الشك وأثره في حياة الإنسان | الشيخ إبراهيم الصفا | ليلة 22 شهر رمضان المبارك 1446 هـ

6 المشاهدات· 25/03/23

في آخر

2025/3/22 م 22 رمضان 1446 هـ مأتم الشباب الهملة . . . #مع_الحسين_أبدا #الشيخ_إبراهيم_الصفا #رمضان_1446 #مأتم_الشباب_الهملة #بث_مباشر #مآتم_البحرين #البحرين #الهملة #وهو_معكم #شهر_رمضان #رمضان #رمضان_كريم #رمضان_يجمعنا

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اني افتتح الثناء بحمدك وانت

[0:27]مسدد للصواب بمنك وايقنت انك انت ارحم الراحمين في موضع العفو والرحمه

[0:47]واشد المعاقبين في موضع النكال والنقم واعب واعظم المتجبرين في موضع الكبرياء

[1:02]والعظمه اللهم اذنت لي في دعائك ومسالك فاسمع يا سميع مدحتي واجب

[1:19]يا رحيم دعوتي واقل يا غفور عثرتي فكم يا الهي من كربه

[1:37]قد فرجتها وهموم قد كشفتها وعثره قد اقلت ورحمه قد نشرتها وحلقه

[1:57]بلاء قد فككت تغى الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبه ولا ولدا

[2:11]ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل

[2:24]وكبره تكبيرا الحمد لله بجميع محامده كلها على جميع نعمه كلها الحمد

[2:37]لله الذي لا لا مضاد له في ملكه ولا منازع له في

[2:48]امره الحمد لله الذي لا شريك له الحمد لله الذي لا شريك

[3:03]له في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في

[3:14]الخلق امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يدا الذي لا تنقص

[3:31]خ ئنه ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز

[3:46]الوهاب اللهم اني اسالك قليلا من كثير مع حاجه به اليه عظيم

[4:01]وغناك عنه قديم وهو عندي كثير وهو عليك سهل يسير اللهم ان

[4:17]عفوك عن ذنبي وتجاوزك عن خطيئتي وصفحك عن ظلمي وسترك على قبيح

[4:31]عملي وحلمك عن كثير جرمي عندما كان من خطئي وعمدي اطمي في

[4:45]ان اسالك ما لا استوجبه منك الذي رزقتني من رحمتك واريت ني

[5:00]من قدرتك وعرفتني من اجابتك فصرت ادعوك امنا واسالك مستانس لا خائفا

[5:18]ولا وجيلا مدلا علىك فيما قصدت فيه اليك فان ابطا عني عتبت

[5:33]بجهلي عليك ولعل الذي ابطا عني هو خير لي لعلمك بعاقب الامور

[5:48]فلم ارى مولا كريما اصبر على عبد لايم منك علي يا رب

[6:02]انك تدعوني فاولي عنك وتتحب الي فاتب اليك وتتودد الي فلا اقبل

[6:20]منك كان لي تطول عليك فلم يمنعك ذلك من ال رحمه لي

[6:34]والاحسان الي والتفضل علي بجودك وكرمك فارحم عبدك الجاهل وجد عليه بفضل

[6:52]احسانك انك جواد كريم الحمد لله مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح

[7:08]فالق الاصباح ديان الدين رب العالمين الحمد لله على حلمه بعد علمه

[7:23]والحمد لله على عفوه بعد قدرته الحمد لله على طول اناه في

[7:35]غضبه وهو قادر على ما يريد الحمد لله خالق الخلق باسط الرزق

[7:52]فالق الاصباح ذي الجلال والاكرام والفضل والانعام الذي بعد فلا يرى وقرب

[8:07]فشهد النجو فتبارك وتعالى الحمد لله الذي ليس له منازع يعادله ولا

[8:22]شبيه يشاكله ولا ظهير يعاضد قهر بعزته الاعزا وتواضع لعظمته العظماء فبلغ

[8:41]بقدرته ما يشاء الحمد لله الذي يجيبني حين انادي ويستر علي كل

[9:03]عوره وانا اعصي ويعظم النعمه علي فلا اجازي فكم من موهبه هنيئه

[9:20]قد اعطاني وعظيمه مخوفه قد كفا وبهجه مونقه قد اراني فاثني عليه

[9:40]حامدا واذكره مسبحا الحمد لله الذي لا يهتك حجابه ولا يغلق بابه

[9:59]ولا رد سائله ولا يخيب امله الحمد لله الذي يؤمن الخائفين وينجي

[10:16]الصالحين ويرفع المستضعفين ويضع المستكبرين ويهلك ملوكا ويستخلف اخ كريين والحمد لله

[10:36]قاسم الجبارين مبير الظالمين مجك الهاربين نكال الظالمين صريخ المستصرخين موضع حاجات

[10:56]الطالبين معتمد المؤمنين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف

[11:15]الارضه وعارها وتموج البحار ومن يسبح في غمرات الحمد لله الذي هدانا

[11:35]لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الحمد لله الذي يخلق

[11:48]ولم يخلق ويرزق ولا يرزق ويطعم ولا يطعم ويميت الاحياء ويحيي الموتى

[12:04]وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم

[12:15]صل على محمد عبدك ورسولك وامين وصفيك وحبيبك وخيرتك من خلقك وح

[12:31]حفظي سرك ومبلغ رسالتك افضلا واحسنا واجمل واكمل وازكى وانمى واطيب واطهر

[12:47]واسنى واكثر ما صليت وباركت وترحمت وتحنن وسلمت على احد من عباد

[13:00]وانبيائه ورسلك وصفوتك واهل الكرامه عليك من خلقك اللهم وصل على علي

[13:17]امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين عبدك وولي واخي رسولك وحجتك على

[13:33]خلقك وايتك الكبرى والنبا العظيم وصل على الصديقه الطاهره فاطمه الزهراء سي

[14:03]نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين سيدي شباب

[14:12]اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي ابن الحسين ومحمد بن علي

[14:19]وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي

[14:28]وعلي بن محمد والحسن ابن عليه والخلف الهادي المهدي حججك على عبادك

[14:38]وامناك في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل على ولي امرك القائم

[14:51]المؤمل والعدل المنتظر وحفه بملائكتك المقربين وايده بروح القدس يا رب العالمين

[15:06]اللهم اجعله الداعي الى كتابك والقائمه بدينك استخلفه في الارض كما استخلفت

[15:23]الذين من قبله مكن له دينه الذي ارتضيته لا ابدله من بعد

[15:30]خوفه امنا يعبدك لا يشرك بك شيئا اللهم اعزه واعز به وانصره

[15:40]وانتصر به وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا واجعل له من

[15:54]لدنك سلطانا نصيرا اللهم اظهر به دينك وسنه نبيك حتى لا يستخفي

[16:03]بشيء من الحق مخافه احد من الخلق اللهم انا نرغب اليك في

[16:17]دوله كريما تعز بها الاسلام واهلا وتذل بها النفاق واهلا وتجعلنا فيها

[16:28]من الدعاء الى طاعتك والقاده الى سبيلك وترزقنا بها كرامه الدنيا والاخره

[16:45]اللهم ما عرفتنا من الحق فحملنا وما قصرنا عنه فبلغنا اللهم به

[17:00]شعثنا واشعب به صدعنا وارتق به فقنا وكثر به قلتنا وعزز به

[17:18]ذله انا واغني به عائل واقض به عن مغر منا واجبر به

[17:34]فقرنا وسد به خلتنا ويسر به عسرنا وبيض به وجوهنا وفك به

[17:41]اسرنا وانجح به طلبتنا وانجز به مواعيدنا واستجب به دعوتنا واعطنا به

[17:55]سؤلنا وبلغنا به من الدنيا والا اخره امالنا واعطنا به فوق رغبتنا

[18:07]يا خير المسؤولين واوسع المعطين اشفي به صدورنا واذهب به غيظ قلوبنا

[18:22]واهدنا به لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء

[18:35]الى صراط مستقيم وانصرنا به على عدوك وعدونا اله الحق امين اللهم

[18:51]انا نشكو اليك فقد نبينا صلواتك عليه واله وغيبه ولي وكثره عدونا

[19:03]وقله عددنا وشده الفتن بنا يا الله وتظاهر الزمان علينا فصل على

[19:20]محمد وال محمد واعنا على ذلك بفتح منك تعجله وبضر تكشفه ونصر

[19:32]تعزه وسلطان حق تظهره ورحمه منك تجلل ناها وعافيه منك تلب سناها

[19:47]برحمتك يا ارحم الراحمين وصل يا رب على محمد واله الطاهرين الل

[20:00]صل على محمد محمد الل على محمد محمد استغفر الله العظيم واتوب

[20:28]من جميع ظلم وج بسم الله ال رحم ال [ضحك] رحيم لا

[20:44]حول ولا قه الا بالله الي العظيم ان لله [ضحك] [موسيقى] وانا

[21:06]اليه [ضحك] راجع صلى الله عليك يا مولا يا رسول الله صلى

[21:24]الله عليك وعلى الك المضلوم صلى الله وسلم عليك يا مولاي وابن

[21:45]مولاي يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله سيدي يا ليتنا

[22:04]كنا معكم فنفوز فوزا عظيما مات التصبر في انتظارك ايها المحيي الشريعه

[22:30]فانهض فما ابقى التحمل غير احشاء جزوعا قد مزق ثوب الازا يا

[22:58]وشكت لواصل ال قطيع يا يا يا مولاي يا صاحب الزمان كم

[23:18]ذا القعود ودينكم هدمت قواعد الربيع تنعى الفروع اصوله واصوله تنعى يا

[23:50]فروعا يا سيدي يا صاحب الزم ماذا يهيجك ان صبرت لوقعه الطف

[24:13]الفضيع اترى تجي فجيعه باض من لك فجيع يا يا يا فصل

[24:43]يا سيد قال حيث الحسين على الثرايا يا يا خيل العدا [موسيقى]

[25:00]ماذا فعلت قال طحنت ضلوعا تركته ال اميه ضامن الى جنب [موسيقى]

[25:27]الشريع ورضيعه بدم الوريد مخضب فاطلب رضيعا يمت يهل على العوالم نور

[25:50]طيبه ويمحي الظلم والجار سيف الله وحبيب عجل يا سيف الله ويا

[26:07]ركن الديانه جار الدهر واستولت علينا عدانا وكم ضيم تغض الضيم وكم

[26:25]دوب تغض الضيم يا مشكر علان عجل ياغوث الموزمه طالت الغيبه طالت

[26:47]الغيبه والحشا مننا اشتعلنا كنك ما تدري ايش صار يوم طب حرق

[27:01]وضربه وانبته وبصدر مسمار ولطمت العين اعظم يا ابو صالح مصيبه ماتت

[27:18]نحيله عقب ما كسره وضلع وان غدر حق او من فداك لو

[27:34]المعها نخت وخطبت بيهم وما احد سمعها مت مرمره وطلعت من الدنيا

[27:54]كئيبه سيدي يا صاحب الزمان انت المعزى في هذه المصائب بعد عندنا

[28:07]مصيبه موجعه مصيبه امير المؤمنين وما نزل عليه في مثل هذ الايام

[28:18]اويلي بكل الجره تدري هيش اعدد من مصايب من غصب حيدر للطف

[28:36]ام النوايا والشيعي قلبه بحزين متقطع ذايب يجذب الحسره ويهتفوا ما حد

[28:55]يجيبه بعدها يا ط بال الثارات تنهض كملك ثار من يوم حيدر

[29:11]والحبل والضلع والن والضربه اللي عممت هام الكرا ومن دم راس اخت

[29:30]ضت الشب البهيه ولكن الامر لله ولا حول ولا قوه الا بالله

[29:47]العلي العظيم انا لله وان اليه راجعون قال سيدنا ومولانا امير المؤمنين

[30:10]وسيد [ضحك] الوصيين من كثر شكه فسد دينه صدق عليه افضل الصلا

[30:32]والسلام صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد والمد اللهم

[30:47]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد يؤكد الدين

[31:02]الحنيف على ان الرؤيه الكونيه والايديولوجيا العقديه التي ينتمي اليها الانسان لابد

[31:13]ان تكون قائمه على اساس العلم والادراك القطعي اما حاله الشكوك وحاله

[31:24]الريب فانها لا تصلح لبناء عقيده راسخه والعلماء يقسمون حالات الادراك الى

[31:42]اربعه حالات الحاله الاولى هي حاله العلم والتي تسكن فيها نفس الانسان

[31:54]وينتفي الشك والاحتمال والريب ويكون الانسان قاطعا قاطعا عالما بوجود ربه قاطعا

[32:07]بنبوه نبيه قاطعا بوجوب فرضه قاطعا بوجود المعاد والحساب هؤلاء لديهم علم

[32:16]قل هل يستوي من ومن الذين يعلمون والذين لا يعلمون اذا نسبه

[32:24]العلم في الحسابات الرياضيه تعادل م ادراك 100 بال اما المستوى الثاني

[32:37]من الادراك وهو ادون من العلم انه الظن والظن يعادل ما نسبته

[32:43]5 ماذا بالم 75% اذا يوجد مقدار ها لا يعتقد به الانسان

[32:53]لا يعلم به الانسان وهو بمقدار كم 25 ماذا بالم اذا 75%

[33:04]يحتمل عقائديا بوجود الله سبحانه وتعالى ظان بوجود الانبياء ظان بصحه كتب

[33:15]السماء ها ظان بوجود الحقائق والمعاد فاذا يوجد في قبال هذا الظن

[33:24]ما نسبته 25% هذا هو القسم الثالث ويسمى الاحتمال فدائما اينما وجد

[33:37]الظن فالنسب المتبقيه تسمى ماذا احتمال اما الحاله الرابعه وهي محط بحثنا

[33:48]الليله انها حاله الشك وحاله الشك ان يتساوى فيها ماذا النفي والاثبات

[33:56]القطع وعدمه متساوي 50% يقابل 50 ماذا يقابل 50% وعليه 50% يؤمن

[34:08]بوجود الله و 50% لا يعتقد ماذا بوجوده هذه حاله الشك وحاله

[34:20]الشك ها تريد على الانسان في موا مواطن متعدده ولكن ما نود

[34:25]الحديث حوله الليلا حول بعض صور الشك اولا الشك الفلسفي الشك الفلسفي

[34:37]هو اخطر انواع الشكوك لماذا لان كل من في الوجود كل مخلوق

[34:44]عاقل مدرك الا من خلال الاجابه على الاسئله المفصليه التي اكد عليها

[35:05]علي عليه السلام حيث قال رحم الله امرئ عرف من اين وفي

[35:14]اين والى اين اذا استطعت ان تجيب هذه الاسئله الثلاثه فلقد شكلت

[35:21]منظومه عقديه متكامله من اي يعني المبدا الخالق الصانع فالذي يكون شاكا

[35:28]50% ان الله خالق و 50% ان يكون ماذا خالق اخر 50%

[35:37]ان يكون الاله موجود و 50% لا يكون موجود فالشك خطير جدا

[35:46]من اين في اين يعني على اي دين ومله الى اين المعاد

[35:58]والحساب ولهذا ال شك الفلسفي خطير جدا لعل الاحبه سمعوا بالصوف اسطاي

[36:08]والسوفسطائيين تيار فلسفي يقوم على اساس الاعتقاد بعدم وجود حقائق ثابته بل

[36:17]كل شيء يمكن التدليس فيه فيه ويقوم على المغالطات فلا يوجد وجود

[36:25]اله التفت حتى وجود الاله الحق قد يكون عند زيد ثابت عند

[36:34]عمر غير ثابت امر نسبي فلا يؤمنون بالحقيقه المطلقه التفت في قبال

[36:42]ذلك ايضا ظهر التيار الفلسفي الذي يقوم على الشك وسبب ذلك الاعتقاد

[36:52]بان الادراك العقلي يخطئ والادراك الحسي يخطئ يعني انت ياما تطالع من

[36:59]بعيد الشارع وتشوف ماي مو كذي توصل يطلع شنو ماكو شيء سراب

[37:08]اليس كذلك المروحه اذا تشتغل طالعها تشكل اليك تشكله شنو دائره وما

[37:15]في دائره في الحقيقه لكن انخداع الحس حط ايدك امسك الثلج لمده

[37:20]طويله ثم ضع يدك في ماء ماذا عادي ستر ستجد ساخنا لانك

[37:30]كنت ممسكا لثلج بارد وهو ماء عادي الان صارت الحواس تختل في

[37:41]ادراكها او لا تختل تختل ولهذا اصحاب مذهب الشك الفلسفي قالوا الحواس

[37:48]الخمس تخطئ والادراك العقلي يخطئ والنتيجه قالوا نحن لا نؤمن بالحقيقه المطلقه

[37:55]لا يوجد شيء اسمه علم و تعرف هذا شنو ترتب عليه ترتب

[38:03]عليه انكر وجود الله سبحانه وتعالى الان شايف الالحاد الربوبي الالحاد انواع

[38:11]واحد من انواع الالحاد عفوا مو الربوبيه اللا ادري الالحاد اللا ادري

[38:22]هذا منشاه ماذا وجود الشك هل يوجد اله قال لا املك الدليل

[38:27]القطعي على اثبات وجود الاله بعد ولا املك الدليل القطعي على نفي

[38:38]وجود الاله يعني واقف بالوسط لا يثبت وجود الله ولا ينكر وجود

[38:43]الله النتيجه انكر وجود الله ليش تعرف لماذا لانهم شككوا في القطع

[38:49]واليقين هؤلاء ما عندهم يا احبائي ما يطلق عليه بالحقيقه المطلقه عندهم

[39:00]ايش الحقيقه النسبيه يعني شلون اقرب لك بمثال احنا عندنا حقائق مطلقه

[39:06]ان الظلم قبيح لو حسن قبيح والعدل حسن لو قبيح حسن سؤال

[39:18]بس في زمانا لو في كل زمان العدل حسن والظلم قبيح في

[39:22]كل زمان هذول ما يؤمنون يقولون احنا نؤمن بالنسب احنا الاماميه والمسلمون

[39:33]نؤمن بالحقيقه المطلقه يعني في كل زمان الظلم ماذا قبيح والعادل حسن

[39:40]بينما هم يقولون لا الظلم قد ياتي في زمن من الازمنه يكون

[39:49]حسن والعدل يكون شنو قبيح ما في حقيقه مطلقه طيب تقولون لهم

[39:53]ان هناك خالق يقولون ما في حقيقه مطلقه احنا نقول المسلمون لابد

[40:00]من وجود الخالق منذ اول البشريه الى نهايتها دولين يقولون لا ها

[40:05]مساله نسبيه يمكن يجي مجتمع يؤمن بالخالق ومجتمع لا يؤمن بالخالق وهنا

[40:16]تكمل الخطوره على هذا المستوى الخطير ولهذا اخطر ما يبتلى به الانسان

[40:23]ان يتورط بماذا بالشك من هنا يقول امير المؤمنين عليه السلام من

[40:28]كثر شكه فسد دينه قال تعالى في كتابه العزيز ولولا كلمه سبقت

[40:41]من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شنو شك ها منه مريب اخطر

[40:50]ما يبتلى به الانسان الشك تعرف لما يصير الانسان عنده شكوك شو

[40:56]يصير يصير انسان شنو وتذبذب والقران يقول مذبذبين بين ذلك لا الى

[41:03]هؤلاء ولا الى هؤلاء ضايع ما يدري يروح وين ها ولهذا احذر

[41:12]ان تتورط بالشك واخطر انواع الشك هو الشك في البعد العقدي والفلسفي

[41:19]تعالوا الان لنتحدث حول الشك في عقيده الانسان وهو شك خطير لماذا

[41:30]لان العقيده لابد ان تبنى على شنو ركز معي على اليقين والقطع

[41:41]ولا يجوز بناء العقيده حتى على الظن سؤال الى الاحبه جميعا هل

[41:49]يجوز التقليد في التوحيد والمعاد والامامه والنبوه يعني الاصول العقديه يصير نقلد

[42:00]احد المراجع شو تقولون ما يصير الشريعه مقسمه قسمين اصول فروع الفروع

[42:08]بلي فروع الدين في الصلاه في الصيام في الزكاه في الخمس ها

[42:15]نعم لك ان تقلد مرجعا وان تعمل برايه اما في الاصول العقائديه

[42:19]فالراي المشهور عندنا الا ما شد قليلا ها الراي المشهور عندنا هو

[42:27]عدم جواز تقليد في الاصول العقائديه والحل استمع المحاضرات واقرا الكتب واحضر

[42:36]الدروس وشكل لك مرئيه تسكن نفسك ماذا اليها وتبناها انت اخذها اخذ

[42:46]الجازم اخذ خذها اخذ القاطع سؤال ليش ما يجوز التقليد لان التقليد

[42:54]عندما يعطي الفقيه راي بالنسبه له علم وبالنسبه لمقلب علم لو ظن

[43:07]شو تقولون ظن ترى اذا تعمل براي غيرك يسمونه ظن لكنه ظن

[43:11]معتبر ظن شو يسمونه مو ظن مجرد لا يعني شنو ظن معتبر

[43:20]يعني قام دليل قطعي على حجيه العمل بالظن المعتبر يعني انت مبر

[43:28]الذمه ليش لانك انت يا تكون فقيه والله ما اقدر اصير فقيه

[43:33]تصير محتاط والله ما اقدر اصير محتاط اذا صير مقلد بلي اقدر

[43:39]اصير شنو مقلد طيب اذا انا الذي استنبطت الحكم يصير عندي علم

[43:44]قطعي بوجود الدليل والبرهان لكن اذا استنبطه غيري واخبرني يصير عندي ظن

[43:56]وليس عندي ماذا قط هذا الظن حجه نعم حجه يبرئ ذمه المكلف

[44:00]في فروع الدين مو في اصول الدين ولهذا المعيب على بعضنا ها

[44:14]يبدا مقلدا صغير ها لح ما وصل سن التكليف فامور العقائديه يقلد

[44:19]اباه وامه وعائلته ومجتمعه لكن من يصير بالغ لا لازم يشكل عقيده

[44:26]قائمه على المنطق العقلي يعني معرفه الله تمر بثلاث مراحل المعرفه التقليديه

[44:38]والمعرفه العقليه والمعرفه القلبيه المعرفه التقليديه الصبي صغير في المجتمع يعبدون منه

[44:48]الله وياهم عاد له لا اولادنا هكذا الولد راى اباه يضع سجاده

[44:51]وضع سجاده صلى لله صلى لا يعرف من هو الا يعرف اسم

[44:58]نصلي الى الله منو الله ما يي الطفل ها لكن عيب يصل

[45:04]الى مرحله البلوغ هنا يجب ان تتحول المعرفه من معرفه تقليديه الى

[45:09]معرفه شنو عقليه يعني يملك الدليل والبرهان ويسمع المحاضرات العقائديه التي تبلور

[45:18]له عقيدته هذا مطلوب ولهذا معيب على بعضنا وللاسف يصل الى ال

[45:24]50 وال 60 وال 70 سنه ولا زالت عقيدته قائمه على شنو

[45:32]على التقليد ما تكسبه في صباه ها بان عليه الى كبره تعال

[45:41]وين المطلوب منك مو ها المعرفه ما يصير التقليد يفيد الظن الله

[45:47]يعيب على اولئك فيقول عن لسان انا وجدنا شو يقولون اباءنا على

[45:52]امه ما يصير تجد ابائك عشيرتك على دين فتقلد البعد العقائدي لابد

[46:02]ان يبنى على العلم وهذا العلم ما يصير الا ببذل الوسع فلهذا

[46:07]يجب علينا ان نلتفت ان الشك لا ينفع في هذه المسارات العقائديه

[46:17]ولقد قال سيدنا ومولانا امير المؤمنين عليه السلام يقول لا ترتابوا فتشك

[46:28]ولا تشكوا فتكفرون ها الحركات اللي تشوف واحد يقول فلان انحرف ها

[46:39]فلان شنو انحرف ترك الدين ترك الدين الاسلامي بكبرى ترك الطائفه ترك

[46:45]المذهب احيانا ليش لان اسس عقيدته على الريب الامام يقول لا ترتاب

[46:56]الريب تعرف يعني شنو انعدام الثقه اطمئنان كله ما عنده ثقه ولا

[47:01]عنده شنو اطمئنان ما عنده ثقه ولا اطمئنان ولا سكينه نفس يسبب

[47:10]ذلك انه يقع في ماذا في الشك ومن يطب في الشك خلاص

[47:14]فالشك مفتاح الكفر فلازم الانسان في البعد العقائدي لا يتورط بالشك طبعا

[47:24]في البعد الفقهي ها شو تقولون واحد يشك في صلاته واحد يشك

[47:28]في وضوءه واحد يشك في كذا هذه لها حلول اليس كذلك لها

[47:34]حلول وقواعد اما الشك في العقيده ليس مسموح بتاتا يقول الامام عليه

[47:42]السلام ابو الحسنين يقول بدوام الشك كله عنده شكوك ومداومه احذر احذر

[47:54]من ذلك قال بدوام الشك يحدث الشر شرك يتورط الانسان بشنو بالشرك

[48:03]فلا تسمح للشكوك تتسلل الى عقيدتك مقوله اخرى رائعه لابي الحسنين عليه

[48:12]السلام قال من كثر شكه يشك في الله يشك في النبوه يشك

[48:19]بالقران يشك في الامور العقديه من كثر شكه فسد دينه ولهذا البعد

[48:29]العقائدي لابد ان يبنى على اسس ثابته تقوم على اليقين والقطع نحن

[48:39]اليوم ايها الاحبه نعيش حاله التحدي تحديات عقائديه تحديات فكريه تحديات مذهبيه

[48:50]تحديات فلسفيه واسعه ما لا يمكن للانسان ان يتجاوز تلك عقبه وهو

[49:00]ماذا يتحرك بالظنون والاحتمالات لابد يكون صاحب حجه ودليل وبرهان وقطع الظن

[49:11]يقول الله عز وجل وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن كمل

[49:22]لا يغني من الحق ماذا شيئا ما ينفع في البعد العقائدي لابد

[49:28]ان يكون لديك علم لا بد ان تكون مطمئنا ساكنا نفس اللي

[49:38]يعيش الشك في الدين يخسر الدنيا والاخره ولهذا ورد في الروايه يقول

[49:45]فيها يا ايها الناس ان كن في الايه الشريفه يا ايها الناس

[49:52]ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذي الذين تعبدون من

[50:02]دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المؤمنين

[50:08]اذا عندكم شك انتم عندكم شك اما انا لا يتسلل الي الشك

[50:15]فلا اعبدوا الا الله ولهذا المشركون لما اجوا للنبي قالوا يا محمد

[50:18]لما خافوا على دينهم قالوا يا محمد صلى الله عليه واله ها

[50:25]تعال لتعبد الهتنا عاما ونعبد الهتك امن ها وتنتهي المشكله الله على

[50:35]طول نزل اليه قل يا قل الله يقول للنبي قل اليهم قل

[50:38]يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون هذا منو اللي يروح مره

[50:47]مه ومره مني اشاك اما المتيقن كيف يراهن على يقينه قل يا

[50:50]ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا

[50:58]انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد والنتيجه لكم دينكم

[51:06]وليدين عقيدتي راسخه ولهذا ايها الاحبه لابد من البناء القطعي واليقين في

[51:13]وين في امور العقيده ومن هنا يتعين علينا ان نتعلم ان ندرس

[51:22]ان نقرا اصول العقيده هي الفرائض والفرائض يجب ان يتعلمها الانسان يقول

[51:32]النبي صلى الله عليه واله انما العلم ثلاثه ايه محكمه وفريضه عادله

[51:39]وسنه قائمه وما خلاهن فضل ايه محكمه اول تلك الايات معرفه الله

[51:50]التي تقوم على الادله والبراهين الدقيقه المحكمه انت متدين جاوبني ققول ايه

[52:01]انت يا اختاه متدينه جاوبيني تقول نعم لكن علي يقول اول الدين

[52:07]القاعده الاوليه معرفته فلا تدين الا بمعرفه يعني لا يبنى صرح الدين

[52:19]في جميع حيثياته الا بعد معرفه الله عز وجل فماذا نعرف عن

[52:22]الله وماذا نعرف عن براهين اثبات وجود الله وهل نملك القدره في

[52:31]الدفاع عن ديننا واقامه البراهين على ابطال المعتقدات الاخرى الفاسده هنا ينبغي

[52:42]ان نكون بدرجه عاليه الشك الثالث وبه نختم ان شاء الله وهو

[52:48]امتداد للشكل العقائدي انه الشك في استجابه الدعاء واحده من حالات الشك

[53:07]التي لها ارتباط بالمعرفه الالهيه ان البعض من المؤمنين يبتلى بالشك في

[53:16]استجابه دعائه هذه الليله على بعض الاراء ليله قدر اليست كذلك وغدا

[53:22]ليله ماذا قدر الشهر برمته ليله من لياليه ليالي الدعاء ويتاكد ذلك

[53:33]في ليالي القدر هذا الدعاء الذي ينبغي ان نحييه متضرعين خائفين وجلين

[53:42]يحتاج ان يكون بيقين واطمئنان اخطر ما يبتلى به الانسان الداعي ان

[53:53]يكون شاكا قلنا نسبه الشك كم 50% الله يعطيني و 50% الله

[53:59]يحرمني لا الغي الشك لازم تدعو وانت متيقن بالاجابه قاطع بان رحمه

[54:13]الله اوسع وان عطاءه لا ينفذ وان خزائنه لا ينقص منها لو

[54:17]اعطى الخلائق جميعا مقدار ذره هي عقيده راسخه ولهذا يقول النبي صلى

[54:29]الله عليه واله ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابه لا تشك لا تشك

[54:35]ابدا وانت تدعو الله كن مطمئن كيف ما كانت حاجتك البعض يدعو

[54:43]ولديه نسبه من الشكوك في عدم قضاء حاجته يقول الامام الصادق عليه

[54:48]السلام كن لما لا ترجو ارجى مما ترجو الا ترى موسى ابن

[54:57]عمران ذهب ليقت بسس النار فعاد بالنبوه موسى عليه السلام لما اخذ

[55:07]زوجته ابنه شعيب وهو في الطريق معها راى نارا على جبل وقد

[55:12]ضل الطريق وزوجته تمخض ها يعني مقرب ولاده فذهب لياتي نار ياتي

[55:18]بالنار لتتدفق على النار هدى من يدله الطريق فذهب هب لماذا للنار

[55:29]واذا اب ها ما ان وصل اني انا الله ويخاطبه الله تبارك

[55:38]وتعالى ويكلمه ويرجع بالنبوه الامام الصادق يقول كن لما لا ترجو ارجى

[55:45]مما ترجو الا ترى موسى ابن عمران ذهب ليقت بسس نارا فعاد

[55:54]بالنبوه وين النار وين النبوه لازم يكون الانسان متيقن في هذه الليال

[56:00]بسعه رحمه الله عز وجل يقول الامام الصادق عليه السلام اذا دعوت

[56:09]فاقبل بقلبك وظن حاجتك بالباب الظن العقائدي اذا استعمل في القران يراد

[56:19]به العلم يعني واعلم بان حاجتك بالباب تقدر تدعو وتروح تنتظر الاجابه

[56:27]هذا منه المتيقن هذا منه المتيقن فلهذا المؤمن يجب ان يكون انسانا

[56:41]متيقنا هاي الليالي ما احوجنا ان نكون بدرجه عاليه من اليقين لان

[56:48]ابواب السماء فيه ماذا مفتحه ابواب السماء بشهر رمضان مفتحه فما بالك

[56:56]في ليالي القدر للعطاء يجب ان تدعو وانت موقن فلو لم تكن

[57:01]موقنا ترتب على ذلك اثار سلبيه اولا هل تشك في علم الله

[57:11]انه لا يعلم بك ولا يعلم بحاجتك ولا يعلم بفقرك هل تشك

[57:18]في ذلك اذا امر خطير الله يعلم كل شيء يعلم ماذا كل

[57:26]شيء علم الله علم مطلق الامر الثاني اذا شككت في قضاء حاجتك

[57:33]هل تشك في قدرته هل تشك في قدره الله والله على كل

[57:38]شيء قدير احذر ان تشك في ذلك او لا احذر ان تشك

[57:45]في رحمته وهو الرحمن الرحيم سبقت رحمته شنو غضبه فاحيانا الانسان بسبب

[57:56]الشك انت شاك بالرحمه ليش الله الله يقول نبا يخاطب النبي عبادي

[58:07]شنو اني انا ال غفور الرحيم رساله يحملها النبي للامه بذلك هو

[58:14]الرحيم فلا تشك ابدا ولهذا عطاء الله سبحانه وتعالى لا حد له

[58:19]ابدا ورحمته واسعه جل جلاله وعظم شانه اعرابي في زمن النبي بسط

[58:31]يده يدعو الهي الهي وابطا الله في قضاء حاجته فاساء الاعرابي الى

[58:37]ربه فاخذ يصرخ الهي ابعيد فلا تسمع ام قريب فلا ترى انظر

[58:47]الى قبح الخطاب يتهم الله تعالى بسبب تاخير اجابته ان الله لا

[58:53]يسمع صوته وهو السميع بصير سميع على وزن فع صيغه مبالغه بصير

[59:01]على صيغه فعيل مبالغه فلهذا يقول ابعيد فلا تسمع ام قريب سمعتني

[59:08]فلا ترى اي اساءه اعظم من ذلك في الخطاب مع الله رحمه

[59:15]الله سبحانه وتعالى اوسع مما نتصور سم بحاجه حضور الله في كل

[59:26]احوالنا حتى البلاء اذا نزل بك لا بد ان تكون موقنا بان

[59:34]في باطنه الرحمه في باطن البلاء رحمه وان كان ظاهره ماذا شقاء

[59:39]ومحنه واذا ولهذا تعال معي من الروايات التي هي محط الاعتبار في

[59:50]زمن نبي الله داوود امراه كانت ارم مله وليس لها الا اولاد

[59:59]بنات يتامى وتعمل بالمغزى وتخيط شيئا تحيك شيئا وتبيعه وتشتري خبز فقط

[60:09]وتاكل واليتامى الخبز مع الماء في يوم من الايام اعدت بعد الحياه

[60:20]كذلك القماش فاخذت تتراءى ها الطالعه ترى جماله واتقانه واذا بطير اق

[60:31]وانتزع المغزل والقماش من يدها وطار راح الان ها نامت هي وبناتها

[60:36]جوعه شربوا الماء وناموا بس وبعد انعدمت وسيله العمل المغزل راح فحزنت

[60:44]المراه حزنا شديد يوم ثاني وين راحت الصبح طرقت باب بيت النبي

[60:52]داوود يا نبي الله رحب بها نعم يا م الله قالت اسالك

[60:57]اربك عادل ام ظالم شوف السؤال ارب ليش ها امراه موحده وتؤمن

[61:05]بالتوحيد الافعالي ان المتصرف في الكون منو الله وهذا الطير المتصرف فيه

[61:15]منو الله فلهذا هو في دائره الاراده الالهيه اربك عادل ام ظالم

[61:24]ولم يامه الله فاخبرته بان الطير اخذ مغزل واخذ قماشها اكملت واذا

[61:32]بالباب يطرق فتح النبي الباب واذا بهم ثلاثه من الرجال يحملون صرر

[61:42]ها من الدراهم كل واحد شايله 100 درهم ها ولعله الخطا مني

[61:46]100 دينار او درهم رر ثلاثه من التجار ما هذا قالوا هذه

[61:53]صدقه لماذا قالوا كنا في ها في البحر وعلى مشارف الساحل وانكسرت

[61:58]السفينه ها اصابها شرخ كل اللي عندنا وضعناه وبقي شيء واحد فقط

[62:08]ما استطعنا ماذا اغلاقه بضائعنا اموالنا ذهبنا متاعنا كله حاولنا ما استطعنا

[62:15]الى ان رمى لنا طير شنو قطعه القماش واستعنا بها يقول احنا

[62:23]في الاثناء نذرنا اذا انقذنا الله عز وجل ان يتصد ق كل

[62:27]واحد ب 100 دينار او درهم من ماله وقد خلصنا المولى عز

[62:35]وجل عندما رمى لنا ذلك الطير شنو ها المغزل وقطعه القماش فاستعان

[62:40]بها استطعنا نصل سالمين وهذه هي الاموال فاخذ النبي الاموال الصرر وين

[62:47]عطاها الى من واعطاها المراه وقال افضلي يا امه الله اتسالين اربك

[62:55]عادل ام ظالم وهو يتجر لك في البر والبحر يتجر لك في

[63:04]البر والبحر هكذا هو الله سبحانه وتعالى ولهذا ايها الاحبه رحمه الله

[63:11]سبحانه وتعالى اوسع مما يتصوره الانسان ولهذا كن على يقين في كل

[63:21]احوالك انظر الى صاحب هذه الليال ابو الحسنين عليه السلام لما ضرب

[63:27]على هامه ماذا قال فزت وربي يقسم ها شوف الانسان المتيقن يقول

[63:35]فزت وربي الكعبه يعني اقسم بالله اني فائز ها شوف اليقين بالله

[63:47]ومعرفته برحمته الواسعه مع انه ضرب في الصلاه على هامته لكنه كان

[63:53]متيقنا برحمه الله وعدله هذا هو الامام ورحل من الدنيا موقنا عاش

[63:59]موقنا علم الناس اليقين لكن الليله تدار علي ها تضج حزنا عليه

[64:10]هاي الليله هي ليله الوحش على بنات رسول الله هاي الليله ليله

[64:14]الحزن والاسى ها لماذا لان الدار خلت من امير المؤمنين فقد دفن

[64:25]في اليوم في الليله الماضي اما هذه الليله فليله حزن واسى كاني

[64:34]بزينب اب تتامل الدار وتبكي وتنادي وابتاه وعليا تنظر موضع الصلاه موضع

[64:52]جلوسه تتذكر مشيه مع اولاده تنادي يا ياب ما احلى مشيتك ما

[65:10]بين الاولاد دوبي مريبه وخايفه مراوغ الحسا ايش بدي على عز رحل

[65:25]عنا ولا عاد يا خلق يرجع غايب الاموات من وين وتتذكر زينب

[65:37]العيد ايام وليال ويدخلوا العيد عليهم وعلي غائب عنهم فنادت وابت العيد

[65:52]مقبل والحزين زايد علي وعاينت دار المرتضى من خلي فقد الابو نغا

[66:17]علينا هسنه العين ومن الصبح باكر علي احزان نيه زين نبكي ونلطم

[66:33]والبكا واللطم ما يفي نشبت مخالبها بحش شنا المنيه تنظر الى اخوانها

[66:51]تتذكر اباها تتذكر العيد تنادي وابت و علي وما احلى الابو في

[67:02]العين لو جمع اولاده ولبسهم الزين على جاري الع ورف راف عليهم

[67:24]بالهنا خير السعاده يطيب القلب وتصير عيشت منيه واما انتم يا زينب

[67:42]قالت والدم على خد واحنا ابونا قبل ع بتسعه ايام سافر وخلانا

[68:06]وصرنا بعد اتا وراح الفرح عنا وصار العيد بالشام باكر الناس معيده

[68:26]واحنا بعزيه تبكيت تنادي والدموع سواكب يا الله اللهم تقبل منا اليسير

[68:44]واعفو عنا الكثير لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته

[68:47]ولا عيبا الا سترته ولا هما الا كشفته ولا اسيرا الا خلصته

[68:54]ولا غريبا الا ارجعته ولا ريضا الا شفيته وعافيته ولا حاجه من

[68:59]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها

[69:07]يا رب العالمين اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافيه وفرج عنا به

[69:13]يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب من ذلك

[69:19]يا كريم والفاتحه لموتانا وموتى الحاضرين والمؤسسين والمستمعين ومن مات على الايمان

[69:24]ولا سيم الشهداء رار والعلماء الاخيار نهدي للجميع ثواب سوره الفاتحه مع

[69:32]الصلوات

0 تعليقات

التالي

الشك وأثره في حياة الإنسان | الشيخ إبراهيم الصفا | ليلة 22 شهر رمضان المبارك 1446 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشك وأثره في حياة الإنسان | الشيخ إبراهيم الصفا | ليلة 22 شهر رمضان المبارك 1446 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة