الوعي المتأخر | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-12-19

2 المشاهدات· 25/12/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم صل

[0:15]على محمد وال محمد >> وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى

[0:20]الله والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى

[0:29]الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الدعاء لاخواننا المؤمنين

[0:36]والمؤمنات والصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[0:48]محمد >> ونحن على مشارف ابواب شهر الرحمه شهر رجب الاصب الشهر

[0:56]المبارك المنسوب الى امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه يليه شهر شعبان

[1:04]ثم يليه شهر الله بلغنا الله واياكم صيامهم وقيامه الحديث يناسب التوقيت

[1:16]حول الاستعداد نحو شهر رجب سنوات طويله وانا اتحدث في هذا التوقيت

[1:27]عن كيف يستعد المؤمن من للاشهر العباديه او المواسم العباديه اريد ان

[1:36]اتناول هذا العام الاستعداد من زاويه اخرى ربما تخفى على بعض منا

[1:44]لو تاملنا هذه الايات المباركات قوله تبارك وتعالى ان تقول نفس يا

[1:56]حسرتا على ما فردت في جنب وقوله تبارك وتعالى او تقول لو

[2:06]ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين ترى العذاب لو

[2:11]ان لي كره فاكون من المحسنين لو هذه الايات تشترك في عنوان

[2:23]واحد هو عنوان الندم والحسره بسبب اضاعه الفرصه كم ان الله تبارك

[2:34]وتعالى اعطاك الفرصه تلو الفرصه لكن انت بسوء اختيارك ضيعتها ايها الانسان

[2:42]تعلمون ان الفارق بين الايمان وبين النفاق ما يشير اليه امامنا الحسن

[2:53]صلوات الله وسلامه عليه في كلمه قن قمه قمه في الروعه مما

[3:00]تستحق التامل والتدبر وامعان نظر فيها يشير الى حاله الفرق بين المؤمن

[3:15]والكافر المؤمن خصوصيته يتزود المؤمن يتزود بينما خصوصيه الكافر يتمتع الكافر يعيش

[3:25]حاله من الاستمتاع بملذات هذه الدنيا موهما نفسه انه على خير بينما

[3:32]المؤمن الحقيقي الذي يتسف ويكتسي صبغه الايمان هو ذلك المؤمن الذي يعيش

[3:42]خير الزاد يعيش التزود لهذا نجد ان النبي صلى الله عليه واله

[3:50]يحذر يحذر هذا المؤمن من ان يضيع له الفرصه ويغلق في وجهه

[4:00]الباب بعد فتحه من فتح له باب من الخير وشهر رجب وشعبان

[4:10]وشهر رمضان ابواب الخير من فتح له باب من الخير فلينتهزه فانه

[4:15]لا يدري متى يغلق عنه ما تدري انت في اي لحظه يغلق

[4:23]الباب امامك ايها الانسان لهذا من اخر الفرصه عن وقتها فليكن على

[4:29]ثقه تامه من فواتها لان من شان الايام ان تسلب الفرصه عنك

[4:39]ايها الانسان المطلوب هو المبادره ان يستعجل الانسان في المبادره في الروايات

[4:52]كلمتان جميلتان الكلمه الاولى ان لربكم ايام في ايام ان لربكم في

[5:02]ايام دهركم نفحات المطلوب فتعرضوا لها تعرضوا الى هذه النفحات الالهيه وفي

[5:11]نص اخر الا فترصدوا لها ترصدوا يعيش الانسان حاله من الترقب لمجيء

[5:20]هذه الاشهر المباركه اخيرا وكل ذلك تمهيد لبحث جديد مهم ان الانسان

[5:29]يتعرض الى النفحات الالهيه في دعاء نقراه على لسان الامام صلوات الله

[5:39]وسلامه عليه يحسم القضيه بين كلمتين صغيرتين في اللفظ كبيرتان في المعنى

[5:44]الكلمه الاولى تمن يا الله والكلمه ثانيه تمنع يا الله فكما ان

[5:54]الله تبارك وتعالى يمن كذلك يمنع ومرجع المنع سوء اختيار الانسان الهي

[6:04]تعرض لك في هذا الليل المتعرضون وقصدك فيه القاصدون وامل فضلك ومعروفك

[6:17]الطالبون ولك في هذا الليل وعلى وزنها في شهر رجب ولك في

[6:25]شهر شعبان ولك في شهر رمضان نفحات وجوائز وعطايا ومواهب كلمات راقيه

[6:34]تدفع الانسان نحو ان يعيد التفكير تمن بها على من تشاء من

[6:46]عبادك وفي نفس الوقت يا الله وتمنعها من لم تسبق له العنايه

[6:54]منك فالله تبارك وتعالى يمن وشرط هذه المنه والامتنان والعطاء الالهي ان

[7:06]يتعرض الانسان الى عنايه الله تبارك وتعالى اذا هناك حاله من الندم

[7:13]هناك حاله من الحسره نحن اعتدنا بعد هذا التمهيد ان نتعامل مع

[7:21]الندم بوصفه حاله مؤلمه نفسانيه او اثرا جانبيا للذنب اذا سوى الانسان

[7:33]ذنب استشعر حاله من الندم او ان الندم يمثل شعورا يجب على

[7:38]الانسان ان يتجاوز هذا الشعور ولهذا بعضهم يجعل الندم في خانه ال

[7:43]الامر السلبي لكن عندما نقرا القران الكريم يتجاوز بنا فهم الندم الى

[7:55]كونه يتجاوز مرحله الانفعال والشعور السلبي والاحساس بمجرد النقص.

[8:03]الندم هو تحول على مستوى الوعي وهذا الوعي هو ما يصطلح عليه

[8:11]في علم النفس بالوعي المتاخر.

[8:13]انا حديثي حول علاقه الندم بالوعي المتاخر اولا علينا ان نفهم ان

[8:24]الندم هو نتيجه وعي الانسان وان كان هذا الوعي ياتي متاخرا لما

[8:34]نتامل ايات في القران الكريم ندرك ان الوعي يمثل الحقيقه بعد الخروج

[8:42]من ظرف التبرير وظرف حرف الوهم لاحظوا القران الكريم متى متى تاتي

[8:49]حاله الوعي عند الانسان اذا ادرك الحقيقه لما راوا العذاب فكشفنا عنك

[8:58]غطائك فبصرك اليوم حديد في اللحظه التي يدرك الانسان حقائق الاشياء هنا

[9:11]يصاب بحاله الندم لانه وعى وعى وعى ادرك ان هناك حقيقه اذا

[9:16]لماذا لا يستشعر الانسان حاله الندم باعتبار انه لا يمتلك وعيا وكل

[9:24]هاي الحياه من فقد الندم فهو لا يرى الحقائق يرى ان امله

[9:35]بالدنيا طويل وعمره طويل وعليه ان يجني المال ووى اخره لماذا لا

[9:42]يحدث هذا الو الوعي في وقت مناسب يشير امير المؤمنين عليه السلام

[9:52]بودي تلتفت الى هذا التحليل يشير الى احد الاسباب المهمه مو مشكله

[9:57]الانسان انه لا يمتلك عقلا او عقله غير موجود لا العقل موجود

[10:02]لكنه محجوب لكنه مغيب لكنه اسير المطلوب ان يحرر الانسان هذا العقل

[10:12]متى ما تحرر هذا العقل من الاسر والقيود استطاع ان ياتي الوعي

[10:21]فغياب وغيبوبه وتغييب الوعي مرجعه الى ان هذا العقل يعيش حاله من

[10:26]ال من التكبيل من الاسر كلمه راقيه لامير المؤمنين عليه السلام كم

[10:32]من عقل اسير اسير تحت هى امير فكلما الانسان يعيش خاضع واسير

[10:44]لهذا هذه الا الهوى والرغبات واللذائذ اذا غاب العقل وبغياب العقل يغيب

[10:50]الوعي فلا يستشعر الانسان حاله الندم الحقيقي عندما نتامل هذه الايه المباركه

[10:57]ندرك ان المطلوب من الانسان مو ان ندم على ذنب اقترفه صلاه

[11:03]ما صلاها حقوق ما اداها لا الندم لابد ان يرتقي به الانسان

[11:12]ليصل الى مستوى الندم على بعد الطريق على طول المسافه تامل هذه

[11:19]الايه المباركه يا حسرتا على ما فردت في شنو؟ في جنب الله

[11:27]مو فقط لانني ارتكبت ذنبا فاستشعر دم ليش كثير منا التوبه غير

[11:32]فعاله ليش كثير منا نبكي في لحظه من اللحظات عند سيد الشهداء

[11:37]الحسين او ليله القدر او ليله الثالث او في السجود او عندما

[11:44]نسمع مقاطع من دعاء ابي حمزه مقاطع مؤثره نبكي ونتفاعل ونصرخ ونبث

[11:50]اهات لكن اهات لحظيه لا تترك اثرا وتغييرا جذريا على سلو شنو

[11:56]السبب شنو السبب شنو هذا البكاء لا يترجم الى واقع سلوكي يغير

[12:04]من حياه الانسان وقيم الانسان السبب واضح لانك انت تبكي على ذنب

[12:08]ما تبكي على بعد مسافه القران يقول عليك ان تتحسر على ما

[12:17]فردت ما فردت في جنب الله تبارك وتعالى جنب الله يعني ابكي

[12:21]على ضياع الجهه التفريط يعني التضييع تضييع الفرص انت عندما تخلق هذا

[12:28]الوعي في ذهنك انني نادم مو فقط على انني ارتكبت ذنبا هذا

[12:36]اليوم لا نادم على ماساه عمر على ضياع 20 سنه من عمري

[12:44]على 100 فرصه امامي انجو بها هذا هو الندم الذي يتحول الى

[12:49]قيمه فالانسان يكتشف فجاه كم كان بعيدا وهو يظن انه قريب من

[13:02]الله تبارك وتعالى شنوه قيمه الندم خل انا اعطيك سريعا اثار الايجابيه

[13:06]للندم القران يدفع ع الانسان الى الندم كحاله ايجابيه مو كحاله سلبيه

[13:12]ولا كشعور سلبي الاثر الاول الندم هو الذي يحرر الانسان من خداع

[13:26]البراءه اخطر شيء يواجهه الانسان هو ظنه انه لست سيئا الى هذا

[13:33]الحد الحمد لله اموري طيبه الندم يكشف ان المشكله لم تكن في

[13:43]الخطا المشكله في تصورك لذاتك ايها الانسان انت عندما توهم نفسك انك

[13:49]لا اموري طيبه ولهذا امير امامنا السجاد عليه السلام في مقام الاعتراف

[13:55]ما قاعد يحطم الذات لا قاعد يطور الذات البعض ما قاعد يفهم

[14:04]هاي مغازي هاي كلمات لمن يقول الامام انا الذي اسات انا الذي

[14:10]اخطات الامام في مقام الاعتراف يريد ان يشير الى اهميه ان الانسان

[14:16]يحدد موقعه من الله تبارك وتعالى مو فقط يحدد ذنبه كم صلاه

[14:23]ما صلاها كم صوم ما صام الى اخره لا المطلوب هو هذه

[14:30]الحسره على التفريط في بعد وقرب الانسان في جنب الله في جهه

[14:36]الله تبارك وتعالى اذا ال الندم هو الذي يحرر الانسان من حاله

[14:43]انه على خير دائما لا المهم ان الانسان ا يكشف واقعه الايجابيه

[14:55]الثانيه تدرون اكبر برهان على حريه الانسان ما هو الانسان اللي عيش

[15:01]شبهه انه مجبور او انه مسير لا من ابرز الادله التي وتمثل

[15:09]شهاده باطنيه وشهاده داخليه تكشف عن انك تملك حريه ايها الانسان هو

[15:15]الشعور بالندم الشعور بالندم هو الذي يثبت لك انك حر في اختيارك

[15:23]لهذا بعض الاشياء لا نندم عليها يعني ما لا معنى لان الانسان

[15:29]يندم على مرض يندم على الموت نعم يندم على الحاله التي سبقت

[15:33]المرض سبقت الموت اما اصل لان هذه امور غير اختياريه المرض نتيجه

[15:42]غير اختياريه نتيجه حتميه لاسباب اختياريه الموت نتيجه قهريه لهذا لا يشعر

[15:52]الانسان بالندم ان اذا لماذا يندم الانسان الندم يستبطن في داخله انك

[15:59]تمتلك اراده واختيارا ايها الانسان فتستطيع ان تغير الايجابيه الثالثه الندم هو

[16:07]الذي يعيد ترتيب القيم والفكر والوعي عند الانسان شوف قبل ما يش

[16:16]يستشعر الانسان حاله الندم ينظر الى الذنب انه صغير والطاعه ثقيله والوقت

[16:23]متاح عندي فرصه ورا فرصه هذه التسويف لكن بعد الندم يتحول الذنب

[16:31]الى كونه حاجز والطاعه الى كونها ضروره والوقت امانه بيدك ايها الانسان

[16:39]انتهز الوقت الندم يمثل لحظه وعي صادقه عند الانسان الندم هو الذي

[16:52]يكسر وهم وجود الوقت والفرص اما لماذا لا يحدث قبل الندم الانسان

[17:01]يرى ان الكمال حاله من المثاليه يصعب الوصول اليها والطاعه مجرد فكره

[17:07]والمعصيه عاده تعودنا عليها لكن بمجرد ان يعي حاله الندم يتحول الى

[17:15]ان يرى ان وصول الانسان الى الكمال هبلي كمال الانقطاع اليك حقيقه

[17:20]مو وهم بالامكان للانسان ان يصل الى هذا المستوى هبلي كمال الانقطاع

[17:26]اليك ويرى ان الطاعه من اهم الفرص التي ينبغي ان يغتنمها الانسان

[17:34]لاجل تحقيق تحقيق هذا هذه الحقيقه ويرى ان اهم مانع حاجز من

[17:39]بلوغ الانسان الى سعادته الحقيقيه مو سعاده الموهومه والوهميه والخياليه في متخيله

[17:48]في مخيلته هو المعصيه ليش الانسان يدرك كل ذلك متاخر وليش يغيب

[17:58]هذا الوعي المتاخر هناك اسباب انا اقتصرها في سبب واحد مهم هو

[18:09]سرديه يعيش الانسان حاله من السرديه هذه السرديه اقصد بها الانسان قبل

[18:15]شعوره بالندم على عمره ووقته الى اخره دائما يمتلك تاويل لافعاله ليش

[18:21]تسوي عنده الف سب وسبب وعنده الف حجه وحجه يبرر لك حتى

[18:31]اخطاء يبرر مشكله الانسان المكابره ها عنده تاويل لات لافعاله يبرر دائما

[18:36]يقيس نفسه بغيره ويقول انا احسن من غيري على الاقل انا عندي

[18:41]هالمشكله غيري عنده 20 مشكله هذه سرديه التبريرات هي التي تؤخر وعي

[18:53]الانسان بضروره اغتنام الفرص وبضروره الشعور بالندم الندم القران الكريم يعبر عنه

[19:04]رؤيه رؤيه الوعي عفوا الوعي هو رؤيه لما راوا العذاب شوف رؤيا

[19:09]فبصرت فكشفنا عنك غطاءك هذا رؤيه ان يرى الانسان يستكشف ذاته الندم

[19:19]نقطه تحول في حياتنا مو نهايه الندم لمن يستشعر الانسان حاله من

[19:28]الندم وكانه يعيش حاله من القلق القران لا يذم الندم مطلقا بل

[19:38]يدم الندم بعد فوات الامكان وانذرهم يوم الحسره الندم ليس ضعفا نفسيا

[19:46]بل قوه معرفيه متاخره يخرج الانسان من وهم التبرير والتسويف الى صدق

[19:57]المسؤوليه يخرج من حاله الغفله الى امكان التغيير هذا معنى ان لربكم

[20:05]في ايامكم نفحات فتعرضوا اليها قبل فوات الفرصه اللهم صل على محمد

[20:11]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم عجل

[20:19]فرج امام زماننا ولا تحرمنا لطفه وعنايته ودعاءه يا الله الهي وارزقنا

[20:27]زياره قبر نبيك واله الطاهرين وحج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي

[20:35]كل عام الهي اشفي كل مريض واقضي دين كل مدين ورد كل

[20:43]غائب الهي اخرج حب الدنيا من قلوبنا الهي من كان في جمعنا

[20:49]طالبا لحاجه اسالك ان ينفض جمعنا الا وقد قضيتها له فرج عن

[20:52]اخواننا المؤمنين والمؤمنات وارحم موتانا ابلغهم جميعا ثواب الفاتحه مع صلوات

0 تعليقات

التالي

الوعي المتأخر | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-12-19

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الوعي المتأخر | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-12-19

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة