محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

5 Views· 25/03/15

قناة حسينية ام البنين ع
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00][موسيقى] صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم

[0:31]على اعداء ئهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله

[0:39]عليك يا سيدي يا مولا يا رسول الله صلى الله عليك يا

[0:57]سيدي يا مولا يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بحبلك وامن

[1:20]من لجا الى حصنكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيمه

[1:51]بسم الله الرحمن الرحيم ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله

[2:09]شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب تعددت مراحل مواجهه المشركين والكافرين

[2:29][موسيقى] لدعوه النبي صلى الله عليه واله وسلم واتخذت صور واشكال متعدده

[2:40]يعني مثلا من جمله تلك الاشكال اشكال المواجهه مثلا واجهوه بانه كان

[2:49]مفتري وكان شاعر يقولون القران يقول على لسانهم بل افتراه يعني هو

[2:59]مفتري بل افتراه بل هو شاعر فليات هنا بايه كما ارسل الاولون

[3:10]هذه اول صور المواجهه مثلا من صور المواجهه اتهموه بمن اتهموه بالشعر

[3:20]والجنون قالوا اانا لتارك الهتنا لشاعر مجنون او ات مه مثلا باتهامات

[3:33]اتهامات كثيره مو كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول الا

[3:44]قالوا ساحر او مجنون من جمله المواجهات اتهموه بالسحر ليش على اعتبار

[3:50]انه اقرب شيء ممكن ان يصدق به الناس للمعجزه هو وصفها بانها

[3:59]شنو بانها شيء من السحر مثل ما مثلا وصفوا عصا موسى وصفوا

[4:06]بعض معاجز النبي صلى الله عليه واله وسلم فتقريبا الاتهام بالسحر ووجه

[4:12]به كل الانبياء كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول يعني

[4:21]ده يقول ماكو رسول اجا الا قالوا ساحر او شنو او مجنون

[4:25]انه ماكو واحد يجي يقول والله انا بعثتني السماء فاذا هذا سحر

[4:33]شلون سحر لانه من يقول هذا بعثته السماء من يقول بعثته السما

[4:37]ها ترى انت لليوم حملات التشكيك بالقران الكريم وحملات التشكيك بالنبي ترى

[4:47]لليوم موجوده من يقول هذا القران هو فعلا كلام الله الذي انزله

[4:52]على نبيه وشنو الدليل على ان النبي نزل عليه الوحي شنو الدليل

[5:00]ها والنبي يقول نزل عل الوحي اكو واحد شاف الوحي ما عاد

[5:04]شاف الوحي فاذا هذا اما مجنون جاي يتخيل له انه الوحي نزل

[5:10]عليه او انه لا ساحر عنده بعض الامور اللي ممكن ان يخدع

[5:13]بها الناس فمثل هاي الامور تنطلي على عامه الناس لو ما تنطلي

[5:21]تنطلي فهذه اشكال المواجهه شلون واجهوا دعوه النبي شلون واجهوا الرساله واجهوها

[5:30]بهذه الاشكال وبهذه الاساليب اما شاعر اما مفتري اما مجنون اما كاهن

[5:39]اما اما وهكذا ايضا مثلا من جمله اساليب المواجهه هي عمليه المحاصره

[5:47]الاقتصاديه وهاي جرت ويا النبي صلى الله عليه واله وسلم وجرت مع

[5:51]كل الانبياء بحيث النبي تحمل الحصار في شعب ابي طالب لمده ثلاث

[6:01]سنين ولو خديجه واموال خديجه اللي كانت تشتري الطعام وتبعثه الى المسلمين

[6:08]المحاصرين لهلك المسلمون باجمعهم مثلا من جمله المواجهات هي المؤامرات من اجل

[6:18]تصفيه النبي تصفيه جسديه وهكذا اشكال المواجهه تعددت من قبل المشركين ومن

[6:27]قبل الكافرين من جمله هذه الاساليب اللي اعتمدها المشركون والكافرون هي مساله

[6:33]التكذيب انه احنا نكذب لانه من يقول هذا نزل علي الوحي من

[6:40]يقول هذا الكلام كلام الله سبحانه وتعالى ولهذا القران عندما كذبوا تحداهم

[6:45]قاللهم هذا اذا مو كلام الله انتم الحمد لله معروفين بالبلاغه ومعروفين

[6:52]بالفصاحه جيبوا لكم عشر سور مو القران 114 سوره جيبوا لكم عشر

[7:02]سور مفت بعدين تنزل القران قالهم مو عشره جيبوا لكم سوره حده

[7:07]ولو من السور القصار فوقفوا عاجزين امام بلاغه القران فاذا من جمله

[7:12]الاساليب هي اسلوب التكذيب القران الكريم يقول له انت راح يكذبونك فانت

[7:24]اذا كذبوك قلهم عندي شاهدين يشهدون على صدق دعوتي ويشهدون على مصداقيه

[7:32]رسالتي شنو ذول الشهود الاثنين الشهود الاثنين الله سبحانه وتعالى اول شاهد

[7:45]وهو شاهد معصوم والشاهد الثاني اللي عنده علم الكتاب ويقول الذين كفروا

[7:52]لست مرسلا انت مو رسول قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن

[8:00]عنده علم الكتاب اذا ذول اثنين انا شهداء يشهدوا لي بانه انا

[8:06]رسول مرسل من قبل السماء هسه احنا خلينا نعرف انه هسه الشاهد

[8:17]الاول الله سبحانه وتعالى ها والشاهد الثاني اللي عنده شنو اللي عنده

[8:23]علم الكتاب يعني اما علم اللوح المحفوظ او عنده علم القران واقرب

[8:28]التفاسير اللي عنده علم بالقران الكريم شهاده الله سبحانه وتعالى شلون الله

[8:39]يشهد شلون الله يشهد لمن يقولون له انت مو نبي الله شلون

[8:44]راح يشهد الله سبحانه وتعالى شهادته على صدقيه رسول الله ان يظهر

[8:53]على يديه المعجزات وهذه اعلى درجات الشهاده اعلى درجات الشهاده شنو ان

[9:01]تظهر المعجزات على يدي النبي صلى الله عليه واله وسلم لان الشهاده

[9:07]تعريفها الفقهي شنو ها الشهاده هه تقله خذون شاهد التعريف الفقهي للشهاده

[9:13]ما هو التعريف الفقهي للشهاده هي قول يفيد غلبه الظن هذا تعريف

[9:24]الشهاده شهاده قول ل مو قول قول لو مو قول الشهاده قول

[9:27]اذا الشهاده قول شهاده كلام انت من تروح تشهد قدام القاضي تقول

[9:35]لو ما تقول ها ولاذا يقوللك حط ايدك على القران قول اشهد

[9:38]باني اقول الحق اذا الشهاده شنو قول الشهاده قول شو يفيد يفيد

[9:48]غلبه الظن ما يفيد القطع ولا يفيد الجزم ليش ما يفيد القطع

[9:52]والجزم لانه من يقول هذا الشاهد فعلا هو صادق يعني انت ايش

[9:57]مدري هو ده يقول شهاده قول يعزز غلبه الظن عند من عند

[10:06]القاضي فيحكم استنادا الى هذه الشهاده ولهذا احنا عندنا ملاك الشهاده يفترض

[10:11]ان يكون الشاهد عادل ليش الشاهد عادل الشاهد عادل حتى يعزز عند

[10:16]القاضي الشعور بصدق الدعوه والا هذا الشاهد ممكن انه يكون مشتبه لو

[10:26]مو ممكن ممكن صح لو لا ممكن ان يكون غلطان لو مو

[10:28]ممكن ممكن ممكن ان يكون كاذب لو مو ممكن ممكن ان يكون

[10:34]كاذب ولهذا احنا عندنا بعض الامور لا تثبت الا باربعه شهداء مثلا

[10:42]جريمه الزنا والعقوبه عليها واقامه الحد هذه لا تثبت الا بمن الا

[10:48]باربعه الشهداء مع انه القتل يثبت عندنا باش قد بشاهدين الذين يرمون

[10:55]المحصنات ثم لم ياتوا باربعه شهداء فاجلدوهم 80 جلده ولا تقبل لهم

[11:01]شهاده ابدا اربع شهداء يا الله يثبت حد الزنا واذا اجوا ثلاثه

[11:09]افرض اجوا ثلاثه وشهدوا عند القاضي قالوا له شفنا حاله زنا القاضي

[11:14]يجلده يعذرهم ثلاثتهم اجوا اربعه بس الرابع شويه تاخر ذول اجوا يم

[11:21]القاضي شهدوا وطلعوا طب الرابع يلزمهم اربعتهم هم يجلده لازم يطبون اربعتهم

[11:27]شنو دفعه واحده وتت بق الشهاده يلا ذاك الوقت يتعزز الشعور عند

[11:36]القاضي يعني تفيد عنده غلبه الظن ما تفيد عنده اليقين الشهاده ما

[11:40]توصله لليقين توصله المن توصله الى الظن الى غلبه الظن هذا معنى

[11:49]الشهاده المعجزه ما هي مو قلنا احنا شهاده الله شلون شهاده الله

[11:53]ان يظهر المعجزه على يد النبي وهي اعلى درجات الشهاده المعجزه شنو

[12:00]اذا كانت الشهاده قولون فالمعجزات فعل اكو فرق بين القول والفعل لو

[12:10]لا اكو عفيه الشهاده قول المعجزه فعل يفيد القطع والجزم مو يفيد

[12:16]غلبه الظن مو اظن النبي نبي مرسل لا لا قطعا انه مرسل

[12:24]جزما انه مرسل فاذا شهاده الله سبحانه وتعالى اظهار المعجزه على يد

[12:29]النبي صل صلى الله عليه واله وهي اعلى درجات الشهاده ليش لانها

[12:34]تفيد القاطع وتفيد الجزم بانه مرسل من قبل السماء وفعلا هذا ما

[12:43]حدث قاللهم تفضلوا هذه المعجزه اظهرتها على يديه وهي القران تعالوا جيبو

[12:48]لي عشر سور ما قدروا تنزل قال لهم جيبوا سوره واحده ولو

[12:55]من السور القصار وقفوا عاجزين امام معجزه النبي فيقول له الله يش

[12:59]عن طريق من عن طريق اظهار المعجزه على يديك هذا الشاهد الاول

[13:06]المشكله بالشاهد الثاني شلون المشكله بالشاهد الثاني لان هم يرفضون النبي ويرفضون

[13:14]رساله النبي ويقولوا له حتى هذا القران اللي جايبه هذا انت انت

[13:23]مسويه مو هذه اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكره واصيلا هذا

[13:29]مو زين اذا هم ده يقولون لهذا القران هو من صنعك انت

[13:37]المسوي واحنا ما نعترف برسالتك ولا نعترف بيك نبي يقوللهم والله انا

[13:41]عندي النائب مالي اللي عنده علم بهذا الكتاب اللي انا مسويه هو

[13:45]يشهد هم ده يقولوا له احنا الكتاب كله ما معترفين به انت

[13:50]كلك ما معترفين بيك تجيبلنا واحد اقل من عندك يشهد شلون راح

[13:53]نعترف به ذاك ما نعترف به صح لو لا فاللي عندنا علم

[13:58]الكتاب ما شلون راح ي اللي عنده هسه الله اتهمنا يشهد صح

[14:03]لو لا ان يظهر المعاجز على يد النبي زين اللي عنده علم

[14:05]الكتاب يقوللهم والله واحد هذا الكتاب اللي نزل علي اكو واحد عنده

[14:11]علم به هذا راح يشهد يقولوا له لا انت ولا كتابك ولا

[14:13]ذاك صاحبك نعترف به فكيف يشهد القران يريد يقول كانما واحد من

[14:25]اهم الشهود على احقي كل دعوه واحقيه كل مذهب هو النظر الى

[14:40]اتباعه والنظر الى حمله واتباع هذا المذهب واتباع هذا الدين النظر الى

[14:47]اتباعه يعني شنو النظر الى اتباعه يعني انا لم اشوف اتباع هذا

[14:52]الدين هم نخبه المجتمع لم اشوف اتباع هذا الدين هم الناس الناس

[15:01]المعروفين بالصلاح والمعروفين بالامانه والمعروفين بالاستقامه والمعروفين والمعروفين هذا بحد ذاته شاهد

[15:12]على صدقيه هذه الدعوه وقاني لو مو صادق اضرب لك مثال الان

[15:20]انا الان عطوب بهاي الحسينيه المباركه والقي شيخنا وحبيبنا شيخ قاسم يصلي

[15:28]ها لمن انا افرض شوف مثلا زيد من الناس حج علي حبيب

[15:36]مثلا جاي يصلي حج حيدر جاي يصلي وفلان جاي يصلي وذاك هذول

[15:40]اللي اعرفهم واعرفهم ناس تقات واعرفهم ناس مؤمنين هذول صلاتهم ورا جناب

[15:46]الشيخ شاهد على انه عادل لو مو شاهد و ما قالوا يابا

[15:52]ترى الشيخ خوش ادم ه قالوا لي لا لا لكن اتباعه الذين

[15:57]يلتحقون به يتابعونه يشيعونه يحملون هذه الدعوه هم من الناس الافاضل من

[16:05]افاضل الناس من خيار الناس من صلحاء الناس اشوفهم يلتفون حول هذا

[16:16]الشخص التفافهم حول هذا الشخص شهاده على صدقيته وعدالته ل مو شهاده

[16:21]شهاده القران ه يريد يقول يقول انتم باوع لاتباع النبي اتباع النبي

[16:26]منو اتباع النبي عمار ابن ياسر اتباع النبي سلمان المحمدي اتباع النبي

[16:32]خديجه اتباع النبي علي بن ابي طالب اتباع اتباع وفي مقدمتهم علي

[16:40]صلوات الله وسلامه عليه اللي قدام عيونكم انولد بالكعبه وجدار الكعبه انشق

[16:46]له اي كرامه اكبر من هذا فهذا لمن يتبعه شاهد على انه

[16:53]نبي لو ماو شاهد على انه نبي ها لكن انت لمن تشوف

[16:55]لك فرد تجمع تشوف لك فرد كيان تشوف لك مو انت نوبات

[17:00]من تحكي هم تخاف على روحك يعني اخاف على ساعه واحد متصل

[17:05]بي ويقول الليله جايين اكذب لك رمانه صوتيه وتيه تقولون مسو الباكر

[17:08]ها مو انت افرض هسه انا اريد اشوف لفر التجمع هذا التجمع

[17:15]اتباعه كلهم قطاع طرق واتباعه كلهم سراق واتباعه معروفين بالانحراف واتباعه لا

[17:25]عندهم ورع ولا عندهم دين هذول الاتباع ادر انا اتبع هذا لو

[17:33]ذول بحد ذاتهم شهود على شنو على بطلان هذا التجمع صحيح ولا

[17:39]مو صحيح ها فاذا القران شو يريد يقول القران يريد يقول يقول

[17:43]الذين كفروا لست مرسلا فقل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم اظهر المعاجز

[17:48]على يدي ومن عنده علم الكتاب المعروف بالصلاح والاحسان والخير هذا من

[18:01]اتباعي ولما من اتباعي انا ما اذا انا كاذب مفتري كان يتبعون

[18:05]هم الكذابين والمفتري الناس المصلحيه خو ما يتبعون خيار الناس فلما يتبعون

[18:11]خيار الناس هذا دليل على شنو دليل على صدقيه الدعوه هكذا يريد

[18:19]يقول القران زين منو اللي عنده علم الكتاب مو ويقول الذين كفروا

[18:23]لست مرسلا فقل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب

[18:30]من اللي عنده علم الكتاب اذا اكو واحد راح يشهد ويا الله

[18:34]موصوف بمن موصوف بانه عنده علم الكتاب منو اللي عنده علم الكتاب

[18:43]يا مفسر المسلمين اجوا مفسرين المسلمين قالوا اللي عنده علم الكتاب هو

[18:49]الله سبحانه وتعالى شلون هو الله قالوا لانه المقصود بالكتاب اللوح من

[18:55]يقول المقصود بالكتاب اللوح بس حتى ابعد القضيه عن زيد منن الناس

[18:59]وعليه انه ما احد علم عنده علم اللوح الا الله سبحانه وتعالى

[19:05]وعلى هذا الاساس شلون راح يصير معنى الايه اريد تعيرني اهتمامك اريد

[19:09]تعيرني اهتمامك حتى اقول لك وين راحوا المفسرين اذا يقولون اللي عنده

[19:19]علم الكتاب هو الله فهذا يلزم حبايبي اطوني ذهنكم هذا ايشو يلزم

[19:23]يلزم ان نعطف الصفه عل من على الموصوف عفي نعطف الصفه عل

[19:31]من على الموصوف لان انا قلت الشاهد الاول ياه هو الله الشاهد

[19:34]الثاني اللي عنده شنو علم الكتاب هم هو والله يعني عطف الصفه

[19:42]عليمن على الموصوف وهذا غير جائز بل قبيح في اللغه العربيه مثل

[19:46]ايش مثل ما افرض انا عندي شخص اسمه زيد وهذا زيد فقيه

[19:54]فاقول هاي القضيه شهد بها زيد والفقيه والفقيه هو نفسه اريد به

[19:58]زيد شلون يصير ها ل مازال عطفت انا من اعطف العطف باللغه

[20:06]يقتضي المغايره العطف باللغه شو يقتضي يقتضي ان المعطوف عليه غير المعطوف

[20:13]جاء زيد وعمر وخالد اذا زيد غير عمر لو مو غير عمر

[20:22]ها فالعطف ايش يقتضي يقتضي المغايره فلمن يقول يشهد الله يشهد و

[20:27]وحرف عطف ومن عند هو علم الكتاب اذا اللي عنده علم الكتاب

[20:31]غير الله لو مو غير الله شلون تقول اللي عنده علم الكتاب

[20:36]هم الله هذا يلزم عطف الصفه عليه من على الموصوف وهذا قبيح

[20:43]وغير جائز باللغه العربيه زين وين يروحون الجماعه مساكين خطيه والله من

[20:48]تقرا تفاسير تضحك وحق الخطيه تلقى خطيه يفتر وهذه كل هذا ما

[20:52]يريد يقول عن ابن ابي طالب كل هذا ما حتى لا يقول

[20:57]علي صلوات الله وسلامه عليه والحال ان كل تفاسير المسلمين اذا تريد

[21:02]تجمعها ماكو واحد عنده جراه يقول اللي عنده علم الكتاب الخليفه الاول

[21:10]ولا اللي عنده علم الكتاب الخليفه الثاني ولا الثالث ولا حتى ابن

[21:14]عباس اللي يعتبروه حبر الامه وترجمان القران ما احد عنده جراه ماكو

[21:17]واحد يجرا يقول اللي عنده علم الكتاب ابن عباس يابا منو اللي

[21:24]عنده علم الكتاب قالوا الله زين ما تصير زين قالوا اللي عنده

[21:27]علم الكتاب عبد الله ابن سلام من احبار اليهود عبد الله شلون

[21:35]عنده علم الكتاب قالوا اي لان هذا من احبار اليهود وهذا المواصفات

[21:40]النبي مذكوره عندهم بالتوراه والانجيل وهو راح يجي يشهد مع انه عبد

[21:46]الله ابن سلام وين بالمدينه وهاي الايه شنو هاي الايه هاي السوره

[21:56]مكيه والايه مكيه قالوا لا اي صحيح هاي الايه السوره مكيه بس

[21:59]ها الايه بس وحدها منها نزلت بالمدينه على عبد الله ابن سلام

[22:05]زين مع انه انت ما تقدر تقول لي الايه ايه مدنيه ليش

[22:08]انتم وياي لو مو وياي صلوا على محمد وال محمد ليش ما

[22:16]تقدر تقول الايه مدنيه لان لسان الايه يقول انا مكي لسانها شو

[22:23]يقول لسانها مكي لان لسان الايه جاي يكذب النبي لو ما يكذب

[22:27]النبي يقول الذين كفروا لست منتمون نبي زين هاي موجه التكذيب صارت

[22:31]بمكه لو بالمدينه شو تقولون انت مكه صح لو لا هذا الصراع

[22:39]وين المشركين بالمدينه النبي رئيس دوله بالمدينه النبي بن المسجد بالمدينه النبي

[22:45]نزلت عليه الاحكام بالمدينه النبي كتب وثيقه المدينه دستور الدوله الاسلاميه بالنبي

[22:52]حروب عفوا بالمدينه حروب بالمدينه فتوحات المدينه النبي صلى الله عليه واله

[22:59]وسلم حاكم للدوله الاسلاميه ماكو واحد يجرا يقله امو رسول التك اللي

[23:03]قالوا له مو رسول وين في مكه فلسان الايه مكي لو مدني

[23:11]لسان الايه مكي لانه جاي يتهم النبي بالكذب وعدم نزول الوحي عليه

[23:15]النبي الله يقوله لا قوللهم انا اشهد واللي عنده علم الكتاب فقالوا

[23:20]عبد الله ابن سلام زين عبد الله ابن سلام اذا عنده علم

[23:26]الكتاب غير المفروض بس هذا العلم هذا العلم نجد اثاره لو ما

[23:34]نجد اثاره ها اللي عنده علم الكتاب نلقي اثار علم الكتاب لو

[23:37]ما نلقاها عند عبد الله ابن سلام مو هو اللي عنده علم

[23:42]من بعض الكتاب الذي انزل على سليمان عنده ولايه تكوينيه لو ما

[23:47]عنده عنده ولايه تكوينيه قال انا اتيك به قبل ان يرتد اليك

[23:54]طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشك

[23:59]اذكرو اما اكفر زين اللي عنده علم من بعض الكتاب من الكتاب

[24:06]يعني من بعض الكتاب يا كتاب القران لا مو القران الكتاب الذي

[24:10]انزل على سليمان عنده شويه من علم للكتاب ذاك عنده ولايه تكوينيه

[24:18]يتصرف بالكون قدر يجيب عرش بلقيس من اواخر الدوله السبئيه الاف الكيلومترات

[24:24]يحطه قدام سليمان في اقل من نصف رمشه العين وهو عنده علم

[24:34]منين من بعض الكتاب زين اللي عنده علم القران كله غير كون

[24:37]القى لي اثر لهذا العلم لو ما القى اثر ب تقول لي

[24:42]عبد الله ابن سلام عنده علم الكتاب هسه خلي عنده علم بالتوراه

[24:45]يابا زين اللهه اثر هذا العلم لو ما اللهه اثر مع انه

[24:51]عبد الله ابن سلام اذا بركت الناقه مالته ما يقدر يطلعها ها

[24:54]واسلم بالمدينه ما اسلم بمكه فش شون عنده ولهذا شوف الفخر الرازي

[25:05]حصره والجماعه خطيه الفخر الرازي يهتدي الى ان الشاهد الثاني اللي يشهد

[25:11]وي الله على صدقيه دعوه النبي يجب ان يكون معصوما مثل ما

[25:19]الله شهادته معصومه الشاهد الثاني شنو يجب ان يكون معصوم نص عباره

[25:26]الرازي بالصفحه بالجزء 19 بالصفحه 70 راجعو اعزائي شو يقول يقول فثبات

[25:35]نبوه النبي بقول الواحد والاثنين مع انهما غير معصومين هذا لا يصح

[25:45]ما يصير الشاهد الثاني لازم شنو يكون معصوم ليش يا الرازي يقول

[25:54]لانه لا يؤمن منه الخطا ولا يؤمن منه الاشتباه ما نريد نقول

[25:57]كذاب بس الما معصوم يخطا لو ما يخطا يشتبه لو ما يشتبه

[26:04]زين اذا يشتبه شلون اجيب شاهد على صدقيه اكبر دعوه وشهاده تقابل

[26:09]شهاده الله سبحانه وتعالى هو الرازي يهتدي الى ان هذا الشاهد الثاني

[26:18]يجب ان يكون معصوما ولهذا اذا تراجع تفاسير اهل البيت يجي الامام

[26:24]الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول عنت الايه عليا ونحن وعلي افضلنا

[26:32]اللي عنده علم الكتاب منو علي صلوات الله وسلامه عليه ولهذا اللي

[26:38]عنده علم الكتاب تشوفه لا تخفى عليه خافيه لا في السماء ولا

[26:44]في الارض ما اريد اقول يعلم الغيب ابدا حاشا لله ليش لان

[26:48]الذي يعلم الغيب لذاته هو الله سبحانه وتعالى ولله غيب السماوات والارض

[26:58]وله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله الغيب المطلق علم الغيب

[27:06]الذاتي هو علمون من مختصات الذات الالهيه اما الله اذا يريد يطلع

[27:12]بعض اولياء على غيبه شنو المانع اكو واحد عنده مانع ها يعني

[27:17]انتم مو تقراون القران خصوصا هسه بشهر رمضان مو تمر عليك كثير

[27:22]من الايات ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك يعني هو كان غيب

[27:29]لو مو غيب علم به لو ما علمناك به علمناك به فاذا

[27:31]الله يريد يطلع بعض اوليائه على غيبه شنو المانع والقران يقول انا

[27:39]ترى اطلعت بعض الشخصيات الاستثنائيه على غيب السماوات والارض عالم الغيب فلا

[27:47]يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول هاي الا استثناء

[27:51]من الحكم لو مو استثناء ها استثناء من اختصاص علم الغيب بالله

[27:58]سبحانه وتعالى يقول اكو جماعه شخص استثنائيه انا اطلعتم على غيب السماوات

[28:05]والارض هذول الشخصيات الاستثنائيه بعقيدتي وبعقد تك هم محمد وال محمد ولهذا

[28:14]تشوف ائمه اهل البيت علمهم ليش لانهم منين يعلمون يعلمون لان القران

[28:22]في صدورهم لو مو في صدورهم اللي عنده علم الكتاب منو علي

[28:26]صلوات الله وسلامه عليه ائمه اهل البيت القران ياشر يقول بل هو

[28:29]ايات يعني القران شنو عباره عن ايات بل هو ايات بينات في

[28:38]صدور الذين اوتوا العلم في صدور اهل البيت لمن صار القران في

[28:47]صدور اهل البيت والقران يقول عن نفسه ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل

[28:52]شيء وهذا التبيان لكل شيء في صدور اهل البيت صدور اهل البيت

[28:59]صارت تبيال لكل شيء لو ما صارت تبيان لكل شيء صارت تبيان

[29:01]لكل شيء ترى القران به ثلاث قوى القوه الذاتيه الروحانيه لو انزلنا

[29:11]هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله القران به

[29:16]قوه ذاتيه تؤثر حتى في الحجر القران الكريم به قوه الحكم والاداره

[29:24]ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لف تحنا عليهم بركات من السماء

[29:33]والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون القران بقوه العلم قوه العلم

[29:38]بالقران ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او

[29:47]كلم به الموتى بل لله الامر جميعا يقول هذا القران تتقطع به

[29:52]الارض تتسير به الجبال تحاكي به حتى الموتى ولهذا سلمان المحمدي كان

[29:59]يكلم شنو كان يكلم الموتى اذا هاي القوه كلها موجوده في القران

[30:04]ولهذا هذا القران اصبح في صدور اهل البيت صارت صدور اهل البيت

[30:08]حمله لكتاب الله حمله لايات الله وعاء لاسرار السماء عن احقيه علي

[30:19]بالخلافه بس بايش دافعت دافعت بضلع دافعت بخدر دافعت بحملها دافعت بجنينها

[30:32]ه انا ما ادري يعني هيك صار صار الختام وباعتبار احنا متعودين

[30:38]انه بشهر رمضان الخطباء الختام اخر ليله يقراو على الزهراء صلوات الله

[30:44]وسلامه عليها بس باعتبار احنا عندنا اخر ليله تصادف استشهاد الامام امير

[30:49]المؤمنين خلينا ما زال مرين ناخذ لنا فرد دمعه على الزهراء على

[30:57]ام الحسن على ام الحسين دافع بخدر دافعت بجنينها دافعت بضلع عندما

[31:04]جاء القوم وقالوا له يا علي اما ان تبايع واما ان نحرق

[31:10]الدار قال لهم الرجل قاللهم علي بالنار لاحرق الدار على اهلها قيل

[31:19]ان في الدار فاطمه قال وان جاؤوا بالحطب وضعوه على باب فاطمه

[31:22]صلوات الله وسلامه عليها طرقوا الباب يقول سليم ابن قيس دقوا الباب

[31:30]على الزهراء الزهراء خلف الباب والامام قال لها يا زهراء المسرح الك

[31:35]انت صيري على المسرح السياسي طلعت الزهراء قالت له يا هذا ما

[31:39]لنا ولك الا تتركنا وما نحن فيه من مصاب رسول الله قال

[31:47]افتحوا الباب والا حرقناه عليكم ادارت وجهها فاطمه قالت يا ابتاه يا

[31:53]رسول الله انظر ماذا يصنع بنا فلان وفلان يا فلان ما تتقي

[32:01]الله تهجم علي دئي وتحرق علي بابي شافوا الزهراء ما عندها نيه

[32:06]تفتح الباب الزهراء خلف الباب يقول دفعوا الباب عليها لما دفعوا الباب

[32:11]عليها الزهراء كانت مكشوفه الوجه مو ما محجبه وجه الزهراء ما مغطى

[32:20]حتى لا يشوفوها الاجانب ايش سوت لاذت خلف الباب جماعه استغلوها فرصه

[32:26]عندما راوها لاذت خلف باب عصروها بين الحائط والباب عصر انبت البسمار

[32:37]في ضلعها فاسقط جنينها كسروا ضلعها سقطت الى الارض يقول عندما سقطت

[32:47]الى الارض صاحت اليك يا فضه سنديني فضل احقي هلي هذا سليم

[32:51]ابن قيس لما رادي يوثق الحادثه يقول اج السلمان المحمد سلمان ساعه

[32:59]الهجوم على الدار كان موجود قاله سلمان تعال اريد انا اوثق الحادثه

[33:06]احكي لي بس اكو شغله انا واكو قضيه انا ما طابت دماغي

[33:09]ما مصدق بها قاله شنو قال الجماعه طبوا على الزهراء من دون

[33:16]استئذان قاله اي قاله اسمعت دافعين الباب قاله اي قاله ما معقوله

[33:20]قاله ليش قال لان ابوها النبي من كان يجي يريد يطب على

[33:26]دارها يقوللهم يا بيت النبو معدن الرساله تاذن لمحمد بالدخول تقول له

[33:32]ابا البيت بيتك الكريمه ابنتك ليش تستاذن يقوللها ربي امرني ان استاذن

[33:41]الله امر ابوها الحبيب اللي ما يشكل عليها حرج شرعي يستاذن الغريب

[33:44]ما يستاذن يدفع باب الزهراء ما اصدق بها هاي سلمان شلون تحكي

[33:52]ايش جاي تحكي قالله لا دخلوا قاله ما اصدق قاله تريد احلف

[33:55]لك قاله اي قاله وعزه جباري دخلوا قال سليم قلت يا سلمان

[34:05]هل دخلوا ولم يك استئذانه فقلت ايه قال له احلف قال له

[34:10]وعزه الجبار ليس على الزهراء منن خماري هنا المصيبه ك ايش سوت

[34:20]قال ل لكنها لاذت ورا الباب رعايه للستر والحج جابي فمذ راوها

[34:34]عصروها عصر كادت بنفسي ان تموت حسره فاسقطت بنت الهدايا وحزن جنينها

[34:57]ذاك المس ياما محسنه صاحت بو يا قمت للباب لاكن ما علي

[35:12]حجاب حسبي الرجس من صرت خلف الباب عصرن وسقط المحسن وصدر عاب

[35:27]يا قلبي من الحزن ذوب يا دمعي يا دمعي على الصاحه يا

[35:42]فض انكسر ضلعي تقدر تواسي علي ترى المصيبه مصيبه علي يلا واسيل

[35:50]امير المؤمنين والله صاحت يا فض صدري اقرا [تصفيق] ويا عبع جيت

[36:10]فضه ولقتها فوق التراب يسيل من الصدر وضلوع الدم والله يسيل من

[36:22]الصدر وظلو [موسيقى] عفي هسه ليش صاحت يا فض اخو علي بعده

[36:39]بالدار ه انا سامع ترى ما قاري حتى اصير دقيق بنقلي يقولون

[36:46]النبي بلحظات وفاته من وصى علي بن ابي طالب بجمله وصايا قالله

[36:52]يا علي سبون حقك تصبر قاله يا رسول الله ين سالم قاله

[36:59]اي قاله اذا اصبر قال له 25 سنه قال له اصبر طلعون

[37:01]بحما لل السيف قال له اصبر تبايع مكره قال له اصبر يقولون

[37:08]بعد ذلك التفت النبي للامام قال له يا علي الزهرائي عصروها بين

[37:13]الحائط والباب تصبر يا علي يقولون اطرق الامام امير المؤمنين براسه علي

[37:21]الزهراء يكسر ضلعها تصبر لو لا سكت الامام علي الزهراء يسقط جنينها

[37:28]تضرب على عينها تصبر سكت علي ليش ساكت قاله يا رسول الله

[37:33]ايش جاي تحكي شلون الزهراء يكسرون ضلعها شلون يضربونها على عينها شلون

[37:41]يسقطون جنينها وانا اصبر قاله لا بد من الصبر قاله يا رسول

[37:44]الله لابد لابد بس انا اصبر بشرط قال له شنو هذا الشرط

[37:49]قال له يا رسول الله انا اصبر بشرط توصي فاطمه ساعه اللي

[37:52]ي عصروها بين الحائط والباب لا تقول احضرني يا علي ترى والله

[37:59]اللي قالت تعذرني يا علي اقلب عاليها سافلها وانا ابو الحسن ولهذا

[38:03]يقولون الزهره فعلا ما قالت احضرني يا علي صاحت صاحت اليك يا

[38:10]فضه سنديني فقد وربي اسقطوا جنين تصيح بصوت يا فضه تعالي تعالي

[38:27]تعالي ومن الباب شوف ايش جرى بحالي يا فض انكسار ضلع وسقط

[38:40]محسن قبالي يا فضه والصدر مصيوب بسمار اجت فضه تشيلها ما تقدر

[38:48]فضه هم مذهوله ما تقدر تشيل الزهراء صاحت صيح زينب ويا تشيلني

[38:52]على السرير يا فض وياك خل زينب تجي [تصفيق] تشوف الصار وتوني

[39:03]الونيني يا فظ فوق هذا سطر عيني والله وضمني اكثر من اللي

[39:16]على صار والداخلين على البتوت بيتها والمسقط لها اعز جنيني نسالك اللهم

[39:36]وندعوك باحب خلقك اليك محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين والتسعه المعصومين من

[39:47]ذريه الحسين عليك يا الله شافي مرضى المؤمنين بمريض كربلاء زين العابدين

[39:53]عليك يا الله اقضي حوائج المحتاجين للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى ابن

[40:02]جعفر عليك يا الله المقيمين لهذا الماتم تقبل اللهم اعمالهم الى ارواح

[40:10]اماتهم مع ارواح امات الجالسين والسامعين من مات على ولايه امير المؤمنين

[40:17]بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه مع ثواب الصلاه على محمد وا محمد

[40:30]اللهم صل على محمد بسم الله ال الحمد لله رب العالمين الرحن

[40:45]الرح

0 Comments

Up next

محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language