خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان| فضل العمرة الرجبية| 27 جمادى الثاني 1444هـ

65 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عزيز علي ا انار الخلق ولا ترا ها فاسمعوا لك يا حبيبي

[0:27]صلى الله على اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي اله العالمين ابي القاسم محمد

[0:37]وعلى اله الطاهرين قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم اعوذ بالله

[0:50]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الصفا والمروه من شعائر

[1:02]الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

[1:06]امنا بالله صدق الله العلي العظيم ايها الاخوه الكرام نقبل على شهر

[1:22]فضيل خصه الله سبحانه وتعالى بالنفحات والجوائز والهدايا والمنح وعلى المؤمن ان

[1:34]يتعرض لرحمه الله سبحانه وتعالى في كل وقت وليغتنم الفرص في مثل

[1:44]هذه الاوقات الشريفه لانه من المعلوم الوسائل الى الله سبحانه وتعالى مختلف

[1:51]وسائل متعلقه بالامكنه وسائل المتعلقه بالازمنه والوسيله العظمى ما كانت متعلقه بالاشخاص

[2:01]والنفوس المقدسه في مثل هذا الشهر تجتمع هذه الوسائل وهذه الفضائل رجب

[2:14]يسمى بالاصب الشهر الذي تصب فيه الرحمه على الامه صبا كما روي

[2:22]عنهم عليهم السلام ورجب يعتبر من الاشهر الحرم التي عظمها الله سبحانه

[2:36]وتعالى وللاشهر الحرم خصائص ولكن لسنا في معرض التحدث عن الاشهر الحرم

[2:42]ولكن نشير على انه رجب من الاشهر الحرم له خصيصه تتعلق بهذا

[2:49]الجانب كانه من كونه من الاشهر الحرم ولهذا الشهر الفضيل خصائص كثيره

[3:02]من جملتها ان المؤمن يتعرض لرحمه الله في المواطن الشريفه لقد ورد

[3:08]في الدعاء الحمد لله الذي اشهدنا مشهد اوليائه في رجب واوجب علينا

[3:19]من حقهم ما قد وجب وهذه الابواب التي لا يتركها العبد كما

[3:30]قالوا العرفاء بان رجب شهر تخليه وشعبان شهر تحليه ورمضان فيه الوصال

[3:37]انه في رجب المؤمن يتخللى يتخلى مما يتخلى من الخطايا يتخلى من

[3:48]الذنوب يسال من الله العفو في التقصير وان كان مطيعا مقبلا لكن

[3:52]يبقى لا نفي بحق الله سبحانه وتعالى ولا بحق اوليائه ولذلك يتخلى

[4:00]من جميع الشوائب العالقه والتخلي يحتاج الى منهج يعني ننتهي طرق للتخلي

[4:08]طرق التخلي جدا كثيره وعلى المؤمن ان ينتقي افضل واقوى الاعمال يعني

[4:17]عندنا الاعمال تختلف نوعا يعني اختلاف نوعي في بين الاعمال الصالحه وذلك

[4:23]المؤمن يختار الاعمال ذات الجوده العاليه التي تسرع به الى التخليه منها

[4:34]العمر الرجبي عندنا تستحب طبعا العمر في كل شهر العبد لا يترك

[4:41]نفسه ان يزور البيت لان العمره معناها الزياره وسميت العمره بالعمره المفرده

[4:49]لانها افردت عن الحج ولذلك ينبغي للمؤمن ان لا يدع العمر ان

[4:55]استطاع لانها نافيه للفقر كما ورد في السن الروايات كثار العمره كثار

[5:06]الحج الزياره للبيت ينسى في الاجل يعني يطال له في عمره وتنفي

[5:14]الفقر هذا العمل ينفي الفقر وكذلك ماذا تقي من ميته السوق الاكثار

[5:23]من زياره البيت والنزول ضيف على الله سبحانه وتعالى تقييم الميته السوء

[5:31]لانها تعتبر من اخطر الامور التي يمر بها العبد وابين نقطه جدا

[5:35]مهمه اليها ايها الاخوه الكرام وهو يوجد عندنا مساء الخطيره جدا على

[5:42]العبد ان يتوقاها قدر ما استطاع عندنا شيء يسمى الاستبدال وعندنا شيء

[5:54]يسمى الزيغ وعندنا شيء يسمى الاستدراج وعندنا شيء يسمى مخزون او مستودع

[6:05]هذه الامور جدا خطيره وعندنا شيء يسمى التاديب بالعقوبه ولذلك المؤمن دائما

[6:15]يحاول ان يجعل بينه وبين هذه المسائل حواجز بالعبادات التي من شانها

[6:24]تقي هذا كان عندنا هذه المسائل الخطيره التي يتعرض لها كل عامد

[6:29]ولا فرق بين عالم او جاهل حتى بعض العلماء والعياذ بالله اصيب

[6:35]بهذا مع علمهم الاستبدال ما هو ان يكون هذا العبد على دين

[6:44]الله ويستبدل به يعني يذهب عنه الايمان ويمنح لغيره كثير من من

[6:54]كانوا في سفينتهم عليهم السلام فتنازلوا عن مواقعهم واصبحت لغيرهم على استبدال

[7:00]وعندنا الى جانب الاستبدال الزير امن القلب يكون مستقرا بالايمان ثم يذوغ

[7:09]يعني ينحرف عن الجاده ينحرف عن الايمان لاسباب لاستبدال لاسباب لعله لا

[7:19]استطيع ان افي بهذا الموضوع يستحق ان يكون خطبه كامله الاستبدال سببا

[7:25]استماع الى الشبه وعدم القدره على ردها وان يستمع الى المشبه وهو

[7:30]لا يملك القدره على رد الشبهه استماع الى الشباب بعض المقاطع التي

[7:39]يقولها المنافي لاهل البيت عليهم السلام ولا يملك الرد عليها قد تعتبر

[7:44]عند العلماء تافهه ولكن عند ابو سلطان الناس مثلا لا تعتبر تافهه

[7:47]مؤثره تذهب الشباب في قلبي هذه تخرج حين الموت عند السكرات وذلك

[7:55]المؤمن عليه ان لا يبقي شبهه في قلبه وذلك بالاتصال بالعلماء لا

[8:00]تقليد في العقائد لان الشبهات في العقائد لا تقليد في العقائد ولكن

[8:10]نستفيد من العلماء في معرفه الدليل على معتقداتنا يجوز ان نسال الفقيه

[8:15]عن الدليل في العقيده ولا يجوز ان نساله عن الدليل في الفقه

[8:21]او في مسائل الشرع لان مساء الاجتهاديه وتحتاج الى تخصص نعود وعندنا

[8:28]الى جانب الزايغ يوجد عندنا الاستدراج في دعاء عن مولانا الحسين اللهم

[8:37]لا تستدرجني بالنعم يستدرج العبد خطوه بعد خطوه ثم ينقصف الظهر مستقر

[8:50]او مستودع ولذلك ورد اللهم لا تستدرجني بالنعم وورد اللهم لا تزغ

[8:59]قلبي كما في القران بعد اذ هديتني وورد يا الله يا رحمن

[9:08]يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ورد اللهم لا

[9:13]تستبدل بيغيري ورد اللهم اجعل ايماني مستقرا ولا تجعله مستودع فقط استودع

[9:25]هذا الامام ثم يسلب والعياذ بالله هذه المواطن المخيفه جدا التي يكون

[9:33]العبد وفي حاله استقرار دائما يكون في حاله خوف كيف يستدفع هذا

[9:38]التعرض لمواطن النفحات والجوائز والهدايا كثار الزياره للبيت والنزول ضيف على الله

[9:49]تقي ان يموت الانسان ميته سوء فسر ميته بتفسيرا التفسير الاول اذا

[10:00]اتى العبد ببعض الاعمال والعياذ بالله التي تجعله يموت بفجيعه ايها ايها

[10:08]استماع الغناء لا يؤمن على بيتا يسمع فيه الغناء لا يؤمن على

[10:19]اهله من الفجيعه يعني يصير ميته سوء الفجيعه مصيبه وفسر ميته السوء

[10:27]وهي اسوا تفسير وهو ان يسلب الايمان عند الموت ميته يموت على

[10:35]غير الايمان في رجل والعياذ بالله حج واعتمر مرارا ولكن يوجد سبب

[10:43]لماذا الله عز وجل اوصله الى هذه الحاله فلما دنت منه الوفاه

[10:50]قيل حجه ماشيا على قدميه اكثر من 25 سنه ولما حضرته الوفاه

[10:57]قال علي بالقران جاء اليه بكتاب الله فقال انه بريء من هذا

[11:03]الكتاب فمات ميته سوء طبعا المساله نسبيه تتعلق بالشخص ماذا قدم ماذا

[11:15]فعل لعله السن الروايات تشير الى اهم الاسباب التي توصل الانسان الى

[11:20]هذه الحاله وهو الظلم اذا ارتكب الانسان الظالم قد يصل الى هذه

[11:26]الحاله ان يتعرض العبد لمواطن الطاعه كالعمر الرجبيه التي ذكر الشيخ الطوسي

[11:38]رضوان الله عليه وان كان الخبر مرسلا ولكن يبدو انه هذا الشيخ

[11:45]مستوثق من صدور هذا الحديث عنهم عليهم السلام ان العمر الرجبيه اليه

[11:52]للحج في الفضل شوف وين الحاج وين العمره ومولانا الصادق عليه السلام

[11:59]يسميها بالحج الاصغر شوف الحاج وين موقف مبيت ورميه ومشاغل عبادات كثيره

[12:07]ودقيقه جدا ورصد الفقهاء له احكام على طول هذه السنوات فياتي المعصوم

[12:16]يقول تاليه للحج في الفاضل اذا انا هذا الموطن موطن ماذا تقيل

[12:27]الوزن عمل يزج بي الى رحمه الله سبحانه وتعالى من طاف بالبيت

[12:32]خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه بعد ابرز مصداق من صادق التخليه

[12:40]يوجد غير هذا من مصادر للتخليه ان يتخلى من ذنوبه استعدادا لشعبان

[12:50]بالورده امن رجب هو شهر لله سبحانه وتعالى وشعبان ينسب الى رسول

[12:59]الله صلى الله عليه واله ورمضان هو للامه بل ورد ان رجب

[13:07]هو يشير الى مقام مقامات امير المؤمنين سلام الله عليه وارواحنا له

[13:13]الفداء اذن العمر الرجبيه التاليه للحج في الفضل فيما رواه الشيخ الطوسي

[13:21]رضوان الله عليه ويروى بانها الحج الاصغر وان افضل العمره ان تكون

[13:30]في رجب ودعونا نتشرف بتلاوه هذه الاخبار الشريفه لتستنير القلوب قراءه الروايات

[13:40]ايه والاخوه لها فاعليه في القلوب ذاك الائمه يوصون الشيعه ان يقرؤون

[13:46]في رواياتهم لا تخلي نفسك انك تقرا في اليوم لاقر روايه الى

[13:51]روايتين اقرا روايات واستمع الى الروايات كما تستمع للقران وتقرا لامن الروايه

[13:59]عليها مسحت نور لها اثر على نفوسنا عن النبي صلى الله عليه

[14:09]واله وسلم انه قال فيما روي عنه افضل العمره العمره عمره رجب

[14:14]وعن مولانا الصادق عليه السلام المعتمر يعتمر في اي شهور السنه شاء

[14:25]وافضل العمره عمره رجب وتستحب العمره طبعا في كل شهر كما روي

[14:34]عن رسول الله صلى الله عليه واله اعلم ان العمره هي الحج

[14:39]الاصغر يسميها النبي صلى الله عليه وسلم وان عمره خير من الدنيا

[14:44]وما فيها وحجه خير من عمره اذا الروايات تشير الى هذه المعاني

[14:55]كما يروي مولانا الصادق سلام الله عليه عن جده الامام زين العابدين

[14:58]حجوا واعتروا تصح ابدانكم وتتسع ارزاقكم في بعض الروايات ينسى لكم في

[15:08]اجالكم اذن المعروف عن اكثار العمره والحج ينسى في الاجل ويطال يعني

[15:18]يقال لو في عمره وكذلك تنفي الفقر وتخلي العبد من الذنوب والاكثار

[15:30]منها يقي من ميته السوء يقي من ميته السوق ظاهره العمره اذا

[15:37]كثرت في العباد الله سبحانه وتعالى يرفع الحيف عن عباده لانهم ينزلون

[15:43]ضيف عليه في بيته والله عز وجل يكرم الضيف الله كريم سبحانه

[15:54]وتعالى واذا نزل عليه الضيف اكرمه كما ان الذهاب الى العمره المباركه

[16:00]يعتبر تعظيم للشعائر ان حج هذا البيت كما ورد عن رسول الله

[16:09]صلى الله عليه واله في خطبه قال من رغب عن هذا البيت

[16:17]ذل او ذل وافتخر وما رغب فيه قوم الا عزو واستغنوا يعني

[16:22]يصيبه بالعز والغنى الزياره للبيت فيها تعظيم للشعيره الله سبحانه وتعالى امرنا

[16:32]بتعظيم هذا البيت ولذلك اذا نظرنا الى الكعبه نقول الحمد لله الذي

[16:39]عظمك وشرفك لك الامام يجعل قيد لهذا المعنى وهو الاعتراف بولايتهم عليهم

[16:45]السلام والا لا قيمه لهذا السلوك ما لم يكن هذا الاصل وهو

[16:49]الولايه لهم عليهم السلام اذا التعرض لله سبحانه وتعالى في رجب في

[16:57]مثل هذه المواطن تجعل التخليه في اجلي مصادقها يتخلف من طاف بالبيت

[17:09]سبعا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه من اتى بالركعتين عند المقام

[17:18]خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه من سعى بين الصفا والمروه خرج

[17:23]من ذنوبه كيوم ولدته امه يفسر بعض العلماء يقول اذا قد خرج

[17:32]من ذنوبه كيوم ولدته امه او كهيئه يوم ولدته امه فلماذا الامام

[17:36]كرر ايضا هذا المعنى عند الاتيان بالركعتين او السعي بين الصفا والمروه

[17:42]الائمه عليهم السلام ما في كلامهم ترف ولا يوجد ترادف وانما لكل

[17:53]قول معنى فسر البعض من اعلامنا ان هناك ذنوب لا تغفر الا

[18:00]بالطواف يخرج من هذا النوع من الذنوب كيوم ولدته امه هذا التوجيه

[18:08]الجميل وهناك ذنوب لا تغفر الا بان ياتي بالركعتين عند مقام ابراهيم

[18:15]يعني هذا النوع من الذنوب لا يغفر الا في هذا الموطن شو

[18:19]السر لا نعرف لانه المقام المكان الذي نادى فيه ابراهيم لزياره البيت

[18:25]وقال كما يروى عن مولانا الصادق كما اورده الشيخ الصدوق في كتابه

[18:31]العلل يقول قال هل ام الحاج وقالوا هو فقط يقصد الحج الاكبر

[18:40]وانما حتى العمره لانها حج للبيت زياره الى بيت الحج معناه القصد

[18:44]انك تقصد الكعبه حاجا او معتمرا قالها لموا البيت يقول الامام فاجابه

[18:51]كل من كتب الله له الحج فيما يروى عنه سلام الله عليه

[18:59]بمضمونه حتى النطف اصلاب والاجنه في الارحام ظاهره ان يكثر الناس من

[19:08]العمره اي يذهبوا الى البيت الحرام واذا كانوا شباب هذه تعتبر مساله

[19:15]مبعده عن الذنوب اذا تخلى من ذنوبه قرب من ربه فاذا قرب

[19:23]من ربه كان مستعدا ومهيا ومؤهل لتلقي النفحات قيل النفحات السن نورانيه

[19:30]لا تسقط الا على الانيا نظيفه يعني متى الله يعطي الجوايزه والمنح

[19:38]اذا اعتمرت وخرجت من ذنوبك كان الاناء عندك مستعد لتلقي تلك الالسن

[19:46]المبارك يعني الوقت مهيل شنو لتلقي الفيوظات الالهيه النفحات شو هي النفحات

[19:53]قرب من الامام المهدي تاكيد الولايه في قلوبنا لامن الزياره للكعبه المشرفه

[20:00]فيها اسرار ترتبط بالولايه اتعلم كثير من الناس يهتمون في الطواف بقراءه

[20:05]الادعيه دعاء الشوط الاول دعاء الشوط الثاني عن هذه الادعيه ما وثقها

[20:12]الفقهاء يعني ولكن عندنا الثابت ما ذكره العلماء في مناسكهم فيما ذكره

[20:19]السيد ابو القاسم الخوئي وكما ذكره السيد السيستاني حفظه الله تعالى ذكر

[20:24]الادعيه الوارده عن اهل البيت في مثل هذه المواطن انه اذا قرب

[20:33]من الحجر الاسود استلمه وان لم يستطع او ما اليه كما فعل

[20:38]النبي كان يوم اليه بعكازه صلى الله عليه واله وان يقول هذا

[20:44]الدعاء لا تنساه الهي امانتي اديتها وميثاق تعاهدته لتشهد لي بالموالاه بالموافاه

[20:56]لان الله اخذ علينا العهد لله بالربوبيه ولنبي بالنبوه ولاهل البيت بالامامه

[21:06]في هذا المكان فانت تقول انا جيت انا عندي الذي اخذته علي

[21:12]يا رب في ذلك العالم في عالم الذره ولذلك العبد اذا واف

[21:20]البيت انما ماذا يريد ان يعرض على الله سبحانه وتعالى انه جاء

[21:24]يفي بعهده لله فيما تعهد به في ذلك العالم من اقراره عندما

[21:33]قال الرب الست بربكم اجاب ناس ورفضنا وهذا نبيكم وهذا امامكم وقيل

[21:43]اول من اجاب من الملائكه هذا الملك اللي هو الحجر الاسود هو

[21:49]ملك فالقمه الله العهد يقول مولانا الصادق فيما روي عن سلام الله

[21:53]عليه بمعنى خبره ولا يشهد الا لشيعتنا لانهم وافوا بعهدهم اذن احنا

[22:02]العمره والحاج مو فقط اعمال نقوم بها وانتهى الموضوع وانما مساله مرتبط

[22:09]بتدعيم الجانب العقدي في ارتباطنا باهل الله وهم الائمه عليهم السلام ان

[22:21]ما هو التوثيق للايمان الراسخ في قلوبنا ان شاء الله في العهد

[22:26]الذي اخذه الله علينا لهم عليهم السلام اذا عمرتي عندما اذهب الى

[22:31]العمره وتجتمع عند هذه المجموعه من المعارف لا شك انك توفق للتخليل

[22:40]مو حتى الانسان مو شرط انو هذا الانسان اذا ذهب يتخلى من

[22:46]ذنوبه اذا طاف بالبيت مو شرط كل احد يطوف بالبيت ولا هناك

[22:50]شرط انه كل من زار البيت يفي بهذا او كل من عظم

[22:58]الكعبه وجاءها يكون له هذا الحق بل البعض منهم يدخل الى بيت

[23:04]الله والله كارثه ان يدخل هذا الانسان الى بيته انت الان تملك

[23:10]عنوان مقدس تكتمل فيك جمله من الشروط بل من اهمها تحصيل الولايه

[23:15]لاهل البيت بس تحتاج الى نوع من التوجه ايها الاخوه الكرام والاستفاده

[23:21]من فرصه العمره الرجبيه اذهب حاول خذ اجازه وقت نفسك في كل

[23:32]سنه ان تتعرض لرحمه الله وتنزل ضيف على الله وتصر على الله

[23:38]في الدعاء وتلح على الله في الدعاء ان يبقيك على ما انت

[23:44]عليه من ولايتهم سبب النجاح في الاخره ان تضمن هذه الروح وفي

[23:51]ختام الحديث ايها الاخوه الكرام صلوا على محمد ماذا بعد ذلك هل

[24:08]الكعبه اعظم الرسول الله ام المكان بالمكين الكعبه من جمله الموجوده وهو

[24:19]اشرف الموجودات وافضل الموجودات يكون العرض عمر بلا زياره هو العرض ام

[24:30]العرض العاكس ان يكون عرضي كحمله عندي زياره لرسول الله هكذا يكون

[24:38]العرض وهكذا يكون الترغيب يقول النبي زوروه لان لا تندرس او الامام

[24:44]سلام الله امير المؤمنين لان لا تندرس الاثار من وقف على زيارته

[24:53]او زاره كان النبي شفيع له كان في رفقته في الفردوس الاعلى

[24:59]اي عمره واي عباده اعظم من زياره المصطفى انت ترد على الحبيب

[25:07]انت ترد على المصطفى انت ترد على الشفيع ولذلك لا تدع انت

[25:17]تعرض لرحمه الله لهذا الباب الواسع في شهر رجب ان اردت ان

[25:24]تتخلى وتتحلل ما تخرج من رسول الله الا انت واخى لي يعطي

[25:35]وذكر جمله من فقها عيناء ان عند النبي يستحب ان تطلب الحاجه

[25:45]وان تعترف بالذنب الاعتراف بالذنب تقول فعلت وفعلت يا رسول الله جئتك

[25:56]فاشفع جاءوك فاستغفر الله واستغفر لهم الرسول لا شك انه من ياتي

[26:06]المصطفى لا يخرج الا وقد تخلى وتحلى ويبشر بالوصال ان شاء الله

[26:11]اللهم وفقنا لهذه العبادات الحديث يحتاج الى ايضا تفصيل اكثر ولكن تقديرا

[26:23]للوقت نكتفي بهذا القدر ايها الاخوه الاجلاء واكد في ختام الحديث زور

[26:30]النبي صلى الله عليه واله وقد اوصى مولانا الصادق بزيارته وباكثار الصلاه

[26:36]في مسجده بل وقال جاوروه يعني الامام الصادق ما اكتفى بالزياره قال

[26:42]جاوروه ساكنوه اسكنوا معه اسكنوا الى قربه يفرح بقدومكم انتم الذين تبكون

[26:53]على الزهراء وعلى الحسين النبي يستقبلكم استقبال خاص اللهم وفقنا في الدنيا

[27:01]لزيارته وفي الاخره لشفاعته السلام عليك يا رسول الله من بعيد اقصى

[27:07]ومن قريب ادنى هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على اشرف

[27:17]الانبياء والمرسلين حبيبي اله العالمين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان| فضل العمرة الرجبية| 27 جمادى الثاني 1444هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة