ملحمة كربلاء | مهمة بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

2 Views· 24/09/25

In Lectures

ملحمة كربلاء مهمة بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري تصوير وانتاج قناة كربلاء الفضائية 1446هـ - 2024م #العتبة_الحسينية_المقدسة #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين

Transcript

[0:25][موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[0:42]وكفى والصلاه والسلام على الحبيب المصطفى وعلى اله النجباء الاتقياء وصحبه الاصفياء

[0:48]النقباء السلام عليكم سادتي الكرام تحيه طيبه عطره زكيه لكم من مجموعه

[0:57]قنوات كربلاء الفضائيه التي امراه العقيده ورايه الاحرار احييكم اطيب التحيه ضمن

[1:03]برنامجنا ملحمه كربلاء دراسه وتحقيق سادتي الكرام ان من ابرز الاحداث التي

[1:11]تم التلاعب بمصداقيتها هي قضيه السبب الاساسي من ارسال الامام الحسين عليه

[1:21]السلام مبعوثه مسلم بن عقيل الى العراق الى الكوفه وذلك ما يتعلق

[1:27]بالغاي من ارساله وكذلك المحور الاكثر خطوره وهو هل فعلا ان اهل

[1:37]الكوفه هم الذين دعوا الحسين وجاءهم مسلم ابن عقيل ممهدا للامام الحسين

[1:44]وخذلوه بعدها وقتلوه كل هذه الموارد تحتاج الى دراسه وتحقيق نتعرض لها

[1:49]ان شاء الله تبارك وتعالى في عنوان حلقتنا لهذا اليوم الموسوم بمهمه

[1:55]بعثه مسلم بن عقيل الى الكوفه وذلك اكيد سوف يكون مع العلامه

[2:01]المحقق السيد سام البدري لك التحيه والاكرام سماحه السيد واهلا ومرحبا بكم

[2:09]اترك لكم في باد الامر الصلاه والسلام على الحبيب المصطفى وبعده سؤالي

[2:18]هذا لكم سماحه السيد يقول لوط بن يحيى ب مخنف في كتابه

[2:22]مقتل حسين ان حركه الحسين نحو الكوفه كانت بسبب رسائل اهلها اليه

[2:30]لينصر وبعث اليهم الحسين بن عمه مسلم بن عقيل يتاكد من صدقهم

[2:39]بعث الحسين اليهم مسلم لتاكد من صدقهم وكتب للحسين على انه جاهزون

[2:49]على انهم جاهزون لنصرته وجدون لكنهم خذلوا مسلمه حين نهض وقتلوه وقتل

[2:58]الحسين وقتلوه قتلوا اصحابه واهل بيته وسبوا نساءه الى الشام ونفيت صحه

[3:09]ذلك في كتبكم سماح السيد فما اذا مهمه بعثه مسلم بن عقيل

[3:12]عليه السلام الى الكوفه وهذا هو السؤال الرائد والاساس في هذه الحلقه

[3:17]الذي ينتظر الساده الكرام الاجابه عليه خصوصا انتم نفيت تفضل سي بسم

[3:30]الله الرحمن الرحيم وصلى الله عليك يا ابا عبد الله في الواقع

[3:41]قضيه مسلم في بحثي ودراستي تطورت من من موقف الى موقف كان

[3:49]الموقف الاول اني هو هذا الموقف العام انه هناك ا اهل الكوفه

[3:59]بعثوا برسائل الى الحسين عليه السلام يدعونه اليهم انه يعرضون النصره ان

[4:08]الحسين عليه السلام واستجاب لهم واضفت الى هذا الموقف انه كلفه الحسين

[4:23]عليه السلام ان يلتقي بالقاده العسكريين يعني هكذا طبيعه الاشياء انه يحاول

[4:30]ان يحيموفيتش [موسيقى] دعا فيه اصحابه و هؤلاء قريب من 10000 او

[5:16]100 الا بعضهم استطاع ان يحضر بعضهم ما استطاع اما لانه سجن

[5:21]واما لانه قطع عنه الطريق او الدوله تراقبه الى اخر الاسباب اسباب

[5:29]بحيث لا يست يطيع هذا الوجه ان ينتقل من منطقه الى اخرى

[5:37]فبالتالي هذا المؤتمر كان الحسين عليه السلام قد استهدف فيه عرض خطط

[5:47]الشهاده انه انا سوف استشهد انا سوف اقدم الى الكوفه ولكن ساست

[6:00]الشهد وتسبى عيالي يعني عرفهم بهذا السيناريو ال المعروف المتوقع ليس فقط

[6:07]متوقع وانما هناك روايات عن النبي صلى الله عليه واله في ذلك

[6:12]جازمه الموضوع ان وعن علي سلام الله عليه وعن الحسن ان الحسين

[6:19]سيقتل في كربلاء يعني هذه قضيه يعني تجزم بها الروايات والقضيه واضحه

[6:24]ان علي بن ابي طالب عليه السلام لما صلى في منطقه وهو

[6:31]طريق في طريقه الى صفين بعد الصلاه صاح صبرا ابا عبد الله

[6:36]هذول تفاجئوا اللي صلون خلفه سالوه يا امير المؤمنين شنو قال هنا

[6:45]ها هنا مناخ مناخ فراخ لال محمد يقتلون هنا ذكرناها الروايه في

[6:57]في في احاديث سابقه وبالتالي اذا هناك جمله من الاخبار عن النبي

[7:03]صلى الله عليه واله وعن علي وعن الحسن مبثوثه في المجتمع ان

[7:09]الحسين سيقتل هنا لا يومك يومك ابا عبد الله الامام الحسن قالها

[7:14]له ايضا هذه موجوده فاذا الحسين سلام الله عليه عقد هذا المؤتمر

[7:22]ليشرح خطط الشهاده وما بعد الشهاده بالخصوص انه تبقى مجموعه طيبه جدا

[7:35]من الاصحاب وقد سحبهم من الميدان لان هذا المؤتمر عقده بعد موت

[7:42]معاويه واحنا لابد ان نبحث طبعا يعني لابد ان اذكر القارئ ان

[7:47]التفاصيل يجدها في كتاب الامام الحسن عل الامام الحسين عليه السلام في

[7:57]مواجهه الضلال الاموي 600 صفحه وبحوث وكراسات التي نشرتها الحوثي التي نشرتها

[8:03]فيما بعد بكراسات حول هذا الموضوع يعني نحن في هذه اللقاءات انما

[8:12]نقدم خلاصات واثارات ليس الا من اراد الدليل التفصيلي عليه الكتب احسنتم

[8:20]فاذا الحسين عليه السلام اولا الكلام ما هو مصدر خبر ان الحسين

[8:27]عقد مؤتمرا ثانيا هذا لم تذكره الكتب بعنوان مؤتمر ثاني لم تذكره

[8:38]اصلا وانما صدته صيدا من خبر رواه الذهبي في كتابه سير اعلام

[8:46]النبلاء قال رافق الحسين عليه السلام في مسيرته من مكه الى كربلاء

[8:56]الى الكوفه 60 شيخا من اهل الكوفه وهذول كانوا ابطال انا شخصيا

[9:05]يعني تحركت رايت ان هؤلاء كانوا في مؤتمر يعني بعد [موسيقى] ما

[9:13]راينا ان الحسين يقتفي اثر النبي صلى الله عليه واله في مواقفه

[9:23]حتى في قضيه الصلح وغيرها ف النبي صلى الله عليه واله له

[9:33]له مران مؤتمر الاول اخذ بيعه اهل المدينه تماما المؤتمر الثاني المؤتمر

[9:44]الاول حينما بعث بعده مصعب واخرين من اجل ان ينشروا الرساله في

[9:57]اهل المدينه المؤتمر الثاني اجوا 70 من اهل المدينه مسلمين وبايعوا النبي

[10:03]على نصرته اذا الامام الحسين عليه السلام يقتدي باثر رسول الله فبالتالي

[10:08]احسنتم يعني تماما يعني الائمه سلام الله عليهم سيره النبي امامهم جدا

[10:14]واضحه اللي يستفيد منها في حركتهم فاذا نتوقع ان الحسين عليه السلام

[10:24]يعقد مؤتمرا ثانيا باصحابه حتى يتحدث واياهم في موضوع النصره وياخذ منهم

[10:33]بيعه اما طبيعه هذه البيعه طبيعه هذا الحدث ترتبط بطبيعه المؤتمر ان

[10:39]الحسين في هذا المؤتمر ماذا يريد ان يعطي لاصحابه هل يقول لهم

[10:48]فقط اني ساست الشهد لا هنا سيتحدث عن خططه في الشهاده وعن

[10:57]خطط ما بعد الشهاده حيث سحب من الميدان ما يقرب من الف

[11:01]انسان من 10000 مسلم مؤمن بالحسين ومؤمن بالحسن وبعلي سلام الله عليه

[11:13]شيعه هؤلاء حين يحتجزهم يريد لهم دورا بعده يعلم انه انه حين

[11:24]يصل الى العراق سيقتل بل ذاهب ليقتل كما في يه اخرج بقوم

[11:33]حين فتح الخاتم الخاص به الصفحه الخاصه به يعني الروايه عندنا نزلت

[11:39]الوصيه من السماء كتابا مختوما طبعا الله تعالى اخبر بمحمد صلى الله

[11:45]عليه واله بهذا بهذا الكتاب ف حينما فتح الحسين الكتاب الخاص به

[11:55]وجد اخرج بقوم للشهاده لا شهاده لهم الا معك فاذا واضح ان

[12:00]الحسين عليه السلام كاني باوصف مكه يقولها كاني باوصف طع عسلان الفلوات

[12:11]بين النواويس وكربلاء فيمل مني اكراش جوفا لا محص عما خط بالقلم

[12:16]رضى الله رضانا اهل البيت احنا ما ما الله اخذ عهد من

[12:26]الحسين عليه السلام يعني قضيه الحسين انه معروف بين المسلمين انه سيقف

[12:33]في قبال بني اميه حينما يتملكون الناس وفي تفسير القران الكريم في

[12:44]احاديث النبي روايات كثيره حتى بعث بعض الباحثين كتب كتابا في مقتل

[12:49]الحسين روايه عن جده يعني جمع الروايات عن الحس عن النبي صلى

[12:57]الله عليه واله وسلسل ورتبها بحيث نقرا مقتل الحسين عليه السلام من

[13:02]خلال احاديث النبي صلى الله عليه واله فاذا الحسين حين عقد المؤتمر

[13:07]الثاني يعني هناك كلام كثير ولكن نحن عندنا شاهد واضح ان هؤلاء

[13:16]ال 60 شيخ الذين رافقوا الحسين عليه السلام من مكه الى كربلاء

[13:22]ليقتلوا معه هذا هو الشاهد البارز ا في ان ان هناك مؤتمرا

[13:30]ثانيا ان هؤلاء لماذا جاؤوا الى الى الى مكه مجرد الحج والتقوا

[13:36]صدفه لا هؤلاء و وبالخصوص هؤلاء ال 60 هم ال0 او 80

[13:44]المعروفين او ال 14 اقصى اقصى عدد لمن كان مع الحسين سلام

[13:53]الله عليه هؤلاء كل المصادر تقول ان مع الحسين عليه السلام من

[13:56]اهل الكوفه هذا العدد وبالتالي هذا العدد والاصحاب هؤلاء الاصحاب الذين قتلوا

[14:05]مع الحسين كيف وصلوا كيف رافقوا الحسين صدفه ام نحن اخترنا انه

[14:15]ليس صدفه وانما هو بعمل الحسين سلام الله عليه هذا المؤتمر من

[14:28]جملته امور تتعلق بهؤلاء الذين سيب سيبقون بعد قتل الحسين عليه السلام

[14:35]لهم منهجيه اخرى اللي هم بالسجون ملا ملا بهم عبيد ملا بهم

[14:39]عبيد الله بن زياد السجون فهؤلاء سوف يكسرون السجون او يخرجون من

[14:50]السجون هل لديهم تكليف من الحسين او يتحركون لوحدهم ابو مخنف واخرون

[14:57]قالوا لما جاء عبد الله ابن مطيع واليا على الكوفه من قبل

[15:08]عبد الله بن زبير باعتبار ان المنطقه الوجوه مالتها بعثوا الى عبد

[15:15]الله بن زبير قالوا احنا نبايعك ف بعث اليهم عبد الله بن

[15:21]مطيع عبد الله بن مطيع اوصاه اوصاه عبد الله بن الزبير ان

[15:25]يكون لينا معهم ا لذلك لما خطب ان قال احنا سوف نسير

[15:32]فيكم بسيره العدل مو بسيره عثمان بسيره ابي بكر وعمر قام ل

[15:40]ابن السائب الكلبي قال له انا نشهد الله اننا لا نرضى ان

[15:44]يسار باموالنا اللي نعطيها الكم الا بسيره علي بن ابي طالب عليه

[15:48]السلام بالتالي سبب له مشكله كبيره جدا بسرعه قال عبد الله ب

[15:56]حاضرين نسير بكل سيره تريدون لان يريد يلين يريد تماما يستفهم ثاني

[16:05]يوم جاءه سليمان بن صرد الخز قال له احنا نريد نروح لاهل

[16:10]الشام نقاتل من قتل الحسين يريد يقول لان قتلت الحسين بالشام يعني

[16:18]الدوله الدوله التي قتلت الحسين هي بالشام التي استهدفها الحسين هي بالشام

[16:25]مو بالكوفه فاسمح لنا ان نفتح معسكرات للتدريب هذا قال له حاول

[16:30]ان يثنيه قالله احنا هم احنا نريد نغزو الشام قال لله لا

[16:33]احنا نريد يعني نقوم مستعجلين بهذا بتعبير الشعبي فما يقدر يقوله لا

[16:44]فسمح له بفتح المعسكرات فبدا الان التدريب على القتال لاولاد الشيعه ولشباب

[16:50]الشيعه صار علنا ابن ابو مخنف يعتبر انه هذا نوع من الخلاف

[17:00]بين سليمان ابن سرد وبين المختار ان سليمان يريد يروح يستشهد وان

[17:08]المختار وان المختار يد يسوي دوله سلطه بينما هذه انا ارى ان

[17:15]هذه من خطط الحسين عليه السلام في المؤتمر هذه اوصلها عن طريق

[17:19]مسلم قبلش قبل استشهاده طبعا لانه هو سحب من الميدان 100 الا

[17:28]هذه التي يمكن ان نعتبرها خط وثوره الامام الحسين بعد نهضه كربلاء

[17:33]طبيعي خط يعني هذول اصحاب الحسين ايضا العش كلهم اصحاب الحسين لان

[17:39]معاويه كان يريد يلقط واحد واحد يعرض عليهم البراءه فيقتلهم فالحسين عليه

[17:46]السلام قال لهم هذا معاويه يريد صفيك انتم انسحبوا من الميدان انصرفوا

[17:54]للعباده تمام فبالتالي اصحاب الحسين فاحنا على اي اساس نجعل اصحاب الحسين

[17:59]فقط قط ه 70 او 80 او 100 احسنت طيب سماح السيد

[18:03]لربما يسال سائل وانا اطلب التوضيح للساده الكرام في هذا الموضوع حتى

[18:07]تكون هناك بينه الاساذ الكرام لربما يسال المشاهد يقول اين كانوا هؤلاء

[18:12]عندما جاء الحسين الى كربلاء وضح السجون هؤلاء كلهم يعني قرانا الروايات

[18:24]بالحلقه الحلقات السابقه انه هؤلاء كلهم سجنوا على الظن والتهم مجرد هذا

[18:32]من الشيعه يسجنوا يعني سجونهم احصاها ابو الحسن الخربوطلي هذا متخصص في

[18:41]تاريخ العراق عند رساله الدكتوراه فكتب رساله عن المختار ابن عبيد الثقفي

[18:48]وقال مع مع المختار كانوا 100 الا مع المختار وسليمان احصاه فقط

[18:58]المختار وسليمان طبعا المختار كان وياه س واللي قتلهم مصعب في يوم

[19:04]واحد واعترض عليه عمر عمر عبد الله بن عمر قاله لو كانوا

[19:11]شياه لابيك وقتلت وذبحتها في يوم واحد لكان ذلك شرفا قال له

[19:14]هذول كلهم كفره قال لله لا انت هذول اهل قبله في ذلك

[19:21]فاذا هناك مجموعه الكلام هنا ان الحسين عليه السلام سحب من الساحه

[19:26]10 الا ضمهم اد خرهم ادخر ادخر لما بعد شهادته لانه يعلم

[19:35]ان هذول سيكونون في السجون وبالتالي حينما يخرجون تكسر السجون ويخرجون كل

[19:43]واحد يتصرف تصرف عشوائي او حسب رغبته لا وانما قرر لسليمان وظيفه

[19:48]للمختار وظيفه لبني هاشم وظيفه لعلي بن الحسين وظيفه ووزعها على الاخرين

[19:57]تماما لذلك كانت الامور منتظمه بشكل دقيق جدا بحيث يعني نشوف انها

[20:01]انها لو لم تكن كذلك ما اثمرت حتى على مستوى الثورات فاحنا

[20:05]نقول ها صدف ما ممكن تقول صدف يعني في في قصه الحسين

[20:12]عليه السلام لا مجال للصدفه لانها لانها قضيه تحركت في تراث الانبياء

[20:20]وتحركت في تراث محمد صلى الله عليه واله قرانيا وعلى مستوى السيره

[20:27]يعني المسلم من يقرا سور الفجر والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل

[20:35]اذا يشري هذه عن الحسين سلام الله عليه ويقسم بدم الحسين والوتر

[20:43]يعني الدم المسفوك ظلما وبالتالي والليل اذا يشري هو الاخذ بثاره وصحيح

[20:50]المختار قتل قتله الحسين عليه السلام ولكن الثار في روايات اخرى مذخور

[20:56]لاخر الزمان وهكذا ايضا في سياتي في النصوص التي يشار تشير الى

[21:04]هذا الموضوع من من كتب الانبياء السابقين سؤال هنا نعم هل فعلا

[21:14]اهل الكوفه هم من دعوا الامام الحسين عن طريق مسلم وقتله فيما

[21:18]يتعلق بمساله الرسائل اصلا هذا مرفوض لماذا لانه لم تنقطع الصله بين

[21:24]الحسين عليه السلام وشيعه وشيعته في الكوفه يعني بعد شهاده الامام الحسن

[21:31]سلام الله عليه سنه 50 او 51 هل انقطعت العلاقه بين اهل

[21:40]الكوفه والحسين الى سنه 59 وبالتالي من خلال الرسائل ابدا لا وانما

[21:46]هؤلاء كانوا كانوا ينظرون الى الحسين انه مرجعهم الديني وبالتالي عندهم اسئله

[21:57]شرعيه فاذا العلاقه بينهم وبين الحسين من سنه 50 الى سنه الى

[22:05]ما قبل معاويه الى عقد المؤتمر الثاني علاقه قائمه بحيث الحسين عليه

[22:11]السلام بعد عقده المؤتمر الاول الذي رواه لنا سليم بن قيس قال

[22:19]لهم انا راح افتح بابي الان بعد ما اغلقت ها التسع سنوات

[22:22]واستقبل الاخرين فبالتالي من سنه اذا من من من بعد المؤتمر الاول

[22:32]اللي قبل موت معاويه بسنه يعني سنه 59 سنه 59 الى 60

[22:38]هذه السنه العلاقه قائمه على قدم وساق بين شيعه شيعه امير بين

[22:46]الشيعه في الكوفه وبين الحسين في المدينه حتى مروان كتب الى معاويه

[22:55]قال له انا اشوف اكو حركه الحسين كان ساكت كان معتزل الان

[22:59]بدات الامور تتغير و كانه اكتشفوا واكو مؤتمر صاير ا فقال له

[23:08]انا خايف من الحسين لان اكو شيء صاير واخبار وصلت انه مجتمع

[23:14]ويعيد ذلك اتخاذهم من الاجراءات كثيره كانت في الكوف لذلك معاويه كتب

[23:17]رسالته المعروفه الى الحسين عليه السلام متى تكد ني اكتك دير بالك

[23:25]يا حسين انت قلت ان انا انطيت بيعه انه ما تشاغب علي

[23:32]ما تخرج علي وانت احرى بان تستجيب وتلتزم بهذا الامر الحسين هم

[23:38]اجابه قال له شوف انت ما بقيت عهد للحسن الا وا خرقته

[23:46]و نقضته وتابعت شيعه امير المؤمنين وقتلتهم قتلت حج هاي الرساله يعدد

[23:54]بها يقول قتلتهم خوفا من امر يعني هو هذا ما راح يصير

[24:01]لانه كبار السن تماما انت خايف من هؤلاء واني لاستغفر الله في

[24:06]ذلك في ترك ذلك منك انت المفروض انا اقوم ضدك لان ما

[24:16]بقيت شيء فاذا اذا معاويه عرف انه اكو مؤتمر للحسين مؤتمر الاول

[24:20]ولكن ما قدر يسوي شيء لانه هاي المعرفه بامر مرتبه له الخطط

[24:29]بحيث كل شيء ما قدر يسويه في قبال ذلك المؤتمر لان ذاك

[24:33]المؤتمر مو ليس اكثر من مؤتمر تعبوي وما يتحركون الا بعد قتل

[24:43]الحسين عليه السلام على الجيل الذي اظلهم معاويه لذلك معاويه قال له

[24:48]قال له المروان قال له اكمن له كمون الاسد في الشرا يعني

[24:57]شوفوه راقبوه يتوقعون في اي لحظه ممكن تحرك انتم تحركوا في في

[25:01]ذلك الوليد ابن عتبه شاف كثره الزوار على الامام من الكوفه على

[25:11]الامام ومعهم قال له يا عاق يا شاق لما تمنع قوم عرفوا

[25:14]حقي الله فاذا اكو علاقه قائمه فبالتالي ما الداعي الى ان هؤلاء

[25:22]اللي لهم علاقه مباشره وعلاقه نقول عنها يوميا على اساس كتبوا له

[25:28]رسائل ويخذل وثم يخذ ابدا يعني فكره الرسائل فكره مبتكره و مختلقه

[25:40]بالكامل من من ابي مخنف نستطيع ان نعتبرها هي احد وسائل العباسيين

[25:46]اكيدا في ذلك من اجل ابراز ان الكوفه خونه من اجل هذا

[25:54]وان اهل العراق هم من غدروا با الب احسنتم ولذلك المثل كان

[25:59]يعرف بالوفاء اوفى من كوفي صار بالاعلام العباسي اغدر من كوفي الكوفي

[26:06]بصراحه لو لو العراقيون اليوم يدركون ما اطرحه ليقيموا مؤتمرات ويتبرعون من

[26:16]العباسيين يعلنون ان البراءه من لان العباسيين شوهو شوهوا اسلافهم س السيد

[26:23]وللعالم اليوم ينتقد اهل العراق ويتهمون بانهم قتل احسنتم هذا العار والوقت

[26:33]اليوم يثبت للعالم ان اكثر الناس حبا وولاء وعشقا لاهل البيت هم

[26:39]اه العراق يعني الان ما يجري على الساحه العراقيه بدا يغير الاجواء

[26:44]ولكن نريد نحن عقد مؤتمرات من اجل بحث المساله علميا و الخطاب

[26:57]مع من الخطاب الحوار مع مليار مسلم سني هؤلاء عباسيون غيبت عليهم

[27:04]ت تماما غيبت الحقيقه عنهم ولذلك احنا هؤلاء لا ينبغي ان نعتبرهم

[27:09]نواصب تماما نواصب وانما نعتبرهم اخواننا جاهلين بالقضيه وضحيه للاعلام العباسي الكاذب

[27:19]ختاما وواجبنا تجاههم ماذا الحوار وكشف الحقيقه لهم وفعلا حينما تكشف الحقيقه

[27:26]لبعض هؤلاء را هم يتحول الى محب والى تابع والى باكي للحسين

[27:34]سلام عن الحسين سلام سماحه السيد انا ممتل لك بالشكر الجزيل على

[27:38]كل ما تفضلت به من ايضاح وبيان في هذه الحلقه الجميله وكان

[27:42]بودي ان يكون لها جزء اخر ولكن لدينا مواضيع مهمه اخرى ان

[27:47]شاء الله شكرا جزيلا لك ولكل ما تفضلت به سادتي الكرام انت

[27:51]وقت هذه الحلقه استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته [موسيقى] ه

0 Comments

Up next

ملحمة كربلاء | مهمة بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ملحمة كربلاء | مهمة بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language