آية الله قاسم لو تمادى الطرف الآخر في عناده فلابد أن نتمادى في كفاحنا

17 Bekeken· 23/12/08

olamaanet
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاه والسلام على سيدنا

[0:06]محمد واله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن

[0:18]الرحيم انما يعم انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر

[0:25]واقام الصلاه واتى الزكاه ولم يخشى الا الله فعسى اولئك ان يكونوا

[0:34]من المهتدين هناك من يعمل بالمساجد واخرون يخربون المساجد اعمار المساجد في

[0:52]الشهاده من دين الله سعي في نشر كلمه اماركم لهذه الحياه بمولد

[1:05]اخذ للانسانيه في اتجاه العزيز العري واد بصوت الشيطان لحركته لسعيه في

[1:21]الارض وياتي هدم المساجد وتخريب المساجد على النقيض من كل ذلك حرب

[1:35]لله مواجهه لدين الله انتصار للشيطان تاكيد للجاهليه في الارض المشكل هنا

[1:55]انني حينما اهتم المسجد اعلن عن هويه واعلن عن تخطيط وهذا ما

[2:11]لا يليق باي حكومه من الحكومات الاسلاميه فالحكومة قد وقعت في خطا

[2:21]فادح شديد الفداحه حينما اقدم على خطوه مكشوفه تقوم برهانا ساطعا على

[2:33]توجه لابد ان يعيبها ان تنسب اليه لابد ان يخجلها ان يخزى

[2:46]ان يخجلها ان تنسب اليه خطوه ستبقى عالما في تاريخ هذه الحكومه

[3:00]انه يوم هزيمه لها لنصر يوم ذل لا خذ يوم خزي يبقى

[3:11]حتى ابد الابدين الغريب انلا تتدارك الحكومه هذا الخطا ان تتمادى في

[3:27]المواجهه لدين الله حين تعطل صلاه واحده لفريضه صلاه لفريضه واحده في

[3:35]ولو مسجد من المساجد انها تعطل حركه عشرات المساجد وتصادر دور عشرات

[3:48]المساجد وتجفف منابع من منابع كلمه الله عز وجل في الارض من

[3:57]اجل ماذا من اجل مصلحه منه ليس الا من اجل مصلحه الشيطان

[4:03]وخط الشيطان في الارض اذا كان اعمار المساجد يقود الى الفلاح يعني

[4:18]فوزا عند الله يعني كما فياتي في الحديث بماء بيت في الجنه

[4:27]واكثر من بيت في الجنه فماذا يعني هجم المساجد هجم المساجد وهو

[4:37]يمثل مواجهه صارخه مفضوحه لله عز وجل تعده الايه الكريمه من اكبر

[4:47]من اكبر ممن منع مساغي الله وسعى في خرابها والخراب الوا والتخريب

[5:01]المادي لبنيه المسجد فيه استئصال لدوره للسوره النهائيه وهو افضح صوره من

[5:12]صور مصادره دور المسجد ومن مهاربته وتخفيفه ليبقى هذا شرفا للوضع الرسمي

[5:24]في البحرين لا ينسى وليبقى مصدر اعتزاز وفخر دائم على مستوى الحديث

[5:34]عن رسول الله صلى الله عليه واله من بنى مسجدا ولو كان

[5:40]بفحص قضاه بنى الله له بيتا في الجنه من هدم عن الامام

[5:50]الصادق عليه السلام شكت المساجد الى الله تعالى الذين لا يشهدونها من

[5:56]جيرانها فاوحى الله عز وجل اليها وعزتي وجلالي لا كبرت لهم صلاه

[6:02]واحده ولا اظهرت لهم في الناس عداله ولا نالتهم رحمتي ولا جاوروني

[6:11]في جنتي فليبشر من هزم مساجد الله عز وجل بنيل رحمه الله

[6:20]ومجاورته في جنته لماذا كان نقرا ايضا عليكم باتيان المساجد فانها بيوت

[6:34]الله في الارض فالهدم لا لبيت فلان المختلف سياسي مع الحكومه وانما

[6:46]هدم لبيت لبيوت الله عز وجل فهي مواجهه اول مذات مع الله

[6:56]سبحانه وتعالى قبل ان تكون مواجهه مع هذا الشان لماذا كان هدم

[7:07]المساجد عندي سؤال هنا لماذا كان هدم المساجد الهدم كان المساجد كثيره

[7:20]وفي هذه المساجد ما يمثل مساجد تاريخيه عددا يمثل مساجد ذات دلاله

[7:29]تاريخيه معينه تتحدث عن هويه ايمانيه بهذا البلد عن تاريخ خاص بهذا

[7:46]البلد عن اصاله معينه عن تجدر هل كان هناك مكسب سياسي للدوله

[8:00]في تقديم المساجد لاتصور ان احدا يستطيع ان يقرا خطوه الدوله على

[8:13]انها خطوه تستهدف مكسبا سياسيا معينا الخطوه دي الضريبه واضحه خطوه تسجل

[8:25]عارا خزيا تعديا واضحا مساجد المهدومه من ما هو مسجد التاريخ مساجد

[8:37]المهدومه ليست قلاع قلاع حرب ولا مخاز ليست مخازن اسلحه مساجد منها

[8:47]من يرتادها الكثير ومنها من يرتادها بعض افراد فلماذا هدم هد هل

[8:58]لانها منبع تاجيش سياسي رعب امني طبعا لا تستطيع الحكومه ان تدعي

[9:09]هذا وليس في ذهنها شيء من هذا شيء من هذا فلماذا الخطوه

[9:15]الخطوه بعيده عن اي مكسب سياسي الخطوه لها اذ اخر اذا كانت

[9:23]تريد ان تخدم بها السياسه فانما يتجه فانما يتجه نظرها اولا وبالذات

[9:35]الى احداث زلزال طائفي في البلد يمكن ان يخدمها سياسيا هذا الهدف

[9:46]اسقطه وعيكم ايمانكم حرصكم على سلامه هذا الوطن على بقاء الاخوه الاسلاميه

[10:00]متينه قصينه اسقطته تربيه واعيه عاش هذا المجتمع من خلال منجره ومحرام

[10:12]تحرص على الاسلام وتتنازل على الذات عن الذات لو مستتذات في حد

[10:25]ذاتها بعيدا عن بعدها الايمان واذا مس شيء من شيء من مصلحه

[10:35]الدين فانما تسكت هذه التربيه ابنائها لمصلحه دينيه اقوى ولا لشيء اخر

[10:47]وعيكم غيرتكم غيرتكم عن الاسلام نضجكم حبكم للاخوه الاسلاميه والانشداد الى الاسلام

[11:04]هو الذي ابطل ما تستهدفه الحكومه من اثاره فتنه طائفيه حارقه هناك

[11:14]هدف اخر للحكومه غير هذا هي المواجهه للدين للقران لمذهب المعين بهويه

[11:27]خاصه بتاريخ خاص العالم وجود اصيل متجدر راسخ في هذا ال نحن

[11:40]هنا لسنا مجتمعا اخر ليس في البحريني شعبان ولا مجتمعان في البحرين

[11:54]مجتمع مسلم واحد شيعي كل من شيعي وسنيه يدخل في نسيجه ومعا

[12:06]هما يكونان كيان هذا المجتمع مستهدف للدوله ان تقسمنا مجتمعين ان تجعل

[12:21]منا كيانين ان تجعل منا شعبين يحارب هذا الشعب ذاك الشعب وهذا

[12:31]المجتمع ذاك المجتمع ليتاكد لها وجودها هنا وتدخل هي كمصلح بين الاثنين

[12:44]متفضل متفضل على الطرفين تريد ان يبقى البناء الاجتماعي هشا على الاقل

[12:56]اذا لم ينقسم لا يستطيع مقاومه الظلم ويكون مشغولا بانقساماته وبمشكل والمستهدف

[13:12]الاول في محاوله الدوله هو طرف معين وهويه خاصه مستهدف الغاء تاريخ

[13:29]الغاء كيان الغاء فهم معين بالاسلام الغائه خطئ للبيت يعني الهدم للمساجد

[13:54]ياتي مظهرا خطيرا جدا وذا دلاله دشه مشي مشينا الهدف الاصل هو

[14:11]الاستئصال هدفه الاستئصال اجتثاثي الغاء لمذهب لطائفه ياتي هذا الالغاء في البعد

[14:26]الديني على حد ما هو قائم يحاصر في المجال السياسي والخدمات ومجاري

[14:34]الحقوق المدنيه وفي كل المجالات الاخرى هذا بعد يكمل الابعاد الاخرى ويتلاقى

[14:43]مع الابعاد الاخرى والهدف الاصل كبير هو هدف استئصال واكتثاث والغاء نسال

[15:00]ما هي المواجهه كيف تكون ما هي مواجهتنا لهذا المشروع التخريب مساله

[15:14]الاسلام مساله قيم مساله قران مساله وطن مساله شعب واحد ومجتمع واحد

[15:32]يعاني من قسوه الظلم وافساد هذا كله يستوجب المواجهه هذا كله يستوجب

[15:43]المواجهه ويحرم القعود ويحرم السكوت اي مواجهه ما هي طبيعه هذه المواجهه

[15:58]لقد اخترنا من اليوم الاول وقد اختار الشعب كله من اليوم الاول

[16:04]ان تكون مواجهته ومقاومته سلبيه ونبقى نصر على الاسلوب السلبي في كل

[16:16]ابعاد معركتنا مع الظلم وفي كل مساحاتها لان لاننا اساسا طلاب سلم

[16:29]ولسنا ثم السلميه قدره على افشاب مخطط الاخر في ظروفنا القائمه فيها

[16:49]احراج للطرف الاخر كما سبق ذكره احراج لكل الاطراف التي تقف مع

[16:55]الظلم التي تقف مع الكل ينادي بالعدل الكل ينادي بالديمقراطيه حتى الذين

[17:04]يختبوننا ويهدمون مساجدنا يرفعون اليوم شعار الديمقراطيه وان كانوا ينحرفون بها عن

[17:16]خطها المطلوب الذين يدعمونهم من في القريب من القريبين والبعيدين وكل المنظمات

[17:28]الاسلاميه والعربيه التي تدعم تدعم التوجه الظالم او القسوه الظالمه الغاشمه في

[17:39]هذا البلد كل اولئك لا يستطيعون ان يقولوا اليوم بانهم ضد مطلبكم

[17:48]مطلب ان يعطي الشعر رايه في حياته في مصيره في دستوره في

[17:57]حكومته رفع هذا الشعار ونحن حينما وقعوا هذا الشعار نرفعه صادقين لاننا

[18:08]لا نخاف على الاسلام من الديمقراطيه بالصريح لا نخاف على الاسلام من

[18:13]الديمقراطيه لا نخاف على خيارات الشعب الرشيده وعلى انتمائه للقران الكريم وانتمائه

[18:24]لسنه رسول الله صلى الله عليه واله من ان يعطى حق الاختيار

[18:29]هذا الشعب لا لن يختار فيه يوم من الايام غير الاسلام وغير

[18:36]خط الفقهاء القران وغير قياده رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول

[18:46]نحن نعني بالديمقراطيه هنا الا يجبر الانسان في حياته على فكره معينه

[18:58]على خط معين الا تصادر حريه رايه من قبل فرد او حزب

[19:05]او فئه نعني بالديمقراطيه هنا الا تختار لي خط اخرتي فتجبرني عليه

[19:17]خط حياتي فتجبرني عليه الله عز وجل لم يخلق الانسان مجبورا الله

[19:25]الذي ارسل من الرسل 124 الف نبي من الرياء والرسل الذي انزل

[19:33]النبوه على 124 124 الف في الف نبي في بعض الروايات قادر

[19:44]على ان يجرى الناس على الحق حروب وتضحيات من اشرف خلق الله

[19:57]عز وجل متاعب جم ومن نصب كبير تصاحب كل ذاك كل ذاك

[20:05]على الدعوه الى الله عز وجل وكان الله عز وجل والله عز

[20:10]وجل قادر على ان يجبر الناس علمت اذا كان الله عز وجل

[20:15]لم يجبر الناس على الايمان ولم يقودهم وهم عبيده قوذه لهم على

[20:28]ما فيه بقاء حياتهم من ناحيه تكوينيه لم يقودهم الى الدين لم

[20:34]يقودهم الى الدين هذا القول ولم يعطل فيهم ارادته مواعيه وخياره واختيارهم

[20:48]فكيف اعطي الحق لفلان من الناس لفئه خاصه من الناس لاسره خاص

[20:59]ان ترسم كل حدود حياتي وان تحدد لي مصيري وان تسلبني ارادتي

[21:13]وان تعطل في احساسي بذاتي وان تفرض علي التنازل عن كل قناعاتي

[21:22]هذا من المعركه والديمقراطيه التي ينادي بها هي ديمقراطيه تلغي هذه المحاوله

[21:36]محاوله تعطيل اراده الناس والغاء قدرتهم على الاختيار واعتبارهم اطفالا تحت التربيه

[21:49]او اقل من اطفال اعتبار او اعتبارهم ناما برعاها راع هو الذي

[21:58]يملك الوعي وهو الذي يملك الاراده وهو الذي يملك البصيره حياه مرفوضه

[22:09]ل الاشكال مشكله المساجد واحده من المشاكل على اهميتها الكبرى واحده من

[22:19]مشاكل الفساد السياسي الخلل السياسي الانحراف السياسي فلا بد من تعديل الخط

[22:29]السياسي الوضع السياسي والا فان بناء المساجد وغياده بناء المساجد لن يعيد

[22:36]لها كرامتها ولن يعيد لها دورها ولن تستوي الامور كما ينبغي من

[22:47]غير ان تسوى مساله السياسيه وان يصلح الشان السياسي الاسلوب كما سبق

[23:01]اسلوب سلبي كل المنافذ القانونيه كل الاحتجاجات كل ما يمكن ان يعيد

[23:13]المساجد بنائها ومكانتها على الشعب ان ياخذك الصلاه في المساجد المهدمه لها

[23:26]فضيله في المسجديه كما هو معروف ينضاف الى ذلك امر اخر يكسبه

[23:34]المصلي في هذه المساجد وهو النصواب النصره للدين فانا لما اصلي في

[23:44]مسجد قائم قائم البناء لم تمسه يد الفساد والتخ فساد والتخريب اكون

[23:54]قد اكتسبت فضيله المسجديه بهذه الصلا وحين اصلي في ارض مسجد مهدوم

[24:06]وفي ظل هذه الظروف المقاومه خاصه من اجل كرمه المسجد وكرامه المسجد

[24:14]والاسلام اقول قد خرجت بنتيجته فضيله المسجديه وفضيله انتصاري لكلمه الحق بالاسلام

[24:28]لحرمه المثام فهنيئا لكم وانتم تواظب على الصلاه اسبوعيا في المساجد المهدومه

[24:42]ولم يجوز ولم ولا يجوز لمسلم ان يبقى مسجد مهدوما ويستطيع لاعاده

[24:57]بنائه فيسكت عن هذه الكلمه والمعركه ليست معركه يوم واحد ولا سنه

[25:06]واحده فلو امتدت المعركه لو تمادت الاخر في عناده لسنوات لابد ان

[25:14]نتمادى في كفاحنا لسنوات غفر الله لكم السلام

0 Comments

Volgende

آية الله قاسم لو تمادى الطرف الآخر في عناده فلابد أن نتمادى في كفاحنا

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

آية الله قاسم لو تمادى الطرف الآخر في عناده فلابد أن نتمادى في كفاحنا

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal