بسم الله الرحمن الرحيم مدخل الى منهج التدبر (الدرس 19) القرآن أحسن الحديث " القسم الاول " عرف القرآن ذاته بأنه حديث بل احسنه واصدقه في آيات عدة، وهكذا احاديث النبي الأكرم صلى الله عليه واله واهل بيته الكرام ع ، فما الذي يعني ذلك ؟ وماهي ابعاده ؟ توصيف القرآن الكريم والنبي صلى الله عليه واله وخزنة علومه من اهل بيته المعصومين عليهم السلام للقرآن غير توصيفات البشر لمعارفهم وعلومهم . وصف القرآن وعدله المصطفين (ع )للقران يختلف تمامًا ، لانه ينبه الى ان القرآن أحسن الحديث لايشبهه أحسن حديث البشر من اي جهة من الجهات ، فكلام الله القرآن نور ليس معه ظلمه ، ودواء ليس معه داء وبحر لايُدرك قعره وكل ابعاده . في الحديث عنه صلى الله عليه واله : ( فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه) ، وقال (ص):( سيد الكلام القرآن ) . احد ابعاد الاعجاز القرآني أنه لايشبه كلام البشر وهو مابهت بلغاء العرب عند نزوله ، حيث انهم لم يقدروا مجاراته من كل النواحي والابعاد . فحديث القرآن يتنزه بذاته عن مشابهة كلام البشر ، يقول الامام علي عليه السلام :( ..لايشبه كلام البشر ، كما ليس شيء من خلقه يشبهه .... ولايشبه شيء من كلامه كلام البشر ، فكلام الله تبارك وتعالى صفته وكلام البشر أفعالهم ، فلا تُشبّه كلام الله بكلام البشر فتهلك وتضل ّ ) . وصف القران نفسه بأنه حديث والحديث هو المطلب الجديد اي ماتجدد حدوثه وهو لغة نقيض القديم اي ان الحديث هو الجديد من الاشياء . فحديث القرآن في جميع الاعصار والامصار ظهور الهي واحد أحديّ جديد غض طري دائمًا في هدايته للإنسان الى حقائق الأشياء. https://t.me/Alamamalhadey

بسم الله الرحمن الرحيم ملخص مدخل الى منهج التدبر (الدرس 20) القرآن أحسن الحديث " القسم الثاني " القرآن الكريم احسن الحديث لانه لم يتأطر بزمن دون اخر ولامكان من دون مكان ولا عالم دون عوالم اخرى فهو من الرب صانع الوقت وموجد المكان وخالق العوالم . كلما رددنا آياته يزداد تجدده وعطائه ويفتح لنا افاق العلم والمعرفة لكشف واقعنا من زوايا متعددة . جعل الله تعالى كتابه العزيز طرياً الى يوم القيامة ، ولذلك عندما يتلوه المؤمن المتدبر يجده حديثًا مشوقًا يبعث الروح وينير القلب ويثير العقل ويفجر الطاقات . القرآن الكريم جديد متجدد يحمل صفة الاصدق والاحسن ، الاصدق حديثًا لانه معصوم متقن ولايخلف وعده سواء في دار الدنيا او في الاخرى . حديث القرآن يعني الحقيقة الصادقة يشهد لها وجدان الانسان وعقله وواقعه وكل شيء في الحياة . وهو احسن الحديث لقوة جاذبيته للروح السوية فتقراءه بابتهاج وعشق وتفاعل كبير تقشعر له الجلود ثم تلين من خشيةالله ، فتهتدي عندئذ القلوب . والقرآن ليس جديداً في كشف واقع اليوم فحسب، انما لكشف واقع الغد ومستقبل الدارين : ( الا ان فيه علم مايأتي .. )،( خبر مابعدكم .. ) ، ( .. وعند كل قوم غض الى يوم القيامة). وفي سياق الايات يتحدث عن العقلاء المسلمين لاياته الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ، ثم بعد ثلاث ايات يبين ان القول هو( الله نزل احسن الحديث.. ) وهو القرآن ويتميز انه احسن عرضاً وبلاغة واسلوباً وتأثيراً في ظاهره ويستبطن العلم والتذكرة والحكمة، وهكذا يبقى الاحسن في كل الابعاد . https://t.me/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (١). - الموضوع :- فضل السورة. - سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله). البداء. افتتحت المحاضرة بالإشارة إلى أهمية التدبر كمنهج قرآني أصيل، دعت إليه الآيات الكريمة وحثّت عليه أحاديث النبي الأكرم وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام. فالتدبر في القرآن لا يعني مجرد التلاوة، بل يعني الفهم العميق للآيات من خلال العلم والمعرفة، واستنادًا إلى قواعد شرعية مستنبطة من نفس القرآن ومن السنة النبوية الشريفة. تُبيّن المحاضرة أن الله سبحانه وتعالى أمر بفهم القرآن في سياقاته، محذّرًا من تحريف الكلام عن مواضعه، كما ورد في قوله تعالى: **"يحرّفون الكلم عن مواضعه"**. ودعا لفهم القرآن بلغة العرب، حيث قال: **"قرآنا عربيا"**، إضافة إلى الرجوع إلى المبيّنين الحقيقيين للقرآن، وهم النبي وأهل بيته عليهم السلام، حيث ورد: **"ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"**، و\*\*"لا يمسّه إلا المطهرون"\*\*. ما هو التدبر؟. يُعرّف التدبر بأنه النظر في الآية تلو الآية، والتأمل في عواقبها ومآلاتها، لا في ظاهرها فحسب، بل في باطنها ومغزاها العميق. التدبر يقتضي فهم الآية ضمن نسقها الكامل داخل السورة، إذ لا ينبغي اجتزاء الآيات من سياقها أو عزلها عن المنظومة القرآنية التي تنتمي إليها. كما أن التدبر الحق يستلزم نفسًا مطمئنة، مهذّبة، منفتحة على معاني الوحي، لا تحمل القرآن آراء البشر، ولا تُسقط عليه المسبقات الفكرية، بل تستخرج من الآيات ما يزكّي النفس ويرشدها إلى الهداية والكمال. --- فضائل سورة الكهف. ركزت المحاضرة على **سورة الكهف** كنموذج عملي للتدبر، مبيّنة ما ورد في الروايات من **فضائل عظيمة لهذه السورة**: 1. الوقاية من فتنة الدجال من أبرز خصائص سورة الكهف أنها تقي من فتنة الدجال، والتي تمثّل أخطر الفتن الفكرية والعقائدية. فتنة الدجال اليوم لا تقتصر على شخص، بل تشمل أفكارًا، إعلامًا، وثقافات مادية مضلّلة تضخها ماكينة الغرب المعاصرة لتزييف وعي الإنسان، وتشويه فطرته، وسلب مقدّراته الروحية والمادية. لذا فإن قراءة هذه السورة بتدبر ووعي تمثل **حصانة فكرية وروحية** من هذه الفتنة العظيمة. 2. غفران الذنوب وكفّارة للأسبوع. ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أن من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة، كانت كفّارة لما بين الجمعتين. بشرط أن يكون القارئ متفاعلًا مع الآيات بقلبه وروحه، لا يقرأها بلسانه فقط، بل يعيشها ويستبطن معانيها. وهذا يفتح للإنسان باب النور طوال الأسبوع. 3. نيل مقام الشهادة. عن الإمام الصادق عليه السلام: **"من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة، لم يمت إلا شهيدًا، ويبعثه الله من الشهداء"**. وهذا يدلّ على أن التفاعل مع هذه السورة قد يرقى بالإنسان إلى مقام الشهداء، لما فيها من تربية فكرية وروحية عظيمة. 4. النور بين الجمعتين. في حديث عن النبي الأكرم ﷺ: **"من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة، غفر الله له إلى الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام، وأُعطي نورًا يبلغ السماء، ووقي فتنة الدجال"**. هذا النور ليس حسّيًا فقط، بل نور الهداية والوعي والبصيرة الذي يمنح الإنسان قدرة على التمييز في زمن الالتباس. 5. الحفظ من الفتن. في حديث آخر: "من قرأها فهو معصوم ثمانية أيام من كل فتنة، فإن خرج الدجال في تلك الأيام عصمه الله منه" هذا يؤكد أن التدبر في هذه السورة يزرع في النفس حصانة داخلية تحميها من الوقوع في الضلال والانحراف. 6. عظمة نزولها. جاء في الروايات أن هذه السورة نزلت مشيّعة بسبعين ألف ملك، مما يعكس عظمتها ومكانتها الرفيعة في القرآن الكريم. 7. النور يوم القيامة. في حديث عن النبي ﷺ: "من حفظ عشر آيات من سورة الكهف، كانت له نورًا يوم القيامة يسعى بين يديه". وهذا يرمز إلى الهداية الثابتة والثواب العظيم في الآخرة. --- خاتمة وتوصية عملية. اختُتمت المحاضرة بالتأكيد على أهمية المواظبة على قراءة سورة الكهف **ليلة الجمعة ويوم الجمعة**، لأنها تمنح في كل قراءة نورًا جديدًا، وهداية متجددة، وتكاملًا روحيًا ومعرفيًا، كما أن القرآن كله **كتاب مبارك**، يتجدد عطاؤه مع كل قراءة. وأكدت أن التدبر في هذه السورة يُشكّل حماية من الذنوب، ووسيلة لغفران الله، وحصانة من الفتن، وارتقاءً في مدارج الكمال. كما وعدت المحاضرة بالحديث في اللقاء القادم عن **اسم السورة وعلاقته بمضمونها، ومحورها الرئيسي في سياق القرآن الكريم. 📡‏تابع قناة بصائر النور الرسالية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VauyIRHIyPtYEfoQgV0k ◀️يوتيوب: https://youtube.com/@basayiralnoor 🔹تليجرام: https://t.me/basayiralnoor

بسم الله النور، بسم الله الحقّ... حين يكون القرآن أكثر من تلاوة، يصبح طريقًا، ويغدو التدبّر سفرًا إلى الأعماق، لا إلى الصفحات. في هذه السلسلة ، نفتح بابًا لرحلة رسالية فريدة، ننطلق فيها مع سماحة الشيخ القائد نحو فهمٍ أعمق لكلام الله، نحو التزكية، والبصيرة، والتغيير من الداخل. منهج التدبّر ليس مجرد درس، بل دعوة لإحياء العلاقة مع القرآن، لفهمه كما أراده الله، لا كما اعتدنا عليه. هو منهج يعيش فيك، يحرّك ضميرك، وينهض بإيمانك، ويجعلك ترى العالم بنور آياته. 🌿 "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبّروا آياته..." تابعوا معنا هذه الانطلاقة المباركة، وكونوا من أهل القرآن، لا ممن يمرّون عليه مرور العابرين. مدرسة الإمام الهادي العليا الرسالية : https://t.me/imamhadiolia ‏بصائر النور الرسالية : https://whatsapp.com/channel/0029VauyIRHIyPtYEfoQgV0k 🔹تليجرام: https://t.me/basayiralnoor #تدبر #quran #انشر_تؤجر

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٢). - الموضوع :- دلالات الكهف وأهمية السور للسور القرآنية. - سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله). تلخيص 1. سبب تسمية السورة بسورة الكهف: الاسم يسهل عملية الفهم وربط الحقائق المعروضة في السورة. يرمز الكهف إلى الملجأ والحصن الذي يحمي الإنسان من الأخطار، كما كان ملجأً لأصحاب الكهف الذين لجأوا إليه هربًا من الطغيان. الله يدافع عن عباده الذين يلتجئون إليه، كما حفظ أصحاب الكهف من بطش الظالمين وجعلهم آية من آياته. الحديث القدسي "كلمة لا إله إلا الله حصني" يوضح أن التوحيد هو الملجأ الحقيقي للإنسان. 2. مفهوم الكهف في السياق الروحي: التوحيد هو الكهف الأعظم الذي يقي الإنسان من الضلال، ويمثل الولاية الإلهية امتدادًا لهذا التوحيد. النبي محمد وأهل بيته هم كهف الأمة، حيث يلتجئ إليهم المؤمنون في الدنيا والآخرة. الدعاء الوارد عن المعصومين يشير إلى أن محمد وآله هم "الكهف الحصين وغياث المضطر للمؤمنين". 3. لماذا سميت بـ"السورة"؟ كلمة "سورة" مشتقة من "السور"، أي الإطار المحيط بشيء معين، مما يدل على أن كل سورة في القرآن تشكل وحدة فكرية متكاملة. فهم السورة يتطلب رؤية شمولية مترابطة بين آياتها وعدم تفكيكها بشكل مجتزأ، مما يساعد في استيعاب الرسالة الكاملة للقرآن الكريم. كل سورة لها محورها الخاص رغم وجود موضوعات مشتركة بين السور المختلفة. 4. المحور العام والمواضيع الصغرى لسورة الكهف: الابتلاء: يظهر في قصة أصحاب الكهف، أصحاب الجنتين، والسجود لآدم. الهداية: تتجلى في أصحاب الكهف، صاحب الجنة المؤمن، الملائكة، موسى والخضر، وذو القرنين. التوحيد مقابل الشرك: وهو القضية الأساسية في القرآن، حيث تواجه البشرية دائمًا مشكلة الشرك والانحراف عن التوحيد. التقية: كمفهوم شرعي لحفظ الإيمان، تجلت في قصة أصحاب الكهف وفي تصرفات الخضر وذي القرنين. السنن الإلهية: مثل سنة الابتلاء، سنة الأسباب، وسنة المشيئة الإلهية التي تحكم كل شيء. خاتمة: الدرس يهدف إلى فهم أعمق لسورة الكهف من خلال تحليل اسمها، مضمونها، محورها العام، والسنن الإلهية التي تحكم أحداثها، مع ربط ذلك كله بمفاهيم التوحيد، الولاية، والهداية. وسيتم التوسع في هذه المحاور في الدرس القادم. 📡‏تابع قناة بصائر النور الرسالية : https://whatsapp.com/channel/0029VauyIRHIyPtYEfoQgV0k ◀️يوتيوب: https://youtube.com/@basayiralnoor 🔹تليجرام: https://t.me/basayiralnoor

محاور سورة الكهف : 1- المحور الأول : إبراز سنة الابتلاء: أوضح الشيخ القائد علي قائد المطري ( نصره الله) أن سورة الكهف تسلط الضوء على سنة الابتلاء في حياة الإنسان، مشيرًا إلى أمثلة متعددة تناولتها السورة، ومنها: -ابتلاء أصحاب الكهف: الذين اختُبر إيمانهم وصبرهم عند فرارهم بدينهم ولجوئهم إلى الكهف. قال تعالى ﴿إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡیَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا﴾ -ابتلاء صاحب الجنة: حيث اختُبر في شكره لله بعد أن أنعم عليه بالبساتين، فكانت العاقبة زوال النعمة. قال تعالى ﴿وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمࣱ لِّنَفۡسِهِۦ قَالَ مَاۤ أَظُنُّ أَن تَبِیدَ هَـٰذِهِۦۤ أَبَدࣰا﴾ -ابتلاء إبليس: حين رفض السجود لآدم عليه السلام، فكشف ذلك عن تكبره وعصيانه قال تعالى (وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ) -ابتلاء موسى عليه السلام: في رحلته مع الخضر عليه السلام، حيث لم يدرك بدايةً الحكمة من أفعاله قال تعالى ﴿قَالَ هَـٰذَا فِرَاقُ بَیۡنِی وَبَیۡنِكَۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأۡوِیلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَیۡهِ صَبۡرًا﴾ -ابتلاء ذو القرنين: الذي مُكّن في الأرض، واختُبر في عدله وإصلاحه بين الناس.قال تعالى ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِی عَیۡنٍ حَمِئَةࣲ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمࣰاۖ قُلۡنَا یَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَیۡنِ إِمَّاۤ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّاۤ أَن تَتَّخِذَ فِیهِمۡ حُسۡنࣰا﴾ 2- المحور الثاني : ارتباط كل شيء بمشيئة الله : أكد سماحة الشيخ القائد علي قائد المطري ( نصره الله) على أن كل شيء بيد الله وبمشيئته، مستدلًا بقصة أصحاب الجنة، حيث جاء التأكيد على أن النعم لا تدوم إلا بإرادة الله، وأن الاعتماد على الذات دون التوكل على الله يؤدي إلى الخسران. قال تعالى ﴿وَلَوۡلَاۤ إِذۡ دَخَلۡتَ جَنَّتَكَ قُلۡتَ مَا شَاۤءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالࣰا وَوَلَدࣰا﴾ 3- المحور الثالث : الهداية: تناول سماحة الشيخ القائد علي قائد المطري ( نصره الله) مفهوم الهداية في سورة الكهف، مستشهدًا بقول الله تعالى: "وزدناهم هدى"، موضحًا أن الهداية نعمة يمنحها الله لمن يسعى إليها بصدق، كما يظهر في قصة أصحاب الكهف الذين ثبتهم الله على الإيمان وزادهم هداية. 4- المحور الرابع : العمل بسرية (التقية): تطرق سماحة الشيخ القائد علي قائد المطري ( نصره الله) إلى مفهوم التقية والعمل بحذر في سبيل الله، مستشهدًا بسلوك أصحاب الكهف الذين تحركوا بسرية وتلطف في عملهم، وكذلك بقصة الخضر مع موسى عليهما السلام، حيث لم تتضح حكمة أفعاله إلا بعد تفسيره لها. قال تعالى ﴿فَٱبۡعَثُوۤا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمۡ هَـٰذِهِۦۤ إِلَى ٱلۡمَدِینَةِ فَلۡیَنظُرۡ أَیُّهَاۤ أَزۡكَىٰ طَعَامࣰا فَلۡیَأۡتِكُم بِرِزۡقࣲ مِّنۡهُ وَلۡیَتَلَطَّفۡ وَلَا یُشۡعِرَنَّ بِكُمۡ أَحَدًا﴾ 5- المحور الخامس : خطر الشرك والتحذير منه: اختتم الشيخ القائد علي قائد المطري ( نصره الله) درسه بالحديث عن خطر الشرك وأبعاده، مشيرًا إلى كيفية مواجهة أصحاب الكهف البيئة المشركة وابتعدوا عنها حفاظًا على إيمانهم، مستدلًا بآيات مثل: "لن تجد له من دونه ملتحدًا"، وقصة صاحب الجنة الذي وقع في الغرور واغتر بماله، فكان مصيره الخسارة.قال تعالى (لَّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا) وقوله تعالى ( مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا وَيَوۡمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا ). 0:00 - مقدمة: الإطار العام للسورة ومواضيعها الصغرى 0:45 - المحور الأول: سنة الابتلاء والامتحان الإلهي 6:00 - المحور الثاني: ارتباط كل شيء بمشيئة الله سبحانه وتعالى 8:30 - المحور الثالث: أهمية الهداية والسعي إليها 11:00 - المحور الرابع: ممارسة العمل في سبيل الله 14:00 - التقية في القصص القرآنية: موسى، أصحاب الكهف 18:30 - المحور الخامس: الشرك بالله جذور المشاكل البشرية