ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالاً ممدودا وبنين شهودا | د.احمد الوائلي

2 Views· 24/07/15

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 Subscribers

In Lectures

محاضرة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي (9) محرم الحرام / 1420 هـ / 1999 م

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي و يا مولا يا ابا عبد الله

[0:21]صلى الله عل رسول الله يا [موسيقى] ليتنا كنا معكم سيده فنفوز

[0:50]فز عظيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن خلقت وحيده وجعلت له ماال

[1:09]ممدوده وبنين شهوده القران الكريم يقسم الى قسمين قسم اللي نزل بمكه

[1:27]اللي نعبر عنها المكي وقسم اللي نزل بالمدينه واكو اقسام بالطريق نزلت

[1:35]تلحق اما بهذا او بهذا نسبه القران اللي نزل بمكه 19 على

[1:44]30 يعني اكثر من النصف واللي نزل بالمدينه 11 على 30 ليش

[1:53]اللي نزل بمكه نزل لبناء الانسان للعقيده نزل اولا يكافح الشرك انت

[2:04]ملاحظ اذا عندك قطعه تريد تزرعها مع الارض اولا تنظفها اذا اكو

[2:13]بها حشائش ضاره بها اوساخ توخر وته للزراعه ثم تبذر البذره ثم

[2:21]تتابع عمليه الزراعه عمليه بناء الانسان من ه النوع مبدئيا كون تنظف

[2:26]اكو عنده رواسب سابقه توخر ثم تغرس العقيده الجديده ثم تتعاهد هذا

[2:36]الغرس مو بت غرسه وها هي لا تظل تشقيه تعاهده الى ان

[2:42]ينمو ويترعرع يلا تاخذ ناتج العمليه طويله مو سهله يعني وبناء الانسان

[2:49]بالذات اصعب شيء بناء الانسان شوف انت تقدر تشيد لك عماره عماره

[2:55]تقدر تشيدها ها بسرعه تنبني يمكن في فتره قصيره لكن مخ انسان

[3:03]ما تقدر تغيره الا مده طويله تصور عندنا ايش قد السا احنا

[3:10]عندنا من الجاهليه الى الان الى الان يشلع سنا يقطف عين الشمس

[3:14]حتى ما ادر شو تسوي مثلا يعني تامل من هالنوع هذا موجود

[3:22]هذا يعني مو بناء الانسان مو سهل يعني واي صعب بناء لان

[3:26]الانسان باعتباره اشرف الموجودات بناء يحتاج الى عمليه شاقه الى معاناه الى

[3:38]عمل طويل والاسلام وين نزل نزل بالجزيره العربيه الجزيره العربيه بها بها

[3:47]اعراف وبيها ميراث اجتماعي متجذر مو شهل اجاله يحتاج الى فترات طويله

[3:52]الى ان يجال ثم تنزل العقيده الجديده نعم تضع العقيده الجديده بدل

[4:03]العقيده السالفه طيب اذا عرفنا هذا نلاحظ ان هاي الايه نزلت شو

[4:10]تعالج هذه الايه الكريمه نزلت بسبب السبب يوم من الايام دخل الوليد

[4:26]ابن المغيره الوليد من جبابره قريش الوليد عنده اموال ضخمه تجاره واسعه

[4:32]عنده ابناء 13 عش عنده من الاولاد جزين عندما كان كبيره في

[4:41]قريش ف سجينا ان شاء الله خلال البحث ان هذا كان يفتخر

[4:45]باني انا الوحيد ما احد يضاين في قريش هذا دخل على النبي

[4:53]صلى الله عليه واله وجد النبي يقرا القران القران الكريم نبراته والفاظه

[5:05]وايقاعه ياخذ بالاسماع العرب وامه مثل ما نقول سميعه يعني اذا مر

[5:18]بهم النص الكلمه اللي بها رنين اللي بها موسقه يميلون اللها نبه

[5:24]يعني ينشدون اللها والقران الكريم بايقاع وب جذبات روحيه رائعه هذا الرجل

[5:35]عنده حس ادبي لما دخل سمع النبي يقرا بسم الله الرحمن الرحيم

[5:42]ح مم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم الى اخر الشوره غطى

[5:52]راسه وطلع من طلع قالوا له ما وراك شو اسمعت قاللهم والله

[5:57]سمعت انفا كلام من هذا الرجل سمعت منه كلام لا هو من

[6:03]كلام الجن ولا هو من كلام الانس اعلاه مثمر اسفله مغدق عليه

[6:13]حلاوه فيه طلاوه قالوا له شو نقول هذا شو تعبر عنه شعر

[6:20]قالله مو شعر وما ما يتبنى الاساليب اللي تبنوها الشعراء قالوا له

[6:26]شو نقول عنه نقول عنه نعم كهانه من اقوال الكهان قال لا

[6:34]ايضا ما يستعمل اساليب الكهان قالوا له ما نقول نقول عنه سحر

[6:38]قاللهم هاي اقرب الاشياء ان تقولون سحر لان هذا الرجل الكلام اللي

[6:42]عنده يفرق بين المرء وزوجه ها يعني الى تاثير يخليك انت تفترق

[6:53]عن اهلك فيحسن شيء عبر عنا بانه سحر نعم هذه سبب نزول

[7:04]الايه كريمه زين بعد ان عرفنا السبب خلينا نجي للموضوع اولا الايه

[7:11]تقول ذرني ومن خلقت وحيدا هاي وحيد يوصفه للخالق يوصفه للمخلوق ويتغير

[7:19]المعنى تبعا لتغير الصفه خلينا نجي الى الفرض الاول الفرض الاول ذرني

[7:30]ومن خلقت وحيده هي شنو يعني خليني وحدي وياه شنو معناه هذا

[7:36]معناه هذا الرجل كان عنده اموال يقدر يشتري اسلحه يشتري اسلحه عنده

[7:47]اولاد يدافعون دونه عنده قبيله زين عنده مكانه تجاريه المسلمين كانوا في

[7:54]بدء الدعوه ضعفاء ما اكو عندهم وسائل للتحرك لا عندهم سلاح ولا

[8:02]عندهم مقاتلين افراد قلائل والطبقه اللي انتمت الى الاسلام مبدئيا منو هي

[8:12]الطبقه الضعيفه طبعا الطبقه اللي لا عندها اموال ولا عندها مكانه غالبا

[8:21]النهضات الاصلاحيه منو يطارد لها يطارد له هذول الفقراء الفقراء هم اللي

[8:27]طاردوا لها هذا الغني يقول لك انا شو جايبني شو رطني بهاي

[8:30]التجربه ايش معني انجح ما انجح للي شاتي راح يرحن مكانتي تروح

[8:34]على شنو خل اشوف الوضع شنو ها هذا اللي ما عنده شي

[8:41]هذا ماكو شي يقوللك شي روح مني خليه لعل الله عز وجل

[8:47]ها هذا يسويلي شيء فغالبا النهضات الاصلاحيه يطارد لها منو يطاردون لها

[8:54]ه الضعفاء يطاردون لها ه البسطاء مو ولذلك شو يقول القران كريم

[8:59]وذرني والمكذبين اول النعمه ها هذول خليني وياهم لان هذول اخذتهم اموالهم

[9:11]ابعدتهم عن الله في القران يقول له للنبي انتم فعلا ما عندكم

[9:20]قابليه للمقابله شويه الامر عالجوه بايش عالجوه بالتدريج خلوني انا انتقم اعبد

[9:28]لكم الطريق اهيئ لكم الامر انتم الان ما عندكم قابليه ما عندكم

[9:33]قابليه الى ان انا اهيئ لكم كل الشعوب طبعا الشعوب اللي ما

[9:44]تملك قوه تظل راضخ تتحمل الالم والتعدي والعناد والبلاء الان تصير لها

[9:53]فرصه للتحرك في القران الكريم يقول لهم ذول انتم الان ما الكم

[9:58]قابليتهم خلوني انا وياهم ها انا معهم خليني وحيد انا وياه ماكو

[10:07]ذرني ومن خلقت وحيدا خليني انا اقابلهم وفعلا فعلا مبدئيا الله عز

[10:17]وجل ذول قريش اذل كبريائهم والا ما معقول انت لما تيجي تلقى

[10:22]واقعه بدر يطلعون بها الصحابه كل ما قعدهم كل واحد لازم له

[10:30]جريده ما نخله ها عندهم خمس سيوف عندهم خيل اثنين وقريش مسلحه

[10:38]عندهم سلاح عندهم مقاتلين عندهم اموال اها واصحاب النبي يطلعون واح لازم

[10:46]له جريده من النخل وانا ترى الفت نظرك الجريده مال النخل اذا

[10:54]وياها عزم تلعب لعب اكثر من اي شلاح فتاك بدون عجم لان

[10:59]الجندي اذا تشلح العقيده تسلحه بايش ها تسلحه باعظم قوه واللي لا

[11:09]والله منهجم من الداخل اذا منهجم من الداخل مهما تعطيه سلاح ما

[11:13]يفيد مو مو يقول احد ابائنا يقول ايها المستعير الف شلاح لاعادي

[11:23]كل ما تستعير هزك الذعر لا الحديد ولا النار وعبء على الوغل

[11:30]المذعور فعلا فعلا شك الانسان اذا ما يسلح بالعقيده وانا اكد لك

[11:38]المسلمين قدروا يفترع النصر وقدروا يوصلون الى ه الانجازات الضخمه بالعزائم بالنفوس

[11:43]كان الواحد من عندهم يحمل عزيمه جيش بكامله يحمل عزيمه جيش انت

[11:53]مر عليك ها العبارات ان فلان يعد بع الا فارش شنو يعني

[11:57]معنى يعد ب 10 الا فارش يعني يعني عنده عزم مال جيش

[12:03]يعني ما يخاف يعني يلقي بنفسه في لهوات الحرب وطبعا اكو العزم

[12:08]الواعي مو العزم ها العزم الواعي مو العزم الاهوج لا ف ارجع

[12:19]للايه الايه تقول ل ذرني ومن خلقت خليني انا وياهم وانا اعبد

[12:29]لكم الطريق وفعلا الله عز وجل كبريائهم وعبد الطريق امام المسلمين ومنحهم

[12:37]النصر واعطاهم من عنده التاييد ها الله تبارك وتعالى اطا ليش لان

[12:46]ذول كانوا منقطعين الى الله عز وجل يعني ما ملتجئين الى قوتهم

[12:52]مو مو هذا واحد يقول لا حول ولا قوه الا بالله واحد

[12:58]يقول لا انا عن عندي حول وعندي قول يقول له وين وين

[13:04]حولك وين قولك ها اذا التجا الى الله عز وجل الله يمنحه

[13:07]النصر اذا لا والله ما توجه الى الله لا قطعا النصر عنه

[13:14]بعيد فنعود للايه هاي اذا قلنا ان وحيد يعني صفه للخالق لله

[13:22]يقول له خليني وحدي انا ويا قريش الراي الثاني لا ذرني ومن

[13:28]خلقت وحيدا المقصود بالوحيد مخلوق يعني الوليد يقول له هذا اللي يقول

[13:33]انا وحيد ما بين قريش خليني انا وياه ها لان هاي بها

[13:41]رايين الراي الاول وحيد لان هذا قلت لك كان يقول انا قريش

[13:47]ما عندهم واحد مثلي لا واحد عنده اموال بكثر فلوسي ولا عنده

[13:51]اولاد بقدي ولا عنده مثلا مكانه اجتماعيه ولا تجاره بقدر تجارتي انا

[14:01]وحيد انا متمي يشعل عن هؤلاء فيقول هذا اللي يقول انا وحيد

[14:08]خلي اراويه تجارته تنفعه اولاده راح ينفعوه امواله راح تنفعه طبعا لا

[14:16]لان اكد لك هذا غرور هذا كبرياء وغرور لان ها كلها شاعه

[14:25]الشاعه يعوف ويطلع اولاده كل ما عندهم يوصلوه للقبر اكو اكثر من

[14:30]هذا ير ال قبر حطوا اوصلو هالوا عليه التراب وردوا عنا ماكو

[14:34]انتهى كل شيء هسه ينفعلون فد ربع ساعه ثم بعد يومين خلاص

[14:44]ينسون انتهى كل شيء ها ينسوه مو بس ينسوه يا ريت ينسو

[14:54]ها هي لا يلا على العموم هذول الاولاد بعد الاموال كذلك الاموال

[14:58]شو يشتد خذ مني كفنك واتركني للوارث هذا المكانه التجاريه يعوف ويطلع

[15:09]الاسره يعوف ويطلع يعني جميع الاشياء اللي نسميها وسائل كمال بالدنيا يتركها

[15:16]الانسان ا ويروح مو يقول احد الشعراء هذا واحد مر على قصر

[15:22]النعمان انشا يقول ماذا اؤل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اهل

[15:31]الخورنق والسدير وبارق والقصر ذ الشرفات من سنداد تلقى ذيك القصور الضخمه

[15:43]الاماكن ها كلها تركوها خلص يلعب بها تلعب بها الريح ويدور فيها

[15:53]ابن اوى اي نعم ان ذاك القصر الذي داعب افق وخرت له

[16:05]الملوك سجودا هتف الورق في ذراه ينادي اين من صيروا الملوك عبيدا

[16:09]خلا راح انا اقول لك الكوخ اللي يعمر بطاعه الله هذا هو

[16:18]اللي يبقى خالد ها الكوخ اللي يعمر بطاعه الله هذا هو اللي

[16:22]يخلد اصور هذا اول ما اندفن الحسين سلام الله عليه ايش حطوا

[16:31]على قبره ص صخره وسدره حتى السدره شلعها المتوكل حتى الصخره توخره

[16:37]لكن الجوسق الجعفري القصور الضخمه الاباطره المعاول المدافع اللي اشتغلت على ه

[16:45]القابر قدرت توخره ابدا وحقك حتى اذا وخرت هذا يعيش بالقلوب بالضالع

[16:57]نعم بالمشاعر هذا هو الخلود الخلود ان تاخذ وين مكانك من المشاعر

[17:03]والوعي ها مو يقول له واحد من الشعراء يقول له تسامرني والكائنات

[17:11]هجوع بعينيك في بدنياك في قلب الظلام شموع سهرت عليها الليل استلهم

[17:25]الرؤى فالهمني مما وهبت نجيع نجيع مشى عبر القرون بخصب فلا دهر

[17:31]الا من حباه ربيعه فعلا فعلا وسيبقى فاذا الوحيد هذا اللي تقول

[17:41]للايه ذول هذا اللي يقول انا وحيد اعطينا مده بعد ايام خلي

[17:44]نشوف شنو هاي امواله واهله واولاده هذا راي الراي الثاني شويه التفت

[17:50]له هذا عليه اغلب المفسرين العرب اذا واحد ما عنده ابو معروف

[17:56]شو يسموه وحيد يسموه نب يعني مع ما عنده ابوس ما اريد

[18:06]اصير بذيء شويه ها ما عنده اب يعبرون عنا وحيد ها هذا

[18:12]اللي يحب خلي يشوف كل التفاسير يعني تفسير الفخر الرازي تفسير القرطبي

[18:17]تفسير روح المعاني للالوسي تفاسير الاماميه مثلا مجمع البيان وغيره يمرون بالنظريه

[18:26]كلهم احذرني ومن خلقت وحي الوحيد الذي لا اب له اللي ما

[18:35]عنده ابوه طيب هذا ليش يسموه وحيد يسموه وحيد لان هذا ما

[18:39]يندمج بالانسانيه عن طريق سلسله الاباء الشرعيين يعني احنا الان الانسان انما

[18:46]اندمج بالانسانيه ليش اندمج بالانسانيه عن طريق ابائه انا فلان ابن فلان

[18:53]ابن فلان يندمج بالانسانيه يمشي يصعد الى ادم ها شلت ابائه اذا

[19:03]ما عنده ابو معروف شو شو يعبرون عننا العرب يعبرون عنا بان

[19:10]وحيد يعني ما عنده ابو ابن ابيه ها ابن ابيه وهاي مشكله

[19:16]تعرضت لها يوم من الايام ام المؤمنين عائشه ارادت تكتب مكتوب الزياد

[19:23]ابن ابيه تحيرت ايش تكتب له تكتب له الى جيا ابن ابي

[19:33]سفيان كذب لان النبي يقول الولد للفراش وهذا ما ولد على فراش

[19:39]تكتبله الى زياد ابن ابيه يجعل يجعل هوايه يجعله مع انت كذا

[19:48]مثلا مو سهله كتبت من ام المؤمنين الى ولدها من اج ل

[19:52]المكتوب قال لقد لقيت ام المؤمنين من هذا العنوان تعبا فكرت يا

[20:02]كتبت وفعلا ها الواقع يعني هذا كان شو يعبر عنا يعبر عنا

[20:06]بالوحيد زين لانه لا اب له زين ايش نفتهم من هالعباره نفتهم

[20:16]من العباره ان الاسره هي التركيب السليم الذي يساوق الفطره في بناء

[20:26]المجتمع يعني مو ه اكو بعض الفلسفات اجت بعض الفلسفات بالدنيا قالت

[20:35]احنا ضروري نستغني عن الاسره شلون يعني يعني مو ضروري الانسان يصير

[20:45]الى ابو معروف ها ابن الشعب ها والام كذلك مو ضروري ان

[20:48]تنعرف امه لا ما يعني هو ننميه الى الشعب مو ضروري الا

[20:56]الى ابوه او الى ام ليش قالوا احنا نعرف السبب شنو هو

[21:00]السبب قالوا هذا اذا صار ابن امه وابو معروفين راح تصير عنده

[21:08]انانيه راح ينمي الطبقيه شلون يعني ينمي الطبقيه يعني هذا انا يقول

[21:14]لك انا ابن فلان فلان ابن فلان يقوم يعد ابائه ابائي عندهم

[21:22]مجد وعندهم مكانه يقوم يشعر بالزهو يقوم يفتخر يقوم يرى له فضل

[21:28]على غيره واحنا نريد المجتمع كله متساوي ها طبعا هي خدعه يردون

[21:35]يشتغلون بها الجماهير خدعه وهذا عهر وفجور يردون يخلون المراه مشاعه ويخلون

[21:44]الرجل مشاع ويردون يمحون قيمه المجتمع شش قد حاولوا يعني فلسفات متعدده

[21:52]ها مو فلسفه واحده يعني مجدك تبنى ه الفلسفه بعض الرومان وبعض

[21:59]اليونان تبنوها زين وبالاخير الفلسفه الماركسيه تبنتها لكنه كلها انهزمت ها الافكار

[22:13]وظلت الاسره كما هي النظام الطبيعي لان هي المساله الانسان مو معناه

[22:19]بس يشبع رغبته الجنسيه لا وهاي هي لا لا الاسره علاقه هاي

[22:24]العلاقه تقوم تبني لمجتمع كيف ارجوك ها امراه اذا صار عمرها 20

[22:33]سنه مثلا مرغوبه الان هاي اذا بعد كم سنه صار عمرها 50

[22:39]سنه وبعد ما بها قابليه من يرغب بها بعد اذا ما تربطها

[22:42]علاقه شرعيه بزوج وعندها اولاد من يرعاها ها باشر تمرضت تعرضت الى

[22:52]الضياع سياتينا ان شاء الله خلال البحث زين اذا هي المساله مو

[22:56]مساله انه اشباع حاجه جنسيه وانتهت لا لا اكو حاجات اجتماعيه اكو

[23:04]بناء مجتمع المجتمع ما نقدر نبنيه الا اذا بنينا الاسره اذا بنينا

[23:10]الاسره بنينا المجتمع والعكس بالعكس فهذا الابو اذا ما طول عنده اموال

[23:15]وما طول عنده شباب معناه مرغوب اذا كبر وماكو رباط شرعي بينه

[23:22]وبين المراه المراه بعد لها شغل به افت اوراح ها المساله اذا

[23:26]ما نقدر نهدم المجتمع به الفلسفات التافهه ابدا ها الفلسفات كلها انهزمت

[23:33]ومو ضروري ان الانسان اذا صار ابن اسره يصير عنده شعور بالطبق

[23:43]ابدا اكو ابناء اسر ها ودايبين بالمجتمع فانين في تلقى الواحد من

[23:48]عندهم متواضع لما تمر عليه تلقاه فرد اصلا ما يتميز عن باقي

[23:54]المجتمع ما يتميز نهائيا يقول لك انا واحد من الناس انا حالي

[23:58]حال الناس الناس ناس من جهه التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء

[24:03]فال المساله مو مو كما يتصور البعض ها حسب التربيه التربيه تربيه

[24:10]خلقيه للانسان اذا ربيته تربيه خلقيه بعد اصلا ما يشعر بالطبق ولا

[24:16]ال علاقه بالطبق بالمره كثير من الناس اولاد اسر كبيره ما يشعرون

[24:22]بالطبق بالمره رباهم الدين ربتهم الاخلاق تلقا متواضع بل بالعكس انا اقول

[24:33]لك هي هاي الاسره تربي عند الانسان التواضع يصير صدره واسع لاحتضان

[24:39]الناس شو يقول الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول اله الرياسه

[24:45]سعه الصدر يعني الرئيس ما يصير رئيس الا يكون عنده نوع من

[24:54]الابوه عنده سعه صدر يشوف نفسه اب للناس ها فاني فيهم في

[24:56]خدمتهم اذا مو مثل ما يتصورون الايه تقوله ذرني ومن خلقت وحيدا

[25:07]هذا اللي لا اب له خليني انا وياه اتفاهم انا وياه ارجع

[25:16]للموضوع هذا الراي ها المقطع الاول او الايه الاولى ذرني ومن خلقت

[25:24]وحيدا بعد وجعلت له مالا ممدودا المال الممدود شنو المال هو ما

[25:35]يتمول به يعني الشيء اللي يتمول به يعني اللي يشبع عندك رغبه

[25:43]اما بصوره مباشره او بصوره غير مباشره الاقتصاديين لما يجون للمال يقسمون

[25:52]المال اقسام قسم يشبع رغبه مباشره مثل ليش قرصه خبز انا جوعان

[25:56]اكلها تشبعني ثوب انا عريان البسه يسترني دار انا ما عندي دار

[26:05]ادخل بها تحميني هذا نسميه اشباع مباشر اكو لا والله اشباع غير

[26:09]مباشر انا اريد اتعلم لما اتعلم اشتري لي مثلا اله مال مطبعه

[26:18]اقوم اطبع بها هاي الاله هي اموال مال هذه لكن بها اشباع

[26:20]غير مباشر مو اشباع مباشر لا تشبعني بصوره غير مباشره ها من

[26:27]ناحيه هذا المال القسم الثاني المال هو العمل لان العمل يتمول به

[26:37]شلون يعني العمل يتمول به يعني الان بفرض واحد ما عنده اموال

[26:42]لكن ما يستحق الزكاه ليش لان عنده مهنه ومهنته تضر عليها بالتدريج

[26:47]يشتغل يوم بيوم وبالليل ياخذ ياخذ مثلا وارد يسموه الفقهاء غني بالقوه

[26:58]اكو غني بالفعل عند نقد اكو غني بالقوه لا هذا يعني عنده

[27:02]مهاره عنده مهنه مهندس مثلا عنده نظريات عامل عنده مهاره في عمل

[27:14]ويشتغل ويحصل هذا لما يحصل ما يعتبروا من الفقراء ما يعتبروا من

[27:18]الفقراء ليش لان عنده ماليه الماليه شنو هي ماليه العمل ش نفتهم

[27:27]من هذا نفتهم ان العمل قسم من اقسام المال والفت نظرك ترى

[27:31]بالاقتصاد الاسلامي كل ثروه ما تجي من العمل هذه ما تعتبر ثروه

[27:43]مشروعه اكو واحد ثروته بلطجي ها بلطجي مخادع يشرق ها يخدع الناس

[27:50]هذا مهما يحصل هاي مو ثروه هذا حرامي نبه لي شويه زين

[27:58]اكو واحد لا ولا ثروت منين ياخذها من الغش ثروته ياخذها من

[28:02]الخداع ثروته ياخذها من الحرام ثروته ياخذها من ال من التعدي يعني

[28:14]من الادعاء بغير حق ها الوان اكو من التحصيل ها كلها ما

[28:18]يعتبرها ماليه مشروعه الاسلام الماليه المشروعه شنو اللي تاخذها من عرقك تاخذها

[28:23]من تعبك هذا الدرهم اللي تاكله من تعبك مقدش مبارك الله عز

[28:32]وجل يطرح به البركه ما اكل ابن ادم افضل من كد يده

[28:40]انك تتعب وتاكل من كد يدك هذا الطعام اللي تاخذه من كد

[28:43]وتاخذه بحق تاخذها بصوره مشروعه وبوضوح ها مو بسرقه الرشوه الربا ليش

[28:53]يحرمه الربا ما بعمل الربا ما بعمل ولذلك يحرمه الرشوه تحصيل الاموال

[29:02]بطرق غير مشروعه كلها باجمعها لا يعتبرها ماليه هذه نعود للموضوع وجعلت

[29:11]له مالا ممدود المال الممدود شنو يقولون هذا كان عنده جواري وعنده

[29:20]عبيد وهاي الجواري والعبيد نعم يشغلهم هذول ومع الاسف يعني بعضهم قليلين

[29:29]هذول كانوا اكو بالجزيره العربيه ايش كم واحد مثل عبد الله ابن

[29:34]ابي هذا عنده جاري عنده جواري يشغلن حتى بالحرام بالردي وياخذ منهن

[29:44]فلوس نعم حتى فوم واحد طب على النبي صلى الله عليه واله

[29:48]قالله يا رسول الله هذا واحد توفى وخلى ايتام عنده ايتام ومن

[29:55]جمله ملكيته عنده جاريه جميله خلي ها الجاريه الجميله تزني وتجيب اموال

[30:02]لهؤلاء قال للنبي قلته ما لقيت درب غير هذا ها يعني ما

[30:11]اعرف ش ليش هالخشه هاي ليش هالنفس الرذيله اخرج اطلع ها قد

[30:17]هذا نستغرب الان احنا عندنا من هنوع ايش بيك انت يعني الان

[30:23]عندنا لكن بشكل اخر نلبسها ثوب اخر ها يريد يبيع لها بضاعه

[30:26]يحط لها ثلاث بنات عريانات ها هم فلوس من وراهن مساله كرامه

[30:35]وين الله وين الخلق وين احنا نتمجد بان عندنا مجد نعم وامجادنا

[30:41]العربيه اللي اللي تتغنى بالستر تتغنى بالنجاه ها كلها الوان من ابتزاز

[30:53]المال من النوع الوان من ابتزاز المال انت شنو قيمه ها تهدر

[30:57]كرامه المراه ليش هاي خو قد تكون مضطره جوعانه قد تكون عندها

[31:05]اسره واضطرت ان تشتغل نعم ليش تشتغل حاجتها ابشع استغلال والمفروض انت

[31:10]بوسعك هذه المراه مثل ما تحب ان توفر لعيالك الستر وفر لها

[31:14]الستر على العموم انه هذا عنده جاري كان يشغلن بطرق غير مشروعه

[31:25]واكو عنده اموال واكو عنده تجاره صيف وتجاره الشتاء تتلاحق امواله كلها

[31:31]يعني جعلت له مالا ممدود مو منقطع كانه اكو مال ينقطع مثلا

[31:39]واحد عنده افرض وارد موسمي ويظل يعيش عليه طيله السنه لا هذا

[31:43]ما دائما المواسم بالنسبه الى عامره يقول هذا اطغيته الاموال هذا المال

[31:53]الممدود ولد عنده طغيان زين هذا يقول له خليني انا وياك جعلت

[32:03]له مالا ممدودا لان هذه امواله ما راح تنفع امواله باجمعها سيتركها

[32:09]لغيره سياخذ غيره شاء ام اببا ويا ريت اللي ياخذها يذكر منها

[32:19]بشيء يا ريت ها يا ريت يقول ان هذا تعب وحصل على

[32:26]هال الاموال وخلاها الي غذاء خل ذكره و هذا من طلع من

[32:33]الدنيا مو خلصت حكايته لا هذا بعده فاك عينه الك ما طوله

[32:35]في عالم البرزخ فاك عينه ينتظر ابنه ينتظر اخوه ينتظر وردته انت

[32:45]هذا ذكره شويه ذكره لا تنساه مو صار تحت التراب وخلص لا

[32:51]لا لان من البر للابوين حتى بعد وفاتهما بر الوالدين حتى من

[33:02]بعد وفاتهما طيب ثم انتقلت الايه الكريمه قالت وبنين شهودا الواقع احنا

[33:13]موضوعنا هنا يعني موضوع البنين والاباء زين بنين شهود شنو معناه بنين

[33:21]شهود يعني اولاد ما يغيبون عن عينه مو اكو واحد مثلا اولاده

[33:27]يغيبون عن عينه شلون يعني يغيبون عن عينه مضطر شو يسوي بلده

[33:34]ما ب شغل ماب ما يقدر يشتغل يدور على عمل ما يلقى

[33:39]يطلع وين يروح الى بلد اخر ما يقدر يجيب عائلته وياه ولا

[33:47]يقدر يجيب اولاده وياه لان اولاده مثلا يريد لهم تكاليف يريد لهم

[33:53]وسائل خصوص بايامنا الحياه تعقدت اصبحت الحياه معقده فهذا ما يقدر يجيب

[33:58]اولاده شو يسوي يضطر بالسنه يروح لهم ايش كم يوم ويكد ويودي

[34:05]لهم وهال الحاله اللي يعيشوها كثير من العمال هذا طبعا يعيش بحسره

[34:12]وايا اكو فرق ان الانسان يرجع الى بيته واذا رجع الى بيته

[34:17]بالليل اولاده يمه ها نعمه من النعم ها وبنين شهود لكن اذا

[34:24]اولاده مو يمه لا يتالم ا احنا هذا اكو ابو الطمحان ابو

[34:32]الطمحان اسدي من بني القين ابو الطمحان وقع عليه الجنديه وقعت عليه

[34:42]الجنديه لانه ها النقطه انا يمكن اشرت لها ان الاسلام بالنسبه الى

[34:49]ما يخلي جيش مستمرا جيش مستمر موجود ما يخليه يعني نظامي جيش

[34:57]مثلا دائمي لا يجيبه للفرد يدربه ويعو على حمل السلاح ويسرح سعه

[35:04]الساعه اذا لزم الامر دفاع عن البلد يدعوهم لانه الاسلام عنده وجهه

[35:12]نظر وايه حكيمه في الموضوع ما ارد شويه ادخل بها مو كل

[35:17]شي نعرفه نقدر نحكيه ها الخلاصه الاسلام وجهه نظره ان يشرح ذول

[35:25]رحلهم هذا ربوه وهيئه وصار موضوع قتال جهاد صحوه اجا اجا بعد

[35:38]شويه استمرت به الايام ايام الغربه ها وهذا تعرف عربي وصار ببلد

[35:44]لغه ذاك البلد غير لغته بالري كان بطهران ها ما ما يعرف

[35:53]اللغه يشعر بغربه ضايع مو الله يرحم المتنبي يقول ولكن الفتى العربي

[35:58]فيها غريب اليد ها او غريب الوجه واليد واللسان ها فهذا لما

[36:08]يكون غريب ما ضايق اختنق مر يوم من الايام شاف له حمامه

[36:14]تزق فراخها عندها طفلين تزق الحمامه ذكر اطفاله اختنق بعبرته ها وجه

[36:28]لهم هالابيات يقول في كل يوم غربه ونجوع اما للنوى من اوبه

[36:38]او افي كل يوم غربه وحدود اما للنوى من اوبه فنعود او

[36:48]غربه ونجوع اماال النوا من من من اوبه او فن روع لقد

[36:58]طلح البين المشت ركائب به فهل ارين البين وهو طليحه على العموم

[37:03]هذا قام يبكي يبكي المنظر هزه اخذ اثره من عنده وهي ظاهره

[37:14]في واقع الامر دائما الظلمه يستعملوها شلون يستعملوه هذا يطلعوه ما يطلعون

[37:22]اسره بكاملها لا يطلعوه نص ونص يلزمو من ايده التوجع ها حتى

[37:29]يخلوه ودائما مشدود ما يقدر يتحرك استعملوها الظلمه في اخراجهم من ديارهم

[37:35]يخلوه بعيد عن اولاده وهذا اذا بعدوا عن اولاده الدنيا تصبح جحيم

[37:44]في عينيه الايه تقول وجعلت له بنين شه او وبنين شهودا بنين

[37:49]شهود يعني اولاده يمه زين اذا عرفنا هذا خلينا نجي الى موضوع

[37:54]الاولاد والاباء اللي هو قلت لك صلب موضوعنا هذه الليله موضوع الابناء

[38:02]والاباء اكو كانه نوعين من العلاقه اكو علاقه علاقه اسميها بيولوجيه يعني

[38:16]الابو يطلع ولد اذا طلع الولد هد ابوه والابو هده اكو عندنا

[38:20]كثير من الاباء بس يطلع الولد خلاص دبه وراح كانه مو مسؤول

[38:29]عنه واكو كثير من اولاد اذا ترعرع وشاف عنده ريش ما له

[38:32]شغل بابوه بعد عاف امه وابوه طلع زم دربه هاي علاقه حيوانيه

[38:39]ها مثل العلاقه الحيوانيه مثل الحيوان الحيوان ما وحتى الحيوان والله مو

[38:45]هكذا بعض الحيوانات تراعي فراخها ترعاها الى ان تكبر هذه العلاقه اذا

[38:52]كانت حيوانيه ما صار مجتمع انساني المجتمع الانساني يكون الاب يرعى الولد

[39:00]والولد يرعى الاب لان الاسره اكو ما بيناتها تكافل ه التكافل شنو

[39:08]كفاله الابي للولد وامتثال الولد للاباء زين النبي صلى الله عليه واله

[39:18]يقول خلق الله الجنه والجنه تراحم عام التفت للتعبير يعني الها ريحه

[39:31]مع هال المشفه الضخمه لما فيها هذه الجنه اللي تراحيم ريحها من

[39:39]ذول الثلاثه اللي ما يشمون ريحها اولا المنان باعماله المنان باعماله شنو

[39:51]واحد يسوي له الواحد مثلا جميل او خير يظل كل شاي ينق

[39:54]براسه انا ما شويت لك انا ما انطيتك انا ما سويتلك الشيء

[40:02]الفلاني يوميه منان يعني هذا يخليه مسكين يشعر بانكسار يخليه يشعر بذله

[40:13]يخليه يشعر ب هبوط ها يقول له انت خلاص انت لما سويت

[40:17]سويت جميل خلاص خلي الجميل للجميل لانه من المروءه او من المجد

[40:25]او من الكرم انك لما تع ما تصير منان هذا المنان باعماله

[40:31]يقول النبي لا يسم ريح الجنه هذا واحد اثنين من الذين لا

[40:41]يسمون ريح الجنه مدمن الخمر اي نعم هذا اكو بعضهم حتى الى

[40:50]قبل موته وهي ها لاحقته ما ما تفارقه هذا واحد حتى طب

[40:54]على النبي صلى الله عليه واله قال يا رسول الله انا جايك

[41:00]و شايف محاسن الاسلام واريد اسلم قال النبي على الرحب والسعه بس

[41:08]شنو شو تريد قال لي اريد منك شيء واحد قال له ما

[41:09]هو قال له تعطيني يعني رخصه انا اظل اشرب الخمر الى سنه

[41:16]لان انا ما اقدر اتخلص من عندها ها قال ل النبي ولا

[41:23]لحظه واحده الان تتركها وتترك كل شيء ها يلا تسلم لان الله

[41:27]عز وجل حرمها هاي ام الخبائث انت تعرف ها شلون ام الخبائث

[41:35]ج الجيش سوي انت الان يا اخي مصيبه ها ها الخمره مصيبه

[41:38]يعني تدري البيوت انهدمت من ورائها يجي هذا مولانا رايح تعول ها

[41:47]وشلون حالته هو هذول يعني السمو اكو اكو باوروبا يشربون خمره ما

[41:54]بشي ما يصير به شي احنا ما يصير به هنا ما والله

[41:59]ما ادري ها الله يرحم واحد من ادباء واحد من ادباء كان

[42:05]يقول محمد حرم شرب الطل صلوا عليه وعلى اله اللهم صل على

[42:13]محمد وال محمد اذهب الى الحانه تؤمن به ان كنت لم تؤمن

[42:24]باقواله فكم ترى بحان من شارب يحرم الخمر بافعاله انت لما تشوف

[42:28]اكو بعضهم شوف م تمرغ وبطين وبكذا وما صير بها تعرف ليش

[42:35]الله عز وجل حرم الخمره في الواقع هذه المدمن هذا اللي يظل

[42:39]ملح على الشكر هذا يقول لا اشم رائحه الجنه لانه الانسان جوهرت

[42:47]العقل الانسان عقله جوهرته انت اذا سلبت منه ه الجوهره اي يبقى

[42:51]به انت شايف هذا الانسان لا سمح الله اذا فقد عقله يعني

[42:57]شو يصير خص صار جيفه فهذا يعني يجي مشتها الى عقله يضيعه

[43:01]يضيع العقل بهالشكل يعني ه الجوهره الثمينه اللي الله عز وجل يثيب

[43:10]بها ويعاقب عليها ها بها يعني هي ملاك الثواب والعقاب هذا يظل

[43:16]مدمن الى ان يواجه ربه قطعا هذا لا يشم رائحه الجنه بعد

[43:26]وعاق والديه عاق الوالدين لان انه الاطا بالنسبه للوالدين نعم واجب عيني

[43:38]ولذلك الفقهاء اذا تعارض الواجب العيني مع الواجب الكفائي قد يقدم الواجب

[43:45]العيني يعني مثلا بالجهاد هذا واحد اجا من اليمن اج قال يا

[43:49]رسول الله انا جاي اريد التحق بك نعم واريد اجاهد بين يديك

[43:57]قال له النبي انت امك وابوك عدلين قال له بلا قال له

[44:02]ا طوك اذن بالجهه قال له لا يا رسول الله ما يرضون

[44:10]انا تركتهما يبكيان خليتهم ها يبكون لفراقي قال عد اليهما اضحكه ما

[44:15]روح مثل ما بكيتم روح ضحكهم عد اليهما جهاد غيرك اكو واحد

[44:23]يقدر يروح يجاهد لكن هذا الابو المنحني اللي ينتظر من عندك ها

[44:27]ان تشيل تلم كبرته تحط ايده على كتفك ها الام اللي تتوقع

[44:38]ان تبر كبرها هاي الام اللي اعطتك خلاصه جسدها وروحها اللي حملتك

[44:49]الى درجه سلبت منها الراحه والنوم ما كانت تقدر تنام ما تهدا

[44:55]ايام الحمل ثم ايام الولاده هالايام اللي تشرف بها على الموت ثم

[45:01]بعد ذلك ايام التربيه هذه مر عليه ه الليل الى جانب السرير

[45:10]حتى الصباح تهز المهد وتناغم طيب هذه شو تعوضها انت هذا الجهاد

[45:15]غيرك يقدر يروح يجاهد روح عوضها روح اعطيها حنان روح اشعرها بالرحمه

[45:26]قالط والله لانسه ما بك شاعه خير من جهادك خلي يرحون ذو

[45:33]يروح انش انت ثمرت في الحياه الابو يتطلع الى ه الثمره والام

[45:38]تتطلع الى هذه الثمره انت هال الثمره اللي تطلعون ليش تحرمهم منها

[45:44]ليش تحرمهم الا يقول النبي صلى الله عليه واله الا اخبركم باكبر

[45:53]الكبائر قالوا له بلا يا رسول الله قال الشرك بالله وعقوق الوالدين

[45:58]ها يجي راسا من بعد الشرك بالله من الكبائر لان الولد الذي

[46:11]يعق ابويه يخلي الحياه بعيونهم ظلمه سوده لان ذول يتصورون اقرب الناس

[46:18]لهم اكثر النفوس قرب لهم اللي يمكن ان تحمل لهم الرحمه ها

[46:22]خلاصه اجسامهم وارواحهم وهو الولد اذا الولد انتهى الامر به الى ان

[46:33]يعق والديه ما في شك هذا بعيد عن رحمه الله بعيد تمام

[46:36]البعد عن رحمه الله يا اخوان والله الاسره الاسلاميه ترى حلم يطمح

[46:45]اليه سائر الناس من باقي الاسر يعني انت الان اذا تروح الى

[46:53]اوروبا او تروح الى امكنه ثانيه تلقاهم يحنون الى الاسره الاسلاميه ان

[46:58]الابو يقعد ليل والام وتشوف اولادها يمها واحفادها يمها وتشعر بشيء من

[47:05]الحنان وتشعر بشيء من الموده والعطف المتبادل البيت ب جو سعاده اما

[47:13]اذا صار البناء هاي مرميه بالغرفه تعتريها الالام والمشاكل والاب نايم على

[47:22]سريره قتله الوحشه والولد ملته بنعيمه وملته نعم باطفال انا ما اريد

[47:31]اقول زوجته ما لها عليه حق لا لها حق واولاده لهم عليه

[47:34]حق لكنه يمكن الجمع بين الحقوق مو متعذر لا يمكن يجمع هذا

[47:41]الحق بل بالعكس انت تصور هو الابوان يعينوه على حقوق الزوجه وعلى

[47:47]حقوق الاولاد اذا احسنت التربيه يعني كون نربي الاسره احنا ما عندنا

[47:54]اسره متربيه عندنا اسر متفكك ماكو والى الان ما جا نعنا بتربيه

[48:03]الاسره يعني المفروض روافد ن الفكريه رافد ديني رافد قانوني رافد اجتماعي

[48:11]كلها كون تجتمع تتظافر على بناء الاسره لان اذا بنينا الاسره بنينا

[48:21]المجتمع فالولد في واقع الامر الولد هو الريحانه الولد قره عين الاب

[48:30]ها وقره عين الام اذا صار البناء الولد يكون بعيدا عن ابويه

[48:35]والابوان ما ينعمان بنعمه الولد تتحول الحياه عندهم الى جحيم شو تلتفت

[48:42]تعبير الايه وبنين شهودا لانه هذا ابن يمه ساعه الشعه مو يقول

[48:54]واحد من الشعراء يقول احبه قلبي ان دنت في منيتي بعيدا اقاشي

[49:01]البعد والليل عاكر ولا اهل من حولي ولا اهل من حولي تنث

[49:08]دموعهم علي ولا واسى غريب وزائر يكاد بعيني التلفت يقتدي صراخا لو

[49:18]ان العين فيها حناجر نعم انت شايفه هذا التلفت الغريب هذا يقول

[49:26]لو العين بها حنج جره هذا التلفت يصير صراخ ها وفعلا الشكل

[49:32]لان الانسان اذا شعر اولاده مو يمه واهله مو يما سعاده ما

[49:35]عنده هي السعاده ما يسكب عطفه وحنانه الا بوجود اولاده فاذا اولاده

[49:45]بعيدين عنه يبقى يشعر بان الحياه جذ ماء ناقصه تلفه الوحشه يلفه

[49:50]الالم وجعلت له بنين شهودا وهذا الولد البنين اقسام اذا الله يريد

[50:02]ينعم على الاب يعطيه ولد بار النعمه بالولد البار هذا الولد البار

[50:07]ترى ما اللهه عوض لا تتصور الولد البار اللهه عوض ابدا والولد

[50:11]العاق ما اللهه قيمه نهائيا ما اللهه قيمه هذا الولد البار اللي

[50:20]يقرب الى الطاعه واللي يلتمس الطاعه ببر الوالدين جن ها اللحظات مرت

[50:27]على الحسين هذه اللحظات نعم ش وقت مرت عليه مرت عليه وهو

[50:38]في طريقه الى كربلاء بالطريق هومت عيناه فعش ونام ها بالطريق انتبه

[50:46]وهو يقول لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه

[50:52]راجعون دناى اليه ولده علي الاكبر قال روحي فداك يا ابن رسول

[51:05]الله شو استرجعت ليش قال له بني رايت هاتفا يهتف يقول القوم

[51:12]يشيرون والمنايا تشير بهم الى الجنه فعلمت انها انفسنا نعيت الينا هذا

[51:20]اللي خلاني استرجع قال له ابا قال بلى قال اولسنا على الحق

[51:25]قال اي بلا بلا والذي اليه مرجع العباد قال اذا لا نبالي

[51:32]ان نموت محقين فاحتضنه الحسين يقبله الحسين كان يرى امتداده في علي

[51:40]الاكبر كان اذا نظر في وجه علي الاكبر يشوف اسرته متجمعه في

[51:49]علي الاكبر لان كان يشبه جده رسول الله خلقا وخلقا ومنطقا يشبه

[51:56]جده امير المؤمنين ب من مزايا ابيه ها التراث الكثير ولذلك علي

[52:08]الاكبر احتضنه الحسين يوم الطف احتضان لفت نظر المؤرخين نعم لفت نظرهم

[52:14]لما اراد ان يبرز يقولون المؤرخين الحسين جمع يديه على عنقه وهاي

[52:19]ما شايفيها ها ها الظاهره ما شايفيها عند الحسين لكن شافوها من

[52:26]راد يبرز علي الاكبر لم ايده على رقبته واحتضن يدنيه اليه يشمه

[52:35]ويرفع راسه يقول اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برج اليهم غلام

[52:43]اشبه الناس بنبيك خلقا وخلقا ومنطقا وكنا اذا اشتقنا الى رؤيه نبيك

[52:54]نظرنا الى وجهه اللهم امنعهم قطر السماء وبركات الارض ومزقهم تمزيقا وفرقهم

[53:07]تفريقا واجعلهم طرائق قددا غريب يعني نم عن تاثر الحسين تالم ثم

[53:11]قال له ادنوا اليه حتى اودعك ودعه وبرز وعينه تلاحقه علي لا

[53:25]اكبر بالساحه صوته يوصل الى الحسين شو يصيح يصيح والله رب العرش

[53:34]لا نفارق جموع او تغمد البوارق يصيح انا علي ابن الحسين ابن

[53:39]علي نحن وبيت الله اولى بالنبي وعين الحسين تلاحقه والحسين يراقبه عن

[53:48]بعد والمخيم يغلي نساء بني عبد المطلب ها فجاه واذا بوجه الحسين

[53:53]يتغير تهرع النشائى ما الامر ابا عبد الله هل اصيب علي الاكبر

[54:02]بشيء يقول لا ولكن برز اليه من يخاف منه عليه ويدعو اليه

[54:09]ويرجع علي الاكبر لما رجع قلب العطش قتلني ثقل الحديد اجهدني هل

[54:17]الى شربه ماء من سبيل قال له الحسين ادن الي وضع فمه

[54:26]فمه قال ابنا ارجع اني لارجو انك لا تمشي حتى يشقيك جدك

[54:38]رسول الله بكاسه الاوفى شربه لا تضما بعدها ابدا عند ذلك كر

[54:50]راجعا الى الحرب لما رجع الى الحرب بقي الحسين ينتظره لكن المره

[54:55]الاخرى ما رجع سمع صوته سمع الصوت عليك مني السلام ابا عبد

[55:04]الله انقض عليه الحسين داد عنه الخيل يمينا وشمالا الى ان وصل

[55:14]اليه وجده وقد غطاه نشف الدم ذب روحه عليه ذبها ما انتظر

[55:23]ان ينزل لا ذب عليه من الفرس اعتنق صاحبنا يا علي على

[55:27]الدنيا بعدك العفا اما انت فقد اشترت من هم الدنيا وغمها وابقيت

[55:40]ابا لهم وغمها وما اسرع اللحاق بك احتضنه وجلس عنده يا ابني

[55:57]علي يا فتشه العين ابني صواب ضدك وين انا منين جتني كربلاء

[56:18]منين جلس عنده قليل والتفت الى الفتيه قال احملوا اخاكم ترى انا

[56:29]مايلي قبلي يا حمله حملوه ورجلاه ي خطان الارض اقبلوا به الى

[56:35]الخيمه عندئذ هرولت اليه عماته واخواته جلسنا عند راسه هنا يا مغسل

[56:53]الشبان بهدا بهد من تصب عليهم الماء ومحل ردا يا قاتل الله

[57:14]الرد منه هلال دجن وغرت فرقد يا نج حين هاشم والعلى وحم

[57:36]الذمار يا ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت

[57:50]كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا وعن اهلنا يا الله اللهم لا

[58:04]تدع لنا هما الا كشفته ولا مرضا الا شفيته ولا دينا الا

[58:14]قضيته ولا غائبا الا ارجعته وادني ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره

[58:22]لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها اللهم اجعلنا ممن

[58:35]ياخذ بحجزه ال محمد الاخوه المؤسسون تقبل اللهم عملهم ولاتهم مع اممات

[58:46]الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتح

0 Comments

Up next

ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالاً ممدودا وبنين شهودا | د.احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالاً ممدودا وبنين شهودا | د.احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language