محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

5 المشاهدات· 25/03/15

قناة حسينية ام البنين ع
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم

[0:31]على اعداء ئهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله

[0:39]عليك يا سيدي يا مولا يا رسول الله صلى الله عليك يا

[0:57]سيدي يا مولا يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بحبلك وامن

[1:20]من لجا الى حصنكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيمه

[1:51]بسم الله الرحمن الرحيم ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله

[2:09]شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب تعددت مراحل مواجهه المشركين والكافرين

[2:29][موسيقى] لدعوه النبي صلى الله عليه واله وسلم واتخذت صور واشكال متعدده

[2:40]يعني مثلا من جمله تلك الاشكال اشكال المواجهه مثلا واجهوه بانه كان

[2:49]مفتري وكان شاعر يقولون القران يقول على لسانهم بل افتراه يعني هو

[2:59]مفتري بل افتراه بل هو شاعر فليات هنا بايه كما ارسل الاولون

[3:10]هذه اول صور المواجهه مثلا من صور المواجهه اتهموه بمن اتهموه بالشعر

[3:20]والجنون قالوا اانا لتارك الهتنا لشاعر مجنون او ات مه مثلا باتهامات

[3:33]اتهامات كثيره مو كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول الا

[3:44]قالوا ساحر او مجنون من جمله المواجهات اتهموه بالسحر ليش على اعتبار

[3:50]انه اقرب شيء ممكن ان يصدق به الناس للمعجزه هو وصفها بانها

[3:59]شنو بانها شيء من السحر مثل ما مثلا وصفوا عصا موسى وصفوا

[4:06]بعض معاجز النبي صلى الله عليه واله وسلم فتقريبا الاتهام بالسحر ووجه

[4:12]به كل الانبياء كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول يعني

[4:21]ده يقول ماكو رسول اجا الا قالوا ساحر او شنو او مجنون

[4:25]انه ماكو واحد يجي يقول والله انا بعثتني السماء فاذا هذا سحر

[4:33]شلون سحر لانه من يقول هذا بعثته السماء من يقول بعثته السما

[4:37]ها ترى انت لليوم حملات التشكيك بالقران الكريم وحملات التشكيك بالنبي ترى

[4:47]لليوم موجوده من يقول هذا القران هو فعلا كلام الله الذي انزله

[4:52]على نبيه وشنو الدليل على ان النبي نزل عليه الوحي شنو الدليل

[5:00]ها والنبي يقول نزل عل الوحي اكو واحد شاف الوحي ما عاد

[5:04]شاف الوحي فاذا هذا اما مجنون جاي يتخيل له انه الوحي نزل

[5:10]عليه او انه لا ساحر عنده بعض الامور اللي ممكن ان يخدع

[5:13]بها الناس فمثل هاي الامور تنطلي على عامه الناس لو ما تنطلي

[5:21]تنطلي فهذه اشكال المواجهه شلون واجهوا دعوه النبي شلون واجهوا الرساله واجهوها

[5:30]بهذه الاشكال وبهذه الاساليب اما شاعر اما مفتري اما مجنون اما كاهن

[5:39]اما اما وهكذا ايضا مثلا من جمله اساليب المواجهه هي عمليه المحاصره

[5:47]الاقتصاديه وهاي جرت ويا النبي صلى الله عليه واله وسلم وجرت مع

[5:51]كل الانبياء بحيث النبي تحمل الحصار في شعب ابي طالب لمده ثلاث

[6:01]سنين ولو خديجه واموال خديجه اللي كانت تشتري الطعام وتبعثه الى المسلمين

[6:08]المحاصرين لهلك المسلمون باجمعهم مثلا من جمله المواجهات هي المؤامرات من اجل

[6:18]تصفيه النبي تصفيه جسديه وهكذا اشكال المواجهه تعددت من قبل المشركين ومن

[6:27]قبل الكافرين من جمله هذه الاساليب اللي اعتمدها المشركون والكافرون هي مساله

[6:33]التكذيب انه احنا نكذب لانه من يقول هذا نزل علي الوحي من

[6:40]يقول هذا الكلام كلام الله سبحانه وتعالى ولهذا القران عندما كذبوا تحداهم

[6:45]قاللهم هذا اذا مو كلام الله انتم الحمد لله معروفين بالبلاغه ومعروفين

[6:52]بالفصاحه جيبوا لكم عشر سور مو القران 114 سوره جيبوا لكم عشر

[7:02]سور مفت بعدين تنزل القران قالهم مو عشره جيبوا لكم سوره حده

[7:07]ولو من السور القصار فوقفوا عاجزين امام بلاغه القران فاذا من جمله

[7:12]الاساليب هي اسلوب التكذيب القران الكريم يقول له انت راح يكذبونك فانت

[7:24]اذا كذبوك قلهم عندي شاهدين يشهدون على صدق دعوتي ويشهدون على مصداقيه

[7:32]رسالتي شنو ذول الشهود الاثنين الشهود الاثنين الله سبحانه وتعالى اول شاهد

[7:45]وهو شاهد معصوم والشاهد الثاني اللي عنده علم الكتاب ويقول الذين كفروا

[7:52]لست مرسلا انت مو رسول قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن

[8:00]عنده علم الكتاب اذا ذول اثنين انا شهداء يشهدوا لي بانه انا

[8:06]رسول مرسل من قبل السماء هسه احنا خلينا نعرف انه هسه الشاهد

[8:17]الاول الله سبحانه وتعالى ها والشاهد الثاني اللي عنده شنو اللي عنده

[8:23]علم الكتاب يعني اما علم اللوح المحفوظ او عنده علم القران واقرب

[8:28]التفاسير اللي عنده علم بالقران الكريم شهاده الله سبحانه وتعالى شلون الله

[8:39]يشهد شلون الله يشهد لمن يقولون له انت مو نبي الله شلون

[8:44]راح يشهد الله سبحانه وتعالى شهادته على صدقيه رسول الله ان يظهر

[8:53]على يديه المعجزات وهذه اعلى درجات الشهاده اعلى درجات الشهاده شنو ان

[9:01]تظهر المعجزات على يدي النبي صلى الله عليه واله وسلم لان الشهاده

[9:07]تعريفها الفقهي شنو ها الشهاده هه تقله خذون شاهد التعريف الفقهي للشهاده

[9:13]ما هو التعريف الفقهي للشهاده هي قول يفيد غلبه الظن هذا تعريف

[9:24]الشهاده شهاده قول ل مو قول قول لو مو قول الشهاده قول

[9:27]اذا الشهاده قول شهاده كلام انت من تروح تشهد قدام القاضي تقول

[9:35]لو ما تقول ها ولاذا يقوللك حط ايدك على القران قول اشهد

[9:38]باني اقول الحق اذا الشهاده شنو قول الشهاده قول شو يفيد يفيد

[9:48]غلبه الظن ما يفيد القطع ولا يفيد الجزم ليش ما يفيد القطع

[9:52]والجزم لانه من يقول هذا الشاهد فعلا هو صادق يعني انت ايش

[9:57]مدري هو ده يقول شهاده قول يعزز غلبه الظن عند من عند

[10:06]القاضي فيحكم استنادا الى هذه الشهاده ولهذا احنا عندنا ملاك الشهاده يفترض

[10:11]ان يكون الشاهد عادل ليش الشاهد عادل الشاهد عادل حتى يعزز عند

[10:16]القاضي الشعور بصدق الدعوه والا هذا الشاهد ممكن انه يكون مشتبه لو

[10:26]مو ممكن ممكن صح لو لا ممكن ان يكون غلطان لو مو

[10:28]ممكن ممكن ممكن ان يكون كاذب لو مو ممكن ممكن ان يكون

[10:34]كاذب ولهذا احنا عندنا بعض الامور لا تثبت الا باربعه شهداء مثلا

[10:42]جريمه الزنا والعقوبه عليها واقامه الحد هذه لا تثبت الا بمن الا

[10:48]باربعه الشهداء مع انه القتل يثبت عندنا باش قد بشاهدين الذين يرمون

[10:55]المحصنات ثم لم ياتوا باربعه شهداء فاجلدوهم 80 جلده ولا تقبل لهم

[11:01]شهاده ابدا اربع شهداء يا الله يثبت حد الزنا واذا اجوا ثلاثه

[11:09]افرض اجوا ثلاثه وشهدوا عند القاضي قالوا له شفنا حاله زنا القاضي

[11:14]يجلده يعذرهم ثلاثتهم اجوا اربعه بس الرابع شويه تاخر ذول اجوا يم

[11:21]القاضي شهدوا وطلعوا طب الرابع يلزمهم اربعتهم هم يجلده لازم يطبون اربعتهم

[11:27]شنو دفعه واحده وتت بق الشهاده يلا ذاك الوقت يتعزز الشعور عند

[11:36]القاضي يعني تفيد عنده غلبه الظن ما تفيد عنده اليقين الشهاده ما

[11:40]توصله لليقين توصله المن توصله الى الظن الى غلبه الظن هذا معنى

[11:49]الشهاده المعجزه ما هي مو قلنا احنا شهاده الله شلون شهاده الله

[11:53]ان يظهر المعجزه على يد النبي وهي اعلى درجات الشهاده المعجزه شنو

[12:00]اذا كانت الشهاده قولون فالمعجزات فعل اكو فرق بين القول والفعل لو

[12:10]لا اكو عفيه الشهاده قول المعجزه فعل يفيد القطع والجزم مو يفيد

[12:16]غلبه الظن مو اظن النبي نبي مرسل لا لا قطعا انه مرسل

[12:24]جزما انه مرسل فاذا شهاده الله سبحانه وتعالى اظهار المعجزه على يد

[12:29]النبي صل صلى الله عليه واله وهي اعلى درجات الشهاده ليش لانها

[12:34]تفيد القاطع وتفيد الجزم بانه مرسل من قبل السماء وفعلا هذا ما

[12:43]حدث قاللهم تفضلوا هذه المعجزه اظهرتها على يديه وهي القران تعالوا جيبو

[12:48]لي عشر سور ما قدروا تنزل قال لهم جيبوا سوره واحده ولو

[12:55]من السور القصار وقفوا عاجزين امام معجزه النبي فيقول له الله يش

[12:59]عن طريق من عن طريق اظهار المعجزه على يديك هذا الشاهد الاول

[13:06]المشكله بالشاهد الثاني شلون المشكله بالشاهد الثاني لان هم يرفضون النبي ويرفضون

[13:14]رساله النبي ويقولوا له حتى هذا القران اللي جايبه هذا انت انت

[13:23]مسويه مو هذه اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكره واصيلا هذا

[13:29]مو زين اذا هم ده يقولون لهذا القران هو من صنعك انت

[13:37]المسوي واحنا ما نعترف برسالتك ولا نعترف بيك نبي يقوللهم والله انا

[13:41]عندي النائب مالي اللي عنده علم بهذا الكتاب اللي انا مسويه هو

[13:45]يشهد هم ده يقولوا له احنا الكتاب كله ما معترفين به انت

[13:50]كلك ما معترفين بيك تجيبلنا واحد اقل من عندك يشهد شلون راح

[13:53]نعترف به ذاك ما نعترف به صح لو لا فاللي عندنا علم

[13:58]الكتاب ما شلون راح ي اللي عنده هسه الله اتهمنا يشهد صح

[14:03]لو لا ان يظهر المعاجز على يد النبي زين اللي عنده علم

[14:05]الكتاب يقوللهم والله واحد هذا الكتاب اللي نزل علي اكو واحد عنده

[14:11]علم به هذا راح يشهد يقولوا له لا انت ولا كتابك ولا

[14:13]ذاك صاحبك نعترف به فكيف يشهد القران يريد يقول كانما واحد من

[14:25]اهم الشهود على احقي كل دعوه واحقيه كل مذهب هو النظر الى

[14:40]اتباعه والنظر الى حمله واتباع هذا المذهب واتباع هذا الدين النظر الى

[14:47]اتباعه يعني شنو النظر الى اتباعه يعني انا لم اشوف اتباع هذا

[14:52]الدين هم نخبه المجتمع لم اشوف اتباع هذا الدين هم الناس الناس

[15:01]المعروفين بالصلاح والمعروفين بالامانه والمعروفين بالاستقامه والمعروفين والمعروفين هذا بحد ذاته شاهد

[15:12]على صدقيه هذه الدعوه وقاني لو مو صادق اضرب لك مثال الان

[15:20]انا الان عطوب بهاي الحسينيه المباركه والقي شيخنا وحبيبنا شيخ قاسم يصلي

[15:28]ها لمن انا افرض شوف مثلا زيد من الناس حج علي حبيب

[15:36]مثلا جاي يصلي حج حيدر جاي يصلي وفلان جاي يصلي وذاك هذول

[15:40]اللي اعرفهم واعرفهم ناس تقات واعرفهم ناس مؤمنين هذول صلاتهم ورا جناب

[15:46]الشيخ شاهد على انه عادل لو مو شاهد و ما قالوا يابا

[15:52]ترى الشيخ خوش ادم ه قالوا لي لا لا لكن اتباعه الذين

[15:57]يلتحقون به يتابعونه يشيعونه يحملون هذه الدعوه هم من الناس الافاضل من

[16:05]افاضل الناس من خيار الناس من صلحاء الناس اشوفهم يلتفون حول هذا

[16:16]الشخص التفافهم حول هذا الشخص شهاده على صدقيته وعدالته ل مو شهاده

[16:21]شهاده القران ه يريد يقول يقول انتم باوع لاتباع النبي اتباع النبي

[16:26]منو اتباع النبي عمار ابن ياسر اتباع النبي سلمان المحمدي اتباع النبي

[16:32]خديجه اتباع النبي علي بن ابي طالب اتباع اتباع وفي مقدمتهم علي

[16:40]صلوات الله وسلامه عليه اللي قدام عيونكم انولد بالكعبه وجدار الكعبه انشق

[16:46]له اي كرامه اكبر من هذا فهذا لمن يتبعه شاهد على انه

[16:53]نبي لو ماو شاهد على انه نبي ها لكن انت لمن تشوف

[16:55]لك فرد تجمع تشوف لك فرد كيان تشوف لك مو انت نوبات

[17:00]من تحكي هم تخاف على روحك يعني اخاف على ساعه واحد متصل

[17:05]بي ويقول الليله جايين اكذب لك رمانه صوتيه وتيه تقولون مسو الباكر

[17:08]ها مو انت افرض هسه انا اريد اشوف لفر التجمع هذا التجمع

[17:15]اتباعه كلهم قطاع طرق واتباعه كلهم سراق واتباعه معروفين بالانحراف واتباعه لا

[17:25]عندهم ورع ولا عندهم دين هذول الاتباع ادر انا اتبع هذا لو

[17:33]ذول بحد ذاتهم شهود على شنو على بطلان هذا التجمع صحيح ولا

[17:39]مو صحيح ها فاذا القران شو يريد يقول القران يريد يقول يقول

[17:43]الذين كفروا لست مرسلا فقل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم اظهر المعاجز

[17:48]على يدي ومن عنده علم الكتاب المعروف بالصلاح والاحسان والخير هذا من

[18:01]اتباعي ولما من اتباعي انا ما اذا انا كاذب مفتري كان يتبعون

[18:05]هم الكذابين والمفتري الناس المصلحيه خو ما يتبعون خيار الناس فلما يتبعون

[18:11]خيار الناس هذا دليل على شنو دليل على صدقيه الدعوه هكذا يريد

[18:19]يقول القران زين منو اللي عنده علم الكتاب مو ويقول الذين كفروا

[18:23]لست مرسلا فقل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب

[18:30]من اللي عنده علم الكتاب اذا اكو واحد راح يشهد ويا الله

[18:34]موصوف بمن موصوف بانه عنده علم الكتاب منو اللي عنده علم الكتاب

[18:43]يا مفسر المسلمين اجوا مفسرين المسلمين قالوا اللي عنده علم الكتاب هو

[18:49]الله سبحانه وتعالى شلون هو الله قالوا لانه المقصود بالكتاب اللوح من

[18:55]يقول المقصود بالكتاب اللوح بس حتى ابعد القضيه عن زيد منن الناس

[18:59]وعليه انه ما احد علم عنده علم اللوح الا الله سبحانه وتعالى

[19:05]وعلى هذا الاساس شلون راح يصير معنى الايه اريد تعيرني اهتمامك اريد

[19:09]تعيرني اهتمامك حتى اقول لك وين راحوا المفسرين اذا يقولون اللي عنده

[19:19]علم الكتاب هو الله فهذا يلزم حبايبي اطوني ذهنكم هذا ايشو يلزم

[19:23]يلزم ان نعطف الصفه عل من على الموصوف عفي نعطف الصفه عل

[19:31]من على الموصوف لان انا قلت الشاهد الاول ياه هو الله الشاهد

[19:34]الثاني اللي عنده شنو علم الكتاب هم هو والله يعني عطف الصفه

[19:42]عليمن على الموصوف وهذا غير جائز بل قبيح في اللغه العربيه مثل

[19:46]ايش مثل ما افرض انا عندي شخص اسمه زيد وهذا زيد فقيه

[19:54]فاقول هاي القضيه شهد بها زيد والفقيه والفقيه هو نفسه اريد به

[19:58]زيد شلون يصير ها ل مازال عطفت انا من اعطف العطف باللغه

[20:06]يقتضي المغايره العطف باللغه شو يقتضي يقتضي ان المعطوف عليه غير المعطوف

[20:13]جاء زيد وعمر وخالد اذا زيد غير عمر لو مو غير عمر

[20:22]ها فالعطف ايش يقتضي يقتضي المغايره فلمن يقول يشهد الله يشهد و

[20:27]وحرف عطف ومن عند هو علم الكتاب اذا اللي عنده علم الكتاب

[20:31]غير الله لو مو غير الله شلون تقول اللي عنده علم الكتاب

[20:36]هم الله هذا يلزم عطف الصفه عليه من على الموصوف وهذا قبيح

[20:43]وغير جائز باللغه العربيه زين وين يروحون الجماعه مساكين خطيه والله من

[20:48]تقرا تفاسير تضحك وحق الخطيه تلقى خطيه يفتر وهذه كل هذا ما

[20:52]يريد يقول عن ابن ابي طالب كل هذا ما حتى لا يقول

[20:57]علي صلوات الله وسلامه عليه والحال ان كل تفاسير المسلمين اذا تريد

[21:02]تجمعها ماكو واحد عنده جراه يقول اللي عنده علم الكتاب الخليفه الاول

[21:10]ولا اللي عنده علم الكتاب الخليفه الثاني ولا الثالث ولا حتى ابن

[21:14]عباس اللي يعتبروه حبر الامه وترجمان القران ما احد عنده جراه ماكو

[21:17]واحد يجرا يقول اللي عنده علم الكتاب ابن عباس يابا منو اللي

[21:24]عنده علم الكتاب قالوا الله زين ما تصير زين قالوا اللي عنده

[21:27]علم الكتاب عبد الله ابن سلام من احبار اليهود عبد الله شلون

[21:35]عنده علم الكتاب قالوا اي لان هذا من احبار اليهود وهذا المواصفات

[21:40]النبي مذكوره عندهم بالتوراه والانجيل وهو راح يجي يشهد مع انه عبد

[21:46]الله ابن سلام وين بالمدينه وهاي الايه شنو هاي الايه هاي السوره

[21:56]مكيه والايه مكيه قالوا لا اي صحيح هاي الايه السوره مكيه بس

[21:59]ها الايه بس وحدها منها نزلت بالمدينه على عبد الله ابن سلام

[22:05]زين مع انه انت ما تقدر تقول لي الايه ايه مدنيه ليش

[22:08]انتم وياي لو مو وياي صلوا على محمد وال محمد ليش ما

[22:16]تقدر تقول الايه مدنيه لان لسان الايه يقول انا مكي لسانها شو

[22:23]يقول لسانها مكي لان لسان الايه جاي يكذب النبي لو ما يكذب

[22:27]النبي يقول الذين كفروا لست منتمون نبي زين هاي موجه التكذيب صارت

[22:31]بمكه لو بالمدينه شو تقولون انت مكه صح لو لا هذا الصراع

[22:39]وين المشركين بالمدينه النبي رئيس دوله بالمدينه النبي بن المسجد بالمدينه النبي

[22:45]نزلت عليه الاحكام بالمدينه النبي كتب وثيقه المدينه دستور الدوله الاسلاميه بالنبي

[22:52]حروب عفوا بالمدينه حروب بالمدينه فتوحات المدينه النبي صلى الله عليه واله

[22:59]وسلم حاكم للدوله الاسلاميه ماكو واحد يجرا يقله امو رسول التك اللي

[23:03]قالوا له مو رسول وين في مكه فلسان الايه مكي لو مدني

[23:11]لسان الايه مكي لانه جاي يتهم النبي بالكذب وعدم نزول الوحي عليه

[23:15]النبي الله يقوله لا قوللهم انا اشهد واللي عنده علم الكتاب فقالوا

[23:20]عبد الله ابن سلام زين عبد الله ابن سلام اذا عنده علم

[23:26]الكتاب غير المفروض بس هذا العلم هذا العلم نجد اثاره لو ما

[23:34]نجد اثاره ها اللي عنده علم الكتاب نلقي اثار علم الكتاب لو

[23:37]ما نلقاها عند عبد الله ابن سلام مو هو اللي عنده علم

[23:42]من بعض الكتاب الذي انزل على سليمان عنده ولايه تكوينيه لو ما

[23:47]عنده عنده ولايه تكوينيه قال انا اتيك به قبل ان يرتد اليك

[23:54]طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشك

[23:59]اذكرو اما اكفر زين اللي عنده علم من بعض الكتاب من الكتاب

[24:06]يعني من بعض الكتاب يا كتاب القران لا مو القران الكتاب الذي

[24:10]انزل على سليمان عنده شويه من علم للكتاب ذاك عنده ولايه تكوينيه

[24:18]يتصرف بالكون قدر يجيب عرش بلقيس من اواخر الدوله السبئيه الاف الكيلومترات

[24:24]يحطه قدام سليمان في اقل من نصف رمشه العين وهو عنده علم

[24:34]منين من بعض الكتاب زين اللي عنده علم القران كله غير كون

[24:37]القى لي اثر لهذا العلم لو ما القى اثر ب تقول لي

[24:42]عبد الله ابن سلام عنده علم الكتاب هسه خلي عنده علم بالتوراه

[24:45]يابا زين اللهه اثر هذا العلم لو ما اللهه اثر مع انه

[24:51]عبد الله ابن سلام اذا بركت الناقه مالته ما يقدر يطلعها ها

[24:54]واسلم بالمدينه ما اسلم بمكه فش شون عنده ولهذا شوف الفخر الرازي

[25:05]حصره والجماعه خطيه الفخر الرازي يهتدي الى ان الشاهد الثاني اللي يشهد

[25:11]وي الله على صدقيه دعوه النبي يجب ان يكون معصوما مثل ما

[25:19]الله شهادته معصومه الشاهد الثاني شنو يجب ان يكون معصوم نص عباره

[25:26]الرازي بالصفحه بالجزء 19 بالصفحه 70 راجعو اعزائي شو يقول يقول فثبات

[25:35]نبوه النبي بقول الواحد والاثنين مع انهما غير معصومين هذا لا يصح

[25:45]ما يصير الشاهد الثاني لازم شنو يكون معصوم ليش يا الرازي يقول

[25:54]لانه لا يؤمن منه الخطا ولا يؤمن منه الاشتباه ما نريد نقول

[25:57]كذاب بس الما معصوم يخطا لو ما يخطا يشتبه لو ما يشتبه

[26:04]زين اذا يشتبه شلون اجيب شاهد على صدقيه اكبر دعوه وشهاده تقابل

[26:09]شهاده الله سبحانه وتعالى هو الرازي يهتدي الى ان هذا الشاهد الثاني

[26:18]يجب ان يكون معصوما ولهذا اذا تراجع تفاسير اهل البيت يجي الامام

[26:24]الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول عنت الايه عليا ونحن وعلي افضلنا

[26:32]اللي عنده علم الكتاب منو علي صلوات الله وسلامه عليه ولهذا اللي

[26:38]عنده علم الكتاب تشوفه لا تخفى عليه خافيه لا في السماء ولا

[26:44]في الارض ما اريد اقول يعلم الغيب ابدا حاشا لله ليش لان

[26:48]الذي يعلم الغيب لذاته هو الله سبحانه وتعالى ولله غيب السماوات والارض

[26:58]وله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله الغيب المطلق علم الغيب

[27:06]الذاتي هو علمون من مختصات الذات الالهيه اما الله اذا يريد يطلع

[27:12]بعض اولياء على غيبه شنو المانع اكو واحد عنده مانع ها يعني

[27:17]انتم مو تقراون القران خصوصا هسه بشهر رمضان مو تمر عليك كثير

[27:22]من الايات ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك يعني هو كان غيب

[27:29]لو مو غيب علم به لو ما علمناك به علمناك به فاذا

[27:31]الله يريد يطلع بعض اوليائه على غيبه شنو المانع والقران يقول انا

[27:39]ترى اطلعت بعض الشخصيات الاستثنائيه على غيب السماوات والارض عالم الغيب فلا

[27:47]يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول هاي الا استثناء

[27:51]من الحكم لو مو استثناء ها استثناء من اختصاص علم الغيب بالله

[27:58]سبحانه وتعالى يقول اكو جماعه شخص استثنائيه انا اطلعتم على غيب السماوات

[28:05]والارض هذول الشخصيات الاستثنائيه بعقيدتي وبعقد تك هم محمد وال محمد ولهذا

[28:14]تشوف ائمه اهل البيت علمهم ليش لانهم منين يعلمون يعلمون لان القران

[28:22]في صدورهم لو مو في صدورهم اللي عنده علم الكتاب منو علي

[28:26]صلوات الله وسلامه عليه ائمه اهل البيت القران ياشر يقول بل هو

[28:29]ايات يعني القران شنو عباره عن ايات بل هو ايات بينات في

[28:38]صدور الذين اوتوا العلم في صدور اهل البيت لمن صار القران في

[28:47]صدور اهل البيت والقران يقول عن نفسه ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل

[28:52]شيء وهذا التبيان لكل شيء في صدور اهل البيت صدور اهل البيت

[28:59]صارت تبيال لكل شيء لو ما صارت تبيان لكل شيء صارت تبيان

[29:01]لكل شيء ترى القران به ثلاث قوى القوه الذاتيه الروحانيه لو انزلنا

[29:11]هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله القران به

[29:16]قوه ذاتيه تؤثر حتى في الحجر القران الكريم به قوه الحكم والاداره

[29:24]ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لف تحنا عليهم بركات من السماء

[29:33]والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون القران بقوه العلم قوه العلم

[29:38]بالقران ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او

[29:47]كلم به الموتى بل لله الامر جميعا يقول هذا القران تتقطع به

[29:52]الارض تتسير به الجبال تحاكي به حتى الموتى ولهذا سلمان المحمدي كان

[29:59]يكلم شنو كان يكلم الموتى اذا هاي القوه كلها موجوده في القران

[30:04]ولهذا هذا القران اصبح في صدور اهل البيت صارت صدور اهل البيت

[30:08]حمله لكتاب الله حمله لايات الله وعاء لاسرار السماء عن احقيه علي

[30:19]بالخلافه بس بايش دافعت دافعت بضلع دافعت بخدر دافعت بحملها دافعت بجنينها

[30:32]ه انا ما ادري يعني هيك صار صار الختام وباعتبار احنا متعودين

[30:38]انه بشهر رمضان الخطباء الختام اخر ليله يقراو على الزهراء صلوات الله

[30:44]وسلامه عليها بس باعتبار احنا عندنا اخر ليله تصادف استشهاد الامام امير

[30:49]المؤمنين خلينا ما زال مرين ناخذ لنا فرد دمعه على الزهراء على

[30:57]ام الحسن على ام الحسين دافع بخدر دافعت بجنينها دافعت بضلع عندما

[31:04]جاء القوم وقالوا له يا علي اما ان تبايع واما ان نحرق

[31:10]الدار قال لهم الرجل قاللهم علي بالنار لاحرق الدار على اهلها قيل

[31:19]ان في الدار فاطمه قال وان جاؤوا بالحطب وضعوه على باب فاطمه

[31:22]صلوات الله وسلامه عليها طرقوا الباب يقول سليم ابن قيس دقوا الباب

[31:30]على الزهراء الزهراء خلف الباب والامام قال لها يا زهراء المسرح الك

[31:35]انت صيري على المسرح السياسي طلعت الزهراء قالت له يا هذا ما

[31:39]لنا ولك الا تتركنا وما نحن فيه من مصاب رسول الله قال

[31:47]افتحوا الباب والا حرقناه عليكم ادارت وجهها فاطمه قالت يا ابتاه يا

[31:53]رسول الله انظر ماذا يصنع بنا فلان وفلان يا فلان ما تتقي

[32:01]الله تهجم علي دئي وتحرق علي بابي شافوا الزهراء ما عندها نيه

[32:06]تفتح الباب الزهراء خلف الباب يقول دفعوا الباب عليها لما دفعوا الباب

[32:11]عليها الزهراء كانت مكشوفه الوجه مو ما محجبه وجه الزهراء ما مغطى

[32:20]حتى لا يشوفوها الاجانب ايش سوت لاذت خلف الباب جماعه استغلوها فرصه

[32:26]عندما راوها لاذت خلف باب عصروها بين الحائط والباب عصر انبت البسمار

[32:37]في ضلعها فاسقط جنينها كسروا ضلعها سقطت الى الارض يقول عندما سقطت

[32:47]الى الارض صاحت اليك يا فضه سنديني فضل احقي هلي هذا سليم

[32:51]ابن قيس لما رادي يوثق الحادثه يقول اج السلمان المحمد سلمان ساعه

[32:59]الهجوم على الدار كان موجود قاله سلمان تعال اريد انا اوثق الحادثه

[33:06]احكي لي بس اكو شغله انا واكو قضيه انا ما طابت دماغي

[33:09]ما مصدق بها قاله شنو قال الجماعه طبوا على الزهراء من دون

[33:16]استئذان قاله اي قاله اسمعت دافعين الباب قاله اي قاله ما معقوله

[33:20]قاله ليش قال لان ابوها النبي من كان يجي يريد يطب على

[33:26]دارها يقوللهم يا بيت النبو معدن الرساله تاذن لمحمد بالدخول تقول له

[33:32]ابا البيت بيتك الكريمه ابنتك ليش تستاذن يقوللها ربي امرني ان استاذن

[33:41]الله امر ابوها الحبيب اللي ما يشكل عليها حرج شرعي يستاذن الغريب

[33:44]ما يستاذن يدفع باب الزهراء ما اصدق بها هاي سلمان شلون تحكي

[33:52]ايش جاي تحكي قالله لا دخلوا قاله ما اصدق قاله تريد احلف

[33:55]لك قاله اي قاله وعزه جباري دخلوا قال سليم قلت يا سلمان

[34:05]هل دخلوا ولم يك استئذانه فقلت ايه قال له احلف قال له

[34:10]وعزه الجبار ليس على الزهراء منن خماري هنا المصيبه ك ايش سوت

[34:20]قال ل لكنها لاذت ورا الباب رعايه للستر والحج جابي فمذ راوها

[34:34]عصروها عصر كادت بنفسي ان تموت حسره فاسقطت بنت الهدايا وحزن جنينها

[34:57]ذاك المس ياما محسنه صاحت بو يا قمت للباب لاكن ما علي

[35:12]حجاب حسبي الرجس من صرت خلف الباب عصرن وسقط المحسن وصدر عاب

[35:27]يا قلبي من الحزن ذوب يا دمعي يا دمعي على الصاحه يا

[35:42]فض انكسر ضلعي تقدر تواسي علي ترى المصيبه مصيبه علي يلا واسيل

[35:50]امير المؤمنين والله صاحت يا فض صدري اقرا [تصفيق] ويا عبع جيت

[36:10]فضه ولقتها فوق التراب يسيل من الصدر وضلوع الدم والله يسيل من

[36:22]الصدر وظلو [موسيقى] عفي هسه ليش صاحت يا فض اخو علي بعده

[36:39]بالدار ه انا سامع ترى ما قاري حتى اصير دقيق بنقلي يقولون

[36:46]النبي بلحظات وفاته من وصى علي بن ابي طالب بجمله وصايا قالله

[36:52]يا علي سبون حقك تصبر قاله يا رسول الله ين سالم قاله

[36:59]اي قاله اذا اصبر قال له 25 سنه قال له اصبر طلعون

[37:01]بحما لل السيف قال له اصبر تبايع مكره قال له اصبر يقولون

[37:08]بعد ذلك التفت النبي للامام قال له يا علي الزهرائي عصروها بين

[37:13]الحائط والباب تصبر يا علي يقولون اطرق الامام امير المؤمنين براسه علي

[37:21]الزهراء يكسر ضلعها تصبر لو لا سكت الامام علي الزهراء يسقط جنينها

[37:28]تضرب على عينها تصبر سكت علي ليش ساكت قاله يا رسول الله

[37:33]ايش جاي تحكي شلون الزهراء يكسرون ضلعها شلون يضربونها على عينها شلون

[37:41]يسقطون جنينها وانا اصبر قاله لا بد من الصبر قاله يا رسول

[37:44]الله لابد لابد بس انا اصبر بشرط قال له شنو هذا الشرط

[37:49]قال له يا رسول الله انا اصبر بشرط توصي فاطمه ساعه اللي

[37:52]ي عصروها بين الحائط والباب لا تقول احضرني يا علي ترى والله

[37:59]اللي قالت تعذرني يا علي اقلب عاليها سافلها وانا ابو الحسن ولهذا

[38:03]يقولون الزهره فعلا ما قالت احضرني يا علي صاحت صاحت اليك يا

[38:10]فضه سنديني فقد وربي اسقطوا جنين تصيح بصوت يا فضه تعالي تعالي

[38:27]تعالي ومن الباب شوف ايش جرى بحالي يا فض انكسار ضلع وسقط

[38:40]محسن قبالي يا فضه والصدر مصيوب بسمار اجت فضه تشيلها ما تقدر

[38:48]فضه هم مذهوله ما تقدر تشيل الزهراء صاحت صيح زينب ويا تشيلني

[38:52]على السرير يا فض وياك خل زينب تجي [تصفيق] تشوف الصار وتوني

[39:03]الونيني يا فظ فوق هذا سطر عيني والله وضمني اكثر من اللي

[39:16]على صار والداخلين على البتوت بيتها والمسقط لها اعز جنيني نسالك اللهم

[39:36]وندعوك باحب خلقك اليك محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين والتسعه المعصومين من

[39:47]ذريه الحسين عليك يا الله شافي مرضى المؤمنين بمريض كربلاء زين العابدين

[39:53]عليك يا الله اقضي حوائج المحتاجين للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى ابن

[40:02]جعفر عليك يا الله المقيمين لهذا الماتم تقبل اللهم اعمالهم الى ارواح

[40:10]اماتهم مع ارواح امات الجالسين والسامعين من مات على ولايه امير المؤمنين

[40:17]بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه مع ثواب الصلاه على محمد وا محمد

[40:30]اللهم صل على محمد بسم الله ال الحمد لله رب العالمين الرحن

[40:45]الرح

0 تعليقات

التالي

محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرةالليلة الثالثة عشر شهر رمضان الكريم للدكتور الشيخ محسن الخزاعي حسينية ام البنين البصرةالزبير

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة