سيرة النبي ص ج 9 - الوصول إلى خيبر و بدء القتال - الشيخ مرتضى فرج

0 المشاهدات· 26/03/03

بشرى محاضرات
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:20]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:27]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:32]محمد وال محمد كنت قد بدات في الحلقه الماضيه بالكلام عن مسير

[0:36]النبي صلى الله عليه واله من المدينه الى خيبر وقلت بانه قبل

[0:43]ان يصل الى خيبر وصل الى منطقه يقال يقال لها الصهباء وهذه

[0:48]المنطقه يقال لها يقال لها اليوم الثمد وقلت بان في هذه المنطقه

[0:55]سد اثري مهم جدا نزل عنده النبي صلى الله عليه واله نزل

[1:04]في هذه المنطقه و طلب الازواج وجيء بالسويق وقلت بانها اكله بسيطه

[1:11]تغذوا ثم بعد ذلك صلى المغرب دون ان يتوضا لانه متوضئ كان

[1:22]للعصر ثم انطلق بعد ذلك انطلق ليلتف حول حول الخيبر كما سوف

[1:26]نرى الان اذا ا عرفنا في الحلقه الماضيه ان هناك سد مهم

[1:33]قبل ما تصل الى خيبر اسمه سد الصهباء تاريخيا يسمى بسد الصهباء

[1:38]وهو مبني في ارجح التقادير قبل ميلاد المسيح بثلاثه قرون وبعد ذلك

[1:46]الان سوف اشرع الان بالكلام كيف انطلق النبي من منطقه الصهباء باتجاه

[1:53]الالتفاف حول حول خيبر كتب ابن هشام في السيره النبويه قال ابن

[2:01]اسحاق وكان رسول الله صلى الله عليه واله حين خرج من المدينه

[2:09]الى خيبره سلك على عصر عصر هذا جبل بين المدينه ووادي الفرع

[2:14]فبنى له فيها مسجد ثم على الصهباء وتكلمنا عن منطقه الصهباء وانها

[2:23]تبعد عن خيبر مجرد 20 الى 22 م تقريبا ثم اقبل رسول

[2:28]الله صلى الله عليه واله بجيشه حتى نزل بواد يقال له الرجيع

[2:35]اذا هنا استعجل ابن هشام وتكلم ان كيف النبي صلى الله عليه

[2:39]واله التف حول خيبر ووصل الى وادي الرجيع وراح نشوف ان وادي

[2:45]الرجيع هو في الحقيقه في شمال خيبر لماذا استعجل انا يبي يعطيك

[2:52]معلومه مهمه حتى نزل نزل بواد يقال له الرجيع في شمال خيبر

[3:00]فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر اذا

[3:04]هذه المعلومه المهمه جدا ان النبي صلى الله عليه واله من اهم

[3:13]اسباب التفافه الى شمال خيبر انه اراد ان يقطع المدد بين غطفان

[3:21]ويهود خيبر لانهم ان مدوه فاعداد المقاتلين راح تتضاعف يعني بدل ما

[3:27]يكون 10000 مقاتل راح يصيرون 200000 مقاتل او 15000 مقاتل او شيء

[3:32]من هذا القبيل فالعمليه راح تصير اصعب وكانوا لهم مظاهرين على رسول

[3:42]الله يعني كان غطفان متحالفه مع يهود خيبر ضد النبي صلى الله

[3:46]عليه واله فبلغني يقول ابن هشام في سيرته عن الراوي يقول فبلغني

[3:52]ان غطفان لما سمعت بمنزل رسول الله صلى الله عليه واله من

[4:01]خيبر جمعوا له لما عرفوا ان النبي وصل الى قرب خيبر جمعوا

[4:05]له يعني كانوا على وشك خلاص يريدون ان ان يصلوا الى خيبر

[4:12]ويمدوا يهود خيبر بالمقاتلين جمعوا له ثم خرجوا ليظاهروا يهود عليه خرجوا

[4:21]حتى يعني يمد و يعني يعطوا قوه ليهود خيبر على النبي حتى

[4:35]اذا ساروا منقله سمعوا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا يعني بمجرد ما

[4:43]تحركوا يعني يعني مسافه معينه حسوا بان كانهم كان النبي يريد ان

[4:48]يعني يهجم عليهم من خلفهم خافوا على اموالهم واهليهم خافوا ان النبي

[5:00]يلتف عليهم ظنوا ان القوم قد خالفوا اليهم يعني ظن ظن اهل

[5:06]غطفان ان الرسول قد التفهم يريد ان ياتيهم من خلفهم من ظهرهم

[5:12]فرجعوا على اعقابهم فرجعوا على اعقابهم فاقاموا في اهلهم واموالهم وخلوا بين

[5:19]رسول لله صلى الله عليه واله وبين خيبر اذا هذا الذي دعا

[5:29]غطفان للتخلي عن دعم ومسانده يهود خيبر انهم شعروا وحسوا بان الرسول

[5:37]وكانه يريد ان ياتيهم من خلفهم وفي الحقيقه هنا عندي تعليق مهم

[5:45]ان ما احست به غطفان لم يكن من فراغ لم يكن من

[5:47]فراغ يعني مو وهم فان النبي صلى الله عليه واله كان قد

[5:54]بعث ابان ابن سعيد بن العاص من المدينه في سريه قبل نجد

[6:01]هو بالاساس اكو سريه رايحه هناك بهلاتجاه بل هو نفسه صلى الله

[6:10]عليه واله لم ياتي خيبر من جنوبها يعني لو اتى النبي الى

[6:13]خيبر من جنوبها لكان قد فسح المجال لغطفان بان يدخلوا الى خيبر

[6:22]ويدخلوا في الحصون ويلتحقوا بيهود خيبر وانما استدار عليها واتاها من شمالها

[6:31]من حيث لا يتوقعون يعني هذه الخطه العسكريه هذا جزء من الخطه

[6:37]العسكريه لان الخطه العسكريه على مراحل ولكن هذا جزء من الخطه العسكريه

[6:40]الذي لم يحسبوا له حسابا ولم يتوقعوه كانوا متوقعين ان ياتي النبي

[6:50]من الجنوب لان هذا هو المسار الطبيعي للجيش.

[6:52]كتب الواقدي بان النبي صلى الله عليه واله عندما وصل الى منطقه

[7:00]الصهباء استراح فيها مثل ما شفنا في روايه البخاري ثم صلى العشاء

[7:09]بالناس وهذا لحد الان نفس روايه البخاري بانه صلى العشائين المغرب العشاء

[7:15]في منطقه الصهباء خلاص دخل الليل الان هل يستريح لا يريد ان

[7:25]يستفيد من الليل يريد ان يسير بالجيش ليلا لانه لو سار نهارا

[7:32]هذا راح يفسح المجال ليهود خيبر يتهيئون ويتجهزون ويرمونهم بالنبال لا بشكل

[7:41]هادئ يقول يقول الواقدي ثم صلى العشاء بالناس ثم دعا بالادلاء ادلاء

[7:47]جمع دليل يعني بدا ينادي منو خبير كبير في هذه المنطقه في

[7:54]طرقها المتعرجه نريد ان نختار افضل طريق يؤدي بنا الى شمال خيبر

[8:01]قال فقال رسول الله صلى الله عليه واله لحسين امضي امامنا حتى

[8:07]تاخذنا صدور الاوديه حتى ناتي خيبر من بينها وبين الشام يعني نريد

[8:16]ان نصعد الى شمالها فاحول بينهم وبين بين الشام وبين حلفائهم من

[8:23]غطفان اذا هذه النقطه متفق عليها في كتب السير والمغازي بان النبي

[8:30]التف عليهم حتى يحول بين خيبر وبين شمالها مع الشام لان غطفان

[8:38]تسكن في شمال وشمال شرق خيبر يقول الواقدي ان الدليل اتبع صدور

[8:52]الاوديه حتى هبط به الخرصه والخرصه يبدو لي انه بين وادي الرجيع

[8:56]والنطات ثم نهض به حتى سلك بين الشق او الشق والنطات سوف

[9:09]اشرح هذه النقطه يعني انه كما يبدو جاء من شمال خيبر لماذا؟

[9:17]لان النبي صلى الله عليه واله عندما كان يريد التاخر لمشاغله غطفان

[9:24]والابتعاد عن نبال حصون اليهود يرجع الى وادي الرجيع يعني انتم شايفين

[9:34]مثل ما شرحت انا في قبل اكثر من حلقه ان بين خيبر

[9:38]القديمه من شمالها يحدها جبل دهام بجانب جبل دهام وادي الرجيع فوادي

[9:49]الرجيع مفيد جدا لان ارض منبسطه مستويه هو اذا اراد ان يهجم

[9:58]على اليهود من شمالها ووجه بالنبال والصخور يستطيع ان ينسحب انسحاب تكتيكي

[10:05]اذا كان هناك جرحى يستطيع ان يسحبهم الى هذه الارض المنبسطه حتى

[10:11]يتم مداواتهم عند النساء وايضا هذه منطقه الرجيع ايضا هي شمال خيبر

[10:17]يعني هي تحول بين يهود خيبر وبين اي بين غطفان فاذا الخرصه

[10:26]يبدو لي انها بين وادي الرجيع والنطات يعني يعني عندما تترك وادي

[10:34]الرجيع وتريد ان تدخل خيبر القديمه يبدو لهذه الخرصه اذا عرفنا الان

[10:39]بان النبي صلى الله عليه واله التف على خيبر وذهب الى شمالها

[10:47]وطبعا كان الدليل بعض الاحيان يقترح على النبي ايش رايك بهذا الوادي

[10:54]ايش رايك بهذا الوادي فلما يقول له اسم وادي كان يتشائم من

[10:58]اسماء بعض الاوديه الى ان قال له وادي مناسب ف سار في

[11:05]هذا الوادي هناك احتمالين اما ان النبي صلى الله عليه واله سار

[11:14]من جهه الجنوب الشرقي الى الشمال الشرقي او سار من الجنوب الغربي

[11:19]الى الشمال الغربي من يدرس طبيعه الجيولوجيه لخيبر يكاد يجزم بان النبي

[11:28]صلى الله عليه واله سار من الجنوب الغربي الى الشمال الغربي لماذا؟

[11:34]لان هذه المنطقه كما اشرت فيها سلسله من الجبال الممتده عده كيلوترات

[11:43]ومرتفعه 30 وعرضها 200 300 متر تقريبا فالجيش طبعا هو راح يتم

[11:54]توصيه هذا الجيش بان يعني يكونون في حاله سكوت ما يتكلمون لان

[11:57]بالليل الصوت يوصل بسرعه وشفنا احنا في معركه ذات السلاسل النبي الامام

[12:07]علي سلام الله عليه كيف كان يوصي الفرسان بان يربطوا افواه الخيول

[12:12]حتى لا تسهل لان اذا كان في حراس راح يلتفتون حتى السكان

[12:19]ممكن ينتبهون لان الليل يوصل الصوت بسرعه فما افهمه هذا مو موجود

[12:27]في الروايات التاريخيه ولكن ما افهمه بطبيعه الجغرافيه واعرف عرف عرفنا من

[12:32]ناحيه تاريخيه انه التف الى شمال خيبر بانه يبدو ان النبي اوصى

[12:38]الجيش بان يلتزموا الهدوء الكامل ما يتكلمون ما ترتفع اصواتهم لان راح

[12:45]يصيرون في الليل يريدون ان يفاجئوا يهود خيبر فجرا فراح يوصيهم كما

[12:52]طبيعه الاشياء تقتضي راح يوصيهم بالسكوت والهمس مجرد الهمس وربما ايضا ربط

[13:03]افواه الخيول حتى لا تسهل وايضا راح يسير بمحاذاه هذا الجبل وحتى

[13:11]لو طلع صوت ما في خطر كبير لان الجبل مثل حائط صد

[13:17]30 متر طوله وعرضه ايضا 200 متر بعد ذلك تاتي خيبر القديمه

[13:26]اللي فيها السكان وفيها القلاع وفيها الناس وفيها كذا تقولي ليش ما

[13:32]راح من جهه جنوب الشرق الى شمال الشرق اقول لك مثل ما

[13:39]شرحت انا في محاضرات سابقه ان هذه المنطقه فيها ايضا يعني سلسله

[13:45]جبال مرتفعه ولكن ارتفاعها متدرج و الصوت ممكن يصلع وفيها عدد هائل

[13:55]من المتاريس وهذه المتاريس يعني طبعا نتوقع ان فيها كثير من اليهود

[14:00]المقاتلين والحراس اللي بايتين في الليل يحرسون في هذا المكان مع وصول

[14:04]خبر ان النبي يريد ان ياتي الى خيبر واضح ش فمن الطبيعي

[14:11]ان يستنتج الانسان ويحدث بان النبي قد سار من جنوب غرب خيبر

[14:14]الى شمال غربها طيب الان وصل الى الشمال اراد ان ياتي من

[14:28]تحت وادي الرجيع صوب الخرصه يريد ان يهجم الى النطات يفاجئهم من

[14:33]نطاط من هذه المنطقه راح يفاجئهم فجرا وكان ببالي على ما يبدو

[14:40]ان بهذه المنطقه خلاص يستقر الجيش ش ويدخل ولكن اتضح اتضح بان

[14:47]هذا المكان مكان خطر هذا المكان مكان خطر صوب الخرصه وقريب النطات

[14:53]مثلا خطر ليش ليش خطر لانه بسهوله راح يكون تحت مرمى السهام

[14:59]راح يكون مكشوفي بمجرد ما يطلع الفجر راح يكون الجيش منكشف فراح

[15:06]يتم رميه مباشره بالسهام والصخور بسهوله شديده جديده فالنبي صلى الله عليه

[15:15]واله راح يفاجئهم وراح يهجم شويه ثم راح يرجع مره ثانيه الى

[15:17]وادي الرجيع راح يكون هذا مستقره شوفوا كتب الواقدي نقلا عن ثبيته

[15:27]بنت حنظله الاسلميه عن امها التي كانت تداوي الجرحى تقول كان رسول

[15:33]الله صلى الله عليه واله يغدو من الرجيع كل يوم عليه الدرع

[15:37]فاذا امسى رجع الينا فمكث على ذلك سبعه ايام حتى فتح الله

[15:48]النطات فلما فتحها تحول الى الشق او الشق هذه المقطع مهم جدا

[15:55]ليش؟ لان عرفنا الان ان النبي صلى الله عليه واله فجرا اراد

[15:58]ان ياتي من صوب الخرصه اللي عند النطات يريد ان يدخل الان

[16:06]الى شمال المدينه ولكن هذه المنطقه خطره لانها مكشوفه امام الحصون حصن

[16:11]ناعم وحصن صعب ابن معاذ وحصن الزبير ثلاث حصون تقريبا في الشمال

[16:18]وبالفعل راح يجرح العشرات 50 واحد راح يجرح من المسلمين فراح يرجع

[16:26]النبي ويبتدي النبي كل يوم يفكر شلون يقتحم خيبر يدرسون المنطقه يظل

[16:35]النبي مده اسبوع تصوروا مده اسبوع يقولون الروايه من من اسبوع كل

[16:41]يوم بالفجر يطلع من الرجيع راح نشوف الان في مقطع ان شاء

[16:49]الله صورته انا على منطقه الرجيع اشرح في المنطقه هذه كل يوم

[16:53]فجرا يطلع من الرجيع ويستكشفون المنطقه من وين يقدرون يدشون الى خيبر

[17:02]اذا دخلوها من شمالها مباشره في مشكله كبيره شمالها مباشره راح يكونون

[17:06]تحت مرمى النب والصخور ومكشوفين مكشوفين يعني يعني انا راح اتصور الان

[17:15]اليوم الاول بالنهار الساعه 8 ع الصبح وصل جيش المسلمين والان في

[17:24]منطقه الرجيع الان يريدون ان يرموهم بالنبال النبال ما توصل الصخور ما

[17:28]توصل ليش؟ لان منطقه الرجيع شويه بعيده بعيده في حدود يمكن 3كم

[17:35]م تقريبا 2 كم 3 م فهي هي منطقه امنه من حيث

[17:42]السهام والصخور ولكن اذا تقدم الرسول راح يكون تحت مرمى السهام والصخور

[17:47]طيب من وين ياتي لها الان انا في الشمال الان انا في

[17:53]الشمال حطوا نفسكم مكاني الان انا في الشمال وامامي خيبر خيبر الان

[18:01]صارت جنوبي اروح لها من جهه ا اليمين على ايد اليمين في

[18:06]هذه سلسله الجبال التي جئت بها ليلا اللي طولها 30 متر ما

[18:09]في الا اني اتيهم من جهه ايدي اليسار من جهه المشرق من

[18:19]جهه المشرق اقدر ادخل ولكن الدخول صعب مرهق ليش صعب لان المنطقه

[18:27]طولها تقريبا ارتفاع الجبال فيها 15 متر ومليئه بالمتاريس فتعال شوف لك

[18:37]منفذ مدخل حتى تدخل الى خيبر فنفس اقتحام خيبر عمليه شاقه جدا

[18:46]فالروايه تقول شوف تقول كان رسول الله يغدو من الديع كل يوم

[18:49]عليه الدرع لابس الدرع حتى يحمي نفسه من شنو؟ من السهام والصخور

[18:54]فاذا امسى رجع الينا رايح راجع حتى يستكشف المكان بشكل كامل هذا

[19:02]القائد العسكري الحصيف لابد ان يدرس المنطقه بشكل كامل حتى يعرف من

[19:09]وين يدخلها؟ فمكث على ذلك سبعه ايام حتى فتح الله النطات اللي

[19:14]هي المنطقه الشماليه من خيبر فلما فتحها تحول الى الشق او الشق

[19:21]لما فتح المنطقه الشماليه من خيبر القديمه انتقل الى المنطقه الوسطى اللي

[19:27]هو الشق ويشير الواقدي الى وجود مدد محدود وصل من غطفان الى

[19:35]يهود خيبر قبل وصول النبي صلى الله عليه واله قبل لا يوصل

[19:40]النبي الى خيبر وصل يعني مدد بسيط فرقه عسكريه سريعه مثل ما

[19:48]يقولون فرقه امداد سريعه من غطفان على راسهم عيينه بن حصن هذا

[19:52]عيينه بن حصن هو الذي قال عنه النبي صلى الله عليه واله

[19:58]كما يروى الاحمق المطاع هذا اللقب النبي اطلقه على على عيينه بن

[20:08]حصن اللي هو يعتبر من قاده غطفان الاحمق المطاع اللي طيع طيع

[20:18]غطفان هذا عيينه بن حصن بعد ذلك بعد فتح مكه بعد سنتين

[20:21]فتح مكه راح يدخلون هذه الغطفان كلها راح تدخل في الاسلام في

[20:28]عام الوفود وهو راح يصير من المؤلفه قلوبهم هذا عيينه ابن الحصن

[20:32]ثم بعد وفاه النبي راح يرتد ضمن المرتدين تعرفون بعد وفاه النبي

[20:40]صارت حروب الرده وكذا هو سوف يكون من المرتدين ثم بعد ذلك

[20:44]يعود الى الاسلام ويكتب له ابو بكر امانا بعدما صار خليفه ابو

[20:50]بكر عموما نرجع الى موضوعنا الى عينا ابن حصن كيف انه من

[20:55]غطفان سارعه لاعانه يهود خيبر فيقول الواقدي بان غطف ان هذه الفرقه

[21:07]منها كانت قد وصلت الى حصن ناعم حصن ناعم هو اول حصن

[21:12]سقط هو في اقصى شمال النطات والنطات هي في اقصى شمال خيبر

[21:17]فاذا جيش المسلمين اكثر حصن راح يواجه فيه مشكله ان في مشحون

[21:27]بالمقاتلين هو حصن ناعم ثم حصن الصعب ابن معاذ هذا اكثر حصنين

[21:32]في البدايه راح يعني يواجهون مشكله في فتح هذين الحصنين ثم بعد

[21:38]ذلك اصعب حصن هو القاموس راح نشوف بعدين ف كانت غطفان مع

[21:46]مع عيينه بن حصن كان موجود في حصن ناعم المشحون بالمقاتلين اليهود

[21:56]من يهود خيبر ولكن هذه غطفان انسحبت مع عيينه ليلا وهم في

[22:03]حال ذل ورعب الان متى انسحبوا؟ يمكن بعد وصول النبي بليله ليلتين

[22:11]بالليل انسحبوا بعدما اوهم المسلمون اهل غطفان ان اهلهم في حيفاء قد

[22:19]تم الهجوم عليهم يعني وصلوا لهم بطريقه او باخرى بالاصوات بالصوت المرتفع

[22:24]او كذا او مرسال ايا كان وصلوا ل اشاعه وصلوا هم وقلت

[22:32]ان هذه الاشاعه ليست اشاعه ليس لها اساس من الصحه بان المسلمين

[22:40]ا قد هجموا على اهلهم في حيفاء فلذا كان بالنسبه لعيينه بن

[22:48]حسن الاولويه هو ان ينسحب ويترك يهود خيبر لمصيرهم وهذا ما جرى

[22:56]يعني حتى هذه الفرقه العسكريه فرقه الانقاذ السريع التي جاءت على عجل

[23:04]الى خيبر من غطفان انسحبت بسرعه بعد ما وصلها اخبار واشاعات بان

[23:12]المسلمون بان المسلمين قد هجموا عليهم في منطقه حيفاء طيب الان خلاص

[23:21]وصل النبي فجرا وصل النبي فجرا قبل الفجر وصل الى شمال خيبر

[23:28]وهو الان بين منطقه الرجيع و يعني منطقه النطات قلنا الارجح هي

[23:38]الخرصه كتب ابن هشام في السيره النبويه عن ابي معتب ابن عمرو

[23:42]ان رسول الله صلى الله عليه واله لما اشرف على خيبر من

[23:50]شمالها لما اشرف على خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا اقفوا لا

[23:58]تتقدمون ثم قال بدا يدعو اللهم اللهم رب السماوات وما اظللنا رب

[24:04]السماوات وما اظللنا ورب الاراضين وما اقللنا يعني وما حملنا ورب الشياطين

[24:15]ورب الشياطين وما اظللنا ورب الرياح وما اذرينا فانا نسالك خير هذه

[24:25]القريه وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها

[24:34]وشر ما فيها اقدموا بسم الله قال وكان يقولها عليه السلام لكل

[24:41]قريه دخلها يعني هو يبدا بهذا الدعاء قبل ان يدخل اي قريه

[24:47]طيب كيف دخلوا كيف لما طلع الفجر شنو رده فعل اليهود شوفوا

[24:56]الروايات اخرج البخاري ومسلم مسلم في صحيحيهما عن انس بن مالك انه

[25:01]قال صبح النبي صلى الله عليه واله خيبره يعني النبي فاجا اهل

[25:10]خيبر مع بذوغ الفجر صبح النبي صلى الله عليه واله خيبره وقد

[25:14]خرجوا بالمساحي على اعناقهم ذول مزارعين ومتى يطلعون الى مزارعهم الفجر بعد

[25:25]ما يعني يبدا النور شوي يطلع يحطون المساح على مساحي يعني ادوات

[25:31]الحرث ادوات الزراعه والحرث يضعوه على رقابهم وخرجوا حتى يذهبوا الى مزارعهم

[25:38]وهذه المزارع بعضها وكثير منها موجود في اطراف خيبر وشمال خيبر القديمه

[25:47]يعني هي منطقه الرجيع اطرافها الصوب هالصوب فكانوا مضطرين ان يذهبوا الى

[25:54]تلك المناطق وقد خرجوا بالمساحي على اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد

[26:03]والخميس محمد والخميس شنو يعني هذا محمد والخميس محمد والخميس يعني جاء

[26:12]محمد والجيش معه جاء محمد والجيش معه طيب لماذا سمي الجيش بالخميس

[26:19]سمي الجيش بالخميس لانه مقسوم خمسه اقسام المقدمه والساقه والميمنه والميسره والقلب

[26:35]المقدمه والساقه والميمنه والميسره والقلب الجيش هكذا يكون فاذا يهود خيبر لما

[26:47]راوا النبي صلى الله عليه واله صاحوا هذا محمد والخميس محمد والخميس

[26:52]طبعا يصيحون ليش يصيحون حتى ينبهون كل يهود خيبر انه شو يسوون؟

[26:58]يدخلون حصونهم او يدخلون على الاقل اذا مو يحصون الاطام اللي في

[27:06]المتاريس ينتبهون اللي في الاماكن المرتفعه كلهم ينتبهون يكون في حاله استنفار

[27:13]حتى لا يتم اختراق خيبر في اي ثغره من ثغورها يقول فلجوا

[27:19]الى الحصن لجوا الى الحصون والصياصي الاطام طبعا الفرق بينها بعض الاحيان

[27:29]بالحجم يعني الحصن والصياصي هي القلاع الكبيره نسبيا الاطام هي تكون بيوت

[27:34]صغيره هكذا تكون مرتفعه فرفع النبي صلى الله عليه واله يديه وقال

[27:40]الله اكبر الله اكبر خربت خيبر يعني تفاؤلا لما راى معهم من

[27:53]الهم المساحي الهم وحرث او قاله بطريق الوحي ب استبشر بانه راح

[27:58]تفتح خيبر انا اذا نزلنا هذا صياح النبي الله اكبر خربت خيبر

[28:06]انا اذا نزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين ساء صباح يعني احنا

[28:14]دخلنا لهم الصباح ساء صباح المنذرين طبعا هذا استشهادا في ما جاء

[28:18]بسوره الصافات فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين اذا نزل عذاب الله

[28:31]سبحانه وتعالى يقول الراوي انس بن مالك يقول واصبنا حمرا حمرا جمع

[28:37]حمار المقصود هنا وهذا الموضوع راح نتكلم عنه بالتفصيل ان شاء الله

[28:43]نوقف عنده المقصود هنا الحمر او الحما جمع حمار الحمر الانسيه او

[28:48]الاهليه الانسيه او الاهليه يعني المستانسه مو الحمار الوحشي اللي يكون في

[28:55]الصحراء هذه عاده الحمر الانسيه او الاهليه يستعملها الناس في ركوبهم واحمالهم

[29:05]وهذه ليست وحشيه يستعملونها بين المزارع بين القرى المتقاربه كثيرا ما يستعملون

[29:16]هذه الحمر ميزتها انها تتحمل اثقال كثيره ولكن عاده عاده تكون في

[29:22]مسافات قريبه يعني داخل خيبر او للقرى القريبه من خيبر هذه يستخدمون

[29:27]الحمر او البغال حتى فيقول انس بن مالك واصبنا حمرا فطبخناها فنادى

[29:38]منادي النبي صلى الله عليه واله ان الله ورسوله ينهاكم عن لحوم

[29:47]الحمر رح نشوف ليش النبي نهى المسلمين عن اكل لحوم الحمر لانهم

[29:52]يحتاجونها يحتاجونها لخيبر بعد فتحها ولعودتهم وحمل الغنائم عليها فاكفئت القدور قدور

[30:04]جمع قدر هو اناء الطبخ الكبير اكفئت القدور يعني تم يعني تم

[30:13]قلبها واكفئت القدور بما فيها طيب ايضا اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما

[30:25]عن انس بن مالك انه قال صلى النبي صلى الله عليه واله

[30:29]الصبح قريبا من خيبر قريبا من خيبر بغلس يعني النبي صلى الله

[30:38]عليه واله وصل الى شمال خيبر وصلى الفجر هناك بغلس غلس يعني

[30:42]ظلمه اخر الليل حينما تختلط بضوء الصبح يعني بدايه الفجر بدايه صلاه

[30:50]الفجر ها يسمون الغلس فالنبي صلى الله عليه واله صلى في شمال

[30:55]خيبر الغلس وقت الغلس ثم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر

[31:07]انا اذا نزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا هني شاهد فخرجوا

[31:12]يعني اليهود فخرجوا يسعون في السكك بدا يركضون هربا بين سكك خيبر

[31:19]ويذهبون الى بيوتهم او الى حصونهم او الى اطامهم الى صياصيهم وراح

[31:27]نشوف بان النبي صلى الله عليه واله راح يكون في في هذه

[31:33]المنطقه في شمال النطات فقط يعني في بدايه النهار بمجرد ما يستكشف

[31:39]النبي لان احد اصحاب النبي قالوا للنبي يا رسول الله مكاننا في

[31:46]هذا المكان هذا وحي من الله سبحانه وتعالى ولا تقدير منك قال

[31:49]لا هذا تقدير مني فقالوا للنبي خلونا نشوف مكان اخر لان مكان

[31:55]خطر يعني تحت مرمه النبال والصخور فقال طولوا بالكم شويه فبعد فتره

[32:06]راى النبي ان فعلا الافضل هو ان يرجع كيلو متر كيلومترين الى

[32:09]وادي الرجيح حتى يكون بعيدا عن مرمى النبال والسهام والحجاره ايضا في

[32:19]نقطه قبل نعرض هذا المقطع اللي يشرح منطقه الرجيع وكيف انها منبسطه

[32:25]وهي منطقه منبسطه يعني ثمينه جدا قيمه جدا حتى يقدر يرتاح فيها

[32:33]النبي الجرحى يمارسون دورهم الطبيعي في في تمريض الجرحى وكذا منطقه مريحه

[32:39]منبسطه جنب بجانب جبل طيب هل اذن النبي صلى الله واله في

[32:48]القتال لا في البدايه لم ياذن شوفوا كتب الواقدي وكان رسول الله

[32:52]صلى الله عليه واله حين انتهى الى حصن ناعم في النطات اذا

[32:58]اول شيء واجهه النبي مثل ما قلت لكم في منطقه النطات اللي

[33:03]هو اقصى شمال خيبر القديمه منطقه النطات هذا الشريط اسمه النطات واول

[33:12]حصن في شمال النطات هو حصن ناعم وكان رسول الله صلى الله

[33:19]عليه واله حين انتهى الى حصن ناعم في النطات وصف اصحابه صفى

[33:24]اصحابه الان هو في شمال خيبر نهى عن القتال حتى ياذن لهم

[33:32]ما تقاتلون الا لما ياذن لكم ليش في تقديري لانه لابد انه

[33:35]يدرس ان المكان هذا مناسب او غير مناسب لا يريد ان يبدا

[33:42]القتال ثم ينسحب ويصير شكله ان جيش يعني مهزوم لا يريد ان

[33:46]يبدا القتال يريد ان يجلس عده ساعات في هذا المكان او يوم

[33:52]مثلا في هذا المكان يستكشف انه مناسب او غير مناسب ومن ثم

[33:55]لابد ان الكل يلتزم بان لا يبدا بالقتال فعمد رجل من اشجع

[34:05]فحمل على يهوديه احد اصحاب النبي من اشجع لم يلتزم واخذته الحميه

[34:15]والحماس فحمل عليه يهودي وحمل عليه مرحب فقتله مرحب حمل على هذا

[34:22]الرجل المسلم من اشجع فقتله وهذا يكشف لنا طالما لاول مره الان

[34:32]طلع اسم مرحب هذا يكشف لنا ان مرحب يعني بدا في القتال

[34:36]باول حصن اصلا مع المقاتلين الشريسين كانوا في حصن ناعم ولكن لما

[34:42]كان يسقط حصن حصن ويضطر المقاتلون للانسحاب الى الحصن التالي كان ينسحب

[34:48]مرحب معهم هكذا نفهم الروايات يقول وحمل عليه مرحب فقتله فقال الناس

[34:59]يا رسول الله استشهد فلان استشهد فلان هذا الرجل من اشجع فقال

[35:07]رسول الله صلى الله عليه واله ابعدما نهيت عن القتال يعني بعد

[35:12]ما اصدرت اوامري بان لا يبدا احد بالقتال فقالوا نعم فامر رسول

[35:20]الله صلى الله عليه واله مناديا فنادى لا تحل الجنه لعاص لا

[35:27]تحل الجنه لعاص ثم اذن رسول الله صلى الله عليه واله في

[35:32]القتال وحث عليه ووطن المسلمون انفسهم على القتال هني اريد ان اقف

[35:40]عند هذه النقطه ان النبي صلى الله عليه واله امر مناديا فنادى

[35:44]لا تحل الجنه لعاص مع انه في جيش النبي صلى الله عليه

[35:50]واله وقاتل في جيش النبي ولكن لانه عصى وبدا القتال قبل ان

[35:58]ياذن النبي وقتل وقال المسلمون استشهد ولكن النبي قال لا تحل الجنه

[36:07]لعاص لماذا لماذا هذا التشدد من النبي صلى الله عليه واله لان

[36:10]في الحقيقه حقيقه ممكن شخص واحد اذا بدا مثل اليوم تعبيرنا اليوم

[36:18]اذا بدا باطلاق النار او تصرف تصرف اهوج ممكن يؤدي الى هزيمه

[36:24]الجيش لان الطرف الثاني راح يبدا راح يفهم بان القتال قد بدا

[36:29]فراح يهجمون بكل قوتهم والمسلمون ربما غير مستعدين بقدر كافي اذا الضبط

[36:38]والربط والالتزام الحرفي باوامر القياده امر مهم جدا جدا الى ان ينقطع

[36:48]النفس لا يحق لمقاتل لا يحق لمسلم ان يجتهد من نفسه هكذا

[36:53]باني انا طالما مع تحت رايه الحق اذا بامكاني ان ابدا بالقتل

[37:03]ابدا لان العواقب قد تكون وخيمه على كل الجيش وبالفعل هذا مرحب

[37:08]قتل هذا انسان واليهود اعتبروا ان المعركه قد بدات مثلا فاضطر النبي

[37:14]صلى الله عليه واله ايضا ان ان يبدا بالقتال طبعا النبي صلى

[37:24]الله عليه واله بدا يقاتل اهل النطات اللي هو الشريط الشريط الشمالي

[37:31]من خيبر القديمه شريط عريض طبعا في ثلاث حصون من الصباح الى

[37:39]المساء الى الليل يقاتلها من اسفلها اسفلها طبعا المقصود من اسفلها مو

[37:51]يعني مو يعني من جنوبها من اسفلها يعني لان المنطقه اذا تشوفها

[37:55]انت من حيث الارتفاع والعلو والسفل والدنو راح يكون الشمال الشمال هو

[38:02]المنطقه السفليه لان من جهه المشرق ها منطقه منطقه علويه من جهه

[38:09]المغرب لا يمكن اصلا ان ياتي احد من هذه المنطقه فاذا جاء

[38:14]من المنطقه الشرقيه راح يكون هذا من راح يقاتل النطات من العلو

[38:18]فالنبي صلى الله عليه واله كان يقاتل اهل النطات من اسفلها يعني

[38:26]من شمالها وكان المسلمون يواجهون مشكله في اختيار المكان المناسب للاستقرار لانهم

[38:32]غرباء على المنطقه تو هم جايين مو مستكشفين لحد الان المنطقه فبسرعه

[38:36]بسرعه لازم الكل يروح يستكشف حتى يشوفون وين المكان المناسب لاستقرار الجيش

[38:42]فكانوا يتنقلون من مكان الى اخر لاتساع خيبر وصعوبه تضاريسها وامكانيه ان

[38:51]ان يكون في اي موضع تحت مرمى نبل وحجاره اليهود في حصونهم

[39:01]الحجاره كانوا يسمونها الجنادل تحت مرمى النبال والسهام والجنادل جنادل اليهود ولكن

[39:09]يمكن القول ان مركز المسلمين غالبا مركز المسلمين وخصوصا في الايام الاولى

[39:15]للقتال يمكن اول اسبوع عش ايام تقريبا كان غالبا كان في منطقه

[39:25]وادي الرجيع الذي يقع شمال خيبر القديمه اما شمال غرب خيبر القديمه

[39:33]فمحمي بشكل طبيعي بما يعرف اليوم بجبل ادهام بحيث لو وضعت جبل

[39:40]دهام عن يمينك واستقبلت خيبر تكون في وادي الرجيع اذا انا مكاني

[39:45]اليوم هني على يميني جبل دهام امامي راح تكون خيبر وهذا الوادي

[39:54]وادي الرجيع يعرف اليوم بالصفق الاحمر يفصله عن النطات حره يعني حتى

[40:05]اذا تبي تروح روح انت النطات لازم تمشي على حره يعني لازم

[40:10]انت مضطر انه تمشي في طريق ضيق جدا هو طريق المزارعين اللي

[40:13]كانوا يروحون الى مزارعهم اما الجيش اذا اراد ان ينتشر عرضا ويدخل

[40:18]راح يواجه مشكله انه هذه منطقه حره الخيول صعب عليها ان تمشي

[40:26]على منطقه حره هي كلها صخور صخور بركانيه صعب انها تمشي عليها

[40:30]الان اريد ان اقف حتى اعرض عليكم مقطع مصور لمنطقه وادي الرجيع

[40:39]وكيف ان هذه المنطقه يعني مريحه لاستقرار الجيش وكيف ان خيبر كانت

[40:47]امام هذا الجيش بعد خيبر راح يكون عندنا جبل عطوه بينه بين

[40:54]جبل عطوه هي خيبر وعلى ايدي اليمين راح يكون جبل دهام هذه

[41:01]التفاصيل كلها ان شاء الله راح نشوفها في المقطع المصور اكتيفي بهذا

[41:05]القدر واكمل ان شاء الله مجريات المعركه في الحلقه القادمه ان شاء

[41:11]الله اكتفي بهذا القدر والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا

[41:16]محمد واله الطاهرين >> بسم الله الرحمن الرحيم ا هذا الجبل هو

[41:22]جبل دهام اللي هو شمال خيبر وهذه المنطقه يسمونها الصفق الاحمر ولكن

[41:34]في السابق يسمونه وادي الرجيع هذه المنطقه اللي تشوفونها هي المنطقه اللي

[41:40]كان يستقر فيها النبي صلى الله عليه واله مع جيشه ليش؟ لان

[41:44]منطقه ا يعني صايره شمال خيبر بعيده عن الحصون بعيده عن مرمى

[41:56]النبال والصخور وبنفس الوقت بامكان هنا يقدر يتحكم يعني النساء وال والمحمد

[42:04]مل والسلاح والاشياء والعتاد والعده كله موجود في هذه المنطقه منطقه لو

[42:08]تلاحظون منبسطه في مجال انه يتحكم فيها ومن هني كان يرسل الجيش

[42:16]شايفين الجبل الاخر شيء في اخر الصوره هذا الجبل هذا الجبل عطوه

[42:21]اللي هو جنوب جنوب خيبر فاحنا الحين خيبر صايره قبل الجبل هذا

[42:26]اللي احنا قاعد نشوفه في النهايه هذا الجبل هو جبل دهام هو

[42:32]في شمال خيبر هذه المنطقه المنبسطه اللي كان فيها جيش النبي صلى

[42:39]الله عليه واله يسمونه وادي الرجيع وهذا الجبل اللي نشوفه اخر شيء

[42:43]جنوب خيبر هو يسمونه جبل عطوه وبيننا وبين هالجبل او سلسله الجبال

[42:52]هو جبال جبل عطوه هو خيبر القديمه راح نشوف داخلها فيها المزارع

[42:57]وفيها القلاع وفيها ست سبع قلاع كلها داخل راح تكون فالحين احنا

[43:05]بدينا من المكان اللي بدا فيه النبي صلى الله عليه واله وراح

[43:09]ننزل شوي الى منطقه النطات اللي هي تعتبر شمال خيبر القديمه اللي

[43:14]فيها منطقه النطات اللي فيها القلاع ناعم والصعب ان شاء الله راح

[43:23]نشوفه بعد شويه ا فبالاضافه الى ذلك بس حبيت اقول ان النبي

[43:26]صلى الله عليه واله كان ينزل يعني يبعث الناس بهالاتجاه يروحون من

[43:34]ورا حتى يهجمون على على اليهود من ذاك الاتجاه من المفصل بين

[43:42]النطات والشق ان شاء الله راح نمر في تلك المنطقه ان شاء

[43:49]الله نشوف هذه شمال خيبر منطقه النطات لاحظوا شلون الارض الصخريه صعب

[43:55]جدا مشي القيول عليها وايد صعب طبيعتها صعبه شويه يعني اذا ما

[44:06]كان في نخيل وزرع نفس ال نفس الارض صعب المشي مشي عليها

[44:10]بالخي طبعا ما دخلونا فالحين احنا قاعد من هالجهه من شمال غرب

[44:18]خيبر الى جنوبها قاعد بهالاتجاه بس ملاحظين شلون يعني هذه محصنه بشكل

[44:28]طبيعي ما دخلونا بس هذه هذه خيبر القديمه شوف شلون محصنه بشكل

[44:32]طبيعي هاي كلها الجبال عباره عن صخور بركانيه صغر بركانيه فبشكل طبيعي

[44:39]يعني مو انه محصنه بخنادق او كذا هي كانها بشكل جيولوجي سبحان

[44:46]الله يعني صعب اختراقها شوفوا يعني هذا هو الطريق الرسول صلى الله

[44:56]عليه وال الظاهر هو مر عليه من هالصوب حتى يلتف بهالشكل الى

[45:00]شمال خيبر حتى ياتيها من شمالها يعني محاذاه هذا هذه الجبال

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سيرة النبي ص ج 9 - الوصول إلى خيبر و بدء القتال - الشيخ مرتضى فرج

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة