أسباب أهمية الإصلاح بين المؤمنين - سماحة الشيخ هاني البناء

13 Bekeken· 23/04/09

جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
2 abonnees

مسجد أبي ذر الغفاري - بني جمرة - البحرين
November 24, 2017

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الاسلام جاء لتزكيه الفرد والاخذ بيده الى كماله وخير الدارين ولان الاسلام

[0:13]من الله والله محيط بكل شيء في علم الله لا يستقيم الفرد

[0:21]دون ان تتوفر بيئه ايمانيه يمكن لشخص ان يعيش في اوساط منحرف

[0:30]ويسعى لصلاح نفسه لكن الصلاح ايسر بكثير في البيئه الايمانيه من البيئه

[0:38]التي تكون بعيده عن التدين والبيئه الايمانيه تريها بعض الخلل بمعنى هذا

[0:49]ليس معصوما وذاك ليس معصوما فتحصل بعض الاحيان بعض الاخطاء التي توتر

[0:58]العلاقه بين واخر ما هو تكليفنا نحن الذين نعيش بين المتخاصمين واحنا

[1:08]عندنا مشكله البعض يقول ش لي انا بالعوارض الراس مو شغل هذا

[1:15]مو شغلي اذا انا ما قبلت ان يحكمني الاسلام اما اذا انا

[1:21]اعتقد بان الحاكميه لله وامر الله ينفذ علي وعلى غيره الاسلام يقبل

[1:29]الانسان يكون غير متحملا متحملا للمسؤوليه والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض لازم

[1:38]تكون العلاقه ولايه محبه يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ما يصير يعيش

[1:47]بدون شعور بالمسؤوليه حديث الليله عن اصلاح ذات البين لازم في بيئتنا

[1:53]شفنا اختلاف بين احبتنا فما موقعنا تجاه اختلافات الناس المؤمنه هل نقول

[2:00]والله ان شاء الله يصالحون بروحهم او انا اتحرك في البدايه خلنا

[2:06]نقرا ايه ايتين ثلاث عن الاصلاح بين المؤمنين يقول تعالى من يشفع

[2:13]شفاعه حسنه يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعه سيئه يكن له

[2:24]كفل نصيب منها وكان الله على كل شيء مقيتا الان المؤمن قد

[2:32]يشفع بين رجل وامراه يقول انت شاب ويمبلك زوجه مؤمنه واعرف ويتوسط

[2:40]ويجمع بين راسين له ثواب هذا الراس وذاك الراس عصم بالزواج عن

[2:46]الوقوع في الخطا والزواج من اثار طمانينه تنعكس على عباده الانسان وعلى

[2:53]علاقه مع الله كل هذه الحسنات التي سيحصل عليها الزوج الاول والزوجه

[3:00]هو هذا الذي شفع بينهما له كفل نصيب مما حقق من حسنات

[3:07]وخير وقد انا اجد اثنين من اشرار المنطقه تخاصموا اقول خليني اصالح

[3:15]بينهم وادري اذا صالحت بينهم افسد القريه واقول لا حتى لو مو

[3:22]زينين ما بخليهم وتالي وتالي الديره كلها تلعن اللي صالح بينهم هذه

[3:30]شفاعه سيئه لان شنو لان الاخلاء يومئذ يعني في اخلاء زينين وفي

[3:37]اخلاء مو زينين هي الاخلاء مو زينين اذا جمعت منهم تعاونوا على

[3:42]الاثم والعدوان ومعصيه الرسول صلى الله عليه واله وهذه شفاعه مي طيبه

[3:48]مو ساعه انت تقول لواحد تب يصير زين لا تمشي يا فلان

[3:52]ساعات هكذا يعني الابتعاد هو الذي يقلل المفسده ايه اخرى يسالونك عن

[3:59]الانفال يقول الانفال لله والرسول ف الله واصلحوا ذات بينكم ها من

[4:07]التقوى الاصلاح بين المؤمنين ايه ثالثه انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم

[4:16]واتقوا الله لعلكم ترحمون لا خير في كثير من نجواهم الا من

[4:23]امر بصدقه او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك بخير

[4:32]فيها معروف او صدقه او اصلاح ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاه الله

[4:39]فسوف نؤتيه اجرا عظيما وصف الاجر بكون عظيما فتوقع ما تتوقع من

[4:48]اجر اذا الشفاعه تشمل الاصلاح بين المؤمنين المتنازعين ساعات واحد اخوانه من

[4:57]امي وابي تقول له مختلفين اي صار لهم سنه ما صالحت ايش

[5:03]لي عور راسي ما لي علاقه هذا شعور واحد متخلي عن مسؤوليه

[5:10]انجي للروايات عن رسول الله صلى من درجه الصيام والصلاه والصدقه اصلاح

[5:22]ذات البين فانه فساد ذات البين هي الحالقه حالقه هي تعبير موجود

[5:31]في النصوص الموس اجل الشعر وتزيله يقولون المفسده بين المؤمنين والعداوات حالقه

[5:42]للدين يعني تزيل التدين لان المشكله اذا بيني وبين الناس مشاكل ياتي

[5:49]تاتي الغيبه وياتي سوء الظن وياتي الحقد وياتي الفرح بالمصيب مصيبه اذا

[5:56]حلت وي عدم نصحه وياتي واجد تتعطل احكام ونخال شرع الله بسبب

[6:03]العداوات فهي الحالقه يعني التي تذهب بالدين هذه روايه الثانيه يعني ما

[6:09]من الصادق صدقه يحبها الله اصلاح اصلاح بين الناس اذا تفاسد وتقارب

[6:18]بينهم اذا تباعدوا تقرب بين القلوب هذه صدقه يحبها الله الفقه ماذا

[6:26]يقول الفقه يقول يجوز الكذب في موارد منها دفع الضرر عن النفس

[6:35]انا لو لو اصدق راحت علي ظلامه ما بعدها ظلامه ادفع الظلم

[6:42]والضرع النفسي بالكذب ايضا اصلاح بين المؤمنين واحد يقول الكذب ومفسده الكذب

[6:49]مفسده متى في الاطار الطبيعي انت تريد الواقع انا اعطيك خلاف الواقع

[6:56]تكون مضره اما اذا كان الواقع هو المفسده ويران ازالته وبالصدق تتراكم

[7:07]المفاسد وبالكذب تزال مفسده صار خير يقولون الظلم قبح ذات بعض العلماء

[7:15]اما الكذب قبحه لغيره فقد يكون قبيح وقد لا هنا ليس قبيحا

[7:22]انا مثلا اعرف هذا مؤمن هذا م لان كل واحد صدرت منه

[7:26]كلمه في غير محله عادوا بعض وصاروا متزاعلين لكن لو انقل كلام

[7:31]طيب يروح ل في القلوب ويصيرون اخوه احبه ولا انا سامع منه

[7:37]كلام كلش خشن تجاه الاخر واجي اقول لهم يحبك احنا نقعد اياه

[7:42]يقول عنك كذا وكذا واجيب كلام كله خلاف الواقع لكن يزيل العداوه

[7:48]خلينا نقرا الروايه عن امامنا الصادق المصلح ليس بكاذب مو كاذب وفي

[7:56]روايه عنه اخرى الكلام ثلاثه صدق وكذب واصلاح بين الناس يعني شنو

[8:02]يعني هذا يقول لا تخليه في خانه الكذب قال قيل له ج

[8:08]فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه يروح

[8:14]للاخر فتخب نفسه يحمل ضغينه فتلقاه فتقول سمعت من فلان خلافه ما

[8:25]سمعت منه كلام سيء انقله كلام جميل جدا هذه طاعه مو كذب

[8:35]نعم بعض الفقاكه ستاني يقول في هال الموردين دفع الضرر والاصلاح بين

[8:42]المؤمنين اذا عندك قدره على التوريه استخدم التوريه ما عندك قدره على

[8:49]التوريه الجا الى الكذب حلال يدن يعني شنو التوريه التوريه يعني ان

[8:55]تقول كلاما يفهمه الاخر شي وانت تقصد شي اخر مثل واحد جاك

[9:01]ما ترغب تقابله تقول له تقول لي ابي ليس هنا وانت تقصد

[9:06]يا ولدي عندي الباب عند الباب انا في الغرفه فيقول ابي ليس

[9:11]هنا هذه توريه مو كذب في ناس يجيدون التوريه وفي ناس لا

[9:19]يقوللك انا ما انا راسا اعطيه الكلمه اذا كان يب يصلح وما

[9:27]يجيد التوريه يجوز له الكذب ليش اذا يقدر يوري ما يكذب الكذب

[9:33]ضروره هنا للاصلاح الا عنده توريه ما اذا يقدر ما يتشدب نقوله

[9:38]تكذب فاذا التوريه على الاحوط مقدمه فان لم تجدها فاكذب واصلح بين

[9:45]المؤمنين اختم بالامام المعصوم واختلاف شيعته اذكر ثلاث روايات الروايه الاولى عن

[9:57]امامنا الصادق يقول الى المفضل يرويها ابن سنان يقول قال المفضل قال

[10:06]ابو عبد الله الامام الصادق شنو قال قال اذا رايت بين اثنين

[10:11]من شيعتنا منازعه فافتدى فق بعض اموالي انا راضي الامام ادفع شوف

[10:25]الامام يقول انا مو فلوسي طبعا واحد يقول الخمس هذه الخمس في

[10:30]جدل هو مال الامام او مال المنصب هذا جنبه بس بعضهم يقوللك

[10:35]انا محمول هدايا مال للامام انا الامام اعطاني صلاحيه اجي اشوف مؤمن

[10:41]ومؤمن متنازعين اقدر اصالح بينهم بالمال بفعل واحد يقول عندي خمس روح

[10:46]استاذن قد ياذن لك قد لا على الاولويات في صرف الخمس لانه

[10:52]عنده قائمه الاولى فالاولى لكن اريد اقول في التاريخ الامام هو صاحب

[10:57]المال قال حتى لو بفلوسي بينهم هذه واحد اي روايه الروايه الثانيه

[11:04]نجيبها للاخوه الزوار في العراق وغير العراق يرويها صاحب البحار ويرويها حتى

[11:11]شيخ عباس في مفاتيح الجنان تعرفون علي بن يقطين ها كان رئيس

[11:17]وزراء يسمونه وزير يعني رئيس وزراء رئيس وزراء هارون ولانه يستعمل التقيه

[11:24]بعد ما بيقعد يمشي بخلق فيها م خلقنا وشي لا يعتبر روح

[11:28]وزير ظاهرين ويمارس هذه الامور في لكن في الواقع قلبه مع موسى

[11:33]بن جعفر هذا جلي ابراهيم الجمال واحد من الشيعه ما اذا لحجبه

[11:40]ما سمح له يدخل فقير عنده جمال علي بن يقطين راحل الحج

[11:47]يقول فحج علي بن يقطن في تلك السنه فاستادل بالمدينه على مولانا

[11:54]موسى بن جعفر فحجبه ما سمح له يدخل وهذه تعني شيء الامام

[12:00]مو راضي عني فراه ثاني يومه بالطريق شي يوم ثاني شاف الامام

[12:06]فقال له سيدي ما ذنبي يعني ش اللي صار مني وصار سبب

[12:12]لحجب اياي اريد اعرف السبب انا ما اريد ابقى على الذنب فقال

[12:18]حجبتك لانك حجبت اخاك ابراهيم الجمال وقد ابى الله ان يشكر سعيك

[12:25]او يغفر لك او يغفر لك ابراهيم الجمال اول يسامحك ثاني سعيك

[12:32]للحج يدك هذه تقبل والا فلا واحنا نشوف بعض البحارنا المؤمنين يقوللك

[12:38]انا بح الحج يدور على الناس يقول ذمتي واحد يزور معصوم يقول

[12:43]ذمتي اذا راح الامام يقبله انا اقدر ادخل الحضره لكن هل الامام

[12:48]قابل بوجودي او لا انا استاذنت على الباب هل اذن لي او

[12:52]لا شيء اخر فهني الامام يقول اول ابراهيم زين شلون الحين انا

[12:58]ابراهيم في الكوفه وانا في الحج في المدينه وجاي الحج فقلت سيدي

[13:04]ومولاي من لي بابراهيم الجمال في هذا الوقت وانا بالمدينه وهو بالكوفه

[13:10]الامام عطاه حاله من الكرامه فقال له اذا كان الليل فامضي الى

[13:16]البقيع وحدك من غير ان يعلم بك احد وركب نجيبا هناك مسرجا

[13:26]بتشوف داب عليها السراج تعال واركبها توديك يعني فوافى ولم يلبث ان

[13:35]اناخه على باب ابراهيم الجمال بالكوفه فقرع الباب وقال انا علي بن

[13:42]يقطين فقال ابراهيم الجمال وما يعمل علي يطين الوزير ببابي شو يسوي

[13:50]ببابي وهو وزير فقال يا هذا ان امري عظيم والا عليه اقسم

[13:58]عليه الا ياذن ليه ليه دخل فاخبره ان ان المولى شوف تعبير

[14:08]علي بن يقطين ان المولى عليه السلام ابى ان يقبلني او تغفر

[14:14]لي فقال يغفر الله لك قال له لا ما يكفي هذا حط

[14:20]خده على الارض قال له طق خدي قال له لا لا قال

[14:23]له ما الا اله الا يدوس خده فهذا طبعا رئيس وزراء وقام

[14:29]حط رجوله عليه وويش يقول هو علي بن يقطين كان كان يقول

[14:36]هالعباره اللهم اشهد اللهم اشهد هو رضى عنك وغفر لك لا لا

[14:42]انا ابي يزيح كل شي اللي في قلبه ما ابي لسان انا

[14:48]جرحته وشعر ان انا متمكن ماليا وموقع خليه يشعر ان ها موقعي

[14:53]تحت قدمه وبعدين ركب النجيب واناخه من ليلته بباب المولى موسى بن

[15:00]جعفر فاذن له ودخل فقبله قبله الحين انت مقبول هذا على اساس

[15:07]تعرف ان الامام مطلع على علاقاتنا ويحزنه وهذا مانع من القبول كيف

[15:15]ابى يا ابي يا اخي شوف الروايه امامنا الصادق ابراهيم ابن مهزم

[15:24]واحد من اصحاب الامام تجاوزت الوقت اختم به الروايه خرجت من عند

[15:29]ابي عبد ليله ممسيا فاتيت منزلي بالمدينه وكانت امي معي امي جايبن

[15:39]هياي المدينه وزرت الامام ورجعت فوقع بين وبينها كلام فاغلظت لها رفعت

[15:47]صوتي على امي هي في الليل فلما ان كان من الغد صليت

[15:51]الغداه صلاه الصبح واتيت ابا عبد الله عليه السلام فلما دخلت عليه

[15:57]فقال لي مبت يا ابا مهزم مو هو ابراهيم مالك ابن مهزم

[16:02]اسمه اسمه ابراهيم ابن مهزم فعلى كنا باسم ابيه يا ابا مهزم

[16:09]مالك خالده امه اسمها خالده اغلظت في كلامها البارحه عرض على الامام

[16:18]عمله اما علمت ان بطنها منزل قد سكنته وان حجرها مهد قد

[16:25]غمزت ثديها وعاء قد شربته قال قلت بلى قال فلا تغلط لها

[16:32]لا تكرر هذا الامام عليه السلام ساعت انا اشوف اخوي ويومي يرفع

[16:39]صوته ش ما لي دور خليه يولي هو شرير لا لازم يكون

[16:44]له دور فالامام ما يقبل منا ان نختلف فيما بيننا وفقنا الله

[16:51]لان نصلح بين المؤمنين وان لا نفسد استغفر الله لي ولكم والحمد

[16:58]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

أسباب أهمية الإصلاح بين المؤمنين - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أسباب أهمية الإصلاح بين المؤمنين - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal