التالي

تشغيل تلقائي

هل الإمامة أعلى من النبوة؟ سماحة الشيخ فاضل الصفار.

0

0

1 المشاهدات· 24/06/20

أبو إسحاق الحلي الثانية
1 مشتركين

في محاضرات

#مقتطفات_الشيخ_فاضل_الصفار محاضرة: يمناسبة عيد الغدير #قناة_أبو_إسحاق_الحلي

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]لذلك الايه تقول اليوم اكملت لكم دينكم بمعنى ان هذا الدين الذي

[0:15]جعله الباري عز وجل واكمله بجزء هذا الجزء في غايه الاهميه والعظمه

[0:27]هذا الجزء الذي جعله ال مكملا للدين ولولاه يكون الدين ناقصا هذا

[0:38]غايته هذه انه منفعته لكم اثره لكم فائدته لكم ين ما هو

[0:51]هذا الجزء الذي يكتمل به الدين ولولاه يكون ناقصا هذا الدين لا

[1:00]يخفى عليكم ان ال جزء المكمل للدين هنا معناه ان تمام الدين

[1:12]حقيقه الدين تقوم عليه فلو لم يكن هذا الجزء موجودا لو لم

[1:21]ينضم الى الدين فان هذا الدين مو فقط يكون ناقصا وانما ليس

[1:28]بدين ليس بدين الدين في حدوثه وفي بقائه يقوم على ركنين الركن

[1:45]الاول النبوه النبوه هي العله المحدثه للدين لانه لولا النبوه والنبي لما

[1:56]نزل الدين لما حدث الدين النبي هو الذي جاء بالدين فمقام النبوه

[2:04]بالقياس الى الدين مقام العله المحدثه للدين وهذا ركن في غايه الاهميه

[2:15]والعظمه في الدين ولا يقابل هذا هذه العله المحدثه الا ركن اخر

[2:28]هذا الركن يفوق الركن الاول في الاهميه والعظمه وهو ركن الامامه الدين

[2:43]يقوم على ركنين احدهما نبوه وهي عله محدثه للدين والثاني امامه وهي

[2:57]عله مبقيه للدين لولا الامامه حتى ولو حدث الدين وشرع الدين الا

[3:04]ان الذي يبقي الدين مستقيما بعيدا عن الانحرافات بعيدا عن المصادرات والتلاعبات

[3:17]هي الامامه ولذلك اتفق اصحابنا على ان الامامه اعلى من النبوه في

[3:28]النبوات مقام الامامه اعلى لان الامامه هي التي تحقق غايه النبوات اذ

[3:37]لو كانت هناك نبوه ولم تكن هناك امامه لغت النبوه تصبح لاغيه

[3:48]لا اثر لها لان الدين يحدث بالنبي ثم يترك لايدي المتلاعبين هذا

[3:53]ينفي غرض البعثه اصلا يبطل غرض البعثه وعلى هذا ذا نفهم بان

[4:06]ركن الدين الاول ركن الدين الاصل هي الامامه الدين لا يكون كاملا

[4:15]الا بالامامه واما سائر الاصول وسائر الفروع لابد وان ترجع الى الامامه

[4:28]من دون امامه لا الاصول صحيحه ولا الفروع صحيحه اذا كان المؤمن

[4:36]يؤمن بالله عز وجل ويوحد الله عز وجل ويقبل بالنبي صلى الله

[4:47]عليه واله ولكنه لا يقبل بالامامه هذا ليس بدين لان الباري يقول

[4:58]اليوم اكملت لكم دينكم معناه ان التو مع النبوه من دون امامه

[5:03]هذا دين ليس بكامل ناقص بخلاف ما لو كان المؤمن يؤمن بالامامه

[5:13]ويتبع الامام فانه بال الملازمه يؤمن بالنبوه ويؤمن بالتوحيد فجوهر الاصول هو

[5:25]الامامه اذا امن به الانسان اكتمل دينه اكتمل في النبوه واكتمل في

[5:33]التوحيد المعاد هم يتبع اما لو جاء المؤمن الى ربه مؤمن بالتوحيد

[5:41]ومؤمن بالنبوه وغير مؤمن بالامامه هذا دينه ليس بمكتب اليوم اكملت لكم

[5:54]دينكم

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد