محاضرة رمضانية بعنوان ( الأيمان ) السيد هادي المدرسي #16

5 المشاهدات· 24/03/27

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[0:13]رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد اللهم صل على

[0:21]محمد وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال

[0:32]الله العظيم في كتابه الكريم انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم

[0:42]لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون امنا

[0:55]بالله صدق الله العلي العظيم الحديث عن قد يكون لكي نعرف من

[1:07]هو المؤمن عن غير المؤمن وقد يكون لكي نعرف ما هي مواصفات

[1:17]المؤمن حتى نحاول ان تجتمع فينا تلك المواصفات انت احيانا تتحدث عن

[1:28]الصلاح لكي تعرف شروطه وتحقق تلك الشروط في نفسك احيانا لكي تعرف

[1:36]الصالحين وحسب تعبير الشاعر احب الصالحين ولست منهم احيانا يكون الحديث عن

[1:47]الاخوه عن الاصدقاء وعن مواصفات الصالحين منهم لكي نتعرف عليهم احيانا لكي

[2:01]نجمع صفات الصالحين في انفسنا مطلوب منا ان نعرض انفسنا على القران

[2:11]ونحاول ان نكون من الذين انطبقت عليهم ايات المؤمنين وصفات الصالحين لان

[2:25]مصير الانسان يصنعه الانسان بنفسه لا يصنعه الاخرون له انت من تبني

[2:35]جنتك وتزرعها والبعيد هو الذي يجمع الحطب على نفسه في نار جهنم

[2:44]المهم حديث القران عن المؤمنين هو حديثان حديث عن المؤمن لكي تحاول

[2:56]ان تكون انت منهم وحديث لكي نعرف المؤمنين فلا نصادق غيرهم ولا

[3:07]نتبع غيرهم ولا نكون مع غيرهم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

[3:14]وكونوا مع الصادقين كونوا مع الصادقين بمعنى ان تكونوا منهم وان تكونوا

[3:24]معهم وليس فقط ان تكون منهم معهم ولكن يكون منهم ربنا بين

[3:36]الملاك في التفاضل ما بين الناس ان اكرمكم عند الله اتقاكم فالتقوى

[3:47]هي الملاك هي الميزان لكن من هم النماذج اولئك الذين فعلا كانوا

[3:58]من المتقين ومن ثم علينا ان نتبعهم هذا النموذج يبينه الله في

[4:07]هذه الايه المباركه انما وانما اداه الحصر انما يريد الله ليذهب عنكم

[4:20]الرجس اهل البيت يعني محصورا في هؤلاء انما المؤمنون الذين عندهم المواصفات

[4:28]التاليه التي علينا ان نحاول ان نحققها في انفسنا الذين امنوا بالله

[4:37]ورسوله امنوا بالله وامنوا بالرسول وليس فقط امنوا بالله لان ربما كذا

[4:48]مليار من البشر اليوم يؤمنون بوجود الله لكنهم لا يتبعون الرسل نعم

[4:59]الله موجود اذا سالناهم من خلقكم ليقولن الله لكن ما عنده شغل

[5:06]برسول الله بينما التوحيد ليس ان تؤمن بوجود رب ما في مكان

[5:10]ما التوحيد يعني ان تؤمن بالرب وتؤمن بمن ارسله الرب تؤمن بالله

[5:21]وتؤمن برسول الله وتتبع رسول الله وحسب تعبير الامام الصادق قال الى

[5:29]هاه التوحيد التوحيد يبدا من معرفه الله والايمان به والاعتقاد بوجوده والبحث

[5:38]عن رسوله واتباع وصي الرسول ومن يمثل الرسول التوحيد لهنانه مو التوحيد

[5:48]يبقى فوق بس في السماوات هنالك رب ما اله ما شيء ما

[5:53]او حسب تعبير بعضهم هنالك مصمم ذكي تعبير بعض الغربي اكو فرد

[6:03]مصمم وهذا المصمم حتما كان اذكى من عندنا صمم وجود هذا الكون

[6:11]او حسب تعبير احدهم من الفلاسفه القدامى اليونانيين قال ان الله خلق

[6:19]الكون في سته ايام او في سبعه ايام ثم تفرغ لنفسه بعد

[6:26]ما اله ربط بنا لا الله عز وجل له امر وله خلق

[6:35]وله اراده في كل خليه من خلايانا في كل حركه من حركاتنا

[6:39]على كل حال المؤمنون هم الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا

[6:51]شوف هاي قضيه الاستقامه التي تاتي في القران الكريم بعبارات شتى مختلف

[7:02]ف ومنها هذه الايه المباركه المؤمنون وصفهم انهم امنوا بالله ورسوله وما

[7:10]بدلوا ثم لم يرتابوا او في بعض الايات القرانيه الكريمه ربنا يخاطب

[7:21]نبيه فاستقم في اكثر من ايه طبعا فاستقم كما امرت ومن تاب

[7:33]معك ان تبدا في عمل ليس صعبا لكن ان تستمر الى ان

[7:35]تتم ذلك العمل هذا هو المطلوب ولذلك في الايات القرانيه التي ربنا

[7:43]يقول من جاء بالحسنه يعني يوم القيامه يعني هاي الحسنه اللي عملها

[7:51]استمر وياها الى ان جابها وياه يوم القيامه مو بنفس الطريق بطل

[7:56]لا جاء بها فلا تموت يعقوب يجمع اولاده يسالهم منن تعبدون قالوا

[8:08]الهك واله ابا وصيته فلا تموتن الا وانتم مسلمون ليش ما قال

[8:13]فلا تعيش احنا مطلوب الايمان في حياتنا في معيشتنا لكن هنا يقول

[8:21]فلا تموتن يعني الى الموت مو بنص الطريق تبطل لازم ايمانك يستمر

[8:30]الى الموت تستقيم حينما سئل النبي صلى الله عليه واله وسلم ما

[8:35]الذي شيبك يا رسول الله قال شيبتني سوره هود راحوا المسلمين ينقبون

[8:44]في ايات هذه السوره المباركه شنو فيها اوامر اللي شيبت راس رسول

[8:49]الله اللي ما موجوده في بقيه السور فقالوا هذه الايه فاستقم كما

[8:54]امرت لكن استقم كما امرت عندنا في سوره اخرى انما النبي كلف

[9:02]بان يستقيم وان يستقيم من معه اللي شيبه راس النبي من معه

[9:12]وليس النبي النبي طبيعي يستقيم فاستقم كما امرت ومن تاب معك خلي

[9:19]اللي وياك ايضا هذول ايضا يستقيمون في العمل ان تسجل اسمك في

[9:25]الجامعه سهل لكن ان تستمر في الجامعه حتى تتخرج وتنجح هذا هو

[9:33]المطلوب ان تبدا الايمان سهل لكن ان تصبر على متطلبات الايمان رب

[9:40]العالمين راح يمتحنك احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا

[9:49]يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا اجا سجل

[9:55]اسمه ضمن جماعه المؤمنين الان مو يعني سج في ورقه انما جاء

[10:02]عند النبي او جاء عند الوصي او جاء عند العالم واعلن عن

[10:09]ايمانه بالله حينما يقول لا اله الا الله يعني ما يعبد المال

[10:13]يعني ما يعبد المنصب يعني ما يعبد الجاه ما يعبد الزوجه ما

[10:24]يعبد الشهوات ما يتخذ اله هواه هذا معنى لا اله يعني ما

[10:27]يمكن انت هم تكون موحد هم اشرك مع الله اشخاص اخرين ها

[10:34]العباره او المثل الشعبي المعروف ساعل ربك وساع قلبك ما يصير من

[10:40]عمل لي ولغيري جعلته لغيري انا خير شريك رب العالمين يريد عمل

[10:49]خالص له فحينما تقول لا اله الا الله لازم تستقيم على هذه

[10:54]الكلمه اذا رب العالمين امرك بالعطاء تعطي امرك بالخروج من مالك تخرج

[11:00]من مالك امرك بان تغامر بحياتك تغامر بحياتك انما المؤمنون الذين امنوا

[11:12]بالله طبعا مبين الذين امنوا بالله يعني صدقا والا مجرد قلت مؤمنون

[11:19]يعني داخلين في المجتمع الايماني محسوبين على المؤمنين لكن المؤمن الصحيح الصادق

[11:27]هو اللي فعلا في قلبه ملتزم عنده عهد وعقد مع رب العالمين

[11:35]معاهده عنده موقع على هذه المعاهده شهد على نفسه بربوبيته الوحيد الذي

[11:47]يعبده والوحيد الذي يستسلم له والوحيد الذي يسجد له والوحيد الذي يركع

[11:53]له فلا يركع لا للسيف ولا للدينار والدرهم لا اله الا الله

[11:59]الذين امنوا بالله ورسوله هذا ورسوله مو اعتباطا رب العالمين جايبه قياده

[12:09]الربانيه التي تمثل الله مو قيادات ثانويه اللي يمثل شوف الربوبيه لله

[12:20]ومن ثم الاطاعة في اطاعه الرسول الذي يمثل الله والذي يتكلم عن

[12:36]الله اطاعتك ايضا للوصي يجب ان تكون اطاعه باعتبار انه وصي رسول

[12:43]الله مو الجماعه اجتمعوا بيناتهم عينوا واحد زين هم عينوا هل اذا

[12:52]عينوا واحد الله هم يقول باعتبار هذول قاعدين في فرس سقيفه واجتمعوا

[12:56]وعينوا و ما يخالف انا هم اقبل من عندهم اعين هؤلاء واقدس

[13:01]وكلامهم كلامي لاذا ما وارد اصلا لا يجوز لنا ان نعين ربا

[13:10]نعبده تدري بعض الفئات الى الان وفي السابق كان يقولون احنا نخترع

[13:15]الرب اللي نريد نعبده الان يؤمنون بوجود خالق بس يقولون ممثل الخالق

[13:24]احنا نعينه قد يكون هذا اللي يمثل الخالق عندهم بقره مثل ما

[13:27]في الهند يعبدون البقره او شجره او فئران يعني يقولون حق تعيين

[13:36]من يمثل الله بيدنا احنا نعين اللي منه يمثل رب العالمين ولذلك

[13:42]تتعجب شلون متخذين الفئران الهه ما دام الامر صار بايدهم وفي نظرهم

[13:49]ان هذا صحيح احنا نعين من يمثل الله يمثل الله هبل يمثل

[13:58]الله شيء يصنعونه من التامر ويعبدونه فاذا قلنا لا يجوز لك ان

[14:09]تعبد الله الا فيما امرك الله الله هو الذي يعين فيما يرتبط

[14:14]بالتوحيد وهو الذي يعين النبي احنا ما يمكن نعين نبي على الله

[14:18]الله هو الذي يعين ما كان لهم الخياره يوم اللي الله يختار

[14:25]يي الله يريد بعد ماكو مجال انه نقول يا رب هذا النبي

[14:27]لا فالنبي الثاني ما عندنا مانع واحد من عندنا اليهود كانوا يبشرون

[14:35]ب مبعث نبي جديد قبل بعثه النبي صلى الله عليه واله وسلم

[14:39]وكان في كتبهم موجود انه ياتي على جبل فاران والى اخره لكن

[14:46]يوم اللي اجا النبي زعلوا ليش مو من عندنا لو من عندنا

[14:49]احنا نتبعه اما اجا من بين العرب ويتيم ومتكفنين ما كان عنده

[15:01]اكل فتره من الزمن يعيش اولاده يتيم ابو طالب هذا منه احنا

[15:05]نريد واحد عظيم اللي العرب قالوا طبعا اليهود قالوا لو من عندنا

[15:13]نتبعه ما عندنا مشكله الوصيه نفس الشيء لان انا ما اتبع الوصي

[15:16]لانه انا اختاريت لان النبي اختاره بامر الله وكذلك بعد الاوصياء اما

[15:25]المثل المعروف اللي ياخذ امي يصير عمي اللي يركب على هذا الكرسي

[15:33]يصير مقدس ولي امر المؤمنين لازم يتبعوه حتى لو ايه قرانيه على

[15:38]الورق ما يعرف يقراه هذا ولي امر الله معينه والايه تنطبق عليه

[15:46]انما وليكم الله ورسوله لانه جلس على الكرسي ب فعل السيف بمضاد

[15:56]السيوف حكموا وقتلوا المخالفين وانتصروا هذا صار ولي الامر هذا هذا غير

[16:03]موازين رب العالمين فاذا المؤمنون انما المؤمنون الذين امنوا بالله مباشره ورسوله

[16:11]ما يصير تفصل تقول انا الله اي ما يخالف بس الرسول لا

[16:18]انا اخذ كلام الله بالقران كلام الله بالقران اللي يجي عبر الرسول

[16:23]ويبينه الرسول او يبينه وصي الرسول ال التعبير المعروف اللي من النبي

[16:32]قال انا مدينه العلم وعلي بابها مباشره شنو قال فمن اراد المدينه

[16:42]اللي يريدني اللي يريد علمي اللي يريد المشروعيه اللي انا عندي فمن

[16:52]اراد المدينه فليات من بابها مو من خلفها مو من سقفها مو

[16:56]من الخارج عن هذا الباب الله يريد مو اي شيء اللي انت

[17:04]تعينه الان انت احجار من جبل ابي قبيس وجبل ابو قبيس قريب

[17:11]من المسجد الحرام جبل اسمه جبل ابو قبيس تصعد عليه برجله تنام

[17:14]عليه عادي لكن لما تشيل هاي الاحجار وتخليها في موقع الكعبه تصبح

[17:24]مقدسه ربنا لا يقبل صلاتك الا باتجاهها ولا ذبيحتك الا باتجاهها ها

[17:30]تعتبر مقدسه مو لان هاي الاحجار مقدسه لان الله قدسها لان الله

[17:37]امر بالسجود لها ولذلك هذا مو شرك على كل حال انما المؤمنون

[17:45]الذين امنوا بالله ورسوله بعدين استقاموا ثم لم يرتابوا بمرور الزمن بعد

[17:55]مده من الزمن ما صار عندهم شك هنا يسقط كثير من الناس

[18:07]في الامتحان شويه طال عليهم الزمن مثل قوم موسى موسى رب العالمين

[18:13]قال له 30 ليله تجي عندي اعطيك الالواح الاحكام اللي تنظم حياه

[18:18]بني اسرائيل بعد ان خرجوا من مصر 30 ليله وواعدنا موسى 30

[18:28]ليله رب العالمين لكي يمتحن عب ده وقوم موسى زيد عليها عشره

[18:33]ايام وواعدنا موسى 30 ليله واتممناها بعشر فتم ميقات ربي 40 عشره

[18:44]ايام تتاخر سو لهم صلام قال وين موس طول وين ولي امر

[18:54]صاحب الامر طول يكفر به ولا يؤمن به في البدايه امن بس

[18:58]شوي طال في زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم في قضيه

[19:05]صلح حديبيه بعد ان اخبرهم النبي بانه راى في المنام ومنامات الانبياء

[19:10]وحي وحقيقه انهم يدخلون المسجد الحرام يوم اللي وافق النبي على صلح

[19:16]حديبيه والعوده الى المدينه بعض الجماعه قال ما شككت في نبوته كما

[19:24]شككت في صلح الحديبيه يبدو يوميه كان يشك هناك بعد هوايه شك

[19:28]يا عمي النبي قال لك احنا ندخل المسجد الحرام بس ما بين

[19:35]متى مو اليوم باكر مو السنه بعد سنه اصلا من طرق امتحان

[19:37]الله عز وجل انه يطول عمرك او يطول الوعد وما تشوف النتيجه

[19:47]يرفع ايده بالدعاء ويطلب من الله حاجه اذا شويه تاخرت الحاجه يقول

[19:52]لا رب العالمين ما يريد يقضى الحاجات او واعوذ بالله من هذه

[19:58]الكلمه ما يقدر رب العالمين يقضي هذه الحاجه يكفر الذين امنوا بالله

[20:04]ورسوله ثم لم يرتابوا ما شكوا بالنص ما تراجعوا استقاموا على القضيه

[20:17]وهذا هو المطلوب ان يكون المؤمن وقد امن وقد اعترف وقد اصبح

[20:23]من جماعه المؤمنين يستمر الى نهايه حياته وما يبطل زين وجاهدوا باموالهم

[20:32]وانفسهم مو فقط امنوا ما شكوا ايضا تنازلوا وضحوا شنو ضحوا باموالهم

[20:47]ضحوا بانفسهم الاموال عاده تجي قبل الانفس لان مو دائما رب العالمين

[20:55]يطلب من المؤمنين التضحيه بالانفس مو دائما تكون المواجهه فيها خطوره الموت

[21:02]قتل وقتال انت لازم تكون مستعد اذا اجت في لحظه من اللحظات

[21:10]وعليك ان تدافع عن دينك ودين رب العالمين وشريعه سيد المرسلين تكون

[21:15]مستعد وتضحي بحياتك ولو في اخر لحظه من حياتك مثل العمار ابن

[21:22]ياسر رضوان الله تعالى عليه وقد تجاوز 80 قيل 90 من العمر

[21:29]وجاي جاهد في الله مع الامام علي او مثل حبيبنا مظاهر الاسدي

[21:33]في اواخر لحظات حياته مستعد مستعد في شبابه مستعد في كهولته مستعد

[21:42]في شيخوخته لكن الجهاد بالمال دائما موجود ولذلك الجهاد بالمال دائما ياتي

[21:49]قبل الجهاد بالنفس لان هذا عمومي حتى لو انت ما عندك الا

[21:52]مبلغ بسيط من المال ايضا لازم تتصدق بنسبه من هذا المال رب

[22:00]العالمين ما معين عدد معين نسب وهذه من حكمه الله عندك 100

[22:04]دينار 20 دينار الخمس اللي عليك عندك مقدار اللي عليه الزكاه 2.5

[22:12]بال نسبه ده يقوللك حتى ل يجي فرد واحد يقول خوب هذا

[22:15]المليونير يعطي 100 دينار انا الفقير اعطي 100 دينار لا نسبه عنده

[22:24]100 مليون 20 مليون 100 مليار 20 مليار نسبه الجهاد بال مال

[22:29]واجب على الجميع دائما الصدقه حتى الصدقه وانت فقير يعني صدقه الفقراء

[22:40]لها فرز قيمه خاصه عند رب العالمين بمقدار بمقدار ما تقدر ايش

[22:45]قد تقدر يعني واحد عنده فقط نفترض عشر دنانير عراقيه متوشي عشر

[22:52]دنانير واحد ما عنده ولا دينار خ اعطيه دينار اعطيه دينارين ذاك

[22:57]افقر من عندك فاعطي لذاك ولا تستحي من اعطاء القليل فان الحرمان

[23:06]اقل منه على كل حال المؤمنون من صفاتهم ان ايمانهم بالله ايمان

[23:14]حقيقي صادق مستمر الى حين الممات ما يشكون في امرهم ما ارتابوا

[23:23]استقاموا وجاهدوا باموالهم هذه من صفات المؤمنين الصادقين الجهاد بال مال وانفسهم

[23:32]ساعه الساعه ساعه المواجهه حياتك مو اغلى من دينك مو اغلى من

[23:39]جنتك خاصه ان من يقتل في سبيل الله هو الحي لكي حياتك

[23:48]تستمر فلا بد ان تجاهد في سبيل الله فاذا قتلت ولا تحسبن

[23:54]الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بالاحياء غريب في قضيه النبي زكريا

[24:01]يوم اللي دخل على مريم وشاف فاكهه الشتاء في الصيف او فاكهه

[24:11]الصيف في الشتاء كذا مره شاف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد

[24:15]عندها رزقا تعجب سابقا ماكو ثلاجات اللي يجيبون الفواكه مال الشتا يخلوا

[24:24]ل الصيف او مال الصيف يخلو ل الشتاء يعني حسب ال الموسم

[24:29]لكن في غير الموسم تعجب قال هذا من وين قالت هذا من

[24:35]الله ان الله يرزقه من يشاء بغير حساب حسابات ما تدخل عند

[24:43]رب العالمين ينزل فاكه الشتاء في الصيف وفاكه الصيف الشتاء هنالك دعا

[24:48]زكريا اه رب العالمين غير المحاسبات اللي احنا نسميها طبيعيه عنده حساب

[24:56]اخر بغير حساب بغير حساباتنا لذلك طلب من الله يعطيه ولد مع

[25:05]انه كان كبير في السن وزوجته عاقر هم هو طالع من الدائره

[25:08]دائره الاباء هم زوجته عاقر لكن يوم اللي شاف رب العالمين بغير

[25:17]حساب يمكن ان يرزق مريم اذا بغير حساب يمكن ان يرزق ولد

[25:21]الله طا ولد والله اطاه اسم الولد يحيا يحي يعني يبقى حي

[25:31]عجيب يحيى قتل قل لانه قتل بقي حيا حينما يقتل الرجل في

[25:35]سبيل الله هذا تستمر حياته عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله

[25:45]من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم يحيى الله اعطى لزكريا الولد

[25:54]والاسم لم نجعل له من قبل سميا الله ب يبين سنه من

[25:57]سننه طريقه من فائقه اذا المؤمنون حقا هم اولئك الذين يؤمنون بالله

[26:08]ولا يرتابون وجاهدوا باموالهم وانفسهم بس هذا الجهاد اللهه شرط شرط الايمان

[26:16]عدم الارتياب شرط الجهاد في سبيل الله مو للمظهر مو حتى يطلعون

[26:23]صورته مو لكي يذكر لا في سبيل الله هذا في سبيل الله

[26:27]ترى ش كلش مهم لانه ربما العمل مو صعب حتى التضحيه بالنفس

[26:34]مو هالقد صعب الاخلاص اصعب من التضحيه بالمال والتضحيه بالنفس فعلا لله

[26:41]وفي الله لا لكي يعود ويقال انه بطل قاد فلان معركه وانتصر

[26:52]لا رايح يضحي واذا لم يقتل يزعل مو اذا لم ينتصر حينما

[26:58]جاء النبي يزور الامام علي سلام الله عليه في معركه احد وقد

[27:07]قتل حمزه سيد الشهداء رضوان الله تعالى عليه وقتل من اصحاب النبي

[27:12]اكثر من 70 فقال الامام للنبي يا رسول الله ارايت كيف فاتتني

[27:17]فاتتني مو فاتني الانتصار فاتتني الشهاده قال انها من ورائك فكيف صبرك

[27:29]يا علي يوم اللي ضربت ابن ملجم تجي على مفرق راسك فكيف

[27:33]صبرك قال انها من مواطن الشكر مو من مواطن الصبر ضربه تجي

[27:39]على راسي هذا مكان شكر في سبيل الله هذا معنى في سبيل

[27:47]الله فعلا العمل تقوم به الله يقبل من عندك بشرط ان يكون

[27:57]في سبيل الله اولئك هم الصادقون هذه صفات الصادقين هذه الايه كما

[28:04]يقول ابن عباس نزلت في حق حمزه وفي حق علي وفي حق

[28:10]جعفر الطيار هؤلاء الثلاثه نزلت الايه في حقهم بنص عبد الله بن

[28:20]عباس الذي يسمى بحبر الامه يعني الله هم عين الملاك هم جاب

[28:26]النماذج هذا نموذج حمزه نموذج عفر الطيار نموذج الامام علي وثلاثتهم كانوا

[28:34]شهداء يعني جاؤ قلنا كلمه جاء من جاء بالحسنه يعني يوم القيامه

[28:42]جا بالحسنه الى يوم القيامه ها الحسنه كانت عنده مو بنصف طريق

[28:45]ذبه كان احد العلماء ششتري المعروف هذا مره من المرات كان عنده

[28:55]مجلس وكانوا يحضرون عنده والناس تقدر في زمانه مجتهد ويصعد المنبر ويقرا

[28:59]قرايه ويقرا تعزيه ويقرا نعي هذا ركب اجلكم الله على الحمار ماله

[29:05]والناس تنتظره وواقفين الى ان وصل الى باب المسجد اللي يقرا فيه

[29:14]لما نزل هناك اج فرد واحد هذا يشرب عرق يعني يعرفون ناس

[29:24]انه يسكر احيانا اج يم الشيخ الشيخ عانقه سلم عليه ورحب به

[29:29]دخله في المجلس بعدين اج خلى اذنه الشيخ ي محلق الحمار كانه

[29:37]ده يسمع شي الحمار يقول له فرشي بعدين اج صعد على المنبر

[29:44]الناس متعجبين من طريقته قال انتم تعجبت وانا سلمت على هذا الخمار

[29:49]فارد اقول ترىد واحد اللي ظاهره وباطنه واحد احسن من المنافق اللي

[29:54]ظاهره شي وباطنه شيء ثاني لانه هذا الرجل يشرب الخمر وانتم ما

[30:01]تلتقون به ولا تقبلون شهادته ولا تامنوا على اموالكم ولا تنطون بكم

[30:05]ظاهره وباطنه واحد بس هذاك اللي يجي ظاهر بانه مؤمن وملتزم ويشرب

[30:13]خمر ويجي ياخذ اموال الناس كامانه ويخون ويتزوج بنات الناس وبعدين ذيهم

[30:18]هذا افضل من ذاك انا عمدا جيت هذا صافحته ثم لعل الله

[30:24]يتوب عليه لعل هو يتوب الى الله والله يقبل اما بالنسبه للحمار

[30:32]تدرون الحمار قاللي فت كلام طبعا الحمار ما يتكلم لكن على لسان

[30:37]الحمار تكلم الشيخ لانه وعدنا احيانا على لسان بعض الطيور مثل كليله

[30:45]ودمنه على لسان الحيوانات النصائح المواعظ تجي على لسان الحيوان قال هذا

[30:50]الحمار تدرون شنو قاللي قال انا الامانه وصلتها انا كنت الامانه وصلني

[31:00]الى بابها هذا المجلس الامانه وصلتها يا ناس هذا الدين امانه باعناق

[31:06]راح توصلو الى يوم القيامه الى لحظه الوفاه لو بالطريق تخونون ترى

[31:16]اذا خنت الامانه انتم اقل من هذا الحمار الحمار امين ما يخون

[31:23]بنصف الطريق ما ذبني جابني وصلني انتم لازم توصلون و نص الطريق

[31:28]تخونوا انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم

[31:41]وانفسهم اولئك هم الصادقون احنا في القران الكريم اربع اماكن عندنا رب

[31:50]العالمين يقول انما المؤمنون انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم

[31:58]هذه ايه من الايات التي ذكرها اربع ايات اقراها واذا تليت عليهم

[32:09]اياته زادتهم ايمانا المؤمنون الذين فعلا قلبه يوم اللي يجيبون اسم الله

[32:21]الله كبير في نفسه عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دون ذلك

[32:26]في اعينهم انما المؤمن الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم خافوا واذا

[32:36]تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا انا اسالكم سؤال انت يوميه ايمانك ده

[32:43]يزداد ترى هذه الايه كلش غريبه مفروض كل يوم ايمانك زاد يقينك

[32:55]زاد ثقتك زادت عملك التزامك طاعتك تسليمك عبادتك لازم كل يوم تزيد

[33:02]واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون مو على ه

[33:15]الدوله وهاي السلطه وهذا الرئيس غرب شرق يوم اللي يشوف هذا واجبه

[33:22]بعد ما يهمه كلام الناس ولا يهم امر الناس يتوكل على رب

[33:26]العالمين وعلى ربه يتوكلون هذه واحده من الايات اللي رب العالمين يبداها

[33:36]بقوله انما المؤمنون ايه اخرى انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا

[33:44]كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستاذنه مطيعين للنبي من

[33:51]كيف هم يتصرفون ملتزمين بالقياده الربانيه سواء في الحرب او في السلام

[34:03]في البقاء او في الذهاب هذه ايه ثانيه ايه ثالثه انما المؤمنون

[34:07]اخوه في ها سوره الحجرات ايه الرابعه ايضا في سوره الحجرات ها

[34:12]الايه المباركه انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا

[34:17]في سبيل الله وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون

[34:26]اذا قلوب متعلقه بالله هذا الامر الاول الامر الثاني مستعدين للتضحيه دائما

[34:34]الامر الثالث مستقيمين على الطريق عندهم استقامه وعدم تراجع وعدم ارتياب وعدم

[34:46]شك و الامر الاخر انهم يتوكلون على ربهم اسمحو لي اقر لكم

[34:51]من كلام امير المؤمنين سلام الله عليه لما عمد المسيره الى الشام

[34:55]لقتال معاويه شوفوا تو النبي طالع من عندهم مو من زمان ما

[35:03]صار له مده كبيره يعني 25 سنه مو هوايه في تاريخ البشر

[35:11]كان النبي بينهم وهؤلاء كثيرا منهم كانوا قد راوا النبي وسمعوا منه

[35:15]وقسم كثير من عندهم كانوا من اصحابه الامام علي يتكلم وياه اسمعوا

[35:23]ما اتلو عليكم من كتاب الله المنزل على نبيه المرسل لتتعظوا فانه

[35:27]موعظه لكم ترى هاي الايات القرانيه مو قصص الف ليله وليله ها

[35:35]الايات القرانيه حجه عليك موعظه الك لتتعظوا فانه عظه لكم فانتفعوا بمواعظ

[35:42]الله وازدجر عن معاصي الله فقد وعظم بغيركم فقال الم ترى الى

[35:51]الملا من بني اسرائيل من بعد موسى اذ قالوا النبي لهم ابعث

[35:53]لنا ملكا نقاتل في سبيل الله الى ان الله قال عين لهم

[35:58]لوط عين لهم طالوت يا ايها الناس ان لكم في ه بعد

[36:08]ما يقرا الامام الايات ان لكم في هذه الايات عبره لتعلموا ان

[36:11]الله جعل الخلافه والامر من بعد الانبياء في اعقابهم هم ما عينوا

[36:19]في الملك نفسهم اجوا طلبوا من النبي الله معين لهم وانه فضل

[36:28]طالوت وقدمه على الجماعه بشنو بقيه الايه تعرفوها اولا باصطفاء الله عين

[36:39]ان الله اصطفى ادم ونوح الله يصطفي الله يصطفي النبي الله يصفي

[36:44]الوصف من كيفك مالك حق انت تعين فرد واحد وتتبعه وتقول رب

[36:52]العالمين يرض عني وقدمه على الجماعه باصطفاء اياه وزيادته بسطه في العلم

[37:02]والجسم بعدين الامام يقول فهل تجدون الله عز وجل اصطفى بني اميه

[37:11]على بني هاشم وزاد معاوي علي بسطه في العلم والجسم نبي من

[37:19]الانبياء مو اخر الانبياء مو سيد الانبياء مو خاتم الانبياء بعد هذا

[37:24]النبي بعد ماكو نبي فد نبي الله جايب قصته هذا النبي مهما

[37:30]كان عظيما مو بعظمه النبي امته مو اعظم من امه النبي دينه

[37:36]مو اعظم من دين النبي اللي هو خاتم وتكمله الديانات وزاد معاويه

[37:40]علي بصه في العلم والجسم فاتقوا الله عباد الله وجاهدوا في سبيله

[37:46]قبل ان ينالكم سخطه بعصيان له ثم استشهد الامام بهذه الايه المباركه

[37:58]انما المؤمنون الذين امنوا لله ورسوله ثم لم يرتابوا هاي شرط مهم

[38:05]بعض الافراد يجون يستشهدون ببعض الايات التي تحدثت عن اصحاب النبي والذين

[38:11]كانوا مع النبي قالوا خلاص اذا رب العالمين شاهد بان هؤلاء مرضي

[38:20]عنهم كلهم بس اكو شرط في الايمان ثم لم يرتابوا اما فد

[38:23]واحد اج اعلم فترا كان مع النبي ما دام مع النبي مادام

[38:29]النبي في تحت الشجره الله يرضى عنا لكن اذا بدل غير الله

[38:33]ما يبدل ما يغير يبقى على ما هو عليه الله ما يعطي

[38:37]فكار ابيض ووقع عليه لاي واحد من البشر حتى لانبياء ما يطي

[38:47]حتى الانبياء ادم وعصى ادم ربه نزل من الجنه مثل ما نزل

[38:53]ابليس ابليس خالف امر الله الله نزله من ملكوت السماء ادم خالف

[38:57]ه المخالفه البسيطه الله نزل و اصحاب النبي الله ما يبدلهم ما

[39:04]يغيرهم يبقى على ما هو عليه ثم لم يرتابوا الامام قرا هذه

[39:06]الايه انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم

[39:17]وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون في ايه اخرى اولئك هم

[39:26]المؤمنون حقا امنا بالله صدق الله العلي العظيم واخر دعوانا الحمد لله

[39:31]رب العالمين وصل اللهم على محممد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة رمضانية بعنوان ( الأيمان ) السيد هادي المدرسي #16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة