التالي

تشغيل تلقائي

الأموال التي لا يجب فيها الخمس و لو بعد مرور الحوْل - السيد صباح شبر

0

0

23 المشاهدات· 23/04/21

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣الأموال التي لا يجب فيها الخمس و لو بعد مرور الحوْل - السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المعروف عند فقهائنا أن ثلاثة أشياء أو أربعة لا خمسة فيها واحد

[0:08]المهر اثنين عوض الخلع عوض الخلع المرأة تقول له لزوجها تعال طلقني

[0:17]تبغضه تكرهه الخلع له شروطه من احد شروطه ان تكون مبغضة له

[0:25]لذاته مو لاسباب اخر احيانا تقول انا ما كرهه هو بس اهله

[0:33]مئذيني كذا الظروف المحيطه بي ولا هو خوش رجال مثلا هذا هنا

[0:39]ما في طلاق خلعي الطلاق الخلعي او الخلعي يكون تكرهه لذاته اكو

[0:46]احيانا شيء بالشيء يذكر كلطيفة يعني نقولها ينقل عن احد الاشخاص يقولون

[0:54]واحد كان عنده صندوق مملوء ليرات ايام الليرات الذهب مجمعها يمينا شمالا

[1:03]فيوميه قبل المغرب يفك الصندوق ويلقي نظره عليها ويحاكي الذهب يقول له

[1:11]انني احبك لذاتك يعني ما احبك لاني استفيد منك لا انت احبك

[1:19]في ناس هالشكل يحبها هي لذاتها مو انه يصرفها ويستفيد منها الحين

[1:26]هذه المره يكون تبغضه لذاته تقول انا اكرهك انت انت بالخصوص اهلك

[1:32]زينين وكل شي زين انت ما احبك ما اريدك زين اذا قلتنا

[1:38]ما احبك شنو يعني يقول لو كانان ما قلتي نعم انت وكيلي

[1:42]غصبا على ليش تبقين يمي ترضين لو ما ترضين قد تبدا المساومات

[1:48]تقول له زين ندفع فلوس هالمره تبدا المساومات عاد هو يصعد وهي

[1:54]تنزل وكذا شلون البيع والشراء إلى أن يوصلون إلى نقطة توافق ممكن

[2:01]ما يوصلون ممكن لو تبذل له أموال الدنيا ما يرضى وممكن تعطيه

[2:07]عشر دنانير ويوافق حسب الناس تختلف فبذلت له استلم منها وطلقها هذا

[2:15]شو يسموه طلاق خلعي هذه الفلوس اللي اخذها الرجل ما فيها خمس

[2:22]قايلين يعني حتى لو بقيت الى رأس السنة لو بقيت عشر سنين

[2:28]أخذ هذه الفلوس قال هذه بما أنها فلوس خلع راح أخليها اتذكر

[2:34]ذاك اليوم اللي طلقتها بيه وحاطه يطالعها فيها خمس لا ما فيها

[2:39]خمس هي ماخذة المهر حاطتها عندها مرت عليه سنوات في خمس لا

[2:45]ما في خمس هاي اثنين هذا المشهور بعد لان اكو حكي الشيء

[2:52]الثالث المهر الذي المهر عفوا الارث المحتسب الارث المحتسب اكو ارث الروايه

[3:05]معبره بهالتعبير عن الخمس تقوله الارث الذي لا يحتسب من غير أب

[3:15]ولبن اللي قابله المحتسب اللي من أب وابن عادة التوارث الناس لو

[3:24]تسالوهم اغلب الناس اللي محصلين ورث من من محصل لو امه ابوه

[3:30]واحد منهم متوفى وهو محصل او العكس الولد متوفى وهم محصلين عاده

[3:37]هذه احيانا يصير ورث بشكل غير متوقع يعني مره واحده يبلغوه مثلا

[3:46]انه واحد من قرايبك البعيد انك متوفى قريب بعيد هو قريب من

[3:53]اقاربه بس بعيد هذا توفي وجايك ورث يقول ليش هذا ما عنده

[3:59]مراه اولاد بنات يقولوا لا مو متزوج امه وابوه ميتين قبله اخوان

[4:06]ما عنده اولاد اخوه عمام لا لا انت انت وصلتك القضيه هذا

[4:14]شيء مو بالحسبان في خمس هذا الارث الذي لا يحتسب اما الارث

[4:21]العادي الماشي بين الناس هذا اللا خمسه فيه هم ضمن ضوابط الحين

[4:29]مره يدري الميت مخمس او مو مخمس ما ندخل بتفاصيلها بس اجمالا

[4:36]قايلين ما في خمس هذه ثلاثه السيد السيستاني يضيف شيء رابع وهو

[4:45]ديات الاعضاء واحد قصوا ايده قطعوها عدوانا يكون يعطوه حتى نموا عدوانا

[4:54]حتى لو خطا يكون يعطوه ديه الايد ايد الرجل غاليه 500 دينار

[5:02]سعرها ذهب نص ديه نص ديه الانسان والمراه 250 اعطوه الديه السيد

[5:11]قايل ديت الاعضاء لا خمسه فيها اذا بقيت الى السنه هذا هذا

[5:20]رأيي قلت الثلاثة الاول كثير من العلماء قائلين فيها أكثر علمائنا وهذا

[5:28]الرابع مالدية الأعضاء السيد السيستاني قايله السيد الحكيم سيد سعيد الحكيم وهو

[5:36]احد المراجع المعروفين قايل المهر في خمس أيوض الخلع فيه خمس منو

[5:47]قال ما فيه فقط الإرث الإرث هذا اللي ما فيه الإرث المحتسب

[6:00]لأن في نص في رواية أما المهر المرأة أخذت المهر وبقى ممكن

[6:08]ما صرفته كله أعطوها منها 2000 ثلاثة بقى منها ألف 2000 حطتها

[6:16]مثلا ومرت عليها السنة على رأي السيد الحكيم سيد سعيد انه يكون

[6:22]تخمسه اي وضل خلع مرته واخذ منها فلوس ومرت عليها السنة تخمسها

[6:33]فقط فقط يستثني المهر عفوا الإرث المحتسب الإرث المحتسب أما البقية هذي

[6:43]اللي قايليها يقول عليها خمس لكن المشهور خلاف ذلك

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد