التالي

تشغيل تلقائي

معاني متعددة لذي القربى في آيات قرآنية مختلفة - السيد صباح شبر

0

0

0 المشاهدات· 25/09/11

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #رسول_الله #فاطمة #فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الفقه #أحكام #مسائل #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يعني شوفوا بالايه الاولى واذا حضر القسمه اولو القربى ممكن هناك المقصود

[0:11]بذي القربى القرايب واتذا القربى حقه او فاتذا القربى حقه الروايه تقول

[0:20]هنا الزهراء عليها السلام واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه

[0:27]وللرسول ولذي القرب رب هنا الروايه تقول الامام عليه السلام فتختلف الموارد

[0:39]يعني ما يقدر واحد يجي يقول وين ما اجت كلمه ذي القربى

[0:42]في القران يعني القرايب لا مو هالشكل ولا دائما يقصد بها الامام

[0:51]حسب الروايه الوارده حسب الموضوع حسب مناسبه الحكم والموضوع تختلف الموارد زين

[1:02]الان مثل هالايه الكريمه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى

[1:14]وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي لو واحد يقول هنا وايتاء ذي القربى

[1:20]منو المقصود بذي القربى فيها احتمالان احتمال المقصود بذي القربى اهل البيت

[1:28]عليهم السلام احتمال الاقار اهم واحد يكرمهم بس من يصير امر الاقارب

[1:34]هو ماكو وجوب لاعطائهم مالا الا العمودان الابناء وان نزلوا والاباء وان

[1:48]علوا بقيه الاقارب ما يجب اعطائهم والعمودان عاده ما يعبر عنهم بذي

[1:57]القربى هم قرا اكيد هم من اقرب رب المقربين بس ما يعبر

[2:04]عنهم بهالتعبير الان لو واحد قاعد وابوه هناك قاعد يسال الابن واحد

[2:08]يسال الابن يقول له هذا منو يقول له والله هذا من قرايبنا

[2:14]هذا ابوي لازمه يضربه يقول له انا من قرايبك انا ابوك مو

[2:17]عيب عليك تقول يقول له اي طبعا خو انت ابوي مو من

[2:23]قرايبي يقول له ادري بس مو مناسب هالتعبير او بالعكس الان واحد

[2:27]يشوف الابو وابنه قاعد هناك يقول له للابو هذا منو؟ يقول له

[2:35]هذا من قرايبنا التعبير يصير هو من قرايبه بس هالتعبير ما يصح

[2:40]مو عرف نعم الاخو من الاقارب العم الخال ابن العم ابن الخال

[2:47]ذول قرايب يسموهم قرايب الابو اصلا عيب هالشكل واحد يعبر عنه قلت

[2:56]واحد اصلا مستهجنه لو واحد يسالون الابن يقولون هذا منو عن ابوه

[2:59]يقول هذا من قرايبنا هذا من قرايبي مو صحيحه الكلمه يعني معيبه

[3:03]فيها نقص زين الاقارب الاخرين مو واجب واحد ينفق عليهم مستحب مستحب

[3:15]يعطيهم فالايه اللي تقول الايه الكريمه ان الله يامر يامر بالعدل والاحسان

[3:24]وايتاء ذي القربى اذا اخذنا الظاهر كلمه يامر قلنا هذه تدل على

[3:33]الوجوب هذه صعب ان نطبقها على الاقارب الاقارب مو واجب اعطائهم نعم

[3:39]ممكن نطبقها على اهل البيت عليهم السلام >> ايه >> العدل والاحسان

[3:50]وايتاء ذي القربى >> وين >> عن الفحشاء والمنكر والبغي >> اذا

[3:56]صح كلام نعم >> ان شاء >> اي شيء ثاني فالمهم اللي

[4:04]نريد نقوله ان هذه الايات الكريمه ما يقدر الانسان يقول على نسق

[4:13]واحد هي مثل بعض ذو القربى ذو القربات هالكلمه لكن تختلف حسب

[4:24]الدليل في مورد يقصد الامام في مورد قد يقصد بنو هاشم في

[4:29]مورد يقصد الاقارب في مورد خصوص الزهراء عليها السلام حسب الدليل الذي

[4:43]يرد في تلك الايه وصلى الله على محمد আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد