ليالي عاشوراء 7 – حديث الثقلين سندا ودلالة - سماحة الشيخ خليل الساري

4 المشاهدات· 19/09/06

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

ليالي عاشوراء 7 حديث الثقلين سندا ودلالة سماحة الشيخ خليل الساري ليلة 7 محرم 1441هـ الجمعة 6 سبتمبر 2019م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:29]ال الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا

[0:55]لله وانا اليه راجعون صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله

[1:29]عليك وعلى ذلك الطاهرين سلام الله على يا يا يا يا هماك

[2:00]يا ابا عبد الله سيدي غرييب ويا مظلوم كربلاء ومسلوبه العمامه والرضا

[2:45]سيدي يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزان عظيم هيهات ان تجفو السهاد

[3:11]جفوني او ان داعيه الاس تجفوني ان يا يا ويوم الطف اضرم

[3:34]في الحشياج ذوات وجد من لظا سجيني يوم ابو الفضل استفزت باسه

[3:55]فتيات فاطم من بني س ين حتى اذا قطعوا عليه طريقه يا

[4:26]اب الفضيله حتى اذا قطعوا عليه طريقه بسداد جيش بارزين وكمين شلون

[4:54]الليلة ليلة؟ ليلة العباس ليلة باب الحوائج والي والي حسموا يديه وعامه

[5:19]ضربوه ضربوه في عبد الحدي فخر خير طعين هو لوالي فمشى يا

[5:45]يا يايا فمشيا اليه السبط ينعاء وهو اوو حسام السط ينعاء كسرت

[6:10]الان ظهري يا اخي ومعيني عباس خويا يضربونه ونشقف بديانا اعذرنا وجوهنا

[6:27]ليكن خيمه تقول له خويا خويا يا خويا يا خويا يضربوا انه

[6:44]نش جوا بديان بديان بديان ودرنا وجوهنا ليك ونخينا ايش قلت لزينا

[6:58]خويا دنهاض تشوف ايش صار بيا الى فاقن ياق مكتفيه الاصعب يا

[7:10]زينب قالت مكتف يا الي وتتفرج الوادم علينا خواويا وتتفرج الواد عباسيه

[7:33]ها الون ايام عليا لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[7:55]اما بعد فقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اني

[8:15]مخلف فيكم الثقلين تاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما

[8:33]لن تظلوا بعدي ابدا تعجيلا لفرجي قائم ال محمد ثلاث صلوات باعلى

[8:47]الاصوات كل انسان بصدد النور عندما يواجه الظلمه يحاول الانسان بشتى انواع

[9:21]الطرق التي تؤدي الى نور ان يحصل على نور لكي يكشف الظلمه

[9:33]ويجتازها ويصل الى مراده ومبتغاه وبعد ذلك الامر والمعضلة وهذه عجنت مع

[9:56]فطره الانسان اي ظلمه تمر على الانسان ويجتازها ويتعدى هذه المرحله يشعر

[10:04]الانسان براحه هسه الظلمه تختلف تاره في الدين تاره في الاولاد في

[10:11]المشاكل كل امر مهم يعد من المشاكل الانسان عندما يجتاز هذه المعضله

[10:20]يشعر براحه وطمانينه ويحمد الله ولا تجد نورا زاهرا يضيء للانسان دربه

[10:31]في كل المجالات سوى محمد وال محمد صلى الله عليه واله وسلم

[10:42]والنبي صلى الله عليه واله وسلم منزه من ان يهمل هذه الامه

[10:50]ويتركها سدى مع غايه الرافه بهذه الامه اللي في قلب النبي صلى

[10:56]الله عليه واله وسلم هذه الامه اللي هي وتعالى افضل امه كنتم

[11:07]خير امه اخرجت للناس لذا النبي صلى الله عليه واله وسلم قبل

[11:18]ان روحه الطاهره تفارق الدنيا جاء وجمع الناس قال هناك نور ومشعل

[11:30]هدايه على الامه ان تتبع هذا النور وهذا المشعل وتسير خلفه لتصل

[11:40]ويصل الانسان الى مراده زين يا رسول الله هذا المشعل النور والهدايه

[11:50]اللي اوجبت علينا التمسك به شنو هو شو اسمه وين قال اني

[11:57]مخلف فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما

[12:04]لن تظلوا بعد اذا وجوب التمسك بالقران والعتره من قبل النبي صلى

[12:13]الله عليه واله وسلم اما ما يعود الى نفس الروايه ونفس الحديث

[12:23]المبارك اللي تفوه به النبي صلى الله عليه واله وسلم نجي نشوف

[12:29]بدايه سندا ومن ثم دلاله لا شك ان سند الحديث هو صدر

[12:41]من النبي صلى الله عليه واله ومن الاحاديث المتواتره في صدورها عن

[12:48]النبي صلى الله عليه واله وسلم ودار التقريب بين المذاهب الاسلاميه اللي

[13:02]انشئ قبل 16 17 18 يعني قبل 20 سنه خلي نقول التقادير

[13:14]عنيت بحديث الثقلين عنايه خاصه وكتبت رساله مفصله حول سند حديث الثقلين

[13:25]وجعلت حديث الثقلين من الاحاديث المتواتره في صدورها عن النبي صلى الله

[13:32]عليه واله وسلم من ضمن ما ذكرت هذه الرساله المفصله قالت بان

[13:43]حديث الثقلين ذكره ارباب الحديث في مسانده وصحاح منها مثلا صحيح مسلم

[13:57]البخاري وسنن الدارمي وسنن ابن ماجه وكتاب حليه الاولياء وكتاب كنز العمال

[14:09]هذا طبعا من غير الشيعه لانه عنده شيعه حدث ولا حرج هذا

[14:16]المجال وكذلك ذكرت هذه الرساله عن من عن سند حديث الثقلين قالت

[14:26]بانه السند هذا حتى جاء في مفسر السنه والجماعه زين كابن كثير

[14:36]وغيرهم والثعلب مثلا المهم انها ذكرت سند الحديث من الاحاديث المتواتره في

[14:48]صدورها عن النبي حتى ذكرت انه روي بمختلف صور وبمختلف صيغ بلغ

[14:59]من اهل السنه والجماعه 39 موردا ومن الشيعه 82 او 83 مصدر

[15:11]كذلك هذه الرساله ذكرت بان النبي صلى الله عليه واله وسلم كرر

[15:20]حديث الثقلين اكثر من مكان في حجه الوداع في غدير خم في

[15:26]مرضه الذي توفي فيه وعندما كان يقف بباب بيت فاطمه اذا نتفق

[15:39]معا ان مصدر الحديث سند الحديث هو متفق عليه بين الفريقين وهو

[15:49]صادر من النبي صلى الله عليه وال وسلم بل من الاحاديث المتواتره

[15:56]في صدورها عن النبي صلى الله عليه واله وسلم جزما وقطعا هذا

[16:03]ما يعود لسند الحديث اما دلاله الحديث انا الحديث لما اتناوله واسمعه

[16:11]وكلكم حافظينه شنو راح افهم من فقرات الحديث ما هي المداليل في

[16:18]الحديث اللي تطرق النبي صلى الله عليه واله وسلم لما اشوف حديث

[16:24]الثقلين مكتوب بالجامع بالشوارع ايا كان في كتاب شنو راح استلهم وافهم

[16:31]من حديث الثقلين اول امر افهم من حديث الثقلين انه يدل على

[16:39]عصمه اهل بيت النبوه والطهاره ومن خلال بعض الفقرات منها لن يفترق

[16:48]الثانيه ما ان تمسكتم بهما القران الكريم كتاب عصم من الزلل والاخطاء

[17:04]كتاب منزه من الاخطاء ومن التحريف ومن الزياده وال والنقصان جعل النبي

[17:17]عدل القران اهل البيت عليهم السلام فبما ان القران الكريم كتاب عصمه

[17:25]من الزلل ومن التحريف كتاب لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا

[17:30]من خلفه كذلك ال البيت عليهم السلام كلهم بما فيهم القران معصوم

[17:41]هم كذلك وهذا ما يدل ونفهمه من كلام النبي صلى الله عليه

[17:48]واله وسلم حيث قال لن يفترقا حتى يرد علي ال يقول لن

[17:55]كلمه لن عند النحات عند اهل الادب يقولون تدل على النفي المؤبد

[18:07]يعني ما في اختلاف ولا في افتراق ساعه ولا ثانيه ولا سنه

[18:13]ولا عمر ما دام القران موجود العتره موجوده بال محمد عرف وفي

[18:23]ابياتهم نزل الكتاب صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[18:30]محمد ما ان تمسكتم بهما يدل على ان التمسك باهل البيت عاصم

[18:41]من الشهوات والانحراف الانسان عنده نوازع عنده شهوات اذا لم يكن هناك

[18:49]من ياخذ بيد الانسان نحو الخير ونحو الصراط المستقيم يزل الانسان فالنبي

[19:00]صلى الله عليه واله وسلم دقيق في تعبيره وفي كلامه حينما يقول

[19:06]كتاب الله وعتره اهل بيتي اهل البيت هم القران الناطق هم اللي

[19:16]يجون يشرحوا لنا القران هم اللي يفهمونا القران هم اللي يعرفون القران

[19:22]بتمام تفاصيله ويكفينا انه من قال هذه الروايه وهذا الحديث المبارك انه

[19:34]النبي صلى الله عليه واله وسلم اللي يقول ما ينطق عن الهوى

[19:40]يكفينا هذا يدل على عصمه اهل البيت عليهم السلام من خلال كلام

[19:45]النبي في هذه الروايه الشريفه اذا اول امر نستلهم من حديث الثقلين

[19:55]الا وهو العصمه عصمه اهل البيت عليهم السلام ومن خلال فقرتين لن

[20:03]يفترق حتى يرد علي الحوض اثنين ما ان تمسكتم بهما هذه الفائده

[20:14]الاولى اثنين انا بعدني اطالع اباوع انظر الى حديث الثقلين لا اكتفي

[20:24]بالعصمه اجي اريد اشوف بعد شنو افهم من حديث الثقلين خلي بعد

[20:30]اتعب ذهني اكثر شنو افهم افهم العلم وهذه المستوحاه من خلال كلام

[20:40]النبي في هذا الحديث المبارك انه اعلم الناس بعد النبي صلى الله

[20:49]عليه واله وسلم بمعنى ومفهوم ومغزى وظاهر وباطن القران الكريم هم اهل

[21:00]بيته عليهم السلام لذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم جعلهم وقرنهم

[21:08]بالقران الكريم هسه مصادر العلم عند اهل البيت لها عده روايات يعني

[21:18]مره واحد يقعد وين نفسه يقول انا بدي اشوف علوم اهل البيت

[21:21]من وين تجي وهذا الاجوبه السريعه والبداها وكذا وفلان من وين تجي

[21:27]لاهل البيت المصادر يا شباب والروا كثره منها المورد الاول يقولون ان

[21:34]المصادر العلوم عند اهل البيت هي بواسطه النبي صلى الله عليه واله

[21:41]وسلم ان اهل البيت ياخذون العلوم من النبي صلى الله عليه واله

[21:46]وسلم ما يسمى بالعلم الموروث ايش بيه هذا العلم الموروث يشمل العلم

[21:55]بالكتاب المجيد ويشمل العلم بالسنه النبويه بتمام تفاصيلها ودقائقها وبكل الكتب اللي

[22:06]جاءت مله ادم سلام الله عليه حتى النبي محمد ولذلك يقول الامام

[22:17]الصادق عليه السلام والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الى اخره

[22:26]وكانه في كف فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وما

[22:32]هو كائن كانه في كف يقول الامر الثاني مصادر علوم اهل البيت

[22:44]مصحف فاطمه سلام الله عليها ما فيه شيء من القران الكريم انما

[22:51]هي اخبار زين ثلاث مرات اكبر من المصحف الشريف لذلك يقول الامام

[23:00]الصادق وعندنا مصحف فاطمه ما فيه ايه من ايات الله صلى الله

[23:09]عليه واله وسلم وخطه علي بيده والبعض تفيد انه هناك ملك كان

[23:15]يكلم فاطمه بعد رحيل النبي صلى الله عليه واله وسلم والامام علي

[23:20]يكتبها ولا عجب ولا غرابه يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك

[23:27]على نساء يعني الملائكه تحدث مريم وعندنا فاطمه افضل سلام الله عليها

[23:34]ام مريم سار زوجه نبي الله ابراهيم كذلك حدثتها الملائكه المهم ان

[23:41]هذا المصدر الثاني من علوم اهل البيت الثالث تحديث الملائكه لهم هذا

[23:46]واحد يقول دخلت على الامام الباقر سلمت علي فسمعت يقول كان علي

[23:53]محدثا استغربت يقول لكن تفاجات بنفس الوقت فاجيت خرجت لقيت الاصحاب وكذا

[23:59]قاعدين والانصار فقلت لهم جئتكم بعجيبه قالوا وما هي قلت سمعت سيدي

[24:05]ومولاي الامام يقول كان علي محدثا يقول وقفوا كلهم قالوا لم تصنع

[24:15]شيئا ما سويت شيء قلت لهم كيف قال له الاخوه من كان

[24:19]يحدث علي بن ابي طالب سلام الله يقول فرجعت مره ثانيه للامام

[24:23]فقلت له يا ابن رسول الله كيت وكيت قلت لل فاجابون بكذا

[24:29]من كان يكلم عليا هل تقصد كان نبيا يقول فقال لا فحرك

[24:34]يده فقال لا بل هو كصاحب سليمان او كصاحب موسى فوجد عبدا

[24:39]من عبادنا او كصاحب ذي القرنين المصادر كثره في مصادر وتلقي علوم

[24:50]اهل البيت عليهم السلام البعض تقول هناك شيء يسمى الروح كان مع

[24:56]النبي خلق من خلق الله وتعالى كان مع النبي يساير النبي يماشي

[25:02]النبي وبه يقف النبي على كثير من العلوم والمعارف الالهيه وبعد رحيل

[25:09]النبي جاء مع اهل البيت عليهم السلام وكذلك اوحينا اليك روحا من

[25:16]امرنا يسالون الامام الصادق يقول لهم خلق من خلق الله اعظم من

[25:21]ميكائيل وجبرائيل كان مع النبي وبعد النبي مع اهل البيت عليهم السلام

[25:29]والامر الخامس هو الالهام النكت والقذف في القلوب اي بلا اكتساب ولا

[25:37]واسطه فالامر الاول لما اجي اطالع الا وهي العصمه اخذها اثنين اشوف

[25:49]ان اهل البيت قرنهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالقران هذا

[25:55]يدل على ان علمهم بالقران افضل من سائر الناس واهل البيت لا

[26:00]يختصون بي انا واياك الشيعه لا لكل العالم صح نقعد ونلت وكذا

[26:07]وشيء ونبكي لكن اهل البيت عليهم السلام ما ينحسبون على فئه واحده

[26:14]لكل من اراد الحق والحقيقه فليستفيد من كلام اهل البيت ولذلك كثير

[26:26]من تاثر في شخصيه امير المؤمنين سلام الله عليه فلا يختص اهل

[26:31]البيت بشخص واحد زين فهمت العصمه وفهمت العلم بعد شافها من حديث

[26:42]الثقلين اجي اباوع اشوف حديث الثقلين ب بعد حكي الا وهي استفيدها

[26:48]من كلام العالم السني السيوطي في كتابه قوت المقتدي على جامع الترمذي

[26:57]المجلد الثاني صفحه 1021 يقول واما التمسك باهل البيت المصدر ه من

[27:07]محبتهم معنى التمسك محبتهم والاهتداء بهداهم وسيرتهم ليش لان مسيره اهل البيت

[27:20]عليهم السلام جاءت مكمله لدور النبي واتعاب النبي صلى الله عليه واله

[27:25]وسلم فقلت لك اهل البيت لكل من اراد الحق والحقيق حتى يمشي

[27:30]الانسان على هداه ومسيره اهل البيت مسيره النبي ومسيره النبي هي ما

[27:36]خططه الله سبحانه وتعالى بعد بها حكي واخير لما انظر الى حديث

[27:47]الثقلين اشوف لابد ان تكن لاهل البيت عليهم السلام في هذه الامه

[27:53]المكانه الساميه الراقيه بينما في كربلاء شنو بقى يا شباب جعلوا هذه

[28:02]المكانه باقيه يجي ابو الفضل العباس سلام الله عليه شلون يقول الشاعر

[28:09]يقول ليله العباس ما احلاها الحكي ليله العباس ما احلاه البكي وما

[28:16]تريد الناس من عندك حكي هو ابو فاضل شفيل العائله والله لو

[28:29]طاح الحمل هو الشاي له يجي في صفوف الحسين وفي جيش الحسين

[28:35]ينظر يشوف كثره القتلى يجي للحسين عليه السلام نور عيني ابا عبد

[28:41]الله سيدي ومولاي ضاق صدري وسئمت الحياه شنو خير قال له شوف

[28:51]القتلى ولكن الحسين ما يجيز له ما يتقرب للحسين الحسين يبتعد بينما

[29:00]هو لحظات واذا به يسمع ان الاطفال بالخيام يصيحون وعطش لازال يقول

[29:10]للحسين عليه السلام ائذن لي بالقتال بالبراز لكن الحسين ما يقبل يقول

[29:16]له يا ابن رسول الله ما لي طاقه اسمع ونت الاطفال وهم

[29:20]يريدون ماي يقول عاد هنا الامام الحسين قال دع اطفالي دع نسائي

[29:27]يموتون واطفالي لا يبقون ولكن لا تفجع قلبي بك يا ابا الفاضل

[29:35]ايش كثر عزيز عند الحسين شنو من مكانه عند الحسين للعباس ولازال

[29:45]ولازال ولازال متمسك بالحسين يقول ذب روحه على رجليه ويتوسل بيه خير

[29:54]يا ابو فاضل شنو الغايه يا اخويا حسين يا زهره يامي يا

[30:08]اخويا حسين يا زهره ايامي يا اخويا نحلت سكنها عظامي ما اتحمل

[30:21]عظامي عظامي دخليني اريد الحق عمامي اجت زينه للحسين اخويا حسين ليش

[30:36]ما تخلي العباس يجيب لنا ماي هو اللقب واسمه ساقي عطاشه كربلاء

[30:46]يا اخويا قلت له مو الاطفال وعبد الله الرضيع يريدون ما يا

[30:51]اخويا يروح عبد الله في ذا اليمنه ضيد لا سالم يضل عباس

[31:03]فيد ويروح لوليدي خواي اقلك يا بتحام الجار اقلك بسروهيدي يايهيدي اخاف

[31:22]ان تنقطع يا مناه يم النهر وشمال وشمال اقسمت على الحسين بالزهراء

[31:35]قال لها اذا بالزهراء بعد ما اقدر اد القسم قم يا اخي

[31:40]يا ابا الفاب واطلب لهؤلاء الاطفال قليلا من الماء اجى العباس ركب

[31:50]المتهاون اخذ سيفه واخذ اللواء واخذ الجرب على متنه وجاء الى القوم

[32:04]وعظه لم يسمعوا الموعظ واوى الى وا هجم عليهم كشفهم عن المسرع

[32:17]يا نزل لكي يشرب الماء قرف غرفه بيمينه ادناه الى ثم رمى

[32:28]الماشلا و و نشر ياب وخوي احزي يا نعصيه خويا يا اخويا

[32:43]يا ابل ام عطشان وسكنوا الحرام واطفال رضع وضن قلب العيل التهاب

[32:57]يرانه خرج من المشرعه واويلا احتوشوه من كل جانب ومكان اتخذ خطه

[33:09]ذكيه جاء بين النخيل واذا بلعين من اللعنات كمناله بجذع نخلا رفع

[33:22]سيفا وضرب العباس على يمينه صحونادي و عباسايا والله انقطعتم يميني اني

[33:43]احامي ابدا عن ديني وعن امام ص اليقين نجلن به الطائر الامين

[33:54]اخذ السيف في سارقه يقاتل قتال الابطال اوين عليك يا ابو فاضل

[34:05]شالسيا ف بالاثار رطبر صار الموت حل بالقوم وظلم النهار ضجونا بعد

[34:20]ها اه والي من اقطع ومن لسان صحونادي ومظلوما وعباسا صاحوا الجثه

[34:41]بقت قوموا لها هنا لو يقولون احتضن القربى ببقيه يدي والعباس يقول

[34:55]نفسي لفدا نفسي فداء لماهي بنات رسول الله ايحام عن القرببه بقيه

[35:05]يديه ما هي الا لحظات والسهام ت اليه كرشق المضغ سهمه ان

[35:17]اصاب عينه وسهمها يا اصاب صدره بعته لازال متمسك بها يا موالي

[35:30]يا مؤمن واذا بزمن يصيب القر قال وحسرتها وخجلته من سكينه بينما

[35:47]هو يا مؤمنين هذا الكلام صعب على صاحب الزمان يقولون يعالج بالسهم

[35:57]الذي وقع في عين يايا واذا بالعين من اللعناء ياتي بعمود من

[36:06]حديثي ويرفع العمود ويضرب العباس على هامه وقع العباس مغما عل ارباب

[36:32]المقاتل يقولون لما سقط العباس على رمضائي كربلاء صاح اخي يا حسين

[36:40]اخوي الحقني يقولون الحسين هو زينب واقفين وين بباب الخيمه وايد زينب

[36:48]وايد الحسين سوا مخلي ايده بايد لما سمع العباس قال اخويا يا

[36:55]حسين يقولون ميل ايده وفلتها من ايد زينب وركض قالت له وين

[37:01]يا اخويا قال لها اخويا العباس اول مره بعمره يقول لي يا

[37:04]اخويا عافزين ابو مشير تعنامني الخيميل الع حسين يصيح بصوت يا عضته

[37:26]وقعت الله الله الله الله اج اج الحسيل لكن بها حاله لقى

[37:33]ابو فاضل بحاله يرثى لها يقولون احس ابو فاضل بحركه يمه قالله

[37:40]لا تقتلني حتى ياتي ابن والدي قالله شوف الحسين هذه اخر لحظه

[37:46]بس اشوف وجه الحسين يقول قال لاخويا عباس انا اخوك الحسين يجي

[37:55]يخلي راسه بحضنه ابو فاضلي راجعه للتراب مره مرتي ليش يا اخويا

[38:00]قال لاخويا الان انت تخلي راسي بحجرك بعد ساعه هذا وين يا

[38:06]ابو علي اويله على الحسين ايش كثر مظلوم الحسين صح يا حسين

[38:19]اريد اسمع ونتك يا حسين قعد يمه خلي نقري واش يا عباس

[38:32]السحايا يمصابك ابعانك ابعانائك تق اللوال يسراك ويمي شو يحكي بو فاضل

[38:51]يقول له يا حسي يا يا خويا السهم منعاني يا حسي يا

[38:59]نطلع السهم منعاني وبهدايه يا مظلوم لا تاذين خو يا السهم جلشلاء

[39:16]طلعا متعادل يا خو يوصع بشلا اريد انصب مناحه علك وانعيا ابن

[39:29]امي والي طلب من العباس له اخويا اريد اخذك للخيم قال له

[39:41]ما امشي قال له لي يا ايش قال له واحد تسكنه في

[39:49]المال قومي ارجع وياي الحسين يقول للعباس مار دني الماي هدمت حالي

[40:10]يا اؤ مارقوم ارجعي ويا ابكي على جاي في له همله عين

[40:33]وقف يا يتم مكسور يا ظها القوم يرجع يا زينب شقيلها راح

[40:52]الكفالها هدم اتحايلي يا دومركم يرجع يقول له اخويا وشملاك وشملاك بعد

[41:11]ما يجتمع شمل وشملاك يا ابن امي خويا وشملاك يا اخويا وغيرك

[41:22]ايش عندي يا ابن امي خويا وشملاك شن يايات من اقعد قبالك

[41:36]خويا وشملاك اشم ريحه هل البعده وعلي يا اخويا العباس بعد يحاكي

[41:47]الحسين يقول له ما ارجعي وياك لا تكسريك فاق وان شفوه في

[42:03]مق طيعه ما ارجع بعد خويا قالله صعبان علي هاي لاقير بلا

[42:19]ماي وانا تشوفوا في مجا ما رجع لي وياك رجع الحسين محلي

[42:35]اللهام كل العالم اشوى الا زينب زينب راح تدري شلون يا ابوي

[42:46]اج الحسين خجلان ما قدر يباوع لزينب تلقتها زينب صور لي الموقف

[42:55]اخوي ابو علي جاي وحدك وين العباس صعبه عليك ولا خلك بمكان

[43:01]زينب اخويا وين العباس بك الحسين بكت زينب ها يا اخوي اقول

[43:10]لها عظم الله لك الاجري باخينا بالفرض قالت لاخويا ما ودى بايدك

[43:19]وصيه قاللها جالسا من على ختنا وقلها المنيه فارقتنا يقولون عافت الحسين

[43:33]زينب توجهت للعباس يا عبا س ما انت اللي جبتني يا وبيدك

[43:42]يا اخويا ركبتني ويا يا اخويا يا اخويا ابن امي يا ابن

[43:52]امي سو زينب صحت اركضيت صاب النهر والجد م حافي ولقيت حزام

[44:05]ضحرح سين غافي قعدت يم وصحت له بصوت نافي ا عباس ما

[44:17]تقعد توافي خويا توافي توافي ترسا الشمر والرمج تاب يا بالام لا

[44:31]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون

[44:46]اللهم تقبل منا هذا القليل بكرمك يا الله شافي وعافي كل مريض

[44:54]يا الله من كان حاجه اللهم اقض لهم حوائجهم فردا فردا يا

[45:00]الله وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك يا الله الى شرف الانبياء والمرسلين اموات

[45:09]يموات السامعين الجالسين المؤسسين لهذا المنبر الشريف رحم الله من يقرا الفاتحه

[45:16]مع الصلوات الله اكبر الله اكبر اكبر

0 تعليقات

التالي

ليالي عاشوراء 7 – حديث الثقلين سندا ودلالة - سماحة الشيخ خليل الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ليالي عاشوراء 7 – حديث الثقلين سندا ودلالة - سماحة الشيخ خليل الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة