ارقام هواتف الاتصال
07801190090
07711755550
07601600960

او ارسال الاستفتاء على (واتساب او تلغرام ) عبر الرقم الأتي :
07801952472

لطرح اسألتكم عبر تطبيق المجيب من خلال الرابط:
‏Almojib.com/app

http://www.bk-media.net للتواصل مع الحسابات الرسمية للحاج باسم الكربلائي : Facebook: http://facebook.com/BasimKarbalaei Instagram: http://instagram.com/bk_staff Twitter: http://twitter.com/BasimKarbalaei Youtube: http://youtube.com/BasimKarbalaei #باسم_الكربلائي

People should be free to be able to choose religion.


Follow us:
Facebook: https://www.facebook.com/Panahianen/ ...
Instagram: https://www.instagram.com/PanahianEN/...
Twitter: https://twitter.com/PanahianEN
Telegram: https://telegram.me/Panahianen/
==============================
Many who are familiar with religion say there is politics in religion too. But they do not pay attention to the fact that this is its essence. We can say that all the conflicts were over issues related to politics and power. We need to think carefully about why there were disputes over politics and how this came about. Why is the appointment of a prophet a political matter? When a prophet is appointed, his mission is to guide people. This guiding is not by force. “There is no compulsion in religion.” [Qur’an 2:256] Whoever wants to can come. This guiding should be in a free environment. The Holy Prophet (s) brought the message to the people for whoever likes to come, but first the people should be free. They shouldn’t be oppressed by the ruling powers. The prophet must say, “Let them be free! They may want to choose religion.” So he is forced to fight with the oppressors. He has to prepare a free environment.
A prophet may be able to attract four people in a society ruled by oppressors, but he cannot attract forty people in that society. Oppressed people like Ammar Yasir and his parents believed in the Prophet (s). His parents were killed very cruelly and only Ammar Yasir remained. What do people like Ammar Yasir do? They gather an army to confront the oppressors. Preparing an environment where people can be guided requires fighting, struggling for power and entering politics. Because if you do not enter the field of power and politics, you cannot guide people at all!
“We did not send a Messenger except that he should be obeyed, by the permission of Allah.” [Qur’an 4:64] We did not send a Messenger except to be a commander. [One may ask,] “Why to be a commander? Why don’t you say a prophet? He can tell us his message and go. Then it depends on us whether we want to accept or not.” God replies, “Power relations exist in human societies. And I have instructed the prophets to definitely deliver the message.” They’re preachers and not just news reporters! The Guardian sent by God is the one who makes you free [Rumi’s poem].
He doesn’t want to take people to Heaven by force or to make people Muslims by force! Rather, he wants to make people free so they can choose to be believers. Some people who are infatuated with the western culture foolishly think that the slogan of freedom has come from the west. Freedom is a precondition to religion! People must be free first. Maybe they will want to choose this religion. This was the first point, now the second.
When the Prophet (s) formed a “value system,” this value system disrupted the power structure of the society. If you had a high status in that society, you couldn’t be sure of your position after the formation of the new value system. In that society, this was hard for people like Abu Jahl who were in power. They thought the Prophet would become in charge of the society and they wouldn’t have a share anymore. Because they didn’t have the values that he preached. They became upset. So they formed an army to kill the Prophet (s) in the Battle of Badr.
As soon as the Prophet said he was a prophet, since they were familiar with religion, they understood he would take power. They wouldn’t be in power anymore. They were smart in understanding this. So they started fighting with him immediately. The Bani Rabi’a tribe told the Prophet (s), “O Prophet of God, we’ll help you. Then can we help choose your successor?” He said, “No.” They said, “So we won’t help you.”
So when religion came, it established a value system that some people could not tolerate. The Prophet had been sent to free people and to disrupt power relations. These are two factors that create conflicts. Apart from these two, something else was happening too. He himself wanted to be in charge of the society. Because no one besides the Messenger of God was capable of being the leader and observing people’s freedom at the same time. No one else can do this. Only the pious and the Guardians can. No one can manage the society except people who are extremely pious, because other people will either make mistakes or betray society. Or the people around them will make mistakes or betray society.

🍃تصفح تطبيق المجيب لتجد ماتحتاج إليه من الأسئلة والأجوبة (الفقهية ، العقائدية ، القرآنية ، التاريخية ، المهدوية)🍃 ✅ التطبيق :almojib.com/app 👥 فيسبوك : facebook.com/almojib.iraq 📺 يوتيوب :youtube.com/c/almojib 🗨 قناة التليكرام : t.me/al_mojib

خطبة الجمعة كيف نبعث أنفسنا من جديد ؟ سماحة الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله 27 رجب 1445هـ الجمعة 9 فبراير 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

⁣بعد خروجه من السجن، يسعى أمير علي لتعويض السنوات الضائعة وبناء حياة جديدة لنفسه، لكن القدر يضع أمامه ظروفا مختلفة، ويجد نفسه مضطرا لمواجهة تحديات أكبر في طريقه نحو السعادة .
ويمثل في مسلسل بلا الجميع كل من: مهدي سلطاني و سميرا حسن بور و كاوه خداشناس و محمد حيدري ، كاظم هجير آزاد ، نسرين بابايي ، سبند أميرسليماني ، مهدي ماهاني ، محمد صادقي ، ميترا رفيع ، مهسا باقري ، هادي قميشي ، مسعود شريف ، علي رضا درويش ، داريوش سليمي ، رستا رحيميان .

مركز الإرشاد الأسري فرع النجف إلاشرف‏ التابع للأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة التعريف: هو مركز متخصص في التنميةوالتوجيه والاستشارات الأسرية تابع للعتبة الحسينية المقدسة للمساهمة في تحقيق السعادة الأسرية والترابط العائلي, تديره مجموعة من الكوادر المؤهلة علميا واجتماعيا. أهداف المركز 1- تقديم استشارات اجتماعية ونفسية للمشكلات الأسرية والتربوية. 2- الإسهام في الحدّ من تفاقم النزاعات الأسرية وتطورها في المجتمع. 3- الإسهام في مساعدة الأفراد للتخلص من الضغوطات النفسية وغيرها. 4- تنمية قدرات أعضاء الأسرة وتزويدهم بالخبرات والمهارات اللازمة لمواجهة صعوبات الحياة من خلال الدورات وورش العمل. 5- تقديم الاستشارات المناسبة للمقبلين على الزواج وكيفية تحقيق الألفة والتقارب بين الأزواج. 6- نشر مفاهيم الثقافة الأسرية الصحيحة في ضوء تعاليم وأحكام الشريعة الإسلامية، ونبذ التعاليم العلمانية المخالفة لها. 7- التقليل من الظواهر الاجتماعية السلبية ومحاولة القضاء عليها. 8- تعريف الوالدين بالمناهج التربوية السليمة المتبعة في تربية الأبناء في كافة مراحلهم العمرية. العنوان : النجف الاشرف / شارع المدينة / عامود 13 / بناية فندق ومطعم الحرم سابقا

⁣تدور أحداث مسلسل التذكر قصة الموت والحياة... قصة الناس الذين يموتون ويعودون للحياة مجددا، الاشخاص الذين يرتبط مصيرهم ببعضهم البعض ليبحثوا عن الاسرار الدفينة وليعيدوا بناء علاقاتهم مع بعضهم بنظرة جديدة ومختلفة للحياة....

⁣ويشارك في المسلسل كل من مسعود رايكان وامير اقائي ورؤيا تيموريان وفرخ نعمتي وفرهاد قائميان ومهران احمدي ووحيد جليلوند وسهيلا رضوي وبريوش نظريه وثريا قاسمي وبرويز بور حسيني وامير حسين مدرس وبهناز جعفري ومريم بوباني ورضا آحادي ومهرداد ضيائي وشبنم معززي وشيما نكبور ورها خداياري وصدف نور محمد وبرديس احمديه ومتين ستوده و روزبه حصاري ومهوش صبركن وشيوا خسرومهر ومجيد مشيري ورحيم نوروزي وقاسم زارع وافشين سنك جاب.

youtube.com/user/Kalhaeri
محاضرة سماحة السيد الحائري -۶ رمضان ۱٤۲۸- القسم الاول

يوم الجمعه ٢٠٢٠/٢/٢١

🍃تصفح تطبيق المجيب لتجد ماتحتاج إليه من الأسئلة والأجوبة (الفقهية ، العقائدية ، القرآنية ، التاريخية ، المهدوية)🍃 ✅ التطبيق :almojib.com/app 👥 فيسبوك : facebook.com/almojib.iraq 📺 يوتيوب :youtube.com/c/almojib 🗨 قناة التليكرام : t.me/al_mojib

⁣السيد مصطفى الزلزلة - رجل تأخذه هيبة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

#أهل_البيت #الفقه #أحكام #مسائل

‫سلسلة محاضرات قصيرة ‬
‫لسماحة السيد هاشم الهاشمي‬
1441 | 2020‬

⁣دراما إجتماعية نفسية يتطرق إلى الواقع السياسي قبل وبعد الثورة الإسلامية في إيران، ويتحدث عن شابة مفعمة بالحيوية في فترة الثورة، ينكشف سر في حياتها، وفي سعيها لمعرفة الحيقيقة تواجه الكثير من الصعاب.
المسلسل من إخراج جليل سامان وشارك في بطولته : ساناز سعيدي ، داريوش فرهنك ، مسعود رايكان ، جاله صامتي ، علي رضا كمالي ، بهناز جعفري ، سوادبة بيضائي و فاطمة غودرزي .

⁣فيلم قصر شيرين من تأليف محسن قرائي ومحمد داوودي ويسلط الضوء على خصوصيات الأسرة وقيمها والتي تعتبر من أهم الهواجس العصرية للمجتمع وهو دراما نفسية تتطرق بشكل احترافي الى موضوع ان يصبح الانسان أبا والمسؤوليات التي تقع على عاتقه والاضطرابات التي تحدث بين الأب وأولاده.
والفيلم من بطولة حامد بهداد ، جيلا شاهي ، أكبر آئين ، آزاده نوبهار ، محمد أشكان‌فر ، محمد عسكري ، يونا تدين ، نيوشا عليبور ، بابك لطفي خواجه‌باشا ، وزهير ياري

#أحكام_عامة_للمرأة #الجنابة #غسل_الجنابة #الدخول #الطهارة #الصلاة #استفتاءات #السيستاني #مفاتيح_السعادة

نَحْنُ هُنَا لِلْإِجَابَةِ عَلَى هَذَا السُّؤَالِ: مَا حُكْمُ الْمَاءِ أَوِ السَّائِلِ النَّازِلِ من الْمَرْأَةِ عِنْدَ الشَّهْوَةِ أَوْ بِدُونِهَا؟
فِي الْبَدَايَةِ دَعُونَا أَنْ نَفْهَمَ الْفَرْقَ بَيْنَ حُكْمِ الْمَاءِ النَّازِلِ بِسَبَبِ الشَّهْوَةِ وَحُكْمِ الْمَاءِ النَّازِلِ بِدُونِهَا. عِنْدَمَا يَنْزِلُ الْمَاءُ بِسَبَبِ الشَّهْوَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ نَجِسٌ، وَيُوجِبُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ. هَذَا الحُكم يَنْطَبِقُ عَلَى النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ. وَلَكِن مَا هُوَ حُكْمُ السَّائِلِ النَّازِلِ مِنَ الْمَرْأَةِ بِدُونِ الشَّهْوَةِ؟
سَألَ شَخْصٌ مِنْ مَكْتَبَةِ الْمَرْجِعِ الدِّينِيِّ سَمَاحَةِ السَّيِّدِ عَلِيِّ السِّيِّستَانِيِّ (حَفِظَهُ اللَّهُ) هَذَا السُّؤَالَ:
"مَتَى يَتَوَجَّبُ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلُ الْجَنَابَةِ فِي حَالَةِ عَدَمِ الدُّخُولِ؟"
وَالْجَوَابُ:
السَّائِلُ الْخَارِجُ بِشَهْوَةٍ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَ كَثِيرًا يُلَوِّثُ الْمَلَابِسَ الدَّاخِلِيَّةَ بِحَيْثُ يَصدُقُ مَعَهُ الْإِنْزَالَ عُرْفًا فَإِنْ كَانَ مَعَ شِدَّةِ التَّهَيُّجِ الْجِنْسِيِّ وَبُلُوغِ الذَّرَوَةِ وَمَا يُعَبَّرُ عَنْهُ بِالرَّعْشَةِ الْجِنْسِيَّةِ فَهُوَ بِحُكْمِ الْمَنِيِّ، أَيْ: نَجِسٌ وَمُوجِبٌ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ بَلْ وَكَذَا إِذَا لَمْ تَبْلُغِ الذَّرَوَةَ عَلَى الْأَحْوَطِ وَجُوبًا.
وَأَمَّا السَّائِلُ الْخَارِجُ بِغَيْرِ شَهْوَةٍ أَوِ الْبَلَلُ الْمَوْضُوعِيُّ الَّذِي لَا يَتَجَاوَزُ الْفَرْجَ وَيَحْصُلُ بِالْإِثَارَةِ الْجِنْسِيَّةِ الْخَفِيفَةِ فَهُوَ لَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ وَمَحْكُومٌ بِالطَّهَارَةِ، وَكَذَلِكَ الْحُكْمُ إِذَا شَكَّ فِي أَصْلِ خُرُوجِ الرُّطُوبَةِ أَوْ كَوْنِهَا بِهَذَا الْحَدِّ فَلَا يَجِبُ التَّطْهِيرُ وَلَا يُوجِبُ بُطْلَانَ الْغُسْلِ أَوْ الْوُضُوءِ، وَلَا يَجِبُ الْفَحْصُ مَعَ الشَّكِّ، وَتَعَدِّي السَّائِلِ الْخَارِجِ إِلَى بَعْضِ اللِّبَاسِ لَا يُوجِبُ صِدْقَ الْإِنْزَالِ إِذَا كَانَ رَطُوبَةً خَفِيفَةً.
أَعْزَائِي الْمُشَاهِدِينَ!
الطَّهَارَةُ مُتَوَافِقَةٌ مَعَ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ النَّاسَ عَلَيْهَا، فَالْإِنْسَانُ مُجبِلٌ عَلَى حُبِّ النَّظَافَةِ وَالْجَمَالِ. فِي الطَّهَارَةِ فَوَائِدُ الْعَظِيمَةُ وَالْآثَارُ الْجَمِيلَةُ، فَمِنْ ذَلِكَ: مَحَبَّةُ اللَّهِ لِأَهْلِهَا: حَيْثُ قَالَ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ: "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ" [البقرة: 22]
فَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ أَنْ يُحَافِظُوا عَلَى طَهَارَةِ الْجَسَدِ مِنَ الْحَدَثِ وَمَا يَتَعَرَّضُ لَهُ مِنَ الْأَوْسَاخِ، وَكَذَا طَهَارَةِ الثِّيَابِ.
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: وَأُوصِيكُمْ بِالطَّهَارَةِ الَّتِي لَا تَتِمُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهَا.
وَبِهَذَا نَخْتِمُ حَدِيثَنَا لِهَذَا الْيَوْمِ. نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لَنَا فَهْمَ دِينِنَا وَالْالتِزَامَ بِهِ فِي جَمِيعِ جَوَانِبِ حَيَاتِنَا.
شُكْرًا لَكُمْ عَلَى مُتَابَعَتِنَا فِي هَذَا النَّقَاشِ. نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَمْلَأَ قُلُوبَكُمْ بِالسَّلَامِ وَأَرْوَاحَكُمْ بِالنُّورِ. إِذَا اِسْتَفِدْتُمْ مِنْ هَذَا الْفِيدِيو، لَا تَنْسَوْا الْإِعْجَابَ وَالْمُشَارِكَةَ وَالْاِشْتِرَاكَ لِمَزِيدٍ مِنَ الْمُحْتَوَى الْمُثِيرِ لِلتَّفْكِيرِ.