#تطهیر_با_طهور_ولایت
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
واژه «خُلق» ، به معناى خوى و رفتار است و چنانچه آن را در عبارت «طيبا لخلقنا» ، به صورت مضموم بخوانيم، نقش ولایت اهل بيت عليهم السلام در اخلاقِ دوستداران ايشان را نشان مى دهد. زائر بر اين باور است كه دوستى با خاندانِ پيامبر صلى الله عليه و آله ، سبب سامان يافتن رفتار وى مى شود. محبّت اهل بيت عليهم السلام ، با رفتار نيكو، رابطه اى مستقيم دارد و به هر ميزان كه انسان به اهل بيتِ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله علاقمند باشد ، اخلاق و رفتارِ وى نيز نيكوتر مى شود ؛ زيرا دوستى، شباهت مى آورد و هر كه دوستى با كسى را بپذيرد ، علاقه دارد كه خود را به وى ، شبيه كند . شيعيان نيز بايد در اخلاق فردى، خوش خو ، و در اخلاق اجتماعى نيز وفادار و امانت پيشه ، و در اخلاقِ عبادى ، سرآمدِ مسلمانان باشند. بر پايه روايتى ، مولانا امام صادق عليه السلام ، پيروان خويش را چنين معرّفى مى فرمايد :
شِيعَتُنا أهلُ الوَرَعِ و الإجتِهادِ ، وَ أهلُ الوَفاءِ وَ الأمانَةِ ، و أهلُ الزُّهدِ والعِبادَةِ . أصحابُ إحْدى وخَمسِينَ رَكعَةً فِي اليَومِ واللَّيلَةِ ، القائِمونَ بِاللَّيلِ ، الصّائِمونَ بِالنَّهارِ ، يُزَكُّونَ أموالَهُم وَ يَحُجُّونَ البَيتَ و يَجتَنِبونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ . [صفات الشيعة ، ص ۲ ، ح ۱] شيعيان ما ، أهل پارسايى و سختكوشى [ در شناخت امام زمان خویش و فهم قرآن و دین و عبادت ] ، وفادارى و امانتدارى ، و پارسايى و عبادت اند . آنان اند كه در شبانه روز ، پنجاه و يك ركعت ، نماز مى گزارند ، شب ها را به عبادت ، سپرى مى كنند و روزها را به روزه دارى . زكاتِ اموال خود را مى پردازند و به حج مى روند و از هر حرامى ، دورى مى كنند .
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
يكى ديگر از آثار ولايت اهل بيت عليهم السلام ، تطهیر شیعیان و پيروان حقیقی آن بزرگواران از آلودگی های گناهان و خطاها است.
ابتدا ، در مرحله اجتناب از گناه ، پیروان حقیقی آن حضرات علیهم السلام، با جهاد با نفس ، تقوی و زهد و عدم دلبستگی به مال و منال و شهوات دنیا و با اطاعت از رهنمودهای ائمه هدی (ع)، از ارتکاب معصیت در امان می مانند. ولی چون معصوم نیستند، به هر حال ممکن است، بر اثر جهل، سهو ، غفلت یا نسیان وهمچنین غلبه خشم و شهوت بر عقل، گناهان و خطاهایی از آنها صادر شود. در این مرحله ، ولایت آن بزرگواران موجب بخشش گناهان شیعیان و رفع آثار گناهان آنها می شود.
اگر مؤمنین از گناهان بزرگ اجتناب کنند، خدای مهربان گناهان کوچک آنها را ميبخشد و اثر آنها را محو ميكند؛ چنانكه در آیه 31 سوره نساء ميفرمايد: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً؛ «اگر از منهيات بزرگ دوري كنيد، بديهاي شما را محو ميكنيم و به جايگاه ارجمندي شما را وارد ميكنيم.
آمرزش گناهان كوچك براي مؤمنین به ولایت ائمه معصومین (ع) مشروط به توبه نيست؛ گناهان كوچك آنها به واسطة اجتناب از كبایر، بخشوده ميشود و توبه از جانب آنها، موجب آمرزش گناهان كبيره است.
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
مزيت دیگری که خداي متعال براي مؤمنین به ولایت ائمه معصومین (ع) در مقام پاداش قایل شده، اين است كه حضرت حق ، تنها معادل ثواب عمل آنها را به ايشان نميدهد، بلكه ثواب عمل آنها را افزایش می دهد. این مطلب در آیاتی از قرآن مجید صریحا آمده است؛ ازجمله در آیه 89 سوره نمل میفرماید: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خیر منها؛ «
الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 185
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ع يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ لَا أُخْبِرُكَ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ. وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ قَالَ بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ الْحَسَنَةُ مَعْرِفَةُ الْوَلَايَةِ وَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ السَّيِّئَةُ إِنْكَارُ الْوَلَايَةِ وَ بُغْضُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ.
در آیه 23 سوره شوری میفرماید: و من یقترف حسنه نزد له فیها حسنا؛ «
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج1، ص: 521
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً قَالَ الِاقْتَرَافُ التَّسْلِيمُ لَنَا وَ الصِّدْقُ عَلَيْنَا وَ لَا يَكْذِبُ عَلَيْنَا.
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ فَمَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يُحَاسِبْهُمْ بِهِ فِي الْآخِرَةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ فَالْحُسْنَى هِيَ الْجَنَّةُ وَ الزِّيَادَةُ هِيَ الدُّنْيَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُكَفِّرُ بِكُلِّ حَسَنَةٍ سَيِّئَةً قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ حُسِبَتْ لَهُمْ حَسَنَاتُهُمْ ثُمَّ أَعْطَاهُمْ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا إِلَى السَّبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
ما انسانها در طول حیات دنیوی همواره از آلاینده های درونی و برونی رنج می بریم. تطهیر و تزکیه نفس برای ما آن قدر دشوار است که وضعیت شبیه کشوری است که به تسخیر دشمن قدرتمندی در آمده است و ما باید با مبارزه هوشمندانه و زیرزمینی ، کشور را از لوث و جود دشمن پاک کنیم.بنده گمان می کنم هیچیک از ما با دانش و توانایی محدود خود، هرگز قادر به چنین عملیاتی نیستیم.
ممکن است دیگران بگویند :
1 . تلاوت قرآن و تدبر در آیات آن؛
2. دائم الوضو بودن ؛
3. اعتدال در خوردن و آشامیدن،
4. اعتدال در گفتار ؛
5. محاسبه نفس؛
6. مراقبه و معاتبه؛
7. رعایتآداب اسلامى ؛
8. عزلت و گوشه نشینى ؛
9. تهجّد (شب زنده دارى ) ؛
10. تفکر و اندیشیدن ؛
11. یاد خدا در همه حال ؛
12. ریاضت ؛
13. میانه روى در کارها؛
14. تعظیم امر خالق و شفقت با خلق ؛
15. تمسّک به ویژگىهاى عبادالرّحمن که قرآن مجید در سورة فرقان،طی آیات 63ـ 74 بیان فرموده است
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
در حديث ديگرى ، پيامبر صلى الله عليه و آله ، معيار حلال زادگى و پاك بودن نطفه را در دوستىِ اهل بيت عليهم السلام دانسته است . در اين حديث ـ كه در گفتگوى ايشان با ابو ذر غفارى است ـ ، آمده :
يا أبا ذَرًّ ! مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ فَلْيَحمَدِ اللّهَ عَلى أوَّلِ النِّعَمِ . قال : يا رَسولَ اللّهِ ! وَ ما أوَّلُ النِّعَمِ ؟ قالَ : طِيبُ الوِلادَةِ ، إنَّهُ لا يُحِبُّنا أهلَ البَيتِ إلّا مَن طابَ مُولِدُهُ . [الأمالى ، طوسى ، ص ۴۵۵ ، ح ۱۰۱۸ ] [ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند : ] «اى ابو ذر ! هر كه ما اهل بيت را دوست داشته باشد ، بايد خدا را بر نخستين نعمت ، ستايش كند» . [ابو ذر ]گفت : اى پيامبر خدا ! نخستين نعمت چيست ؟ فرمود : «پاكىِ ولادت (حلال زادگى) . ما اهل بيت را ، جز كسانى كه ولادتى پاكيزه داشته باشند ، دوست ندارند» .
افزون بر آنچه گذشت ، روايات فراوانى در منابع شيعه و اهل خلاف، بکریه و عمریه وجود دارد كه دوستى خاندان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را نشانه پاكْ سرشتى مى دانند . [اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث ، ج ۲ ، ص ۶۱۱ «ويژگى هاى دوست داشتن اهل بيت عليهم السلام ] بنا بر اين ، در نظام آفرينش ، دوستى اهل بيت عليهم السلام ، ريشه در حلال زادگى و پاكىِ سرشت دارد .
#زیارت_جامعه_کبیره
#فضائل_ائمه_معصومین_ع
#امام_شناسی
#صراط_مستقیم
#تطهیر_با_طهور_ولایت
از ديگر مزاياي مؤمنان اين است كه خداي متعال استغفار فرشتگان و بندگان برگزيدة خود را درباره آنها ميپذيرد و نيز دعا و استغفار ساير مؤمنان را در حق ايشان مستجاب ميكند و حتي ثواب اعمالي را كه ديگران براي شخص مؤمن هديه كنند، به او ميرساند. به عذاب ابدي مبتلا نخواهد شد. گناهان كوچك او بهواسطة اجتناب از كبایر، بخشوده ميشود و گناهان بزرگش بهوسیله توبة كامل و مقبول، آمرزيده ميشود، و اگر موفق به چنين توبهاي نشد، تحمل گرفتاريها و مصائب دنيا بار گناهانش را سبك ميكند و سختيهاي عالم برزخ و مواقف اولیه قیامت، او را از ناخالصيهاي که دارد، تطهیر می کند و اگر بازهم از آلودگيهاي گناهان پاك نشد، بهوسیله شفاعت ـ كه نمود بزرگترين و فراگيرترين جلوه رحمت الهي در اولياي خدا، بهويژه رسول اكرم و اهلبيت عليهمالسلام است، از عذاب جهنم نجات پیدا می کند.