الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمور:
١ـ معرفة المعروف والمنكر ولو إجمالاً، فلا يجب الأمر بالمعروف على الجاهل بالمعروف كما لا يجب النهي عن المنكر على الجاهل بالمنكر، نعم قد يجب التعلّم مقدّمةً للأمر بالأوّل والنهي عن الثاني.
٢ـ احتمال ائتمار المأمور بالمعروف بالأمر وانتهاء المنهيّ عن المنكر بالنهي، فلو علم أنّه لا يبالي ولا يكترث بهما فالمشهور بين الفقهاء أنّه لا يجب شيء تجاهه، ولكن لا يترك الاحتياط بإبداء الانزعاج والكراهة لتركه المعروف أو ارتكابه المنكر وإن علم عدم تأثيره فيه.
٣ـ أن يكون تارك المعروف أو فاعل المنكر بصدد الاستمرار في ترك المعروف وفعل المنكر، ولو عرف من الشخص أنّه بصدد ارتكاب المنكر أو ترك المعروف ولو لمرّة واحدة وجب أمره أو نهيه قبل ذلك.
٤ـ أن لا يكون فاعل المنكر أو تارك المعروف معذوراً في فعله للمنكر أو تركه للمعروف لاعتقاد أنّ ما فعله مباح وليس بحرام، أو أنّ ما تركه ليس بواجب. نعم، إذا كان المنكر ممّا لا يرضى الشارع بوجوده مطلقاً كقتل النفس المحترمة فلا بدّ من الردع عنه ولو لم يكن المباشر مكلّفاً فضلاً عمّا إذا كان جاهلاً.
٥ـ أن لا يخاف الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ترتّب ضرر عليه في نفسه أو عرضه أو ماله بالمقدار المعتدّ به، ولا يستلزم ذلك وقوعه في حرج شديد لا يتحمّل عادةً، إلاّ إذا أحرز كون فعل المعروف أو ترك المنكر بمثابة من الأهميّة عند الشارع المقدّس يهون دونه تحمّل الضرر والحرج.

صلاة الهادي عليه‌ السلام ركعتان تقرأ في الأولى الفاتحة ويَّس وفي الثّانية الحَمدُ والرَّحْمنُ.
دُعاؤُهُ عليه‌ السلام : يا بارُّ يا وَصُولُ يا شاهِدَ كُلِّ غائِبٍ ، وَياقريبُ غَيرَ بَعِيدٍ ، وياغالِبُ غَيْرَ مَغْلُوبٍ ، وَيا مَنْ لا يَعْلَمُ كَيْفَ هُوَ إِلاّ هُوَ ، يا مَنْ لاتُبْلَغُ قُدْرَتُهُ ، أَسْأَلُكَ اللّهُمَّ بِاسْمِكَ المَكْنُونِ الَمَخْزُونِ المَكْتومِ عَمَّنْ شِئْتَ الطَّاهِرِ المُطَهَّرِ المُقَدَّسِ النُّورِ التّامِّ الحَيِّ القَيُّومِ العَظِيمِ ، نُورِ السَّماوات وَنُورِ الاَرَضِينَ ، عالِمِ الغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الكَبِيرِ المُتَعالِ العَظِيمِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

قريبا براءة العشق - الرادود باسم الكربلائي
ثلاثي الأبعاد - مقطع تجريبي
إنتاج فوتون و قطيف فريندز

روى الطوسي أنّه جاء رجل إلى الصادق عليه‌السلام فقال له : يا سيّدي أشكو إليك دينا ركبني وسلطانا غشمني وأريد أن تعلّمني دعاءً أغتنم به غنيمة أقضي بها ديني وأكفي بها ظلم سلطاني. فقال : إذا جنّك الليل فصلّ ركعتين إقرأ في الركعة الأولى منهما الحمد وآية الكرسي وفي الركعة الثانية الحمد واَّخر الحشر : (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل) إلى خاتمة السورة. ثم خذ المصحف فدعه على رأسك وقل : بِحَقِّ هذا القُرآنَ وَبِحَقِّ مَنْ أرْسَلْتَهُ بِهِ وَبِحَقِّ كُلَّ مؤمِنٍ مَدَحْتَهُ فيهِ وَبِحَقِّكَ فَلا أحَدَ أعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ. وقل : بِكَ يا الله عشر مرات. يا مُحَمَّدُ عشر مرات. يا عَليُّ عشر مرات. يا فاطِمَةُ عشر مرات. يا حَسَنُ عشر مرات. يا حُسينُ عشر مرات. يا عَليَّ بْنَ الحُسَينِ عشر مرات. يا مُحَمَّدَ بْنَ عَليٍّ عشر مرات. يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍّ عشر مرات. يا موسى بْنَ جَعْفَرٍ عشر مرات. يا عَليَّ بْنَ موسى عشر مرات. يا مُحَمَّدَ بْنَ عَليٍ عشر مرات. يا عَليَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عشر مرات. يا حَسَنَ بْنَ عَليٍّ عشر مرات. بِالحُجَّةِ عشر مرات. ثم تسأل حاجتك. قال الراوي : فمضى الرجل فعاد اليه بعد مدّة قد قضي دينه وصلح له سلطانه وعظم يساره.

كيفية قضاء الصلوات بالواجبات
بشكل مختصر وبسيط عمليا
لتيسير قضاء الصلاة
على المكلف الاطلاع على مسائل
الصلاة حسب الفقيه
مراجعة الشيخ عادل آل جوهر
تحريك وتنفيذ جاسم العقيلي

0:00 صلاة الصبح
1:49 صلاة الظهر
4:30 صلاة العصر
7:11 صلاة المغرب
9:34 صلاة العشاء

فيديو كليب جاء الأشرار لخيمتنا أداء كوثر حرب

جاء الأشرار لخيمتنا .. جاء الأشرار
وعلينا من دون كلام .. قد رمو النار
خيال .. يتبع خيال
وتفر هناك الأطفال
خائفة .. يلحقها الخيل
خائفة .. تحرقها النار
خرج الأطفال إلى الصحراء .. خرج الأطفال
وعليهم قد وضعوا حبلا .. وضعوا أغلال
أطفال .. من كل مكان

أسرونا .. عبر البلدان
وعطاشى .. لم نشرب ماء
أسرونا .. وعليهم عار
جاء الأشرار

عظم الله أجوركم بشهادة الإمام أبي عبدالله الحسين عليه السلام
رزقنا الله وإياكم زيارته وشفاعته ومن الطالبين بثأره مع الإمام المهدي عجل الله فرجه
اصدار محرم 1443هـ - فوتون للإنتاج الفني

عن الإمام الحسن العسكري عليه‌ السلام قال : من صلّى يوم الأحد أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة : تَبارَكَ الَّذي بيَدِهِ المُلْكُ ، بوأه الله من الجنة حيث يشاء.

Fear the might of a noble person when he is hungry and that of an ignoble person when he is satisfied.
The hearts of the people are like wild beasts. If someone tries to tame them, they will pounce back upon him.
So long as your status is good, your defects will remain covered.
Themost capable of pardoning is whoever is the most powerful to punish.
Generosity is that which is by one’s own initiative because giving on being asked is either out of selfrespect or to avoid rebuke.
There is no wealth like wisdom, no destitution like ignorance, no inheritance like refinement and no support like consultation.
Patience is of two kinds: patience over what pains you, and patience regarding what you covet.
With wealth, a strange land is a homeland, while with destitution, even a homeland is a strange land.. A stranger even in his own homeland.
Contentment is wealth that does not diminish.
Wealth is the fountainhead of passions.

Imam Ali Sayings من خطب الإمام علي - ع من نهج البلاغة

ماذا قال سماحة الدكتور الشيخ فيصل عن مهرجان المجلس القرآني المشترك وليصفحوا للجميع الحق في الاستفادة من الفيديو بما يرضي الله عز وجل