المنصور كان أول من أحدث ثغرة الخلاف بين العباسيين والعلويين بعد أن كانا كتلة واحدة،[39] فخيّم في ملك المنصور الرعب على الناس فلم يذوقوا حلاوة العيش في ظل سيفه المصلت فوق الرؤوس، إذ وضع على كل إنسان عيناً ورقيباً وخنق الأنفاس، واختطف النفوس،[40] فلقد بذل قصارى جهده من أجل القضاء على ذرية الرسول صلی الله عليه وآله وسلم وأولاد الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام وقد أدى ذلك إلى تشرد العلويين وانتشارهم في البلاد واختفائهم في البراري والجبال، عدا الذين ظفر بهم وقضى عليهم.[41] فلوحقت ذرية الإمام الحسن في المدينة، واعتقلت، وعُذبت، وسجنت، وقتلت.[42] فكانت أشد الضغوط السياسية تمارس ضد الشيعة حيث لم يسمح لهم بالتعبير عن وجودهم، حتى أن أحدهم كان يمر على صاحبه فلا ينظر إليه.[43] كان الإمام الصادق ممن اصطدم _بشكل من الأشكال_ بمسألة الخلافة كقضية سياسية، فعاصر آخر عهد بني أمية، وأول عهد بني العباس،[44] ورغم أن الساحة السياسية كانت تعج بالأحداث والتطورات التي يمكن استغلالها ولكن الإمام الصادق اعتزل أمر الحكومة والخلافة، ولم يقم بأي عمل ينم عن تطلعه إلى الإمساك بزمام السلطة والزعامة.[45] فعندما لاحت علامات سقوط الدولة الأموية حاول العباسيون أن يستميلوا الإمام الصادق عليه السلام إليهم كي يدعو الناس إليهم، ويصوت باسمهم. إلا أن الإمام الصادق عليه السلام كان يدرك جيداً أن هؤلاء لا يصلحون للحكم، وأنهم إن تسلموا السلطة فسوف يستأثرون بالحكم ويرتكبون الجرائم والمآسي من أجل المحافظة على كراسيهم ولهذا رفضعليه السلام التعاون معهم بأي وجه.[46] وعلى رغم ذلك فيعتبر زمان الإمام الصادق عليه السلام زمان لا نظير له بالنسبة إلى غيره من العهود، فقد طغت فيه النهضات والحركات الفكرية على النهضات والحركات السياسية في العالم الإسلامي.[47] واجه الإمام الصادق المضايقات من قبل الحكومة العباسية، فحاول المنصور اغتيال الإمام عدة مرات، وأمر بإحراق بيته.[48] حتى استشهد الإمام الصادق عليه السلام في شهر شوال سنة 148 للهجرة بالعنب المسموم الذي أطعمه المنصور.[49]

صلاة ( الليلة الثلاثون ) من شهر رجب الأصب 1447 هـ / لايفوتكم أجرها العظيم لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5

#السيد_حسين_الحكيم #البحث_الخارج #الأصول بحث الاصول ١٢٢٠ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. تنبيهات الاستصحاب. التنبيه الخامس: التدريجيات. المطلب الثالث: في الأمور التدريجية غير الزمانية. نظر الأعلام في المسألة. الأحد ١٤ رجب الأصب ١٤٤٧ هـ 4/ 1/ 2026م

صلاة ( الليلة الرابعة ) من شهر شعبان 1446 // لايفوتكم أجرها العظيم لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5 واتساب: 07803202829

#السيد_حسين_الحكيم #البحث_الخارج #الأصول بحث الاصول ١١٢١ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. المقدمة : في تعريف الاستصحاب ومنهجه العام. الفصل الأول: في أدلة حجية الاستصحاب. ١٤ شوال ١٤٤٦ هـ 13/ 4 / 2025

صلاة (( يوم السبت )) يوم 27 شعبان المعظم 1445 هـ / لايفوتكم أجرها العظيم لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5

صلاة (( ليلة السبت )) ليلة 26 ربيع الثاني / يوم 25 ربيع الثاني 1445 هـ / لايفوتكم أجرها العظيم لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5

#السيد_حسين_الحكيم #البحث_الخارج #الأصول بحث الاصول ٩٢٤ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الباب الثاني: الدوران بين محذورين. الصورة الأولى. القول الثالث. 21/ 11/ 2023 الموافق 6 شهر جمادى الاولى 1445 هـ

صلاة (( ليلة الأثنين )) ليلة 21 ذي الحجة / يوم 20 ذي الحجة 1444 هـ / لايفوتكم أجرها العظيم لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5

صلاة ( يوم الأربعاء ) 15 شعبان المعظّم 1444 هـ / مولد الإمام المهدي (عج) أجرها لايحصى لا تنسى الاشتراك في القناة ( فقه الولاية ) وتفعيل زر الجرس ليصلك اشعار بكل جديد. نرحب بتعليقاتكم واعجاباتكم والمشاركات للتواصل : https://www.facebook.com/husam.kream.5