجنه نعيم ورب غير غضبان فياكل

[7:26]معهم من طعامهم ويشرب من شرابهم ويتحدث معهم في مجالسهم حتى يقوم

[7:37]قائمنا اهل البيت فاذا قام قائمنا بعثهم الله فاقبلوا معه يعني المؤمنين

[7:47]اللي ماتوا وهن بهالمرحله ومن جيران رسول الله صلى الله عليه وسلم

[7:52]يبعثهم الله عز وجل عند ظهور القائم عجلات على فرجه الشريف فاقبلوا

[7:58]معه يلبون زمرا زمرا عند ذلك يرتاب المبطلون ويضمحل المحلون وقليل ما

[8:11]يكونون هلكت المحاضر المستعجلين بفرج اهل بفرج الامام صاحب العصر والزمان المحاضر

[8:21]اللي مصرين على الحضور دائما انه طيب امتى ايمتى ولازم يظهروا خلصوا

[8:26]مامورون بالدعاء بالفرج لكن نسلم لامر الله عز وجل ولا نحتم على

[8:33]الله سبحانه وتعالى اذا صرنا نحتم وانه لا لازم هيك وخلصوا مادري

[8:37]شو هول يعني بينطبق علينا عنوان المحاضر هلكت المحاضر المستعجلون للفرج يعني

[8:45]بين قوسين طبعا الروايه ما فيها الا كلمه المحاضرين لكن هذا شرحها

[8:51]ونجى المقربون من اجل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه واله

[8:56]لعلي عليه السلام انت اخي وميعاد ما بيني وبينك وادي السلام الروايه

[9:09]تطل بنا على محاور متعدده المحور الابرز هو حقيقه المعتقد الديني الاسلامي

[9:21]هذه الروايه تقول ان التدين يساوي حب اهل البيت وحب اهل البيت

[9:30]مجمع عليه بين المسلمين ما في الا النواصب الذين ليسوا مسلمين ولا

[9:38]يهود ولا نصارى شر من اليهود والنصارى الذين يبغضون اهل البيت باجماع

[9:45]المسلمين حب اهل البيت شرطه تدين من هون ورايح بصير في اختلاف

[9:52]بصير يقول لك الاول فلان لا الاول فلان الى اخره لكن حب

[9:56]اهل البيت خط احمر عند الجميع اذا مبدا قران هذه الروايه توضح

[10:03]ان الذين يحبون اهل البيت عقيدتهم سليمه والذي يحب اهل البيت حب

[10:12]حقيقي لا يمكن ان يحبهم ولا ياخذ عقيدته منهم ولا ياخذ فقهه

[10:20]منهم ولا يمكن ان يحبهم وياخذ منهم وياخذ فقهه منهم لكن لا

[10:27]يطبق هذا الفقه وتغلب معاصيه طاعاته اذا الذي اهل البيت عليهم السلام

[10:39]حق الحب هو المؤمن الحقيقي هذا المؤمن الحقيقي يمضي عمره وهو يحمل

[10:49]مظلوميه البيت من بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[11:29]المسلمون في كل عصر المؤمنون في كل عصر يرون ان رسول الله

[11:37]صلى الله عليه واله وسلم بلغ عن الله تعالى تمسك باهل البيت

[11:44]ورسول الله صلى الله عليه وسلم ا على هذا الامر مرارا وتكرارا

[11:50]بالطرق المختلفه والاعجازيه التي جعلت هذا الامر من اوضح الواضحات عند المسلمين

[11:58]لكن مع ذلك انظمه الجور وصلت الحكم الى يزيد ابن معاويه والحجاج

[12:06]واضرابه اذا هناك مظلوميه لاهل البيت في كل عصر كان المؤمنون يعيشون

[12:17]هذه المظلوميه وينتظرون الفرج وكان المطلوب في كل عصر ان ينتظر المؤمن

[12:25]الفرج فرج شو فرج اهل البيت صل على محمد محمد فرج عوده

[12:36]الحق الى نصابه فرج فرج التزام الامه الاسلاميه بما امر به الله

[12:43]عز وجل وبلغه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اللي هو

[12:48]حب اهل البيت والالتزام بهم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المده

[12:53]في القرب اشاره هنا الى ان هذا العصر يحمل كثيرا من القرائن

[13:02]والدلالات وتنطبق عليه كثير من الروايات التي تجعله او تجعلنا نفهمه على

[13:13]اساس انه العصر الاول في مجال العوده الى الحق الى العقيده السليمه

[13:22]التي هي حب اهل البيت و ولايتهم وان ولايه اهل البيت هي

[13:31]الولايه الحقيقي لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي ولايه الله عز

[13:35]وجل من اراد الله بدا بكم هذا العصر هو العصر الاول في

[13:43]باب ادراك هذه المظلوميه وانعطاف الناس في جميع ارجاء العالم نحو اهل

[13:56]البيت بما ينطبق مع الروايه عن امير المؤمنين سلام الله عليه لتعطفن

[14:02]علينا الدنيا بعد شماس عطف الضروس على ولدي الان في بدايه انعطاف

[14:12]ليس الحديث الان هنا في هذه النقطه الحديث حول العقيده السليمه وبين

[14:21]المعاينه الانسان الذي يحمل العقيده الدينيه الصافيه حب اهل البيت وياخذ الاسلام

[14:31]منهم وعنهم ومع حقيقه الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[14:39]فيصل الى التوحيد الحقيقي هذا المؤمن يمضي عمره وهو يعيش التوقع الترقب

[14:50]انتظار الفرج يعيش احساس بالمظلوميه للحق احساس بغربه اهل البيت احساس بابتعاد

[14:58]ومعاناه لابتعاد الامه عن اهل البيت لذلك شو بيقول الامام الصادق عليه

[15:04]السلام منكم يقبل ولكم والله يغفر بس عم اهلكم مساله قريبه مش

[15:12]بعيده انه ليس بين احدكم وبين ان يرتبط الحسره اللي بيعيشها المؤمن

[15:18]كل عمره بضل يشعر انه غريب في الدنيا وانه اهل الحق اهل

[15:23]الحق قليل هذه الحسره تزول بمجرد ان تصل الروح الى هنا انه

[15:31]ليس بين احدكم وبين ان يغتبط ويرى السرور وقره العين الا ان

[15:36]تبلغ نفسه ها هنا واوما بيده الى حلقه ثم انه اذا كان

[15:43]ذلك واحتضر حضره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبدا الحديث

[15:48]عن حضور رسول الله مين اكرم من مين مين اوفى من مين

[15:54]اللي بقضي عمره النقطه الثانيه اللي لازم نوقف عنده او المحور الثاني

[15:58]من محاور الروايه الذي يمضي عمره يلهج بذكر رسول الله صلى الله

[16:05]عليه واله وسلم وذكر اهل البيت عليهم السلام وهذا الشعار الورد العباده

[16:14]الالهيه العظيمه ذكر اللهم صل على محمد وال محمد يصدح تصدح به

[16:20]حناجر المؤمنين في كل مكان ويلهج به المؤمنين بشكل دائم اللهم صل

[16:28]على محمد وال محمد صلوا عليه وال محمد صل على محمد وال

[16:35]محمد والمسلمون كلهم حريصون ان يسموا انفسهم وابنائهم باسماء رسول الله واهل

[16:44]البيت ومناسبات ولادات رسول الله واهل البيت ومناسبات الفرح مناسبات شهادات ووفيات

[16:54]رسول الله واهل البيت مناسبات الحزن يعني يمضي المسلم عمره مع رسول

[17:01]الله واهل البيت معقوله في اشد ساعاته ما يشوف الرسول واهل البيت

[17:09]اللهم صل على محمد وال محمد اذا كان ذلك واحتضر رسول الله

[17:19]صلى الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرائيل ملك الموت في استقبال

[17:27]طويل عريض جبرائيل وملك الموت فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا

[17:34]رسول الله ان هذا كان يحبنا اهل البيت فاحبه هون بيعرف الانسان

[17:43]خطوره الذنب خطوره المعصيه لان المعصي هي عباره عن خليه سرطانيه في

[17:51]جسم الحب السليم في جسم التدين السليم والاستمرار عليها على ه الخليه

[18:01]السرطانيه بخلي الخلايا تتكاثر وتنتشر وقد يخسر الايمان وعندما يصل الى سكرات

[18:10]الموت الى المعاينه يكون ممن ينطبق عليه هذا الوصف فاذا المساله بدها

[18:21]حذر دائم بدها جهاد اكبر والاساس في هذا الامر المواظبه على الصلاه

[18:32]الحرص دائم على الصلاه اهتمام بالصلاه اول الوقت وانه عم بنمي خشوعه

[18:39]بالصلاه المدخل الى سلامه العقيده هو هذا من معاني ان الصلاه عمود

[18:46]الدين هذا الامر يعني لا يمكن ان يصل الانسان الى مرحله المعاينه

[18:53]العقيده ان لم يكن يهتم بصلاته بالاضافه لهذا عم براقب لسانه بالدرجه

[19:04]الاولى لسان لانه اذا واحد ما قدر يطيح الله عز وجل على

[19:08]الاقل ما يعصي ومعاصي اللسان تفتك بتدين ولا تبقي ولا تذا حصا

[19:18]السنتكم تعبير الروي حصائد يعني لساني بيحصد وشو بيحصد يعني ما كان

[19:26]شغال على طول مع ان نحنا فهم سائد انه الحكي ببلاش مع

[19:34]انه الحكي هو الذي يحدد المصير عند المعاينه واحد كيف بيكون نتيجه

[19:41]حكي وربما كلمه واحده يدخل الانسان بسببها ايضا من المحاور التي ينبغي

[19:51]الوقوف عندها في هذا المجال مساله العلاقه الدائمه بامام الزمن والدعاء الدائم

[20:02]بتعجيل الفرج والتوازن في ذلك بمعنى انه واحد ما يعوم على شبر

[20:10]مي ويصير تدينه هو عباره عن انه والله هو ما عم بحافظ

[20:15]على صلاته ممكن يصدر منه عقوق والدان ممكن مثلا هالمراه انه حجابها

[20:23]مش كما ينبغي او انه هالرجال هيك مورده المالي مش مدقق فيه

[20:29]بس مع ذلك انه هو يهتم كثير بالظهور وخصوصيات الظهور والى اخره

[20:37]الانتظار الحقيقي وهذا امر ارجو ان نقف عنده طويلا اللي بياكد عليه

[20:47]علمائنا كلهم الانتظار الحقيقي انتظار الامام الذي يخرج وهو راض عني وعنك

[20:57]الانتظار الحقيقي المطلوب منا انتظار مقترن بالرضا بيقول بعض علمائنا والا اذا

[21:07]ظهر الامام وهو مش راضي عنك والعياذ بالله فبيكون حالك مثل هالكفار

[21:12]اللي كانوا بثمن الرسول وما اعتقدوا فيه فاذا مش اللي عم ندور

[21:18]عليه والمنتظر اللي بده يفكر فيه مش رؤيه جسد الامام سلام الله

[21:23]عليه وانما رؤيه رضا الامام تحصيل رضا الامام مش تحصيل النظر الى

[21:31]الامام النظر الى الامام لا يتحقق الا بعد ظهوره لكن تحصيل الرضا

[21:40]اذا اللي بياكد عليه العلماء يمكن ان يحصل الان وفي اي وقت

[21:45]فاذا واحدنا فصل بين تحصيل الرضا وبين النظر الى الامام او رؤيه

[21:52]الامام بينتهم اثنينهم شو بتكون النتيجه مش عم بدقق بتدينه وصاير هو

[22:02]هيك بذهنيه يعني انه سياسيه علاقه سياسيه بالامام هوى وهوس هذا مش

[22:09]حب حقيقي اذا حب ارعن وينبغي ان يبرئ المسلم نفسه منه

0 Comments

Volgende

أكسير السعادة :المعاينة في مرحلة الاحتضار الشيخ حسين كوراني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أكسير السعادة :المعاينة في مرحلة الاحتضار الشيخ حسين كوراني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal