(صلاة ليلة الأثنين) وأجرها العظيم كما أخبرنا رسول الله (ص) لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5 الواتساب : 07803202829

صلاة الليلة الخامسة من شهر شعبان قضى الله له ألف حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5 الواتساب : +9647803202829

زادك في الليلة 23 من شعبان/سلسلة زاد المؤمن في شعبان 1446 اعمال الليله الثالثة والعشرين من شعبان

الشيخ احمد الوائلي || بادر إلى الطاعات في قوتك قبل ضعفك

سورة القلم سلسلة فضائل السور والايات فضل سورة القلم لدفع ضغطة القبر والنجاة من الفقربسورة القلم مكّيّة إلّا من آية ١٧ إلى آية ٣٣ ومن آية ٤٨ إلى آية ٥٠ فمدنيّة نزلت بعد سورة العلق فضلها : ٤٩٣ ـ ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن عليّ بن ميمون الصائغ ، قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : « من قرأ سورة ( ن والقلم ) في فريضةٍ أو نافلة آمنه الله عزّوجلّ من أن يُصيبه فَقْرٌ أبداً ، وأعاذه الله ـ إذا مات ـ من ضمّة القَبر » (١).

فضل القراءة في المصحف فضل النظر في المصحف ايهما افضل القراءة على القلب ام في المصحف القراءة والنظر في القرآن ١٢٠ ـ الكليني في الكافي : عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن يعقوب بن يزيد ، رفعه إلى أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « من قرأ القرآن في المصحف مُتّع ببصره وخُفّف عن والديه وإن كانا كافرين » (١). ورواه الصدوق في ثواب الأعمال : بسنده عن أبي عبدالله عليه‌السلام (٢). ١٢١ ـ وعنه : عن عليّ بن الحسين بن الحسن الضرير ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « إنّه ليعجبني أن يكون في البيت مصحف يطرد الله عزَّوجلّ به الشياطين » (٣). ١٢٢ ـ وعنه : عن علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن محمّد بن عمر بن مسعدة ، عن الحسن بن راشد ، عن جدّه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « قراءة القرآن في المصحف تخفّف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين » (٤). __________________ (١) الكافي ٢ : ٦١٣ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٠٤ / ٧٧٣٤ و ٧٧٣٥. (٢) ثواب الأعمال : ١٢٨ / ١. (٣) الكافي ٢ : ٦١٣ / ٢ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٠٥ / ٧٧٤٠ ، عدّة الداعي : ٣٣١. (٤) الكافي ٢ : ٦١٣ / ٤ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٠٤ / ٧٧٣٦. ٥٠ ١٢٣ ـ وعنه : عن عدَّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبدالله بن جبلة ، عن معاوية بن وهب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : جعلت فداك إنّي أحفظ القرآن على ظهر قلبي ، فأقرأه على ظهر قلبي أفضل أو أنظر في المصحف ؟ قال : فقال لي : « بل اقرأه وانظر في المصحف فهو أفضل ، أما علمت أنَّ النظر في المصحف عبادة » (١).

حسن الظن بالله وثماره 42 - تفسير علي بن إبراهيم: أني، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام حديث ترويه الناس فيمن يؤمر به آخر الناس إلى النار فقال: أما إنه ليس كما يقولون، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن آخر عبد يؤمر به إلى النار فإذا أمر به التفت فيقول الجبار: ردوه فيردونه فيقول له: لم التفت؟ فيقول: يا رب لم يكن ظني بك هذا فيقول: وما كان ظنك بي؟ فيقول: يا رب كان ظني بك أن تغفر لي خطيئتي، وتسكنني جنتك، قال: فيقول الجبار: يا ملائكتي وعزتي وجلالي وآلائي وعلوي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي هذا ساعة من خير قط ولو ظن بي ساعة من خير ما روعته بالنار، أجيزوا له كذبه وأدخلوه الجنة. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ليس من عبد يظن بالله خيرا إلا كان عند ظنه به الإمام الرضا (عليه السلام): أحسن الظن بالله، فإن الله عزوجل يقول: أنا عند ظن عبدي المؤمن بي، إن خيرا فخيرا، وإن شرا فشرا الكافي: 2 / 72 / 2. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): والذي لا إله إلا هو، لا يحسن ظن عبد مؤمن بالله إلا كان الله عند ظن عبده المؤمن، لأن الله كريم بيده الخيرات، يستحيي أن يكون عبده المؤمن قد أحسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاءه، فأحسنوا بالله الظن وارغبوا إليه (6).