تفسير مختصر لسورة البينة - القسم الثاني | سماحة السيد محمد باقر القزويني
في مركز أهل البيت في توليدو

دم عاشوراء | الرادود سلمان الخياط
كلمات: سيد ناصر العلوي
ذكرى وفاة السيدة زينب (ع) 1442هـ
....
هيئة الموكب الحسيني - النبيه صالح

#محمد_الجنامي

أسم القصيدة
[ زينب تعتب ]
درب المشيته

اداء | محمد الجنامي
للشاعر | المرحوم عبدالحسين الشرع

المكان | العراق - البصرة - الفاو
موكب و حسينية ام الحسن(ع)

1441

المدّة: 07:22

النص:
يقول الإمام الباقر(ع): «هَيهاتَ، لا يَكونُ فَرَجُنا حَتّى تُغَربَلوا» فيبقى هذا مع هؤلاء وذاك مع أولئك! عند الظهور يُقسَّم الناس، ترى فجأةً أيُّ أُناسٍ صاروا عبيدَ الطواغيت وشهَروا أسلحتهم على الإمام! عجباً! انظر مَن؟..
- يا هذا، كُن محايدًا على الأقل!
لا حياد عند الظهور...
هناك آية قرآنيّة تقول: (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِن قَلبَينِ في جَوفِه)، ليس المراد هذا القلب الصنوبري، المراد هو الحبّ، يعني: تستطيع أن تحبّ شيئًا واحدًا في حياتك، لا شيئين أو أكثر. فمَن تحبّ يا هذا؟ هنا الخطورة! إن لم تكن مُحِبًّا لله فمَن تحبّ؟! إن لم تكن مطيعًا لله فمن تطيع؟ فكلّ مَن لم يَعُد عبدًا لله.. فهو عبد.. لكن عبد للشيطان! إن لم تكن مُحِبًّا لله فمَن تحبّ؟!
- لستَ تعبُد الله! حسنٌ، لا بأس، لكن لماذا تعبد الشيطان؟!
- كلّا، لا أعبد الشيطان، ولا أعبد غير الله حتّى، أنا حُرّ!
في القرآن ما عندنا هذا الشيء! ليس في القرآن "وسط"، يعني لم يجعل الله في القرآن وسطيّة، بأن لا يكون المرء عبدًا لله ولا لإبليس. منذ بدء الخليقة قال تعالى في سورة ياسين: (أَلَم أَعهَد إِلَيكم يا بني آدمَ أنْ لا تعبدوا الشّيطان)‏ لا تعبدوا الشيطان أبدًا! ليس: لا تطِعْه.. بل لا تكن عبده، لا تكن عبدَ عدوّك!
البعض يأبى الاصطدام مع أمريكا
- طيّب طيّب.. لا بأس، أنت لا تريد قتال جنود أمريكا، فهلّا رجوتُك أن لا تكون جنديًّا لهم فتُقاتلْنا؟
- أبدًا! هُراء! جنديّ الأمريـ..!!
- ليس هناك حياد، اِفهَمْ!.. أنت مجنَّد لهم من الآن! ليس لك قلبان، بل قلب واحد.
لأتلو عليكم رواية عن أمير المؤمنين(ع): يقول: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا كَانَ عَلَيْنَا»؛ مَن ليس معنا فهو عدوّنا!
يقول: لا أريد أن أكون مع علي!
- فلماذا تعاديه إذن؟!
فإن قال: عجبًا! متى قلتُ أنّي عدوّه؟!
قل له: اصمُتْ، ما زلتَ لا تَفقَه مجريات الأمور!
في الحديث: «مَن لم يَمشِ في حاجَةِ وَلِيِّ اللهِ..»
- يا هذا، وليُّ الله بحاجة إليك، "قُم لنصرتي"
- فيما بعد..
- فيما بعد! لا بأس.. لم تمشِ، صحيح؟ احتفظتَ بها لنفسك؟ إذن اِبقَ محتفظًا بها، لا تذهب فتنصر عدوّنا!
- لا لا، لا أنصر عدوّك، لكنّي حاليًّا متكاسل عن نصرتك!
يقول الإمام الصادق(ع): شخص كهذا سيُبتَلَى.. سيُضطَرّ، سيقع في فخّ يجعله «يَمشي في حاجَةِ عَدُوِّ الله»!
- لكن في اللحظة التي سيحتاج فيها وَليّ الله الأعظم للنصرة أين ستذهب؟! أنت لستَ ولائيًّا، صحيح؟ لا بأس، لكن اِبقَ على عدم ولائيّتك هذه! إنجازٌ منك إنْ بقيتَ على حيادك! شيء مستحيل!
أما سمعتَ ما كان يقول الشهيد سليماني؟ "قسمًا بالله" (تعابير عجيبة استعملها) "إنّنا نُمتَحَن بولاية الفقيه.. احترسوا". ثمّ هو لأيّ درجة رفيعة بلغ في الولائيّة؟ لِمَ يشعر الصالحون بكلّ هذا القلق؟ لماذا يخافون؟ الأمر مُرعب!! يقول: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا كَانَ عَلَيْنَا».
يوصي الإمام الصادق(ع) بأن نُقوّي إيماننا قبل الظهور لأنّ الامتحانات في أعتاب الظهور شديدة «لَتُمَحَّصُنَّ». لكنّه(ع) في الرواية يُطَمْئِن السائل بأن لا يقلق. صحيح سيسقط الكثيرون في تلك الفتن، لكن الأمور واضحة جدًّا، فذو القلب السليم والمُحبّ لأهل البيت(ع) ولله، ينجو.
- لكن يا سيّدي، بالله عليك طَمْئِنّا
- أوَتريد البقاء حتّى آخر الزمان؟!
«فَنَظَرَ(ع) إلى شمسٍ داخِلَةٍ في الصُّفَّةِ»، لعلّهم كانوا في صحراء منى.
- فقال(ع): «...تَرى هذِهِ الشَّمسَ؟»
- قال: نعم.
- متأكّد؟
- أجل، هي الشمس، لا يمكن أن أُخطئها.
فقال: «وَاللهِ لَأَمرُنا أَبيَنُ مِن هَذِهِ الشَّمْسِ» للصالحين من الناس، وإنْ كانت الفتن شديدة جدًّا يسقط بها أُناس.
إلهي، لا تجعلنا عبيدًا وخُدّامًا لعدوّك! يا ربّ، افرض أنّنا سيّئون، لكن لا تجعلنا في صفوف أعداء الزهراء(ع)!
ثمّ لأَقُلْ لكم شيئًا: كثيرون أتَوا كربلاء للتفرّج! ليُلَملموا الأوضاع. يشهد الله أنّهم ما أرادوا رَمي سَهم أو الضرب برُمح. قالوا: لسنا نقتل الحسين(ع). ثمّ شيئًا فشيئًا، شيئًا فشيئًا اختلطوا بالناس! بل في اللحظة التي "بدأت السيوف ترتفع وتهوي" بكى بعضهم في جيش العدوّ!
- فلماذا وقفتم مع هؤلاء يا لئام؟!
- يا حبيبي، أما قلتُ لك؟! صاروا عبيدًا!
مشيتَ خطوةً ضدّ الحسين(ع) فصرتَ في سواد جيش العدو!! أما علمتَ كم يحبّ الله الحسين(ع)؟! أما علمتَ كم الحسين غريب؟!
يعني: تستطيع أن تحبّ شيئًا واحدًا في حياتك، لا شيئين أو أكثر. هنا الخطورة! إن لم تكن مُحِبًّا لله فمَن تحبّ؟! أنت لستَ ولائيًّا، صحيح؟ لا بأس، لكن اِبقَ على عدم ولائيّتك هذه! إنجازٌ منك إنْ بقيتَ على حيادك! شيء مستحيل! ليس في القرآن "وسط".


لدعم نشاطاتنا أنقر على الرابط التالي:
Panahian.net/donate


يمكنك التبرّع بالطرق المتداولة الأخرى أيضًا.
لمزيد من المعلومات راسلنا:
واتساب: 00989945071440 (للتواصل النصّي فقط)
البريد الالكتروني: [email protected]
صفحاتنا: @PanahianAR

حسينية أم البنين ع | ya_omalbanen @

⁣تعيش (ستايش) الفتاة الشابة في أجواء عائلية متدينة وتخوض غمار محاولة فرار أخيها محمد من الخدمة الإلزامية والهروب إلى خارج البلاد، لتتعرف أثناء ذلك على زميله في الخدمة طاهر فردوس وتحبه، لكن محمد يقتل أثناء محاولته الفرار ويدخل طاهر السجن كشريك له في فعلته، فتقف العائلتان في وجه بعضهما البعض. بعد إنقضاء مدة الحكم على طاهر يذهب إلى خطبة ستايش رغم العداء بين العائلتين و....
وشارك في التمثيل كل من ⁣نرجس محمدي ، حديث مير أميني، مهدي باكدل ، داريوش ارجمند ، سيما تيرانداز ، رامسين كبريتي ، ساقي زينتي ، صفا اقاجاني ، محمد مهدوي ، ناجي رجب بور ، محمد الهي ، آتيه جاويد و مهدي سلوكي .

⁣الشيخ عبدالحميد الغمغام - عدم مقاطعة الأخرين أثناء كلامهم

حسد کے معنی کیا هے؟ قرآن پاک میں حسد کی مذمت, احادیث معصومین ؑ میں حسد کی برائی اور مذمت . حسد کرنےوالے کو کبین بی سکون نهیں ملتا هے, شیطان نے حضرت آدم ؑ سے حسادت کی , یهودیوں نے رسول خداؐ پر حسادت کی , قابیل نے حضرت هابیلؑ سےحسادت کی ...حجة الاسلام شيخ محمد يوسف عابدي

⁣يروي المسلسل قصة بينما كان يعقوب (ع) يدعو بني اسرائيل الى التوحيد ويحذرهم عبادة الاصنام،اعدّ الله النبي من بعده فوهبه يوسف (ع) بجمال لانظير له.يرى يوسف (ع) رؤيا عجيبة في طفولته،يرى الشمس و 11 كوكباًيسجدون له...
ويضم العمل شخصيات ونجوم محبوبين جدا، امثال مصطفى زماني ، كتايون رياحي ، الهام حميدي ، جعفر دهقان، ليلى بلوكات.....وغيرهم.
هذا وكان المسلسل الذي تم إنتاجه عام 2008 قد حقق نجاحاً واسعاً ولقي استحسان الجمهور في أكثر من 60 دولة حول العالم، ليسجل ارقام ونسب مشاهدة فريدة جداً حتى هذه اللحظة.

السيد صباح شبر - احكام الصيد والذباحة ج17 - الفرق بين الميتة والتذكية
المصدر قناة / optra83
https://www.youtube.com/watch?v=bBOXKZFuQ9o&t=1030s

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

سماحة الشيخ حسن الصفار

بعنوان : فلسفة الثواب في الأديان

1443-11-4 - هـ الموافق 2022/6/3م
مسجد الرسالة بالقطيف

⁣يروي فيلم التقشر قصة باحث يدعى الدكتور شكيب يعمل على مشروع في مجال علاج السرطان وبمساعدة فريقه يحقق النجاح في هذا البحث وبعد اجراء عدة تجارب يحقق نتائج ايجابية فيتشجع لعلاج المريض الاول بطريقته الخاصة والمريض المتطوع هو طفل مصاب بسرطان الدم ويحتاج إلى عملية جراحية و...
ويشارك في التمثيل كل من رامين راستاد و كلاره عباسي و علي رضا كمالي نجاد و سارا منجزي و داريوش سليمي وغيرهم .

تصوير حمزة علي

#هيئة_لواء_زينب عليها السلام

#النبي_محمد #الامام_علي #مقتل #رثاء #الأسوة #الامام_المهدي #رمضان

⁣الشيخ محمد كنعان - الممتنعة عن زوجها