تفسير سورة القصص الجزء العاشر للاستاذة (امل القطان)

5 المشاهدات· 23/11/07

أمل صلاح القطان
مشتركين

في أخلاق

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الخلق واعز المرسلين سيدنا

[0:08]وحبيب قلوبنا ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين السلام عليكم

[0:14]ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم مشاهدينا الكرام في هذه الحلقه من

[0:19]سلسله الرحيق المختوم باذن الله مشاهدينا الكرام وكما عودناكم حلقتنا اليوم مليئه

[0:26]بالعناوين العريضه مليئه بالتاملات والعبر التي نستخلصها ونستخرجها اليوم باذن الله تعالى

[0:33]من كتاب الله الذي لا يطفئ نوره ولا تفنى عجائبه مع ضيفه

[0:38]البرنامج الاستاذه امل قطان الباحثه في شؤون القران استاذه امل اهلا وسهلا

[0:44]بك في هذه الحلقه اليوم اهلا بكم سنبدا من الايه ال3 من

[0:49]سوره القصص بسم الله الرحمن الرحيم ولقد اتينا موسى الكتاب من بعد

[0:54]ما اهلكنا القرون الاولى بصائر للناس وهدى ورحمه لعلهم يتذكرون يعني من

[1:01]خلال هذه الايه تظهر صفات الكتاب الذي انزل على النبي موسى التوراه

[1:06]بصائر للناس هدى ورحمه قبل ان ندخل في تفاصيل هذه الصفات في

[1:12]كل صفه من هذه الصفات اود ان اتوقف عند اول الايه ولقد

[1:18]اتينا موسى الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولى من المقصود بهم

[1:22]هنا القرون الاولى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين طبعا

[1:31]القرون الاولى هي كل الاقوام اللي الله سبحانه وتعالى اهلكهم ولا اخبرنا

[1:37]عنهم بالقران الكريم ان كان قوم هود ولا قوم صالح كثير قوم

[1:43]لوط في كثير من الاقوام اللي الله انزل عليها العذاب ولعله ال

[1:49]يعني بعض الروايات اللي قراتها سبحانه وتعالى من بعد انزال الكتاب على

[1:56]قوم موسى لم يهلك قوما يعني ما عاد في انزال خاتمه هلاك

[2:02]للاقوام ك كعذاب جماعي يعني باستثناء ما ذكر في القران الكريم مسخ

[2:11]القرده والخنازير من بعض بني اسرائيل اللي كان لهم وضع خاص يعني

[2:16]هذا بالنسبه لموضوع القرون الاولى ان اتكلم عن هذه الآية بوصفها مقطعًا

[2:24]جديدًا من قصة النبي موسى وهذا المقطع الذي يتحدث عن المرحلة التي

[2:32]تلت هلاك فرعون نفهم منها عده امور انه الله سبحانه وتعالى لم

[2:41]يؤتي موسى الكتاب الا من بعد اهلاك فرعون وهيدا ايضا له دلاله

[2:47]الكتاب الذي هو يحمل الكتاب الذي هو الدستور الكتاب الذي هو فيه

[2:52]القوانين والتشريعات هذا الكتاب لم يعني ينزله الله سبحانه وتعالى ويرسله الى

[2:59]موسى الا من بعد اهلاك الطاغوت وهيدا بدلنا على انه ما في

[3:05]مجال ما في امل ما في ح يعني ما في امكانيه يكون

[3:10]في ارساء لشريعه الله سبحانه وتعالى وللقوانين الالهيه من دون ازاله الطاغوت

[3:16]لذلك نحن نرى وهذا الذي الامام الخميني فهمه كثير منيح لما كانوا

[3:21]يقولوا له قبل انتصار الثوره الاسلاميه انه في هيك في هكذا يقول

[3:29]لهم الاولويه سقوط الشه ، ام الاولويه يعني دائما كان في الرؤيه

[3:35]انه اي اصلاح اي شغل اي شيء هو اقل اهميه من اهميه

[3:41]ازاله راس ال اللي هي تتملك بهذا المجتمع وتسيطر عليه لذلك كان

[3:49]موضوع بناء المجتمع وارساء قواعد الدين لا يمكن ان تتم الا بازاله

[3:55]الطاغوت ثم بعد ان اهلك الله سبحانه وتعالى فرعون اظهر موسى وقومه

[4:01]عليه اتاه الكتاب وهذا الكتاب اللي مثل ما تفضلت في مجموعه من

[4:08]الصفات المهمه عذرا استاذه امل يعني لو نزل الكتاب قبل ان يهلك

[4:16]قوم فرعون يعني الا يمكن ان نقول بانه سيكون دليل اكبر على

[4:20]نبوه النبي موسى بهذا المعنى هل يمكن ان نقول ذلك يعني دائما

[4:27]المستكبرين والمفسدين لو مهما الله سبحانه وتعالى انزل لهم ايات وانزل لهم

[4:33]معجزات هم لن يؤمنوا وهذا الامر كان من القاء الحجه واتمام الحجه

[4:39]عليهم نحن شفنا يعني الله ارسل موسى بمعجزات وكانت معجزات يعني مفهوم

[4:45]قيمتها وقدرها عند هؤلاء ومع ذلك شفنا فرعون استكمل اكثر ولم يؤمن

[4:52]ولم يصدق فما في ما في ربط انه نقول لو كان نزل

[4:57]الكتاب كان مشي نعم نتحدث نبدا بصفات كتاب التوراه يعني بصائر للناس

[5:05]سنبدا مع هذه الصفه استاذ طبعا الكتاب اللي هو كتاب التوراه هو

[5:10]من الكتب الجامعه اللي الله سبحانه وتعالى ذكر في القران الكريم مجموعه

[5:15]من الصفات له ولعله اهم صفه انه نزل فيه من كل شيء

[5:21]بيانا لكل شيء يعني كان فيه تفصيلات وتشريع وكان فيه علوم كما

[5:29]نرى في الروايات بحيث انه التوراه كان كتابا يعني اكثر من انه

[5:35]هو كتاب تشريع وهذا الكتاب العظيم الله سبحانه وتعالى هنا يذكر لنا

[5:40]ثلاث صفات لاله بصائر للناس البصائر جمع بصيره البصيره هو الامر يلي

[5:48]يبصر الانسان به الحق ويستطيع ان يميز به الحق عن الباطل وهذا

[5:54]لعله من الامور يعني الاساسيه بالكتاب السماوي الكتاب الهدايه انه كتاب يستطيع

[6:04]من خلاله ان يميز بين الحق والباطل وهذا اللي نحن كمان شفناه

[6:08]بالقران الكريم تسميه الكتاب القران الكريم بالفرقان الفرقان يعني هو الذي احسنت

[6:15]يفرق بين الحق والباطل لذلك بصائر للناس البصيره هي اول شيء تميز

[6:22]بين الحق والباطل وهي التي تعطي الانسان الرؤيه طبعا نحن بنشوف الرؤيه

[6:29]الناس بتفهم الرؤيه اللي هي بالعين المقصود هون لا الرؤيه القلبيه رؤيه

[6:35]الهدايه رؤيه الايمان يلي بخلي الانسان يصير عنده بصيره انها لا تعمى

[6:41]الابصار ولكن تعمى القلوب التي في صدور اذا هيدا العمى يعني الصعب

[6:49]والكتاب هو ياتي ليرفع هذا العمى بقدره هذا الكتاب على هدايه الانسان

[6:56]واناره الطريق امامه لذلك واتقوا الله مثلا ويعلمكم الله يعني هي التقوى

[7:03]سبب للتعلم والتعليم يلي هو من قبل الله سبحانه وتعالى يعني نحن

[7:09]ايام نقول كيف فينا نتعلم كيف فينا نكتسب علوم الله سبحانه وتعالى

[7:13]يقول لنا اكتساب العلوم يحتاج الى جهد منكم حتى يكون عندكم قلب

[7:20]بصير قلب منفتح اما الهدى طبعا الهدى اكماله يعني انا لما بقول

[7:26]بصيره مثل خلينا نشبهه بالنور ها نعم لكن انا احتاج الى طريق

[7:33]يعني هذا النور احتاج اليه في السير في المسير فهو يهدي يعني

[7:40]ايضا هو يدل مش فقط ينير هو ايضا يدل هذا فيه مثل

[7:47]بقولوا مثل البوصله يلي بتكون موجوده مع الانسان لتحدد له هو هلا

[7:53]باي مكان بالتالي ترجده اذا كان مسيره صحيح ولا مسيره خاطئ ورحمه

[7:59]وهذي الرحمه يعني كثير لطيف انه الله سبحانه وتعالى يصف كتابه بانه

[8:07]رحمه لماذا رحمه لانه الشريعه بحد ذاتها بحد ذاتها هي رحمه الهيه

[8:16]كبيره جدا لماذا لانه هذه الشريعه هي المنهاج اللي اذا اتبعه يصل

[8:23]الى كماله يصل الى سعادته هي الدليل يلي ما بيقدر الانسان يستغني

[8:29]عنه هي هي الدستور يلي بيحفظ لهذا الانسان صحته وكيانه وعقله وايمانه

[8:39]وبالتالي بحقق له تكامله ونموه السليم ليصل للسعاده يلي الله سبحانه وتعالى

[8:47]اراد لهذا الانسان من وقت ما خلق فلذلك هذا الكتاب بهذه الصفات

[8:53]الثلاثه بصائر هدى ورحمه عم تلخص لنا حاجه هذا الانسان لكتاب الهي

[9:02]سماوي يرتبط به يؤمن به ويقتدي به وللاسف نحن منقول كثير يمكن

[9:10]من مصائبنا ومن مشاكلنا ومن ومن تعاستنا اللي منعيشها هي بسبب الابتعاد

[9:17]عن هذا الكتاب هذا الكتاب وهو اذا كان بزمن نبي موسى فهذا

[9:22]ايضا ينطبق على كتاب الانجيل وينطبق ايضا على القران الكريم سعاده الانسان

[9:30]كمال الانسان حياه الانسان صحه الانسان هي في ارتباطه بهذا الكتاب وهذا

[9:36]الارتباط يحتاج الى محبه وانس ويحتاج الى معرفه ويحتاج الى تطبيق وايمان

[9:45]بان هذا الانسان بدون هذا الكتاب لا يستطيع ان يعيش يعني نحن

[9:52]للاسف في في عندنا مشكله ب علقتنا بالكتب السماويه هي هذا الارتباط

[10:00]الانسان يشعر انه هو بحاجه لهذا الكتاب الالهي كحاجته للماء والهواء وهذا

[10:07]الامر ما بيتحقق عند الانسان الا ب ادراكه لقيمه هذا الكتاب ومعرفته

[10:17]بضرورته لحياته ولحركته في هذا الكون نعم استاذه امل اذا سننتقل الى

[10:24]مرحله ربما نقول مرحله جديده يعني او هنا الخطاب يوجه نحن بلشنا

[10:29]القران الكريم هون بلش يختم يختم القصه ركز عننا موضوع العبر يعني

[10:38]هون ببلش نشوف انه الله سبحانه وتعالى بهذ الايات باستثناء لما بده

[10:44]يرجع يختم بقصه قارون لكن هذه الايات فيها خليني اقول الخلاصات يلي

[10:51]الله سبحانه وتعالى عما يذكرها لسبب ذكر هذه القصه من الاول وما

[10:59]ارتباط ذكر هذه القصه بالنبي محمد صلى الله عليه واله وبقوم يلي

[11:05]كان بيفصل عن النبي موسى مئات السنين نعم بسم الله الرحمن الرحيم

[11:10]وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الى موسى الامر وما كنت من

[11:14]الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل

[11:19]مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ

[11:25]نادينا ولكن رحم ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من

[11:29]نذير من قبلك لعلهم يتذكرون يعني ما كنت وما كنت وما كنت

[11:34]يعني النبي محمد لم يكن شاهدا على نزول التوراه لم يكن فطور

[11:39]عندما كلمه الله سبحانه وتعالى لم يكن ثاويا في اهل مدين ولكن

[11:44]رغم كل ذلك انزل الله عليه قصه النبي موسى اضافه الى القصص

[11:49]الكثيره التي نزلت في القران الكريم ما اهميه يعني نزول قصه النبي

[11:56]طبعا اهميه القصه اصلا في القران الكريم هي اول شيء لنقول انه

[12:05]الله سبحانه وتعالى اراد ولعله هذه القصه كانت بهذا المعرض اراد تسليه

[12:11]قلب الرسول صلى الله عليه واله وفتح افق يعني دائما الله سبحانه

[12:17]وتعالى بحاول يفتح امام الانسان وبالذات الانسان الرساله الانسان اللي يحمل هم

[12:24]التبليغ وهم الدعوه وهم المجتمع يفتح له افق انه انت ما تفكر

[12:30]انه وحدك اللي عم بتعاني انت وحده اللي عم تتكذب انت لوحدك

[12:36]اللي ما عم يتجاوب تتجاوب الناس معك بالمستوى اللي انت بترضاه واللي

[12:43]انت بترغب فيه هيدي القصه كانت للرسول مثل ما قلنا باوائل الحلقات

[12:50]انه هي نزلت بمكه بوقت المسلمين كانوا قله وضعاف وكانوا مضطهدين وكانوا

[12:59]مستضعفين وكانوا مكذبين الله سبحانه وتعالى بدا هذه القصه اصلا ببشاره نريد

[13:06]ان نمن على الذين استضعفوا في الارض الله سبحانه وتعالى هون عم

[13:11]يرجع يختم ليقله للنبي انه انا عم اخبرك هي الاشياء اللي انت

[13:16]ما حضرتها لكن نفس الاخبار هو يعادل الشهود يعادل الحضور يعني خاصه

[13:24]ان الذي يخبر هو الله سبحانه وتعالى والمطلع وهو العالم بكل التفاصيل

[13:31]خاصه ان الله سبحانه وتعالى عندما يتكلم عن هذه المراحل مرحله جانب

[13:37]الغربي طبعا لما الله سبحانه وتعالى اوحى الى نبيه موسى وارسله لفرعون

[13:45]طلب منه الارسال بمرحله انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر هذه الاقوام الكثيره

[13:53]التي تعاقبت منذ خلق ادم الى زمن رسول الله صلوات الله عليه

[13:58]واله وايضا موضوع وجوده في مدين وهذا لعله كان يعني بعد عفوا

[14:05]قبل جانب الطور ولكن شفنا انه الله سبحانه وتعالى وكذلك ما كنت

[14:10]بجانب الطور رجع عاد لموضوع ال الوحي لكن رحمه من ربك يعني

[14:18]كل هذا القصص هو رحمه ليه رحمه اولا القصه فيها عبر والعبر

[14:26]عندما الانسان هناك حدث صار واقعي صار هيك وكانت النتيجه هيك وكانت

[14:32]العقيده هذا نعم يعطيه دفع ويعطيه قوه الامر الثاني وهذا الامر كمان

[14:40]كثير لطيف ولعله يمكن حديثا التفتوا له انه تاثير القصه على الانسان

[14:47]هي اكثر من تاثير الكلام والموعظه يعني انت لاحظي اذا بدك مثلا

[14:53]توصلي مفهوم لابنك او لطالب او لاي انسان بتحكي له قصه وهي

[15:00]القصه بيكون فيها عبره وهو لحاله بيستنتج هذه العبره هذا مؤثر في

[15:07]اكثر من انه مثلا تجي وتوجه له بشكل مباشر انه ما تعمل

[15:12]هيك ما تسوي هيك ما كذا ما كذا هذا امر مهم الامر

[15:16]الثاني الملفت انه عاده القصه هي من الاساليب الادبيه عاده يتصنف بالامور

[15:22]الادبيه الادب له جاذبيه خاصه الانسان بتنفذ لقلبه مش لعقله فقط يعني

[15:32]نحن يمكن الناس بيحكوا بالوعي واللا وعي انا ما بدي استعمل هي

[15:37]المصطلحات بدي اقول في قلب وفي عقل في عقل عاده هذا العقل

[15:42]المنطقي اللي بيحكي بالارقام بيحكي بالمقدمات وبالنتائج وبالاستنتاجات وهذا العقل عاده طبيعته

[15:52]انه شيء جاف شي هيك صلب مشان هيك نحن بنشوف ننفر ومالنا

[15:59]خلاق كثير نسمع خطاب عقلي محض بينما كلياتنا يمكن لما بيكون الخطاب

[16:07]موجه للقلب موجه في عاطفه في جماليه في في حتى تخيلات في

[16:17]في شيء هيك حلو بنشوف انه نحن ممكن نبقى ساعه واثنين وثلاثه

[16:22]يمكن وما نشعر بالزهق اللي هلا مثلا بشوف انه ليش ابنا مثلا

[16:29]بده يدرس بالبيت ربع ساعه بقوللك زهقت ودق خلقه وتشوفيه مثلا على

[16:34]التلفزيون بيقعد ساعه واثنين وثه ما عنده مشكله ما دام انت نسيانتي

[16:40]ومش عم تقولي له قوم هو بضله مكفي ليه لانه ايه هذا

[16:44]الخطاب في اشياء تخاطب العاطفه تخاطب الوجدان تخاطب القلب لذلك بغض النظر

[16:52]انها الاثنين بيستعملوا نفس الاسلوب لكن هذا له هدف انه مثلا اشاعه

[16:59]الحق وهذا هدفه اشاعه الباطل فهذا الخطاب له هذه الجاذبيه والقران الكريم

[17:06]يعني كتاب الله الذي يعرف من خلق ويعرف هذا الانسان شو هي

[17:14]الامور بتاثر فيه فحشد هذا الكتاب وذكر بالعديد عشرات من القصص ومن

[17:23]المواقف وكانوا الانبياء هن النموذج الاسمى والارقى لهذي القصص التي ذكرها القران

[17:31]الكريم انا في شيء بس هون حبيت اني الفت له بالايه 43

[17:39]اللي قراناها اول شيء كان الله سبحانه وتعالى عم بيقول لقد اتينا

[17:43]موسى الكتاب لعلهم يتذكرون حك بموضوع التذكر وهون لما بعد ما كف

[17:49]هول الايات ولكن رحمه من ربك لتنذر قوما ما انذ ما اتاهم

[17:54]النذر من قبلك لعلهم يتذكرون انا بدي اقول الكتاب والنبي هن اثنيناتهم

[18:00]وظيفتهم تذكير الناس وهيدا الفات مهم لموضوع الفطره يعني انه القران الكريم

[18:09]ولا الكتاب اللي هو التوراه ولا اي كتاب سماوي مع النبي وما

[18:15]الله سبحانه وتعالى يرسله به من مهام ومن تبليغ هو يقوم بالتذكير

[18:21]بمعنى هذا الانسان عنده المعرفه القلبيه الفطريه بالله سبحانه وتعالى وبيقدر هذا

[18:31]الانسان انه يعني يصل عبر هذه المعرفه لكن الشريعه والنبي هو ياتي

[18:40]ل مثل ما بيعبر امير مؤمنين سلام الله عليه في احد كلماته

[18:46]انه الانبياء وظيفتهم استثاره ليستثيروا فيهم دفائنا العقول وكانه هي الفطره مع

[18:54]الزمن مع التربيه الخاطئه تدفن او يعتريها الغبار فالنبي ياتي الكتاب ياتي

[19:03]ليستثير هذا القلب وينفض عنه الغبار ولكن هو بالاصل هذه الفطره الله

[19:11]اودعها في قلب كل من خلقه من البشر نعم نعم طيب ننتقل

[19:16]الى الايه من بعدها بسم الله الرحمن الرحيم ولولا ان تصيبهم مصيبه

[19:21]بما قدمت ايديهم فيقول ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ايات اياتك

[19:27]ونكون من المؤمنين يعني يبدو هنا حتى من الايات ما بعدها يعني

[19:32]عندما قرات الايات كلها اننا نتحدث عن فريق معين عن نوع يمكن

[19:39]ان نقول من الناس نعم عند يعني عندما تصيب هل المصيبه يعاندون

[19:45]يعني نحن هون حنشوف بالايات يعني من الايه 47 للايه 51 حنشوف

[19:52]سمات المعاندين وحنشوف من الايه من 52 لل 55 سمات المؤمنين يلي

[19:59]هن جنس او صفه او فئه من اهل الكتاب يلي الله سبحانه

[20:06]وتعالى مدحهم فهذه الايات يعني انا حاحكي عنها بالكليه لانه في مجموعه

[20:12]نقاط موجوده اول شيء لطيف انه الله يوصف لنا صفات المعاندين قبل

[20:19]ما يوصف لنا المؤمنين وهيدا كمان يعني مثل نعم مهم قبل ما

[20:27]اقول له لفلان انه انت لازم يكون عندك هي الصفات بدي اقول

[20:30]له تخلص من هي الصفات يعني في شيء هو تربويا النقد قبل

[20:36]المدح يعني لا مش النقد قبل المدح هذا مش قبل النقد لكن

[20:43]بالنسبه للانسان لما بده يتحلى انا هلا انا لما بقول عندي اخذت

[20:48]بيت جديد مثلا بيت الجديد بقول قبل ما اجيب اساس جديد وحلو

[20:53]وكذا بدي انظفه بدي الزيل منه الشوائب بدي ازيل منه الاوساخ بدي

[20:59]انظف الحيطان بدي اعمل كذا بعدين بجيب هذا اللي نحن بنسميه علماء

[21:04]الاخلاق بقولوا التخليه ثم التحليه يعني انا لما بدي اجي اشتغل مع

[21:09]نفسي بدي اربي نفسي بدي اول شيء افتش عن الصفات القبيحه والرذيله

[21:15]واتخلص منها بعد منها بروح لموضوع التحلي بالاخلاق وبالفضل وانا ما زلت

[21:30]ما بمتلك خصائص او او صفات رذيله وسيئه لذلك هذا الكلام هون

[21:39]من هذا الباب انه الله صف لنا سمات وخصائص المعاندين يلي هن

[21:45]كذبوا يلي هن ما امنوا ثم يصف لنا صفات المؤمنين ليقلنا اقتدوا

[21:51]فيهم بس التفتوا اول ما تكونوا من هوله من هذه الاصناف اول

[21:57]شيء بشوف انه اول شيء انه لولا ان تصيبهم مصيبه بما قدمت

[22:01]ايديهم فيقول ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنترف حياتك ونكون من اول

[22:06]شيء انه هن ما بفكر بالرساله بفكروا كذا الا لما اه بكونوا

[22:14]بشده وهيدي حاله المعاند المعاند ما بيلجا لله الا لما بتسكر كل

[22:22]الامور بوجهه وهذا الله عم يقلنا التفتوا ما تكونوا مصداق لهول الناس

[22:28]يعني عاده عاده نحن عاده هيك بنكون يعني نحن ما بلجا لله

[22:36]الا لما بتتسكر كل الطرق بوجهنا بينما الله اراد منا وطلب منا

[22:42]انه اول من ندعوه اول من نناديه اول من نلجا اليه هو

[22:47]الله وهذا معنى التوحيد وهذا معنى الذكر هذا من احد اهم صديق

[22:57]الذكر انه انا دائما ما انسى انه الله موجود وبالتالي لما بصير

[23:02]في اي مشكل اي مصيبه اي بلاء اول من الجا اليه هو

[23:08]الله سبحانه وتعالى وليس اخر من الجا اليه الامر الثاني انه في

[23:13]موضوع المراوغه شوفي دائما اتلطي ورق الاعذار انه لولا ارسلت ف لو

[23:20]ب ارسلنا رسول نحن بنتبع اياتك وبنكون من المؤمنين طيب فلما جاءهم

[23:26]الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي يا موسى صار

[23:30]في عندهم حجه ثانيه هلا بطل انه بدهم رسول صار بدهم مثل

[23:34]موسى وبدهم كتاب مثل كتاب موسى انتقلوا لها حجه ثانيه اولم يكفروا

[23:41]بما اوتي موسى من قبل طب ما هن حتى كتاب موسى اللي

[23:44]هلا عم يحكوا عنه هن كفروا فيه وقالوا سحران تظاهرا وقالوا انا

[23:49]بكل كافرون قل فاتوا بكتابا من عند الله هو اهدى منه شوفي

[23:55]الله عم يعلم النبي كمان كيف يحاورهم كيف يجاريهم انه اذا انتم

[24:01]بتعتبروا هذا الكتاب هدى وكتاب موسى افضل منه والى اخره فتفضلوا ورجونا

[24:11]جيبوا كتاب هو اهدى من هذا الكتاب واذا كان اهدى انا بتبعه

[24:15]وهذا كمان موضوع تربوي جدا مهم انه احد اسباب التوفيق للهدايه اختي

[24:23]الكريمه هو عدم التعصب يعني انا الله اذا الله يوجه نبيه بيقول

[24:31]له قل لهم انت عم تخاطبهم انا واياكم لعلى هدى او في

[24:37]ضلال مبين يعني انا لما بدي اجيب حدا للهدايه بدي اجيب حدا

[24:42]للايمان انت على باطل وانا على حق وانت تعال عندي لا اهم

[24:49]شيء باسلوب الحوار قله يا عمي تعال اتفق انا واياك انت بتعرض

[24:54]اللي عندك وانا بعرض اللي عندي وخلينا نحن الاثنين نقيم هول الامرين

[25:01]هول المعتقدين واللي بنشوفه اهدى نتبعه اذا انا شفت انه اللي عندك

[25:07]اهدى فانا بتبع بترك اللي انا معتقد فيه وبيجي لعندك هو اهدى

[25:16]وهو اثمن فانت ايضا تتركنا عندك وتاتي الي هذا من اهم يعني

[25:24]اساليب الحوار وهيدا ما بده يكون يعني بطريقه انه ظاهريه لا فعلا

[25:31]من كل قلبي انا بقوله انا ما عندي مشكله انا ابحث عن

[25:35]الله انا اريد ان اصل الى الحق وانا انسان اريد ان الله

[25:41]اعطاني الوسائل اللي بتساعدني على القدره على التمييز بين الحق والباطل ومن

[25:49]طلب الحق وجده الله سبحانه وتعالى واعدني انه اذا انت عن جد

[25:55]بدك يعني ما انا من طلبني وجدني الله على يعني يريد ان

[26:03]يفهم الانسان انه اذا فعلا كان يريده بصدق فالله سبحانه وتعالى لا

[26:09]يمكن ان يضل هذا الانسان الله يوسر له الهدايه فهذا الصفات الثانيه

[26:15]نعم الاستاذه امل يعني بقي الكثير من الصفات عن المعينين للحق ولكن

[26:21]كالعاده يعني فاصل قصير ومن ثم سنتابع معك مشاهدينا الكرام ارحب بكم

[26:33]مجددا مشاهدينا الكرام كنا قد وصلنا الى صفات المعاندين للحق اللجوء الى

[26:39]الله عند الشده المراوغه الكفر بالرسالات السابقه سنكمل من الايه ال 50

[26:46]بسم الله الرحمن الرحيم فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهوائهم

[26:51]ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله ان الله ليهدي

[26:55]القوم الظالمين نعم ان لم يستجيبوا لك هو الله سبحانه وتعالى مع

[27:02]انه علم نبيه انه كيف لازم يحكي معهم وانه انا بمشي معكم

[27:08]اذا انتم كتاب اهدى لكن فان لم يستجيبوا لك وكان الله سبحانه

[27:13]وتعالى عارف انه هن مش حيستجيب ولكن اذا لم يستجيبوا فاعلم ليش

[27:18]ما بدهم يستجيبوا وهون هيدا يعني مربط كثير مهم واساسي مفصلي انه

[27:24]ليه هول الناس بعد كل هيدي الايات بعد كل هذا الذي يرونه

[27:29]بعد كل هذه الحقائق بعد كل هذا الاخبار هم لا يؤمنون بيقول

[27:35]الله سبحانه وتعالى هو الخبير يقول شو السبب فاعلم انما يتبعون اهوائهم

[27:43]اتباع الهوى ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله نعم

[27:49]اذا اتباع الهوى هو السبب وهون شوي بدي يعني هيك خليني اقول

[27:58]شو هو اتباع الهواء يلي القران الكريم ذكره بكثير محلات واللي قال

[28:03]هو كثير امر صعب حتى الروايات والايات اللي بتحكي عن موضوع اتباع

[28:09]الهواء ايات ملفته وانا حاقرا بعضها رسول الله صلوات الله عليه واله

[28:14]يقول ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله اعظم

[28:20]عند الله من هوى متبع يعني اعظم اله يعبد من دون الله

[28:28]سبحانه وتعالى هو الهوى الهوى يعني هذه ميول النفس شهوات النفس نحن

[28:35]بنعرف انه الله ركب هذا الانسان من شهوه وعقل بيقول اذا غلب

[28:40]العقل الشهوه فهذا الانسان يكون انسان يتمثل حقيقه الانسانيه وبالتالي هذا الانسان

[28:48]يكون انسان مهتدي لانه الله اعطاه الوسائل ومكن له الطرق ال سيطره

[28:55]العقل على هذه الشهوات وهيدي الشهوات بتصير هي المحرك خليني اسميها هي

[29:02]الوقود لهذا الجسد حتى يقدر فعلا يتكامل وينمى ويصل لساعات اما لما

[29:11]بتغلب الشهوه العقل هون بنقول هذا بسبب اتباع الهوى هي الشهوات عاده

[29:18]هي لذيذه هي جذابه هي تشد الانسان هي تاخذ الانسان وهيدا الصراع

[29:25]اللي دائما موجود من وقت ما الله خلق الانسان بين شهواته وبين

[29:30]عقله اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء اصلا الملائكه لما شافت

[29:36]هذا الانسان وتركيبته انه كيف الله ركبه قالت انه هيدي الشهوات عاده

[29:42]ما بتوصل الانسان الا للافساد ولسف الدماء الفساد هو بسبب طغيان شهوه

[29:50]البطن والفرج والفساد هو بسبب طغيان شهوه الغضب هون الاثنين هن اللي

[29:56]شافوه الملائكه ما شافوا العقل لذلك الله جاوبهم قال لهم قال اني

[30:01]اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم اذا التعليم يلي هو موضوع العقل

[30:07]هو يلي مفترض انه يكون هو اللي يكون عما يسيطر على هيدي

[30:12]المملكه لذلك بنشوف انه الله سبحانه وتعالى اكثر ما بحذر الانسان من

[30:18]اتباع الهواء يعني شو بدي احكيهم هيك مثل ما بقولوا بحياتنا انه

[30:24]يعني كيف انا بكون يا ترى متبعه الهواء ولا لا مش متبعه

[30:27]الهواء الله اعطاني شهوات وقال لي الله انه هي الشهوات انا مقر

[30:33]انها موجوده ولازم تكون موجوده وانا مش ضد انك انت تلتذي فيها

[30:38]وتتمتعي فيها لكن راعي الحدود حطي ضوابط وحطي مجال مقدار نحن اولادنا

[30:47]بنقول مره انا ابني بربي مش معناتها ما بعطيه وما بدلعه ما

[30:51]بغنجه وما كذا بعملهم بس كمان لازم حط له حدود لاني اذا

[30:55]ما حطيت له حدود بقول بيفلت هذا الولد بينحرف هذا الولد بروح

[31:00]على الهاويه فاذا انا بعلاقتي مع نفسي لازم يكون عندي هذا الشيء

[31:06]العقل هو اللي لازم يكون مدبر هو اللي لازم يكون عم يرسم

[31:10]حدود لهي الشهوه لحتى ما لا تفرط يعني ما تخرج عن حد

[31:17]الاعتدال لا يكون فيها افراط ولا يكون فيها تفريط انا هيدي الشهوه

[31:21]يلي هي شهوه البطن ولا هي شهوه الفرش الله قال لي لازم

[31:25]تاكلي ولازم تشربي وتلذذي بالطعام وكلي من الطيبات وقل من حرم زينه

[31:31]الله التي اخرج العباده والطيبات من الرزق قل هي الذين امنوا خالصه

[31:35]في الحياه الدنيا الله ما قايل انه ما تاخذي هذه اللذائز لكن

[31:42]التفتي للحرام التفتي للشره التفتي للاسراف التفتي ل الاخذ من الامور اللي

[31:50]لا تحل هيدي ليه لانها مضره لانه هي هي بتخليك تخرجي من

[31:56]كونك انسان الى كونك شيء اخر هو بعيد جدا عن الانسانيه وهكذا

[32:02]في شهوه الفرج انه الله سبحانه وتعالى نعم قال لا رهبانيه في

[32:07]الاسلام بس كمان قال ما تكون كل حياه هذا الانسان كما عبر

[32:12]امير المؤمنين بتعبير جدا معبر هذا الانسان الله كرمه الله قال له

[32:18]انت اكرم من خلقت بيجي هذا الانسان بيتسافل لانه بصير عبد لشهوته

[32:25]بيقول قائم بين نثيله ومعتلفه النثيل والمعترف يعني هو فقط همه شهوه

[32:32]بطنه وفرجه هذا الانسان بيقول هذا ليس انسان هذا يصبح كالبهيمه المربوطه

[32:39]همها علفها وجهدها تقنقم هذا الانسان بيكون هو عم بقلل عم بخس

[32:47]من قيمته من ذاته اللي الله سبحانه وتعالى كرمها لذلك بنقول اسوا

[32:54]اسوا الضلال شوفي ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله

[33:00]فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله فلا

[33:06]تتبع الهوى ان تعدلوا ولو اتبع الحق اهوائهم لفسدت السماوات والارض ومن

[33:13]فيهم شو في نحن هلا بنقول كل مصايبنا من وين من اتباع

[33:18]الهوى نعم كل اللي نحن فيه من وين من هيدا ال الاستحواذ

[33:23]على الشهوات الواحد بده ياكل قد ما بده بده يلبس قد ما

[33:28]بده بده يتمتع قد ما بده وشوفي هول الشياطين شياطين العولمه لقطوا

[33:35]الفكره قالوا انه اصحاب العولمه فقراء العولمه هول اتباع العولمه اللي هل

[33:42]هن عم يحاولوا جمهور العولمه اللي عم يفرضوا عليه كل كل ما

[33:46]يريدون لحتى يربطوا العالم بقطب واحد بيقول شو في شو في هذا

[33:51]التعبير وتعبير يعني معبر بيقول فقراء العولمه لن يجوعوا ليه قال نحن

[33:59]بنامن لهم اكل رخيص وهيدي ووجبات سريعه والى اخره ها لن يجوعوا

[34:06]ولن يملوا ليه نامن لهم فضائيات قد ما بدهم وبرامج وترفيه ومسلسلات

[34:13]والى اخره بس شو شو النتيجه وبالتالي لن يثوروا هي هون الفكره

[34:20]هذا الانسان لما ما بصير همه غير شو بده ياكل وكيف بده

[34:24]يتمتع وكيف بده يعيش وبس وبامن له انا هيدي المستلزمات وبالهي بالفضائيات

[34:32]اللي فيها البرامج للاسف الهابطه يلي عن جد الانسان السليم السوي يتقزز

[34:39]من هذه البرامج ومن هذه المسلسلات الليي لا فيها لا فائده ولا

[34:45]فيها عن جد ولا شيء جميل يعني هي قبح محض ليه ليخلوا

[34:53]هون الناس عن جد ما يكون عندهم مشكله مين بيتامل عليهم ومين

[34:58]بياخذ لهم ثرواتهم ومين كذا ما دامهم هن وانا بشبهه هون بهول

[35:03]الناس النيام المخدرين السكرانين اللي منزوعين العقل هذا الانسان يصبح بهذه الحاله

[35:11]في ايه بالقران كمان كثير بتفزع انه هذا مش بس حال هول

[35:15]الناس في ناس بيتبعوا الهواء وهم من اهل العلم تشوفي والله ارايت

[35:21]من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم يعني هذا ممكن يكون

[35:29]كمان عالم بس يتخذ اله هواه يعني يصير ما يفكر بانه انا

[35:35]فعلا هدفي ان ابحث عن الله هدفي ان ابحث عن الحق لا

[35:40]صار هو همه انا وين بده يكون مين بده يطلع فيني انا

[35:45]وين بدي يكون بمكان انه استحوذ على اعجاب الاخرين نظرات الاخرين كلام

[35:52]الاخرين ارايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على

[35:59]سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوه ختم على قلبه جعل على بصره

[36:09]غشا يشبه في مكان ما المعاندين للحق من يهديه من بعد الله

[36:13]هيدا بطل يسمع هيدا شو ما حكيتيه ما بيسمع هيدا شو ما

[36:18]ورجتيه ما بيقشع هيدا شو ما حتى لو داعبتي له مشاعره وحكيتي

[36:24]بالعاطفه وبوجود ما بيتقبل هذا الانسان لما بيصل لهيدا الدرك هو بسبب

[36:32]اتباعه للهواء ارايت من اتخذ الهه هواه شوفي الاله المعبود يعني هذا

[36:39]الهوى اذا املت في هذه الايه ايضا يعني ان الله لا يهدي

[36:43]القوم الظالمين يعني الانسان بطبيعه الحال قابل للهدايه ما هي المرحله التي

[36:50]يصل اليها الانسان حتى نقول يعني ان الله لا يهدي القوم الظالمين

[36:54]لان الله لا يريد ان يهديه مثلا لا نحن قلنا هذا الانسان

[36:57]اللي تبع هواه هو ظلم نفسه ليه لانه انت هلا انا اذا

[37:03]اجيت وعطيتك جوهره قلتلك يا حجه لبنى هي الجوهره حقها 10 مليار

[37:08]دولار بتروحي انت تاخذي هالجوهره وتبيعيها ب 100000 دولار شو اول حدا

[37:18]بيقول عنك شو بيقول يعني مجنون لا اول شيء بقول انه هذا

[37:26]الانسان هذا ظلم له هو روح على حاله مال كثير كبير كان

[37:31]بامكانه انه يستفيد منه وراح باع هذا الشيء بثمن بخس مع انه

[37:37]ال 100000 دولار يعني هلا بالنسبه لنا مبلغ مهم لكن بالمقارنه بالمبلغ

[37:43]اللي كان ممكن انه يحصل عليه الانسان بلاقيه ولا شيء طيب هذا

[37:47]الانسان اللي الله عطاه هيدي النفس اللي عطاه هذه القدرات اللي عطاه

[37:53]هذا العقل اللي عطاه هذا القلب اللي عطاه هذا الكون سخر كل

[37:57]هذا الكون بكل ما فيه لهذا الانسان وقال له انا كرمتك ولقد

[38:02]كرمنا بني ادم وقال له يا اني اجعلك في الارض خليفه الله

[38:07]سبحانه وتعالى اني جاعل في الارض خليفه انت يا بني ادم انت

[38:12]جعلتك خليفتي هذا الانسان اللي هالقد قيمته واللي عنده العقل اللي هو

[38:18]بهذا بفضل هذا العقل ملك كل هذا الكون وتسخر له كل هذا

[38:23]الكون هذا الانسان يعني يستخف بقيمته ويظلم نفسه الى درجه ان يصبح

[38:32]اخس من البهائم والحيوانات اللي الله ما اعطاها عقل اعطاها فقط شهوه

[38:38]هي مكرمه لذلك هو يكون اقل منها قدرا ها طيب ليه في

[38:45]اعظم من هيك ظلم هذا من اعظم الظلم ولذلك هذا الانسان الذي

[38:50]يظلم نفسه هو الذي يطفئ نور الهدايه بيده ولذلك الله لا يهديه

[38:57]لان الله سبحانه وتعالى مثل ما بقولوا الحكيم العادي البسيط اذا انت

[39:02]حامله سلتين حامله بسله حجار وحامله بسله تين واجيت عند حكيم عنده

[39:08]حجار وتين يا ترى ممكن يحط لك تين فوق الحجار وحجار فوق

[39:13]التين كلم ما ممكن فاذا انا اذا كان عندي نور هدايه انا

[39:20]اريد الله سبحانه وتعالى انا اطلب الحق الله سبحانه وتعالى انا عندي

[39:25]تين فالله ححط لي تين فوق هون التينات اللي عندي بس اذا

[39:29]انا انسانه تبعت الهواء وخالفت وظلمت نفسي وما قدرتها وما حسيت بقيمه

[39:36]هيدي النعم اللي الله اعطاني اياها انا حامله حجار فالله ها الذين

[39:41]اهتدوا زدناهم هدى بس اللي ظلوا الله بده يزيدهم ضلال ايه نمد

[39:48]لهم في طغيانهم يعمهون الله بمد لهم بقول لهم خلص انتم اخترتوا

[39:53]هذا الدرب قد ما بدكم خذوا ضلال نعم ولقد وصلنا لهم القول

[39:58]لعلهم يتذكرون يعني لعلهم يتذكرون مره ثالثه تظهر في هذه الايه وصلنا

[40:05]لهم القول هذا التوصيل الاستمراريه يعني الله ما قطع ما قطع رحمته

[40:10]ما قطع شريعته من كل الامم اللي الله سبحانه وتعالى خلقها لذلك

[40:16]كمان يعني اذا ضفنا انه صار عننا الشريعه لعلهم يتذكرون اللي هو

[40:20]الكتاب النبي انه ارسل له النبي لعلهم يتذكرون وهون لما عم يحكي

[40:27]عن لطفه الالهي باستمرار وجود الشريعه والنبي فايضا هذا لعلهم يتذكرون يعني

[40:33]شوفي الله قديش الله عم يعطيهم مجالات والله عم يفتح لهم افاق

[40:39]ليهتدوا ليذكروا والله اصلا اودع فيهم الفطره يلي هي بكل انسان موجوده

[40:45]لكن مع كل هذه النعم ومع كل هذه مثل بقولوا انا معلم

[40:51]وبدي اعلم هذا الولد ما بجيب له وسائل تعليميه وبجيب له احسن

[40:55]كتب وبجيب له افضل بيئات تعليميه وكذا بس هو مقرر ما بده

[41:00]يتعلم طيب شو بعمل له انا الله عطى اتم الحجه على كل

[41:05]الناس باقصى درجاتها لكن هذا الانسان احيانا ياخذ قرارا للاسف قرارا خاطئا

[41:12]فهو عندما يرفض الهدايه الله سبحانه وتعالى يقول له هذا اختيارك وانت

[41:18]الذي تتحمل عاقبتك طيب انهينا الايه ال 51 يعني صفات المعاندين للحق

[41:25]وسنبدا مع فريق اخر بسم الله الرحمن الرحيم الذين اتيناهم الكتاب من

[41:32]قبله هم به يؤمنون وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق

[41:37]من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما

[41:42]صبروا ويدرؤون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون واذا له واعرضوا عنه وقالوا

[41:50]لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين جميل جدا الله

[41:57]سبحانه وتعالى نحن بشكل سريع حنحكي يعني مباشره اذا بلشنا نارن الله

[42:06]شو حكى عن المعاندين حنشوف كيف حكى الجهه المقابل اول شيء الذين

[42:12]اتيناهم الكتاب من قبلهم به يؤمنون هذه حاله الايمان هناك كان عننا

[42:17]معانده وكان عننا بعد هون عننا ايمان اولئك واذا يتلى عليهم قالوا

[42:24]شوفي اذا يتلى عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربي انا

[42:29]كنا من قبله مسلمين هؤلاء اهل الكتاب لما سمعوا القران الكريم عرفوا

[42:36]بسبب معرفتهم الشفافه وبسبب طلبهم للحق بان هذا الكتاب هو من نفس

[42:45]مصدر كتابهم السماوي اللي كانوا مؤمنين فيه لذلك هم امنوا به هناك

[42:50]قالوا سحران تظاهرا يعني هك قالوا سحران يعني نكروا كتاب موسى ونكروا

[42:56]في القران الكريم هول بالعكس هول كانوا مؤمنين بالتوراه ولما تلي عليهم

[43:02]كتاب الله كمان ايضا امنوا به وقالوا انا كنا من قبله مسلمين

[43:07]التسليم لله سبحانه وتعالى هذه حاله التوحيد اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما

[43:14]صبروا اذا هن الله سبحانه وتعالى ضاعف عليهم الثواب ليه لانه هذا

[43:21]الانسان كان مؤمن بكتاب موسى ولما اتى القران الكريم امن ايضا بنبوه

[43:27]محمد وبكتاب محمد فهو حصل على الاجر مضاعفا يعني بسبب هذا الايمان

[43:35]بكلا الكتابين وبكلا النبيين لكن الله ايضا يبين لنا ليه الله اتاهم

[43:41]اجر مرتين بما صبروا ويدرؤون بالحسنه السيئه ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا

[43:50]اللغو اعرضوا عنه نعم في اربع صفات وهي بدرجه كمان عاليه من

[43:56]الاهميه نلتفت انه اذا انا بدي اقول انا يا ترى انسان بدي

[44:01]اشتغل على حالي انا بدي يكون انسان عن جد سعيد واصل الى

[44:08]الكمال شو بدي اعمل اول شيء بقول الصبر الصبر الصبر شو الصبر

[44:15]له كثير ابواب اهم صبر هو الصبر على الهواء يعني هذا الهواء

[44:21]بيقول لي عملي هيدي المعصيه الفلانيه فانا بقول له لا بصبر نفسي

[44:26]عن ان تذهب الى هذه المعصيه انا قدامي تلفزيون وحالي وما في

[44:31]قدامي حدا ومعي هالريموت كنترول وقادره احطه على شيء يغضب الله وقادره

[44:36]احطه على شيء يرضي الله هون مش الصبر انا قادره عن جد

[44:41]انه اغلب نفسي وما اعطيها اللي هي بتحبه واللي بيرضي اللي يسخط

[44:47]الله وبالتالي ما اقلب على هي القناه او على هذا المسلسل او

[44:52]على هذا البرنامج او الى اخره وهون بنقول هيدا شيء يومي عند

[44:58]كل انسان الامر الثاني طبعا يدرؤون بالحسنه السيء لا بالصبر في صبر

[45:04]عن المعصيه في صبر على الطاعه يعني بالمقابل انا قاعده ومستانسه هلا

[45:09]وكذا وصار وقت الصلاه بصبر نفسي يعني بجبر نفسي يعني هون بلزم

[45:16]نفسي انها تقوم تترك اللهو تترك الراحه تترك النوم يمكن تترك الدفا

[45:22]بايام الشتاء الواحد بفيق الصبح مثلا على صلاه الصبح ويقوم من الفرش

[45:27]الديف وكذا هذا بده صبر لانه الانسان الطاعه ما بيقدر الانسان يقوم

[45:34]فيها اذا ما قدر انه يكون انسان صابر وفي الصبر على البلاء

[45:39]الليي نحن نعرفه انه لما هذا الانسان يبتلى ببلاء بمرض بفقد عزيز

[45:45]بخساره مال بخساره شيء يؤمن ان هذا النقص هذا البلاء هو في

[45:54]مصلحته وبالتالي هو يصبر نفسه عليه الصبر طبعا قيمه عظيمه جدا ولعل

[46:00]الله سبحانه وتعالى في القران الكريم ما ذكر انه بصلي على ناس

[46:07]بشكل خاص قد ما حكى عن الصابرين شوفي اللهم صل على محمد

[46:13]وال محمد لما الله يتكلم عن الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا

[46:20]لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه هذه هذه

[46:29]الحاله اللي بيكون فيها المؤمن انه لما بتصيب مصيبه بتصيب بلاء يقول

[46:36]انا لله وانا اليه راجعون يعني يسلم يعني يصبر يعني يسترجع يعني

[46:41]يؤمن ان في هذا مصلحته يقول اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه

[46:48]الصفه الثانيه يدرون بالحسنه السيئه وهون كمان بدي اقول هدي من الامور

[46:56]الصعبه يعني هول الامور اللي هون عم يحكيهم الله مش سهلين مش

[47:00]سهلين يدرون بالحسنه السيئه انت اساء لك فانت بتدفشي بتدرقي بتدفعي سيئته

[47:12]بالحسنه يعني هو عم بسيء انت تحسني صعب عن النفس مش سهل

[47:19]لانه الانسان عاده اذا حدا اساء له نفسه شوفي الهواء هون بينازعوا

[47:25]انه انت لازم تاخذ تارك انت لازم ترد بسيئه مش قدم منها

[47:30]اضعاف منها نحن هذا الهواء شو بده العقل شو بده العقل بيقول

[47:38]يدرون بالحسنه السيئه يدرون بالحسنه السيئه هون في هيك دعاء للامام زين

[47:46]العابدين حابه اني احكي ببين لنا شو يعني درء الحسنه بالسيئه اللهم

[47:52]صل على محمد وال جزء من دعاء مكارم الاخلاق وسددني لان اعارض

[47:57]من غشني بالنصح شوفي غشني بالنصح اجزي من هجرني بالبر اثيب من

[48:06]حرمني بالبذل واحد حرمني شيء انا بروح بذله بعطيه وكافئ من قطعني

[48:13]بالصله في جار في قريب في رحم ما بيجي لعندي دائما بقاطعني

[48:20]انا بروح بوصله وبروح بزوره وخالف من اغتابني واحد حكى عني بالسوء

[48:27]الى حسن الذكر بس انا بقول عنه ادمي ومنيح وما في منه

[48:31]مع انه وصلني انه هو حكى عني بالسوء هذا هذا علو علو

[48:36]ما بعده علو وان اشكر الحسنه واقضي عن السيئه اذا حدا احسن

[48:41]لي بشكره واذا حدا اساء لي بغض النظر يعني بعرض وما برتب

[48:49]اثر على هذه السيئه ويدرؤون بالحسنة مما رزقناهم ينفقون هذا الرزق بسبب

[48:59]الانفاق الله سبحانه وتعالى يقول لهذا الانسان انت لما بتكون انسان مؤمن

[49:06]بدك تشعر باللي حواليك مش فقط اذا انا رزقتك تستحوذ على الرزق

[49:12]لنفسك لا تنفق هذا الرزق ايضا على الاخرين وهذا نوع من الشعور

[49:19]مع الاخرين وطبعا اذا بتلاحظي اصلا هي امور بتظهر بالانسان من خلال

[49:27]حركته بالمجتمع يعني ما تكون لانه يكون لحاله صبروا ودرقوا للمعصيه للسيئه

[49:36]بالحسنه والرزق والانفاق الرزق هذا واذا سمعوا اللغو واعرضوا عنه اللغو وهذا

[49:45]كمان كثير صعب اللغو هو كل عمل ولا كل كلام ولا كل

[49:50]مجلس ما له فائده وهدف يعني انا حتى معلش بدي استميح المشاهدين

[49:57]عذر شوي قول انه لما بقعد هيك بس انه بس عم نساير

[50:02]ما عم نحكي شيء مفيد هذا من اللغو لما بقعد انا بس

[50:06]بحط ارجيله وبقعد بارجل انا وزوجي واولادي وكذا وبدون اي فائده هذا

[50:12]لغو لما بقعد بتفرج على فيلم يمكن ما في حرمه لكن ما

[50:18]له معنى ما له هدف ما له شيء بس هيك مجرد شيء

[50:22]لتمضي الوقت ولهيدا هذا لغو لانه هذا العمر ثمين وهذا العمر لا

[50:28]لا يتحمل من الانسان ان يصرفه كيفما كان فنحن سببنا للاسف يعني

[50:34]نحن اذا بنجي هيك بنعمل جرده حساب قد ايه يا ترى نحن

[50:38]باليوم بنقرا يا ترى باليوم بنتعلم قد ايه يا ترى نحن باليوم

[50:44]بصلي قد ايه يا ترى نحن باليوم نقعد منتفكر نقعد منتامل نقعد

[50:50]منخطط لبكره ولسنه ولعشر سنين لقدام شو بدنا نعمل نحن للاسف دائما

[50:57]وقتنا مشغول بشو بدنا ناكل وشو بدنا نلبس ووين بدنا نسهر و

[51:02]مين بده يجي لعنا وعاملين بدنا نروح وهذه الامور ورحنا على الشغل

[51:09]واجينا من الشغل واجينا على البيت هلا ما لي اخلع شيء الانسان

[51:15]المؤمن يدرك اهم شيء قيمه العمر وقيمه الوقت لا يوجد في هذا

[51:22]العمر وفي هذا الوقت وقت للاضاعه للهدر للغو لهذه الامور التي ليس

[51:31]لها معنى لانه هي من اكبر معيقات الانسان يتكامل انه هذا الانسان

[51:36]يقدر يصل لذلك قالوا واذا سمعوا اللغو واعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا

[51:44]ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين شوف شو ذموهم هم باللغو

[51:50]قال هو الجاهلين ههم فعلا جاهلين هذا الانسان يجهل قيمه العمر قيمه

[51:56]الوقت بالتالي يروح يضيعوا كيف ما كان كل لحظه اختي الكريمه هي

[52:02]جدا وهذه الثروه المشكله فيها انه لا يمكن تعويضها هذه الثروه لما

[52:07]بتروح ما في مجال تتعوض يمكن ايام انا اخسر مال بمكان لكن

[52:11]يجي يوم ثاني وارجع عوض هذه الخساره اما لما بخسر عمري كيف

[52:17]بعوضه هذا العمر لا يعوض ولا يمكن تعويضه باي شكل اذا استاذه

[52:23]امل انهينا اليوم الحلقه يعني في الوقت المحدد صفات اهل الحق هي

[52:29]انهم يصبرون يدرون الحسنه بالسيئه يدرون بالحسنه السيئه ينفقون من رزق من

[52:36]الرزق الذي اعطاهم اياه الله اذا سمعوا اللغوه اعرضوا عنه الى هنا

[52:41]تنتهي حلقتنا معك نشكرك لوجودك معنا اليوم مشاهدينا الكرام شكرا لكم على

[52:47]حسن المتابعه ملتقانا بكم يتجدد باذن الله تعالى في حلقه اخرى من

[52:51]برنامج الرحيق المختوم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير سورة القصص الجزء العاشر للاستاذة (امل القطان)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة