مباشر - خطبة الجمعة - أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

2 Views· 23/10/20

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

خطبة الجمعة - أصحاب السبت سماحة السيد موسى العلي 4 ربيع الأول 1445هـ الجمعة 20 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:01]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته القران الكريم في مواطن عده والمساله تحتاج

[0:12]الى بص طويل لان هذه المساله طرح بني اسرائيل في فرق بين

[0:17]بني اسرائيل وبين اليهود من جهه معينه تحتاج الى تامل في القران

[0:21]الكريم لان هذا القران فيه اسرار لطيفه جدا وعظيمه جدا ويمكن من

[0:29]خلال ما جاء في القران الكريم معرفه الواقع اللي نعيشه والليله او

[0:35]اليوم نذكر شاهد قصه اصحاب السبت وشنو اللي صار وشنو اللي جرى

[0:40]وتاثيره على المستقبل الحالي وهذه الايات المباركه اللي جاءت في سوره الاعراف

[0:52]من ايه 163 وما بعدها فيها اسرار وفيها اشارات مهمه جدا لانسان

[0:57]المؤمن يعرفها بدات القصه ان اليهود في زمن لعله كان قريب من

[1:08]زمن سليمان عليه السلام او داوود عليه السلام في منطقه اسمها ايله

[1:12]يعني هي الان في المناطق لعله المحتله من فلسطين وقريبه من الاردن

[1:19]على الساحل صايره الله سبحانه وتعالى في البدايه كان المفترض يوم الجمعه

[1:27]هو اليوم اللي لازم يقدسونه اليهود ولكنهم عتوا عن هذا الشي واخذوا

[1:31]يوم السبت هذه اول من اوائل المعاصي التي بدلوها وغيروها عموما فالله

[1:37]سبحانه وتعالى بما انهم عملوا بهالشيء وصار خلاص احنا يوم السبت راح

[1:45]نحترمه فالله سبحانه وتعالى شرع لهم حكم شرع ان يوم السبت يوم

[1:48]تفرغ للعباده الى الان الى الان اليهود عندهم اليهود الملتزمين يعني اليهود

[1:54]الملتزمون عندهم يوم السبت يوم مقدس ما يحل فيه اي عمل بل

[2:03]لعله جزء من علمائهم صرح حتى مثلا الطبخ اشعال النار تسكر الليت

[2:07]اي فعل ما تسوي يوم السبت ف جزء منهم اللي ملتزم الى

[2:14]الان لعله ملتزم ببعض مثل هذه المسائل فيوم السبت عندهم يوم مقدس

[2:18]مو يوم عمل وال اللي كانوا ساكنين في هذا المكان نعم كانت

[2:28]يعني كان الغذاء اللي عندهم يتقوم على السمك بطبيعه الحال لانها منطقه

[2:34]ساحليه فالله سبحانه وتعالى ابتلاهم بالطريقه التاليه ان يوم السبت اذا شوي

[2:42]اخوان الصدا تقللون افضل نعم يوم السبت كانت الاسماك تاتي اليهم يعني

[2:51]يشوفونها قدامهم لكن الله سبحانه وتعالى انزل عليهم حكم شرعي انكم ما

[2:59]تصدون يوم السبت فيشو فون الاسماك قدامهم ولم يصير غير يوم السبت

[3:05]خلاص تختفي هم يحتاجون الى السمك الى حد كبير جدا في الاكل

[3:09]والطعام ولكن الله سبحانه وتعالى ابتلاهم بهذا الاختبار الالهي ان يوم السبت

[3:15]ما تصدون السمك والسمك ما ياتيهم الا يوم السبت وياتيهم بطريقه عجيبه

[3:20]انه يشوفونه قدامهم يشوفونه كذ يطالعهم حتى يعني يطالعون الاسماء كلها مصطفه

[3:25]قدامهم فغير اختبار هذا صعب هذه هذا الاختبار اشارت اليه هذه الايه

[3:36]وهي يعني اكثر سوره ذكرت اصحاب السبت اللي هي هذه سوره الاعراف

[3:39]من ايه 63 اشارت بعض الايات لعله ايتين او ثلاثه غير ه

[3:45]السوره لكن اطول سوره شرحت حالهم هي هذه السوره المباركه سوره الاعراف

[3:48]الله سبحانه وتعالى يخاطب النبي صلى الله عليه واله ان يسال على

[3:57]نحول استنكار بني اسرائيل او اليهود اللي كانوا في المدينه الموره واسالهم

[4:03]عن القريه التي كانت حاضره البحر يعني يم البحر اذ تاتيهم او

[4:08]اذ يعدون في السبت اذ يعدون في السبت يعني يوم السبت يتعدون

[4:13]على الحكم الشرعي شلون يتعدون الحكم الشرعي يقول يوم السبت ما يصير

[4:19]تاكل وتصيد هم شنو سووا قالوا خلاص احنا يوم السبت تجي الاسماك

[4:27]تجي على الساحل فسوي مثل حظيره بس يدخلون الاسماك شس نسكر عليهم

[4:31]ويوم السبت ما نسوي شي يصير يوم الاحد نقوم ناخذ ه السمك

[4:39]وشنو وناكله طبعا هني في درس مستفاد هذا التصرف من وين اخذتوا

[4:43]من عقلكم ولا لازم تسالوه في العلماء هذا درس عملي لنا جميعا

[4:49]ان قد تكون المساله للوهله الاولى ان عادي لكن هي مو عادي

[4:53]لان هذه المساله لها ضوابط ولها قيود ولازم تعرف ان الله سبحانه

[4:56]وتعالى شنو قصده وشنو مراده مو يك في ان انت من نفسك

[5:01]تخترع لك شيء انت تعتقد انه مخرج شرعي هذا الاعتقاد الشخصي ما

[5:07]له قيمه وهذه السوره اوضح مثال لهذا هم قالوا يا رب احنا

[5:10]ما ناكل يوم السبت شو نسوي دخلوا السمك يوم السبت سكرنا مجرد

[5:16]نزلنا الباب الباب اللي تحت الماء تسكر خلاص صار يوم الاحد السمك

[5:20]موجود ناخذه وناكله هذا المخرج الشرعي من دون الرجوع الى العلماء مااله

[5:24]قيمه يعني انت بينك وبين نفسك قاعد تفكر بان هذا المخرج طبيعي

[5:29]طبيعي حسب ت تفكير الانسان مو حسب تفكير العالم العالم لمن يعيش

[5:33]مع القران ومع الايات ومع الروايات يصير عنده انس انت قد ما

[5:37]تلتفت له عموما بعدين الايه المباركه تقول اذ يعدون في السبت يعني

[5:45]يوم السبت قاعد يتعدون على الحكم الشرعي بعدين اذ تاتيهم حيتانهم يوم

[5:50]سبتهم شرعا يعني يوم السبت يون بشكل قدامهم السمك يصطف قدام على

[5:55]الساحل يشوفونه ويوم لا يسبتون لا تاتيهم يعني اذا راح يوم السبت

[6:02]مايون السمك زين الحين يوم السبت موجودين غير السبت موجودين يعني ما

[6:07]ناكل سمك ما نتغذى فال سبحانه وتعالى شوف شوف سمى مخالفه الحكم

[6:12]الشرعي اعتداء شوف ايش كثر احنا نتساهل في حكم الشرع يعني شنو

[6:18]قيمه واحد يسمع اغاني يعني شنو قيمه مراه تحط مكياج يعني ايش

[6:21]دعوه الله سبحانه وتعالى بيعذب الانسان على كلمه الله ما عذب على

[6:27]كلمه الله سبحانه وتعالى عذب قوم كامل كما سياتي جزء من هالناس

[6:31]بس جزء ها مو كلهم راحوا وبس حرك ايده كذ قفل معين

[6:38]سقط هذا الباب المائي وتسكر على السمك شنو هذا الله سبحانه وتعالى

[6:43]حولهم الى قرده صاروا قرده قرده قرده حقيقيين شوفوا لمن واحد يفهم

[6:48]القران يفهمه بطريقه مختلفه تسمع الناس يعني الله غفور رحيم صح الله

[6:56]غفور رحيم بس انت تنسى تخلط ما عندك علم ما بعض الناس

[6:58]يعني ما عنده انس في القران كريم فيعتقد ان المساله ايش دعوه

[7:04]يعني يعني الله يعذب الله عذب قوم وحولهم الى قرده ص جيين

[7:07]على شيء واحد سووا ان راحوا صوب الماي والاكل السمج حلال تاكله

[7:14]والصيد ه مو حرام لكن فقط سكروا بطلوا باب مائي يوم السبت

[7:17]ونزل هذا الباب سكر على السمك بس هذا اللي سووا استحقوا ان

[7:23]يتحولون الى قرده كذ لازم تقرا القران كذ لازم تفهم القران لا

[7:26]احد يقص عليك ويدلس عليك تحت يسمى ان الله غفور رحيم يعني

[7:33]يسوي اللي بتسويه لا لا لا هذا خلاف منطق القران الكريم عموما

[7:37]اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم شوف

[7:46]الله شو يقول كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون الفسق يخلي الله يبتلي

[7:51]الانسان بهالطريقه هذه معادله الهيه متى الله يختبرني لمن تصير والعياذ بالله

[7:55]فاسق يعني شنو فاسق ليكون على بالك يعني الفسق يعني الانسان بس

[7:59]يشرب خمر لا بس اليزني لا الفقهاء تقريبا اتفقوا ان اللي يقابل

[8:06]العداله الفسق يعني اذا الانسان مو عادل فهو فاسق والعياذ بالله ولو

[8:13]تشوف الروايات وفتاوى الفقهاء ترى الفسق مو شيء وايد صعب بل بالعكس

[8:16]هو شيء وايد سهل يعني بسرعه الانسان ترى يصير فاسق يعني اسرع

[8:23]من ما تتخيل شفتح لو تجيب لحم ترف وتجيب سكين وسكينه جدا

[8:27]حاده حدتها بطريقه الليزر واخذت السما اللحم وسويت فيه كذ شفت شلون

[8:32]بسرعه ترى ثق بالله عز وجل ان الانسان يطلق عليه فاسق اسرع

[8:40]بكثير من السكين في اللحم بكثير جدا الفقهاء يذكرون مشهور الفقهاء المعاصرين

[8:45]يذكرون لعله ان اي معصيه تسويها ولو وحده مباشره والعياذ بالله يصير

[8:50]الانسان فاسق اذا تاب رجع طول ما ا هو لم يتب فهو

[8:56]فاسق فهي وايد سهله ترى عموما احنا مو في صده بيان هذا

[9:02]فالله يشير الى قاعده مهمه وسنه الهيه ترى الفسق يساوي الاختبار كل

[9:05]ما الانسان ابتعد عن الدين كل ما الله سبحانه وتعالى ابتلاه انزين

[9:10]الحين خلنا نرجع الى القصه نفسها القصه صارت كالتالي ان بعض الناس

[9:15]راحوا شش سووا جعلوا هذا السور المائي في الحياه كلها ومنها بني

[9:23]اسرائيل الناس على ثلاث اقسام مطلقا الصنف الاول اللي يسوي المعاصي الصنف

[9:28]الثاني اللي يت مو عاجبه حرام ايش قاعد تسوون خافوا الله سبحانه

[9:32]وتعالى وراكم حساب وراكم عقاب اول شيء الناس اللي يسوون المعاصي هم

[9:40]اكثر الناس في الحياه هذا طبيعي الناس اللي تامر بالمعروف وتنهى عن

[9:44]المنكر هذه الاقليه الفئه الثالثه تساوي الفئه الاولى او اقل منها بشويه

[9:49]الناس اللي تقول احنا ايش علينا في الناس كل واحد حر يسوي

[9:54]اللي يبي يعني انا بعد وظيفتي اروح اقول حق هذا حلال وهذا

[9:57]حرام كل واحد حر بنفسه هذه الفئه الثالثه الحين في المجتمعات حاضره

[10:02]وبقوه تحت مسمى الحريه تحت مسمى ان احنا مالنا شغل بالناس تحت

[10:09]مسمى ان كل واحد عنده الله رب يحاسبه هذه كلها كلمات تنوم

[10:13]عن انسان ما قرا القران الكريم نهائيا ولا فهمه نهائيا القران ما

[10:20]يطرح كذ ابدا تبي كتاب الله سبحانه وتعالى اسممع كتاب الله شو

[10:23]يقول اصدق من نرجع اليه كتاب الله عز وجل شوف شو يقول

[10:30]انقسم والناس ثلاث اقسام فيها القضيه والمجتمعات صنف سوى المعصيه وكان يعتدون

[10:34]في يوم السبت ويصير يوم الاحد ياكلون السمك قسم ما اكلوا من

[10:39]السمك وعندهم هذا الفعل حرام بس اح ايش علينا فيهم كيفهم عندهم

[10:42]رب يحسبهم الدين يسر مو عسر ايش علينا في الناس كل واحد

[10:48]عليه نفسه هذ الفئه الثانيه الفئه الثالثه الناس المتدينين اللي قالوا لا

[10:52]مولانا اللي قاعد تسوونه حرام ترى هذا غلط اللي قاعد تسوونه الله

[10:55]سبحانه وتعالى في الايه اللي بعدها طرح الاقسام الثلاث اسمع شو يقول

[11:03]يقول واذ قالت امه منهم جزء من هذين واذ قالت امه منهم

[11:06]هذه امه جزء منهم جزء من هال الامه واذ قالت امه منهم

[11:12]لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديده الحين من اللي

[11:17]يتكلم الصنف الثاني اللي دائما ياذينا ايش عليكم في الناس ليش تامرون

[11:21]وتنهون عن تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر كل واحد حر هذه الفئه

[11:28]الثانيه صوتها طويل صوتها عالي شويه شوف ش قالوا ونعيد كلامهم واذ

[11:31]قالت امه منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا

[11:36]الفئه الثانيه يقولون حق الفئه المتدينه احنا قلنا في ثلاث فئات الفئه

[11:42]اللي اكلت السمك الفئه اللي ما اكلت السمك والفئه اللي نهت عن

[11:45]اكل السمك هذه الفئه اللي ما اكلت السمك لكن ما نهت تخاطب

[11:51]الفئه المتدينه الفئه اللي ين هون يقول واذ قالت امه منهم لم

[11:54]تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا هذين ما منهم فايده

[11:58]شوف بعد هذل من يختلون معاك ترى يوقفون معاك ينظرون حق اهل

[12:03]المعاصي انهم ناس مو زينين فهذا الانسان السلبي لم يقعد معك يقول

[12:06]لك مولانا ايش عليك فيهم انت عليك بعبادتك وصلاتك ايش عليك في

[12:12]الناس عليههم رب هذ الناس ما منهم فايده يعني هو معاك هو

[12:14]من ه الجهه صاف معاك يقوللك ايش عليك منهم هذ ما منه

[12:19]فايده لما تعظون ليش ليش لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم

[12:23]عذابا شديدا شنو جاوبوهم ما هو الجواب قالوا معذره الى ربكم ولعلهم

[12:33]يتقون عندنا وظيفه الله سبحانه وتعالى المؤمنون والمؤمنات بعضهم شنو اولياء بعض

[12:40]شنو يسوون يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر هذه وظيفه الامر بالمعروف انهي

[12:46]على المنكر وظيفه الهيه فهذين الفئه الثانيه قالوا حق الفئه المتدينه ليش

[12:51]تنصحون خلهم ما منهم فايده هذ وفي الغالب فعلا ما منهم فايده

[12:55]لكن اجابو قالوا معذره الى ربكم حتى يوم القيامه نعتذر امام الله

[13:02]يا رب سوين الوظيفه الشرعيه هذا معناه الاعتذار تعتذر امام الله سبحانه

[13:06]وتعالى يا رب انا كلمتهم لكنهم ما سمعوا الكلام لكن سويت اللي

[13:12]علي قالوا معذره الى ربكم ولعلهم يتقون يمكن هذل شنو يسمعون الكلام

[13:18]يمكن يتاثرون ما ندري لكن المهم انه نعتذر امام الله عز وجل

[13:24]زين بعدين الله سبحانه وتعالى هنني يبين لنا الصدمه العظيمه انتم على

[13:31]بالكم العاصي بس اللي اكلوا الجواب لا العاصي كانوا اثنينه اللي اكلوا

[13:37]واللي سكتوا نفس الشي ما في فرق بينهم ما في فرق نعم

[13:43]ما في فرق ما في فرق هذ مثل هذ زين سيدنا هذ

[13:47]راحوا واكلوا اي هذل اكلوا وهذ عندهم وظيفه شرعيه مثل ما هذ

[13:53]العصى وهذ عصوا من يقول هذا اسمع الله ش يقول فلما نسوا

[13:57]ما ذكروا به نعم فل ما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين

[14:03]ينهون عن السوء من اللي نج بس اللي عن السو بس بس

[14:10]يعني الاولى والثانيه راحوا نعم راحوا نزل عليهم العذاب نعم صاروا قرده

[14:14]نعم ما في فرق هذ العصى وهذ العصى هذ كانوا متعاطفين معان

[14:20]احنا المؤمنين وكانوا صافين معان وقاعد ينتقدون يقول هذ ظلمه نعم هذ

[14:24]ظلمه عندك انت صح هذه ظلمه لكن انت بعد ظلمه شلون ما

[14:28]تنهون عن المنكر هذه وظيفه شرعيه بعدين الله يقول الله بين ان

[14:35]انج منو الذين ينهون عن السوء واخذنا اسمع واخذنا الذين ظلموا بعذاب

[14:40]بئيس بما كانوا يفسقون الله اخذهم بعذاب بئيس بئس العذاب اللي نزل

[14:45]على الكل والله استثنى فقط صنف واحد الناس اللي امروا بالمعروف ونهوا

[14:53]عن المنكر بقيه الصنفين اللي هم الانسان الناس اللي سكتوا والناس اللي

[14:59]اكلوا من السمك الله سماهم فسقه الله سماهم فسقه هذا القران الكريم

[15:03]بين يديك راجع الايه واقراها مره ومرتين وثلاثه شوف في فرق بين

[15:06]اللي قلته وبين اللي فهمته ايه واضحه واضحه جدا فبينت الايه المباركه

[15:14]ان العذاب نزل عليهم جميعا على الناس اللي سكتوا على الناس اللي

[15:19]اكلوا بعدين فلما عتوا عن امر ربهم قلنا لهم كونوا قرده خاسئين

[15:28]الروايات الشريفه تبين ان يوم ها لازم يكون معلوم احنا ما بينا

[15:32]التفاصيل هي المساله ما اخذت يوم ويومين وثلاثه طولت هذ ياكلون يوم

[15:36]السبت ش يشوفون العذاب ما ينزل فاحنا صح ولا غلط صح بئس

[15:43]التفكير هذا استجراج الله سبحانه وتعالى يشوف الانسان مستانس في حياته الزوجيه

[15:48]عنده فلوس قاعد يترقى فشنو يشعر انه هو مولانا وايد قريب من

[15:56]الله عز وجل فيظل على رضعه يظل على ظلمه يظل يضل على

[15:58]تفكيره يضل على اخلاقه وحياته زين ماشيه ماشيه ماشيه هذا شش يسمونه

[16:06]في القران الكريم استدراج الله يستدرج العبد بهالطريقه جاء في الروايه الصحيحه

[16:12]اللي في الكافي نقلتها مرارا عديده معتبره سندا اذا اراد الله بعبد

[16:18]سوءا شلون الله يبي بعبد سوء شو يسوي اذا اراد الله بعبد

[16:21]سوءا فاذن اتبعه بنعمه لا اله الا الله يسوي ذنب الله يعطيه

[16:30]ح يسوي معاصي الله يرقيه يسوي معاصي عنده فلوس يسوي معاصي حياته

[16:36]تمام هذا شنو يسمونه سنستدرجهم من حيث لا يعلمون الايات واملي لهم

[16:41]ان كيدي متين يا اخي عجيبه الايه الله يقول شفت هسنه ما

[16:47]احد يقدر عليها يسمع يمكن الحين احنا قاعد نسمع واللي مره قاعد

[16:51]يسمع يقول اي والله سبحان الله صج وقد انا اكون واحد منهم

[16:57]ولا ادري تسمع الله يقول ان كيدي متين هذه سنه لا تنخرم

[17:00]ابدا نعوذ بالله ان ي يستدرج الله سبحانه وتعالى فايه المباركه بينت

[17:08]ان هذيل الناس اللي تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الله سماهم

[17:12]ظلما بعدين نسمع الايه العجيبه تكملتها واذ تاذن اظن فوا في البدايه

[17:23]واذ تاذن واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيامه من يسومهم

[17:28]سوء العذاب شفت هالفئه الظالمه من بني من اليهود الى الان موجودين

[17:33]طول عمرهم راح يعيشون بارتباك طول عمرهم راح يعيشون بمحن لان هذل

[17:38]ابناء هذل طبعا لازم يكون واضح مو لان فقط هذل ابناء هذل

[17:44]معناته هم كذ لا لان هذل يسيرون على خطى لاك الوقت ما

[17:48]يسع لعله في الايام الاسابيع القادمه نركز على الدين اليهودي لو تقرا

[17:56]الفقه مالهم ستنصدم ستصعق شلون هم ينظرون لنا جميع اي يهودي ينظر

[18:03]له بانه اشبه مو اشبه بالحيوان جلك الله فما في فرق فانت

[18:07]تستغرب تقول وين انسانيته هولا تع ما قريت ما قريت التلمود ولا

[18:13]قريت التلمود اللي هو يشرح هي عباره عن التوراه التورات على قسمين

[18:17]في تورات مكتوبه اللي هي الاسفار الخمسه وكتب الانبياء اللي 11 كتاب

[18:21]وبقيه الكتب الاخرى مجموعه يصير 24 او 22 على الخلاف اليهودي الموجود

[18:28]هذه هي يسمونها ناخ اللي هي مجموع التورات الكامله وفي الاسفار الخمسه

[18:32]اللي هي اسفار موسى عليه السلام وفي عندهم التلمود التلمود اللي هي

[18:37]التورات الشفويه حسب ما يدعون اللي هي التوراه اللي هي شرحت هذه

[18:40]ما جاء في الكتاب في كتاب التوراه المقدس عندهم لو تقرا وتشوفهم

[18:47]شلون ينظرون لنا ما تستغرب فت لا تتوقع يوم من الايام هذ

[18:52]يرف ل جفن ابدا هو قاعد يشوف ان هذا طبيعي يجوز سرقه

[18:55]غير اليهودي بتفاصيل معينه يجوز عادي ما لا ماله ماله ماله قيمه

[19:01]شنو يعني هو يشوفك مالك قيمه ك ولا لك ادنى قيمه وحتى

[19:03]لو تلزك فيه ما يبيك لان هو انت مو يهودي فانت اممي

[19:08]كما القران الكريم يطلق عليه هذه كلمه الاميين هذه ناظره الى هذا

[19:12]هو يشوفك امي انت مو يهودي شنو ل قيمه اصلا اصلا البعض

[19:16]صرح بان هو لا يجوز علاج غير اليهودي بعدين طرحوا صاروا عندهم

[19:21]مساله شرعيه ثانيه عنوان ثانوي شلون عندنا احنا بالفقه عنوان ثانوي ان

[19:26]باكر اذا ما عالجناه قد هم ما يعالجو فخلاص نعالج من باب

[19:29]الاضطرار ولا هو حرام يعالجك انت فعموما احنا مو فيصد بيان هذا

[19:36]الشيء فهذه الفئه هي نفس تلك الفئه سايره على فكرها على خطاها

[19:39]وعلى عن جيتها وهو يشوف انه هو صاحب الارض فطبيعي يسوي اليبين

[19:46]وفي شيء مضحك اظن يمكن وزير وزير الخارجيه الاسرائيلي موجود الفيديو في

[19:53]اليوتيوب الحين انا نسيت اسمه اسمه شويه صعب هذا في الامم المتحده

[20:00]هذا يسال بس السيناريو هذا ان هو يبي يستدل ان فلسطين ارضنا

[20:02]قدام انت الحين امام محضر ما ادري هذين شلون قبل لو واحد

[20:08]سو شي في القران الكريم كان قامت الدنيا ولا قعدت طلع لهم

[20:11]التوراه ولبس هذه الكوفيه مالتهم لان عندهم لازم يحترم الكتاب المقدس وقام

[20:17]يقرا لهم بعض المقاطع اللي تدل ان الله سبحانه وتعالى وعد ابراهيم

[20:23]عليه السلام وبعد اسحاق عليه السلام ان احنا اصحاب الارض فانا هذا

[20:27]دليلي دليلي كه التوراه تبون انتم هذا لو واحد ثاني مسلم لو

[20:33]قال هذه الايه ارض الوراثه وراثه الارض ش شو صار بس عادي

[20:41]شوف شيء غريب طبعا في ارتباط بين اللي قاعد يصير يعني واحد

[20:44]لو يفهم المساله من جهه دينيه اتوقع الجهات الاخرى تفهم بشكل اوضح

[20:48]لان في جزء من علماء المسيح والمفكرين يرون بانه لابد ان يرجع

[20:58]اليهود الى تلك الارض هذه بحث طويل ش اللي صار والسبي البابلي

[21:00]وهذا مو في صد بيان الان ولكن خلاصه الكلام ان هالفئه نفسها

[21:07]تلك الفئه الله سبحانه وتعالى يقول واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى

[21:12]يوم القيامه من يسومهم سوء العذاب ان شاء الله الله سبحانه وتعالى

[21:18]ينصر اخواننا المسلمين والمؤمنين في جهادهم على هؤلاء اللي فعلا ليس لهم

[21:25]ادنى انسانيه فضلا عن الامور الاخرى هذه المجازر اللي قاعده تصير هذه

[21:30]تصير باسم الدين في نظرهم في عقيدتهم الباطله انه باسم الدين انا

[21:37]اسوي هذا الشيء وهذا اقبح انواع الظلم ان تنسب للدين شيء هو

[21:41]بريء منه فنسال الله سبحانه وتعالى ان ينصرهم على اعدائهم وان يرى

[21:49]وان يجعل لنا يوما نرى فيه جل وعلا قدرته عليهم باذن الله

[21:53]الواحد الاحد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ادخلنا في كل

[21:59]خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه

[22:02]محمدا وال محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا على انفسنا اللهم انصر

[22:07]اخواننا في جميع بقاع الارض جميعا يا رب وانصرهم على اعدائهم اللهم

[22:15]من تنصره فهو منصور ومن تخذله فهو مخذول فانصر يا رب من

[22:19]نصر الدين واخذل يا رب من خذل الدين بحق محمد واله الطيبين

[22:25]الطاهرين الل صل على محمد محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[22:37]اللهم صل على محمد سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله

[22:46]والله اكبر ولله الحمد

0 Comments

Up next

مباشر - خطبة الجمعة - أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مباشر - خطبة الجمعة - أصحاب السبت - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language