يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.
هل عمرك 18 سنة فما فوق؟
خلق
تحميل
استيراد
مقاطع قصيرة
حسابي
الوضع
تسجيل الدخول
تسجيل
Your browser does not support HTML5 video.
فقه
عقائد
أخلاق
قصائد
الادعية والمناجاة
القرآن الكريم
محاضرات
أفلام ومسلسلات
التاريخ والسيرة
الأخبار
الناس والمدونات
آخر
التالي
تشغيل تلقائي
02:45
قَالُوا رَبَّنا غَلَبتْ عَلَيْنَا شِقوَتُنَا وَكُنّا قَوْمًا ضَالّينَ .. || الشيخ محمد صديق المنشاوي
Alaa Taher Alkilabi 2
5 المشاهدات
·
24/03/20
القرآن الكريم
10:44
هل اخذ الاماميه عقيده العدل من المعتزله ؟؟ || السيد ضياء الخباز
نهج الحق
3 المشاهدات
·
17/06/18
محاضرات
02:08
الجمله التي أقضت مضاجع الاشاعره في بحث العدل الالهي وكان معهم الحق فيها
نهج الحق
5 المشاهدات
·
17/09/09
محاضرات
00:14:53
العدل والتوحيد : عرض موجز لآراء الاشاعره والمعتزله وبيان العقيده الحقه
نهج الحق
8 المشاهدات
·
23/10/16
عقائد
00:09:21
مباني الاشاعره الكلاميه وانعكاسها على مبانيهم الفقهيه والاصوليه
نهج الحق
38 المشاهدات
·
23/10/16
عقائد
00:13:55
ويل لمن غلبت آحاده أعشاره
جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
8 المشاهدات
·
23/04/09
محاضرات
تحميل المزيد
كيف غلبت الاشاعره المعتزله وكسرت شوكتهم ؟؟
0
0
11
المشاهدات
·
23/10/16
شارك
تضمين
نهج الحق
3 مشتركين
الاشتراك
3
في
عقائد
العدل الالهي4
أظهر المزيد
Show Transcript
Transcript
[0:00]
منهج الاشاعره منهج المعتزله ولكنه من الناحيه التاريخيه الاشاعره غلبت المعتزله لسبب
[0:11]
واحد شوف العنا كيف تؤثر في التقدم والتاخر سموا نفسهم انهم اهل
[0:20]
الحديث هذولاك شنو صاروا يعني مو اهل وبعبارة اخرى احنا مدافعين عن
[0:30]
السنه انتم شنو اعداء السنه مولانا خارجهم من الميدان انت قضيه على
[0:35]
المعتزل انت اطمئن انه هذا كان واحد من الاسباب الاساسيه ان العام
[0:41]
عندما كانت تسمع أشعري ومعتزلين كان يخطر في ذهنه موافق للسنة ومخالف
[0:47]
للسنة ومن الواضح أن الموافق للسنة أقرب إلى الواقع من المخالف للسنة
[0:53]
وهذا هو نفس يتلاعب به البعض في زماننا ايضا وهو انه احنا
[0:58]
نقبل روايه اهل البيت خلاص ما عندنا شغل بغير شي نفس الغطاء
[1:06]
الذي تستر الاشاعره في قبال المعتزله وانهوا المعتزله على اساسه هذا نفس
[1:15]
الغطاء الان في ايامنا نسمع من هنا وهناك هذا الغطاء وهو انه
[1:20]
ما نحن والعقل الشرع وازاء المعصوم شنو عقل ازاء المعصوم المعصوم ما
[1:35]
يقول هو الحجه وانت تعطيل مطلق لعقلك الشيخ المطهري رحمه الله تعالى
[1:42]
عليه يشير الى هذه النقطه يقول هذه كلها لابد من من اخذ
[1:52]
اجوبتها من لسان الشارع هذا من لسان من هذا لسان الاشاعره في
[1:57]
صفحه 22 من العبد الالهي ولا بد لنا في هذه الامور ان
[2:02]
نتبع السنه الاسلاميه ونسلم بها ولهذا فقد اطلق عليهم اهل السنه واهل
[2:13]
الحديث وبهذا الاسم فقد كسب هؤلاء قاعده اجتماعيه ظ لان الناس اعتقادهم
[2:24]
مع الاسلام لان الناس اعتقادهم مع اهل البيت لان الناس اعتقادهم بحديث
[2:30]
اهل البيت انتم تقول من المدافعة الحديثة للبيت أنت لو تجد أنا
[2:35]
أقرأ رواية أنت من تقرأ رواية من المدافع مو لا أنا لو
[2:38]
أنت وطبعا أنا مدافع عن الرواية مو أنت أنت فد مكان تقبل
[2:46]
الرواية فد مكان ترفض الرواية وبهذا الاسم فقد كسب هؤلاء قاعدة اجتماعية
[2:54]
ضخمة في أوساط الناس فالاختلاف بين المعتزلة والأشاعرة والذي كان أساسه قبول
[3:02]
او رفض المستقلات العقليه تلقاه عامه الناس على انه اختلاف اساسه قبول
[3:09]
او رفض السنه والحديث مشكله ناص وفي الحقيقه لم يكن المعتزل غير
[3:17]
مبالين بالسنه هذه يدافع عنهم الشيخ المطهري مقتنع بما يقولون ها ولكن
[3:25]
في قبال الاشاعره ده يدافع عنهم لانه يدري بانه الاثار الهدامه لمنهج
[3:30]
الاشاعره ما هو لانه الان الروايات انتهيت اليها بهذه الحقائق ولكنه قد
[3:40]
ياتي شخص اخر ويستخرج لك روايات هم اتينا وذك الروايات تقول مولانا
[3:45]
سندها صحتها يقول عليها نور خلصت القبيل دليلك ما هو صحه الروايه
[3:52]
يقول عليها نو نور خلاص ما يحتاج يقول وفي الحقيقه لم يكن
[4:01]
المعتزل غير مبالين بالسنه وانما الاشاعره باختيارهم هذا الاسم اهل الحديث قد
[4:10]
غرقوا الفئه المعارض لهم في الظلام لانهم صاروا معارضين للسنه وللحديث وقد
[4:19]
تعودت النهضات الفكريه مهما كانت متكامله وخالصه من الشوائب ان تتلقى صدمات
[4:29]
واتهامات مؤلمه في اوساط العامه من اولئك المتظاهر بالعباده والتسليم وهم في
[4:39]
الحقيقه فارغون من الصفاء العلوي والاخلاص الفنيي ثم يقول فلقد كان المعتزله
[4:50]
في الاسلام في العمل للاسلام واقامه واقامه ركائزه احرق قلبا واقوى ارتباطا
[4:58]
واعمق تضحيه ولكنه في النتيجه ماذا خسر الجو طبعا خسر الجو عوامل
[5:04]
متعدده واحده من العو الحاكمه دائما كانت مع من مع الاشاعره لانه
[5:11]
كانت تهيئ لهم الارضيه الكامله لكل ظلم ليش لانه هذا هذا الظلم
[5:17]
الذي يصدر من الخليفه فعل الخليفه لو فعل الله هو فعل الله
[5:22]
انت انا شنو علاقتي في هذا تجد انه الظلمه من امثال المتوكل
[5:29]
وغير المتوكل عندما جاؤوا اول عمل كانوا يقومون به تقديم وجعلهم مسلطين
[5:39]
على رقاب الناس حتى يهيئون لهم الارضيه فلهذه المساله الجبريه اول من
[5:46]
طرح الامويون لانهم ما كان يستطيعون ان يوجهوا امام انه هذا الظلم
[5:52]
الذي يقع من الحكام على الناس ما هو توجيه توجيهه الله يريد
[5:57]
ذلك
0 تعليقات
sort
ترتيب حسب
أعلى تعليقات
أحدث تعليقات
ينشر
التالي
تشغيل تلقائي
02:45
قَالُوا رَبَّنا غَلَبتْ عَلَيْنَا شِقوَتُنَا وَكُنّا قَوْمًا ضَالّينَ .. || الشيخ محمد صديق المنشاوي
Alaa Taher Alkilabi 2
5 المشاهدات
·
24/03/20
القرآن الكريم
10:44
هل اخذ الاماميه عقيده العدل من المعتزله ؟؟ || السيد ضياء الخباز
نهج الحق
3 المشاهدات
·
17/06/18
محاضرات
02:08
الجمله التي أقضت مضاجع الاشاعره في بحث العدل الالهي وكان معهم الحق فيها
نهج الحق
5 المشاهدات
·
17/09/09
محاضرات
00:14:53
العدل والتوحيد : عرض موجز لآراء الاشاعره والمعتزله وبيان العقيده الحقه
نهج الحق
8 المشاهدات
·
23/10/16
عقائد
00:09:21
مباني الاشاعره الكلاميه وانعكاسها على مبانيهم الفقهيه والاصوليه
نهج الحق
38 المشاهدات
·
23/10/16
عقائد
00:13:55
ويل لمن غلبت آحاده أعشاره
جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
8 المشاهدات
·
23/04/09
محاضرات
شارك
تضمين
الصفحة الرئيسية
أحدث مقاطع الفيديو
الشائع
أهم مقاطع الفيديو
القنوات الشعبية
مقاطع قصيرة
استكشاف المزيد
يساعد
اختيار طريقة الدفع
لغة
English
Arabic
Dutch
الدفع بالمحفظة
تسجيل الدخول
اسم المستخدم
كلمه السر
نسيت رقمك السري؟
تسجيل الدخول مع
جديد هنا؟
تسجيل
سجل!
اسم المستخدم
عنوان البريد الإلكتروني
كلمه السر
تأكيد كلمة المرور
ذكر
إناثا
عن طريق إنشاء حسابك ، فإنك توافق على
تعليمات الاستخدام
&
سياسة الخصوصية
هل لديك حساب بالفعل؟
تسجيل الدخول