محاضرة الليلة التاسعة شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرة الزبير

6 Views· 25/03/15

قناة حسينية ام البنين ع
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00][موسيقى] صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم

[0:29]على اعداء اجمعين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله عليك

[0:40]يا سيدي يا [موسيقى] مولا يا رسول الله صلى الله عليك يا

[0:56]سيدي يا مولا يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بحبلك وامن

[1:18]من لجا الى حصنكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم

[1:49]بسم الله الرحمن الرحيم نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتيه امنوا

[2:09]بربهم وزدناهم هدى من جمله الاساليب اللي اعتمدها القران الكريم مثل ما

[2:27]بينا في محاضره سابقه هو الاسلوب القصصي والقران الكريم من يسرد القصه

[2:41]القرانيه القصه القرانيه مو عمل فني مقصود لذاته يعني مو مثل القصه

[2:45]البشريه القصه البشريه عمل فني مقصود بذاته صح لو لا يعني اريد

[2:55]اسويه افرض سيناريو اسوي مسلسل تلفزيوني اسوي فيلم اسوي قصه مثلا واقدمها

[3:02]الاخرين هو انا قاصد شنو انا قاصد ان اسوي قصه قصدي ان

[3:05]اسوي قصه تستمتع بها الناس القران الكريم مو قاصد ان يسوي لك

[3:12]قصه مقصوده بذاتها يستمتع بها الاخرون لا لا القران الكريم القصه عنده

[3:24]مسوقه لتحقيق غرض تربوي اللي انت سامع القران الكريم يقول لقد كان

[3:30]في قصصهم عبره لاولي الالباب يعني القصه الغايه منها العبره مو عمل

[3:38]فني مقصود لذاته لانه القصه بها مظاهر القصه القرانيه هاي بالقصه البشريه

[3:45]ما موجوده القصه القرانيه بها مظاهر وبيها ابعاد تربويه يعني مثلا من

[3:54]مظاهرها من مظاهر القصه القرانيه مثلا الاختصار في مشاهد القصه القران ما

[4:01]يسهب القصه لا يسهب بها ابدا اقرا انت قصه يوسف مثلا ها

[4:09]لم تقراها تقراها بصفحه ونص مثلا فيختص في مشاهد القصه من مظاهرها

[4:15]مثلا التكرار القران يكرر قصه لو ما يكررها يكرر القصه ولهذا احنا

[4:20]نشوف مثلا من اكثر القصص اللي تكررت بالقران الكريم مثلا قصه موسى

[4:29]استحوذت على ثلثي القران شوف من بدايه القران نهايه القران القران جاي

[4:34]يكرر قصه موسى لو ما يكررها يكرر قصه موسى ابراهيم ايضا قصه

[4:39]ابراهيم واحوال ابراهيم تقريبا معظم القران الكريم تشوفه يذكر بعض احوال ابراهيم

[4:47]وهكذا يعني اكثر نبيين استحوذ على قصص القران موسى وابراهيم هذا التكرار

[4:56]مو تكرار من اجل التكرار يعني الان بالقصه البشريه من تكررها مره

[5:03]مرتين الناس تملها صح لو لا بعد ما عندها قابليه انا مسلسل

[5:06]تلفزيوني اذا شفته بعد ما ترجع تشوفه مره ثانيه يمكن تمضي فتره

[5:14]طويله تريد تستعيد به ذكريات ولا اذا شفته مره مرتين انتهى بعد

[5:17]يعني حتى المتعه مالته انتهت بينما القران الكريم من مظاهر القصه فيه

[5:23]انه يكرر القصه مره ومرتين وثلاث واربع وحتى عشر هذا التكرار مو

[5:32]الغايه من عنده التكرار لا يريد يقول القصه مثلا في فصلها الاول

[5:38]ما استوفت كل ابعادها التربويه فلم يعيد لفصل اخر من مفاصل او

[5:44]من فصول القصه يريد يحقق لي ايضا ب بعد اخر تربوي ومن

[5:52]يعيدها ثالثه ورابعه وعاشره كل اعاده بها تحقيق لغرض معين لان القصه

[5:58]قلت لك بها مظاهر وبيها شنو وبيها اغراض من اغراضها شنو من

[6:05]اغراضها ان القران من خلال القصه يحاول ان يوصلني الى هدف تربوي

[6:09]زين الان هذه الايه بده تحكي لي عن قصه اصحاب الكهف قول

[6:17]نحن نقص عليك نباهم بالحق ليش قال بالحق يعني النبا اللي عند

[6:25]غيرك مو نبا حق وانما هو اساطير القصه الحقيقيه الواقعيه عند من

[6:30]عندك نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى

[6:36]زين شنو الغرض التربوي من خلال مثلا قصه اصحاب الكهف ما هي

[6:46]الاغراض وما هي الابعاد التربويه اللي اقدر استفيد من هذه القصه شوف

[6:54]البعد الاول اللي انا دائما اقول الايه فيها معطيات كثيره ما نقدر

[7:01]نقف على جميع معطياتها ولا نقدر نتفي كل ظلالها وانما ناخذ منها

[7:10]بعض الابعاد بعض الابعاد في هذه القصه اولا البعد التربوي الاول اللي

[7:18]انا اقدر استشف من قصه اصحاب الكهف اولا ان القران الكريم جاي

[7:24]يعترف صراحه بان هؤلاء الفتيه قد امنوا بربهم لانه جاي ياكد انهم

[7:36]ان للتاكيد انهم فتيه امنوا بربهم وهذا اعتراف من القران الكريم بايمان

[7:44]هؤلاء الفتيه والحال احنا عندنا في مسيره الانبياء ومسيره الصلحاء ومسيره الاوصياء

[7:51]عندنا كثير من الناس الذين امنوا برسالات الانبياء بس ما اجانا القران

[8:02]الكريم فرد يوم من الايام وقال يابا ترى ذو مجموعه من اصحاب

[8:06]موسى او من اصحاب عيسى او من اصحاب المصطفى ترى ذول ناس

[8:14]امنوا بالله ما عندنا يعني القران نادرا ما ياكد على ايمان شريحه

[8:20]معينه ليش ش يريد يقول للقران لما يقول انهم فتيه امنوا بربهم

[8:27]وهذا اعتراف من القران الكريم بايمان هؤلاء شو يريد يقول لي القران

[8:33]يريد يقول لي ان الايمان المعترف به من قبل الله سبحانه وتعالى

[8:44]وان الايمان الحقيقي الذي لا تشوبه شائبه هو الايمان الذي يقف على

[8:48]ركيزتين هو الايمان الذي يستند على اساسين هو الايمان الذي يتقوم ويطير

[9:00]بجناحين شنو ذ جناحين شنو ذن الركيزتين للايمان حتى ي يصير ايمان

[9:05]حقيقي معترف به من قبل الله سبحانه وتعالى الركيزه الاولى اللي يرتكز

[9:11]عليها الايمان الحقيقي هي ركيزه الكفر بالطاغوت والكفر بجميع الالهه الكفر بجميع

[9:25]الوان التاله المصطنع هاي الركيزه الاولى وياي انت لو مو وياي ها

[9:31]الركيزه الاولى ما هي الركيزه الاولى الكفر بالطاغوت بجميع الوان التاله المصطنع

[9:40]الركيزه الاولى الركيزه الثانيه ما هي الركيزه الثانيه هي الاقرار والايمان الحقيقي

[9:46]بالله سبحانه وتعالى شوف القران شو يقول يقول انهم فتيه امنوا بهم

[9:54]وفوق هذا الايمان زدناهم هدى وربطنا على قلوبهم ليش اذ قاموا شوف

[10:03]هذا السبب القران جاي يعلل يقول انما انا اعترفت بايمانهم اذ قاموا

[10:09]قاموا يعني شنو يعني ثاروا مو الحسن والحسين امامان قاما او قعد

[10:16]ثار او قعد عن الثوره لهذا السبب انا اعترفت بايمانهم الحقيقي اذ

[10:22]قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن نتخذ من دونه الها لقد

[10:33]قلنا اذا شططا لن نتخذ من دونه الها اذا ايمانهم قائم على

[10:38]اساس ركيزتين الركيزه الاولى رفضهم لجميع الالهه والكيز الثانيه هي ايمانهم الحقيقي

[10:46]بالله سبحانه وتعالى هذا ياكد القران مو فقط في هذه الايه في

[10:53]ايات كثيره لكن انا الايات الان مو كلها تحضرني يعني مثلا مثلا

[10:56]على سبيل المثال انتم كلكم تحفظون ايه الكرسي صحيح ولا مو صحيح

[11:00]القران في ايه الكرسي ماذا يقول يقول فمن يكفر بالطاغوت ويؤمنوا شوف

[11:09]هذا الشق الاول هذا اللي يسمونه جناح السلب جناح السلب الشق الاول

[11:14]هو شق الرفض فمن يكفر بالطاغوت اذا الركيزه الاولى هو الكفر بالطاغوت

[11:23]الكفر بجميع الالهه فمن يكفر بالطاغوت الشق الثاني ويؤمن بالله فقد استمسك

[11:28]بالعروه الوثق اذا شقين عندي اساسين جناحين يلا يطير يتقوم بيهن الايمان

[11:37]يلا يطير بيهن الايمان يا الله يرتكز عليهن الايمان الحقيقي ويكون ايمان

[11:43]معترف به من قبل الله سبحانه وتعالى الشق الاول ما هو رفض

[11:51]جميع الطواغيت رفض جميع الالهه ترى الالهه مو شرط انا اقول طواغيت

[11:55]يعني طواغيت مثل نمرود وفرعون لا لا مو هذا اللي اقصده هذا

[11:57]واحد من مصاديق الطاغوت لكن الطاغوت والالهه قد تكون الهه هواى قد

[12:07]تكون الهه غريزه قد تكون الهه بطن قد تكون الهه فرج هاي

[12:11]كلها الانسان تعتبر يعتبرها القران الكريم يعتبرها الهه من دون الله سبحانه

[12:17]وتعالى ولهذا القران شو يقول يقول وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم

[12:26]مشركون اكثرهم شنو اكثرهم يقول مو ايمانهم مو حقيقي ايمانهم ما معترف

[12:32]به ايمان مو حقيقي ليش لانه ما متقوم بذ بذن الجناحين بذن

[12:37]الشرطين ما متقوم الايمان وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون بمن

[12:45]مشركون مو بالضروره مشرك يقول وي الله اكو الله لا لا مشرك

[12:50]بالشرك الخفي بالشرك الاصغر ارايت الذي اتخذ الهه شنو هواه يعني الهواء

[13:00]اله لو مو اله ها القران ايده يقول يقول هواء اله منو

[13:03]من عندنا ما يتحرك بوحي من اهوائه منو من عندنا ما يتحرك

[13:10]بوحي من غرائزه من من عندنا ما يتحرك بوحي من شهواته اذا

[13:13]الشهوه اله لو مو اله الهواء اله لو مو اله يقول انت

[13:20]عندكم الهه ارايت الذي اتخذ الهه هوا فانا عندي الهه كثيره وعلى

[13:28]هذا الاساس القران يقول وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ولو

[13:35]بالشرك الاصغر فيريد يقول الايمان الحقيقي هو الذي لا تشوبه شائب من

[13:42]شرك خفي الايمان الحقيقي المتقوم بجناحين جناح السلب جناح الرفض وجناح شنو

[13:50]وجناح القبول من يكفر بطاغوت هذا الجناح الاول ويؤمن بالله الجناح الثاني

[13:58]ايش بيه فقد استمسك بالعروه الو اهل الكهف ايمانهم كان على هذا

[14:03]الاساس انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم ليش اذ

[14:09]قاموا ثاروا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن نتخذ من دونه الها

[14:19]لا هى ولا غريزه ولا هاي لقد قلنا اذا شطط يعني انت

[14:25]مو فقط الايمان حتى اسلامك الان انت اسلام الان ه اجيب لك

[14:28]واحد شريك مكافي قلله تعال صير مسلم ما يتقوم اسلام الا بشقين

[14:38]الشق الاول شق الرفض والشق الثاني شق القبول يا الله يصير مسلم

[14:47]قلله صير مسلم يقوللك شلون يقله شهد شهادتين اول ما يقول اشهد

[14:51]ان لا اله رفض لو مو رفض سلب لو مو سلب ها

[14:59]رفض اذا هذا الشق الا الاول شق الرفض لا اله يرفض جميع

[15:05]الالهه الا الله هذا القبول فاذا بجناحين لو مو بجناحين بشقين بركيز

[15:14]تين يلا تصير مسلم جناح سلبي وجناح الايجاب جناح الرفض وجناح القبول

[15:20]الايمان متى ما كان متقوم بهذين الامرين ذاك الوقت راح يصير ايمان

[15:27]حقيقي معت من قبل الله سبحانه وتعالى الغايه ما هي البعد التربوي

[15:38]ما هو يقول انا اريد اقضي على كل الوان التاله المصطنع اريد

[15:44]اقضي على كل الوان الطاغوت اريد اقضي على كل الوان الظلم فما

[15:55]اريدكم تركنوا لظالم ولو ببري قلم من اجل تحجي دور الظلمه والظلمه

[16:02]يا يسويه انا وياك صح لو لا ظلمه منو يسويه ولهذا القران

[16:09]يقول حتى ما يجيكم عبد الله المؤمن ويدفن بالمقابر الجماعيه كون احجم

[16:14]دوره يعني ما اخلي الناس تصيح بالروح بالدم نفديك يا زعيم احجم

[16:22]دوره اقوللك لا تتعامل وياه ولو ببري قلم ولا تركنوا الى الذين

[16:26]ظلموا فتمسكم النار ولو ببري قلم لا تعين الظالم مو هذا يجي

[16:33]واحد يجي واحد يسال واحد من الحكماء قال انا كنت الخياط اللي

[16:44]اخيط بدله الحاكم والحاكم كان ظالما ما ادري مره علينا بدرس المكاسب

[16:49]او غيره قال له انا كنت خياط اخيط بدله الحاكم والحاكم كان

[16:53]ظالم فهل تراني من اعوان الظلمه يعني انا هم انحسب من اعوان

[17:00]الظلمه لو لا على اعتبار انا خياط قاعد يجيبه اللي ملابس افصله

[17:03]اوديه لاالي علاقه بالحاكم ولا بس اخيط واخذ كارتي فهل انا اعد

[17:11]من اعوان الظلمه شوف ايش قال لهذا الحكيم قال الذي باعك الابره

[17:15]والخيط ابو الدكان ذاك اللي رحت منه اشتريت ابره وخيط هذاك من

[17:22]اعوان الظلمه قال له وانا قال له انت من الظلمه انفسهم انت

[17:24]ساير في شنو انت من اعوان الظلمه انت جزء من الظلم انت

[17:30]من اعوان اللي باعك الابره والخيط ودكان ذاك يعد من اعوان الظلمه

[17:34]اما انت فمن الظلمه انفسهم لان هذا الحاكم الظالم لو ما واحد

[17:41]يخيط له ولو ما واحد يسوق له السياره ولو ما واحد يمشي

[17:43]وراه واححد شايل مداسه صار حاكم ظالم ما صار حاكم ظالم فرد

[17:50]يوم من الايام علي ابن حمزه يقول عنده صديق هذا الصديق كان

[17:54]كاتب في البلاط الاموي كاتب مو مسؤول ولا ضابط لا كان كاتب

[18:01]بسيط بالبلاط الاموي من سقطه الدوله الامويه يقول هذا كان وياي بالحج

[18:07]واحنا كنا بالمدينه المنوره يقول الناس تدخل على الامام الصادق تسلم عليه

[18:13]وازدحام على الامام وموسم حج وحجج مزدحم يقول قاللي تقدر تحصل لي

[18:21]موعد ويا الامامه اقدر ادخل على الامام الصادق قلت له يقول فعلا

[18:24]قدرت ارتب له وقت يلتقي بيه بالامام الصادق دخل على الامام الصادق

[18:32]قاله يا ابن رسول الله انا كنت كاتب بالبلاط الاموي والان الدوله

[18:38]الامويه سقطت وراحت وقد اصبت من دنياهم مالا عظيما اغمضت في مطالبه

[18:45]يقول له انا من خلال ما كنت كاتب حصلت من وراهم فلوس

[18:50]ما اقدر المها ولا اقدر احسبها وهو كاتب يعني خلينا نقول عنا

[18:58]مدير مكتب لان هذا المدير المكتب المناقص كلها تجي عن طريقه لو

[19:02]ما تجي عن طريقه حتى يوقعها من صاحب المكتب ها والمزايدات واليمن

[19:09]يسره فكلن يعني انت ذب لي فرد شده وانا اوقعك اياها واخليها

[19:12]ترسى عليك فيقول له انا اصبت من دنياهم مالا عظيما اغمضت في

[19:16]مطالبه وانا اريد اتوب فهل ترى لي من توبه قال ان قلت

[19:25]لك تفعل قال بلى افعل ان شاء الله قال تخرج من جميع

[19:33]اموالك التي اصابتها من دنيا بني اميه ايش عندك اموال هو هذا

[19:37]ما عنده فرد شيء يعني هذا من صار مدير مكتب انفتحت علي

[19:44]الدنيا ها فيقول قاله اذا فعلت اظمن لك على الله الجنه اذا

[19:48]فعلا انت تريد تووب وتخرج من جميع اموال بني اميه اضمن لك

[19:55]على الله الجنه القضيه ترى مو سهله ابدا مو سهله ابدا مو

[20:02]سهله يقول ي اطرق براسه طويلا بدا يفكر ويحسب يعني انا عندي

[20:05]خمس جكسار واقفات بالباب هذن كلهن من اموال بني وامي ذني كلهن

[20:11]كون اطلع من عندهن وعندي فد ثلاث اربع عمارات وعندي شركات والدنيا

[20:15]كلها عندي يعني انا شلون اقدر اطرق طويلا ثم رفع راسه قال

[20:22]يا ابن رسول الله افعل ان شاء الله قال له ان فعلت

[20:24]ضمنت لك على الله الجنه انا اضمن لك الجنه يقول فعلا طل

[20:29]قال علي ابن حمزه يقول بعدين اتذكر قاله اقوللك علي ابن حمزه

[20:37]انا حتى هذا الثوب مشتريه من اموال بني اميه نزع الجبه مالته

[20:40]جابو له ثوب رجع لاهله بقى فتره حضرته الوفاء يقول علي ابن

[20:47]حمزه انا حضرته قال سنه الجايه اذا رحت للحج وشفت الامام سلمني

[20:51]عليه قلله انا وفيت بعهدي طلعت من كل اموال بني اميه الدشداشه

[21:00]جبتها من الوادم ها لابسها يقول فعلا علي ابن حمزه انا من

[21:03]رحت للامام الصادق قلت له هذا الرجل يقول وفيت انا طلعت من

[21:11]كل اموال بني اميه قال لي ونحن قد وفينا له يعني شنو

[21:14]يعني الله سبحانه وتعالى ادخله الجنه وهذا الرجل يسال امام قال سيدي

[21:21]عود ليش اطلع من كل اموالي مو سهله قال لانه بنو اميه

[21:28]لو لم يجدوا من يكتب لهم وانت كاتب ولو لم يجدوا من

[21:32]يحمل دونهم السلاح ويجب لهم الاموال ويحضر جمعتهم ويحضر جماعتهم لما سلبو

[21:39]حقنا مو هوو انت شلون الناس سلبت حقنا شلون بني اميه سلبوه

[21:45]حقنا لانه الظافره الجهود واحد يقول لك والله انا كنت سايق انا

[21:51]بس اودي للحانوت وارجع واحد يقول لك والله انا كنت بالخلفيات ما

[21:58]رميت ولا طلقه هيك انا سامع انتم تتذكرون الحرب قل له انت

[22:02]واحد من الادوات اللي ساهمت في اطاله الحرب وساهمت في اراقه الدماء

[22:09]قال لله بني اميه لو ما لاقين ذول وظفرت عندهم الجهود انت

[22:12]واحد من الادوات التي سلبت حقنا فالقران لمن يريد يقول الايمان الحقيقي

[22:20]هو ما مشو بركون لظالم او ركون لطاغية الله سبحانه وتعالى الامام

[22:32]الكاظم صلوات الله وسلامه عليه التفت لصفوان الجمال صفوان من خلص اصحاب

[22:37]اهل البيت من خلص اصحاب الامام الصادق والكاظم قال يا صفوان كل

[22:45]شيء منك جميل حسن ما خلى واحده انت كل شي حلو بيك

[22:47]بس وحده مو زينه قال له شنو قال له اكرا ك جمالك

[22:52]هارون انت فرد يوم اجرت القافله صفوان الجمال عنده جمال ياجرها للناس

[23:00]قال له فرد يوم اجرت القافله لهارون وهارون حاكم ظالم قالله سيدي

[23:05]انا ترى ما اجرتها الى لا للصيد راح يصيد بها ولا للعب

[23:11]ولا للهو وانما لهذا الطريق واشار الى طريق مكه الرجل قاله رايح

[23:16]للحج واجر وبعدين مو انا اللي رايح وياه انا كلفت العبيد هم

[23:20]اللي يتولون القافله التفت له قاله اقع كراكه عليه الكروه هو اللي

[23:27]يطيك اياها قال بلى قال له زين تحب يظل عدل لمن يرجع

[23:34]يرجع لك الجمال ويرجع لك الكروه قال بلاى قال اذا من احب

[23:37]بقاء الظالمين فقد احب ان يعصى الله انت مو حابي يرجع ويرجع

[23:45]لك القافله قال له اي قال له اذا انت حبيت ان يعصى

[23:50]الله سبحانه وتعالى فالقران الكريم يريد يعطيني هذا البعد يقول الايمان الحقيقي

[23:57]هو الايمان اللي قائم على اساس شقين الشق الاول هو الرفض الشق

[24:02]الثاني القبول يا الله يصير ايمان حقيقي فاهل الكهف لمن كان هذا

[24:08]ايمانهم القران اعترف بهذا الايمان لو ما اعترف اعترف قال انهم فتيت

[24:18]امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم لهذا السبب اذ قاموا فقالوا

[24:23]ربنا رب السماوات والارض لن نتخذ من دونه الهه او الها لقد

[24:30]قلنا اذا شططا اللههم قالهم انتم بهذا المستوى من الايمان انا راح

[24:36]ازيدكم هدى راح اربط على قلوبكم ما اخليكم تخافون راح اهديكم الى

[24:42]الكهف والا هو الكهف قريب على الامبراطوريه قالهم روحوا للكهف راح انوم

[24:48]309 سنين منا لمن يروح الحاكم الظالم ويروح الطاغوت وتلقون فقط رساله

[25:00]التوحيد ورساله عيسى هي الحاكمه وفعلا الله سبحانه وتعالى الجهم الى الكهف

[25:09]الله يريد ينوم شلون ينوم القران يقول فضربنا على اذانهم في الكهفي

[25:16]سنين عددا ليش قال القران ضربنا على اذانهم ليش ما قال القران

[25:22]ضربنا عليهم في الكهف سنين عددا ليش ما قال فضربنا على ابد

[25:31]انهم في الكهف سنين عددا ليش اختار الاذان ما هي النكته وين

[25:36]ضربنا عليه من على اذانهم لان الله سبحانه وتعالى يريد ينوم واذا

[25:43]نومهم اذا جهاز الاستقبال جهاز الاذن يعمل ما معناها اي رعيده تصير

[25:52]يفز للا ما يفز شو تقول انت فزون صح لو لا اذا

[25:58]اجا حيوان بباب الكهف وصاح هذا الحيوان وطلع صوت هذا الحيوان يقعده

[26:03]لو ما يقعده اذا صار افرض عاصفه او اي صوت ريح يقعدون

[26:09]لو ما يقعدون يقعدون فالقران شو يريد يقول يريد يقول انا اريد

[26:13]اعطل جهاز السمع عندهم هلي الايه اختارت شنو اختارت الاذان قالت ضربنا

[26:19]على اذانهم سوينا شوط بهذا الجهاز عطلنا هذا الجهاز لان هذا الجهاز

[26:28]يعمل حتى وان كان الانسان نائم جهاز السمع جهاز الاذن يعمل ليل

[26:32]نهار يعمل على مدار الساعه من اول ما ينزل الانسان من بطن

[26:39]امه جهاز السمع يشتغل ولا ما يشتغل يشتغل مو مثل العين العين

[26:42]ورا 40 يوم يلا تعمل بقيه المدارك تتطور تباعا اما بالنسبه الى

[26:50]جهاز السمع ولهذا احنا الجنين من ينزل من بطن امه عندنا من

[26:55]المستحبات ناذ باذن اليمنى لو ما ناذ نقيم في اليسرى لو لا

[27:01]يسمع لو ما يسمع يسمع لان جهاز السمع يعمل فاذا جهاز السمع

[27:04]يعمل حتى وانت نايم يعمل جهاز السمع بدليل انا لما افتح الباب

[27:10]وانت نايم تفز لو ما تفز تفز بس تسمح سده الباب فتحه

[27:12]الباب لانه شنو جهاز الاستقبال يعمل بلي يصير به خمول لكنه شنو

[27:20]لكنه يعمل ولهذا القران يقول سوينا شوط بهذا الجهاز ضربنا علي من

[27:24]ضربنا على اذانهم يعني عطلنا جهاز السمع تصير عيده يصير مطر تصير

[27:33]عاصفه حيوان يعوي كل هذا ما راح يسمعوه ضربنا على اذانهم في

[27:38]الكهف سنين عددا شوف الاكرام هذا انا بينته بليله من الليالي قلت

[27:43]هذا شو نسميه نسميه جزاء القهري المترتب على الفعل شوف شو ترتب

[27:51]على ايمانهم اذا هذا اللحاظ الاول وهذا البعد التربوي الاول اللي انا

[27:56]اقدر استفيد من الايه القرانيه الب العد الثاني وبعد ما عندي وقت

[28:00]البعد الثاني القران الكريم يريد يقوللي من تقيم من تقيم لان القران

[28:09]جاي يقيمهم لو ما يقيمهم يمدحهم لو ما يمدحهم انا هسه لما

[28:12]اقول عنك يابا انت مؤمن خوش اد مديح لو مو مديح ده

[28:17]يقول عنهم فتيه امنوا بربهم مديح لو مو مديح اعتراف لو مو

[28:23]اعتراف ترى موسهل تحصل اعتراف من القران الكريم ابدا مو سهل ها

[28:27]الا ان ترتقي الى مراق الكمال فالقران جاي يقيم القران جاي يمدح

[28:39]القران يريد يقول لي انت من تريد تقيم يفترض ان تتاثر ب

[28:43]تعاليم القران الكريم القران الكريم من يريد يقيم ينتزع التقييم من اصاله

[28:55]ملكات الانسان القران الكريم من يريد يقيم ينتزع التقييم من مما يمتلك

[29:00]من مواهب ذاتيه من صميم وجوده من عصاه وجوده ما يتاثر القران

[29:09]الكريم بالعلائق الاجتماعيه اللي عاده ما اتاثر بها انا وياك القران يريد

[29:15]يقول من تقيم قيم لي تقيييم موضوعي لا تتاثر لا تمشي على

[29:19]قاعده عين الرضا عن كل عيب كليله لكن عين السخط تبدل مساوئه

[29:30]تقيم وتتاثر بالعلائق الاجتماعيه لا تقيم وتتاثر بمصلحه الان احنا تقييمنا منطلق

[29:40]من تعاليم القران لو انا من اقيم اقيم وانا اقيم زيد من

[29:44]الناس واهيل افرض يعني اكيل بعض الاوصاف والنعوت لا لشيء الا لانه

[29:56]قرابتي مثلا او لانه ارتبط ويا ارتباط حزبي مثلا او لا عندي

[30:00]فرد مصلحه معينه وياه لما عندي مصلحه معينه وياه اسويه اوصله للنجم

[30:06]لو ما اوصله للنجم حتى لو ما يسواله ثلاث دراهم هم اسوي

[30:10]هذا فرد يوم من الايام يقول واحد شاعر الرقي هذا من شعراء

[30:17]الدوله العباسيه الروايه مرويه مرتين ابو العتاهيه او الرقي هذا طب على

[30:24]العباس ابن محمد عم هارون ترى بن العباس ما معروف في عنهم

[30:29]السخاء وما معروف عنهم بالعكس معروف عنهم البخل ولهذا المنصور سموه الدوانيق

[30:38]لحبه لل الدانق فلما انطب على العباس ابن محمد عم هارون مدحه

[30:44]بابيات يسيل لها اللعاب ايش قال له قاله اذا قيل للعباس يا

[30:52]ابن محمد قلا يقولون اذا يقولون العم هارون قول لا وانت مخلد

[30:57]في الدنيا ما يقول هذا مثل زين العابدين ما قال لا قط

[31:03]الا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم اذا قيل للعباس يا

[31:06]ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد المكارم

[31:15]خصله الا وجدتك عمها او خالها ان الملوك اذا مشوا في قريه

[31:25]كانوا كواكبها وكنت هلالها ان الملوك اذا ان مكارم لم تزل معقوله

[31:31]حتى حللت براحتيك عقالها سوى منبع للسخاء ومنبع لاريم وهو الهلال والوادم

[31:39]البقيه كلها نجوم سال لعابه لتلك الابيات وقف منا للظهر بلكي يعطونه

[31:46]عطاءه لان هو من مدحه مو ذن الاوصاف به بس هو قاللك

[31:52]اترس جيبه واروح انا احصلي مصرف وماشي يعني لما يجي واحد واهوس

[31:55]لي هوسه احصلي مصرف لو لا ها فانا خليني امدحه يعني مديح

[32:03]ما مستند الى اصاله والى ملكات معينه وقف مننا للظهور فاذن المؤذن

[32:08]اجوا شرطو دفعه سدوا الباب قالوا له عم الخليفه يريد يرتاح طلعو

[32:13]قال خو ما معقوله ما يعطوننا عطاء شنو اللي صار يعني ابيات

[32:19]سويتها منبع للسخاء للمكارم خليني اروح وارجع باكر رجع ثاني يوم هم

[32:24]وقف بالباب شافه هارون واقف عفوا عم هارون شافه واقف بالباب مننا

[32:28]قاللهم سد الباب خليه يروح فعلا قال ما معقوله يعني ثالث يوم

[32:33]خلي ارجع واشوف شنو القضيه رجع ثالث يوم شافه واقف قاللهم هذا

[32:36]ترى يوميا ظل دقدق بالبيباني ذ ثلاث دراهم وخلي كفينا شره فان

[32:41]طو ذ ثلاث دراهم سدوا حلقه بيهن باع ث دراهم لاث دراهم

[32:47]يعني صفعه بوجه الشاعر الشاعر يخشى من لسانه لان هذا اذا جا

[32:50]بابيات يحوله الى سبه على لسان الابد فجاب له ثلاث دراهم باوع

[32:58]الهين ثلاث دراهم قال لهم زين ثلاث دراهم خليني انا بعد عندي

[33:00]ابيات قالله له يعني لاث دراهم بعدها ما تريد تمدحه قاللهم اي

[33:06]هذا يستحق لان معطيني ثلاث دراهم فوقف قدامه قالله شوف انا عبي

[33:10]انت خوش ادمي يعني عبي مثل الاوادم وانا مدحتك يعني انت مو

[33:18]ع بالك منبع للسخاء قال مدحتك مدحه السيف المحلى لتجري في الكرا

[33:23]في الكرام كما جريت فهب مدحه قد ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها

[33:28]وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني مذ مدحتك قد زنيت يعني

[33:34]قالله ترى انا تذب عليك انا لو مسويلي مكسوره هيه مذن الابيات

[33:37]اللي حكيت هنا ها قالله ادري اقص لساني انا على هال الحكايات

[33:44]هذه فانت ملاحظ يعني مننا سواه منبع للسخاء مننا قال لا انا

[33:48]كنت اكذب عليك وو مسويلي مكسوره احسن من ذن الابيات فيمدح ويذم

[33:54]في ان واحد لا لشيء الا لانه يرتبط معه ارتباط مصلحي القران

[34:00]يريد يقول التقيييم يجب ان يكون نابع من اصاله ملكات الانسان قيم

[34:07]تقيييم موضوعي لا تتاثر بالمجاملات ابدا ولهذا انا ما شفت واقعا ما

[34:18]شفت واحد ما اتاثر بالعلائق الاجتماعيه ولا شفت واحد ما اتاثر بالمجاملات

[34:24]غير ائمه اهل البيت صلوات الله وسلام عليهم من يقيمون تقييمهم القران

[34:35]من يقيمون ينتزعون التقييم من اصاله ملكات الانسان حتى لو اخوه حتى

[34:40]لو ابوه يعني انت مثلا الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه الامام

[34:45]موسى بن جعفر الامام موسى بن جعفر لما استشهد الامام الصادق الظروف

[34:50]كانت ظروف قاسيه فالامام الصادق تقريبا موه غطى على امامه الامام موسى

[34:59]بن جعفر بس خلص يعرفوه يقول هشام ابن سالم الجواليقي يقول اجيت

[35:03]انا ومؤمن الطاق ندور منو الامام بعد الصادق الخبر اليقيني بيت الصادق

[35:09]طبينا على عبد الله الافطح اخو الامام الصادق قال خير قلنا له

[35:15]ندور على الامام منو الامام بعد ابيك انتم ولد الصادق دلونا منو

[35:19]الامام انت غيرك قاللهم انا الامام هسه هذا عبد الله الافطح يعرفوه

[35:23]مخربط يعني مو مال امامه بس قالوا كلشي يصير يعني ها قالوا

[35:29]له زين نسالك كم مساله سالو مسالتين بالزكاه اخطا الاجابه يقول طلعنا

[35:36]هشام انا ومؤمن الطاق يقول طلعنا بس احنا ما نعرف وين نروح

[35:41]الامام ما نعرفه واذا بغلام اسود يجري خلفنا قال سيدي ابو الحسن

[35:47]يعني موسى بن جعفر يدعوكم يقول اجينا دخلنا شافنا مهمومين ويا من

[35:51]نروح وي المرتزقه الزنادقه القدريه وين الروح ال فرقه قال ايش بيكم

[36:01]مهمومين قلنا له سيدي ندور على الامام بعد ابيكم ما جاي نحصل

[36:04]خبر ورحنا طبينا على اخوك عبد الله الافطح وقلنا له من الامام

[36:11]بعد ابيك قال انا انت شنو تقييمك للقضيه معقوله عبد الله الافطح

[36:15]هو الامام المعصوم بعد ابوك الصادق انت شنو تقييمك اللهه شوف التقيييم

[36:20]قالهم ان عبد الله لا يحب ان يعبد الله هذا مو ابن

[36:26]الصادق بس ابن شوف ل واحد يصلي ترى تصير عنده حساسيه هذا

[36:31]ينمص اذا اشوف له واحد خوش ادمي ان عبد الله لا يحب

[36:38]ان يعبد الله قيمه بما يملك لا يحب ان يعبد الله قلت

[36:42]لك ولهذا ما شفت واحد ولهذا انت من الصعب تحصل تقييم من

[36:50]اهل البيت صعوبه بمكان تحصل تقييم وتحصل مديح من اهل البيت واحد

[36:55]اثنين مدحهم اهل البيت هذا يسمونه احنا عندنا بعلم الرجال يسمونه من

[37:02]التوثيقات الخاصه مو توثيقات عامه توثيقات خاصه يعني صدر نص من المعصوم

[37:10]بحقه تدري هذا اللي صادر به مدح من الامام اذا اجا بسند

[37:14]روايه احنا ناخذها اخذ المسلمات ليش لان واقع في سند هذه الايه

[37:22]هذا الرجل الذي مدحه الصادق او مدحه الباقر مو من السهل ان

[37:27]تحصل مديح وتقييم ايجابي من معصوم ابدا واذا حصل التقييم وهذا واحد

[37:34]تقيم ومدح يعني هذا وصل الى مراق الكمال الى مراق الكمال يلا

[37:43]يمدحو اهل البيت ولهذا الحسين لم يسال عن اصحابه ويقيم اصحابه زينب

[37:48]تقول له اخي استخبر اصحابك نياتهم شو يقولها يقوللها بلى بلوته خبرتهم

[37:57]ف لم اجد فيهم الا الاشوس الاقس يستانسون بالمنيه دوني استئناس الطفل

[38:05]بمحال امه انهم نخبه الله التي انتخت امام امير المؤمنين يقيمهم يقول

[38:16]بابي من عده اسماؤهم في السماء معروفه وعند اهل الارض مجهوله الامام

[38:23]الصادق يقيمهم شو يقوللهم يقوللهم بابي انتم وامي طبتم وطابت الارض التي

[38:30]فيها دفنتم ذول وصلوا الى مراقي الكمال الى مراق الكمال الحسين يقول

[38:40]ل النافع يقول له نافع اسلك ما بين هذين الجبلين شو يق

[38:44]له شوف الذوبان بالمعصوم قل لله سيدي والله لو اقتل واحرق واذره

[38:52]في الهواء ويفعل بي ذاك 70 مره ما تركتك كيف وهي قتله

[38:55]واحده 70 مره انقتل 70 مره احرى ما اتركك شلون وهي قتله

[39:04]واحده جون عبد قال له جون تبعتنا طلبا للعافيه لا تبتلي بطريقتنا

[39:10]انت في حلم بيعتي قال له سيدي انا لوني اسود ريحين حسبي

[39:14]لئيم تنفس علي بالجنه ليكرم حسبي يطيب ريحي يبيض لوني هذا جون

[39:24]العبد الزنجي الاسود اصحاب الحسين صلوات الله وسلامه عليه وصلوا الى مراقي

[39:30]الكمال هذا الغلام اللي يسموه الغلام الذي قتل ابوه في الحمله الاولى

[39:35]بعضهم يسميه عمر ابن جناده الانصاري هذا من طلع الى حومه الميدان

[39:44]قال لله له عرف بنفسك مو كل اصحاب الحسين يعرفون اني انا

[39:48]العباس اغدو بالثقه يعني اللي طالع لكم العباس ابن علي اني انا

[39:55]علي بن الحسين بن علي مو انا حبيب وابي مظهر اني انا

[39:58]زهير وابن القيني وهكذا يعرف قالله عرف قاللهم شو عرف من انا

[40:05]ومن اكون انا وجودي وكياني ووضعي كله حسين جا يعرف بالحسين يقوللهم

[40:12]اميري حسين ونعم الامير سرور فؤاد البشير النذير علي وفاطمه والداه فهل

[40:18]تعلمون له من نظير اكو واحد مثل الحسين يشبه الحسين ها عابس

[40:23]اللي قوا له عابس جنينت يقوللهم حب الحسين اجنني انس الكاهلي يطئ

[40:33]بشيبتى ج يوصي بالحسين وهو في لحظاته الاخيره يقول له نصرتنا حيا

[40:44]واوصي بنا ميتا هذول اصحاب الحسين هذا وهب ابن حباب الكلب النصراني

[40:49]اللي لبس لامت حربه وزوجته ايضا نصرانيه تمسكت به وهب لا تفجعني

[41:01]بنفسك وهب مالنا وللحسين وهب احنا ناس نصار الحسين مسلم وهب احنا

[41:07]حديثي عهد بالزواج وهب رجعني الى اهلي ا تقول لله لا تعبا

[41:10]بكلامها هاي ما تريد تخليك تستشهد ما تريد تخليك تقاتل ما عليك

[41:17]بها اضرب بكلامها عرض الحائط وهب اريدك تبيض وجهي عند فاطمه الزهراء

[41:22]ويطلع وهبي قاتل قتال الابطال يستاذن من الحسين حمي الوطيس غاص في

[41:31]اوساط هو اثناء ما يقاتل يسمع صوت من خلفه وهب قاتل دون

[41:39]الطيبين ذريه محمد واله الطاهرين ما يقدر يلتفت خف واحد ياخذه غيله

[41:45]لكن الصوت وصل وهب قاتل دون الطيبين التفت واذا بها زوج تلازمه

[41:54]عمود خيمه وجايه تقاتل وياه اعجب قال لها ويحك الان كنت تمنعيني

[41:58]من القتال تقولي لي لا تقاتل تحبسي عن القتال الان جايه تقاتلين

[42:05]معي قالت له وهب لا تلمني واعيه الحسين كسرت قلبي قال لها

[42:09]وي حكي ما الذي سمعتي منه قالت له وهب شفته محتب بسيفه

[42:17]بباب الخيمه يتلفت يمنى يسرى ماكو واحد من انصاره ضرب ايده على

[42:23]ايده وصاح واقله ناصره كلامه اخذ بمجامع قلبي ما اسيطر على روحه

[42:28]وجبت عمود خيمه واجيت انصر الحسين كسر قلب الحسين كسر خاطر الحسين

[42:36]قالها رجعي قالت له ما ارجع الا اموت وياك دون الحسين صاح

[42:39]سيدي ابا عبد الله ردها للخيمه يا نور عيني اجاها الحسين امت

[42:45]الله القتل والقتال مكتوب علينا بعدين انت اذا ان قتلتي ذو اجلاف

[42:49]ما يرعون لك حرمه يهتكون حرمتك رجعي رجعها الحسين بس قالت له

[42:58]خليني بعد اشجع وه انخ وهب لا يقصر بالقتال اجت وهب قاتل

[43:03]دون الطيبين ذريه محمد واله الطاهرين وبدات تشجعه شو تقله تقله اريد

[43:12]نخاك والنخوه عربيه اعربي اريد ان تكد بول سري وتطلب رضى الب

[43:26]ونبي وتنك تلدون اهل الحمميه قال والله لانعم انك عينا وقاتل الوهاب

[43:37]حتى قتل جميع اصحاب الحسين الحسين بدا يقولون يطب الخيمه حبيب خاليه

[43:45]يطب الخيمه زهير خاليه الخيمه برير خاليه صفق يدا على يد وهو

[43:54]يقول يا ابطال الصفا يا فرسان الايجا مالي اناديكم فلا تجيبون ادعوكم

[44:04]فلا تسمعون انتم نيام ارجوكم تنتبهون ارجوكم ارجوكم قبل لحظات يقول لهم

[44:10]صبرا على الموت يا اهل بيتي يقول لهم ارجوكم تنتبهون يكسر خاطر

[44:14]زينب تجي زينب تحط ايدها على كتف الحسين اخي ابا عبد الله

[44:23]لمن تنادي يا نور عيني قالها انادي هؤلاء الفتيه تقله تنا يا

[44:29]اخويا ومالك معين وقومك على الغبره مطاعين انا منين انا جيب المرتضى

[44:43]منين عن كربلاء بويا غبت وين ابويا تدري بما عليك كودي خذوا

[44:59]دينهم واحد بسبعين وهجم وجم وفرد هجم على حسين الحسين يتلفت يمن

[45:16]يسر راح للمعركه يقولون يقعد يم مصرع حبيبي يقوله اسفي عليك حبيبه

[45:22]يقعد يا مصرع زهير يقول لا اسفي عليك زهير ويقلب وجهه بين

[45:30]اصحابه يضرب يدا على يده لسان حال الحسين شو يقولهم يقولهم يا

[45:40]شبان يا شبان بالله لا تونون لا يا تونون والله تصدعوني من

[45:54]تنوح [تصفيق] والله شبان مثل الوري [تصفيق] عفي [تصفيق] تزون والله تزون

[46:16]وحسافه على الغبره تنامون تنامون تنامون ما ادري يا بعدل ايش تريدون

[46:27]يلا الك جاوبني والله ما ادري يا بعد اهل فدو اروح لك

[46:43]اشتري دون لما راى السبط اصحاب الوفاء صرعوا نادى ع الفضل اين

[47:03]الفوارس البطل واينما دوني الارواح قد بذلوا بالامس كانوا معي واليوم قد

[47:24]رحلوا وخلفوا في س سيد القلب نيرانا نسالك اللهم وندعوك باحب خلقك

[47:38]اليك محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين والتسعه المعصومين من ذريه الحسين عليك

[47:50]يا الله شافي مرضى المؤمنين بمريض كربلاء زين العابدين عليك يا الله

[47:58]اقضي حوائج المحتاجين للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى ابن جعفر عليك يا

[48:08]الله المقيمي لهذا الماتم تقبل اللهم اعمالهم الى ارواح اماتهم مع ارواح

[48:17]امات الجالسين والسامعين من مات على ولايه امير المؤمنين بلغ اللهم الجميع

[48:32]ثواب الفاتحه مع ثواب الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

[48:41]محمد والحد

0 Comments

Up next

محاضرة الليلة التاسعة شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرة الزبير

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة الليلة التاسعة شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرة الزبير

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language