Volgende
0 Bekeken · 25/12/03
1 Bekeken · 17/06/01
2 Bekeken · 17/10/03
أية المباهلة ــ الشيخ علي الشجاعي
0
0
38 Bekeken·
23/09/15
اشترك بالقناة .........
https://www.youtube.com/channe....l/UCCs8hoGJb-2bB6qMg
Laat meer zien
Transcript
[0:01]اله العالمين ابي القاسم محمد لو دفع شخص مالا لغيره وامره ان
[0:31]زعه على طائفه خاصه وكان هو احدهم شنو يعني يعني واحد الطل
[0:49]واحد قالله هاي مثلا الف تومان وزعها على طائفه خاصه يعني وزعها
[0:56]على الفقراء على الفقرا زين هذا اللي اخذ الالف هو هم فقير
[1:06]يعني ينطبق عليه العنوان هذا ابو الالف اطل واحد قالله عمي هاي
[1:13]الالف تومان وزعها على الفقره وكان هذا يعني اللي استلم الالف هو
[1:20]احدهم يعني ايضا هو فقير فهل يجوز له ان ياخذ او لا
[1:30]عباره واضحه زين تاره يفهم من الكلام انه غير مشمول عبارتي واضحه
[1:45]تاره هذا ابو الان اللي يستلم الالف من من خلال الصيغه من
[1:50]خلال الكلام من خلال القر يعرف قاعد يقول لي اعطيها لغيرك متمو
[1:59]منهم هالشكل فاذا فهم فلا يجوز له ان ياخذ قران واحد ما
[2:06]يص اما لو علم ذلك ها وزع للفقره وما افتهم على انه
[2:16]هو ليس له الحق ان ياخذ عند ذلك يجوز له ان ياخذ
[2:23]كيف قليلا او كثيرا من هذه الالف فيما اذا لم يكن قد
[2:36]عين المقدار اما لا والله اذا قالله وزعها الفقره كل واحد كل
[2:41]واحد 100 ه بعد ياخذ 100 بعد لا ياخذ 90 ولا ياخذ
[2:47]110 وانما حال حال الباقي العباره واضحه ان شاء الله الان باختصار
[2:56]لو اعطى شخص لغيره مالا وقال له وزعه على طائفه خاصه وكان
[3:09]هذا المستلم احدهم هل يجوز او لا يجوز ان لم يفهم من
[3:15]العباره ولو بقرينه لا يجوز وان علم او فهم ذلك فله ان
[3:25]ياخذ صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال صلى
[3:33]الله عليك يا مولاي يا رسول الله وعلى ال بيتك المظلومين صلى
[3:51]الله عليك يا مولا يا ابا محمد يا حسن ابن علي فاز
[4:04]من اعتصم بحبل ورزقنا الله شفاعتكم انه سميع مجيب بسم الله الرحمن
[4:32]الرحيم فمن حاجك فيه من بعد ما جاك من العلم فقل تعالوا
[4:46]ندعوا ابنائنا وابنائكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله
[5:07]على الكاذبين لا باس انطلاقا من ذكرهم عباده صلوات الله وسلامه عليهم
[5:20]ان نذكر هذه الفضيله ان نسجل هذه المنقبه وان كانت قد طرقت
[5:30]معكم ولكن مع ذلك فيها مجموعه من النكات وان شاء الله سوف
[5:39]تكون فيها الفائده وتقربا الى الله تبارك وتعالى من حوادث السنه العاشره
[5:53]للهجره النبي صلى الله عليه واله احس بالقوه قام بتاسيس دوله او
[6:07]شبه دوله رئيسها هو صلى الله عليه واله في المدينه المنوره واذا
[6:12]كانت في السنه العاشره يعني قبيل وفاته بسنه قبل رحيله بفتره وجيزه
[6:24]فاذا كان كذلك لا بد قبل ان يودع هذه الدنيا ان تكون
[6:36]البلاد الاسلاميه وخصوصا العاصمه وهي المدينه المنوره ان تكون سالمه ممونه من
[6:44]الخطر وهناك كان خطرا على البلاد الاسلاميه في المدينه المنوره وهو خطر
[6:55]النصارى قد يوم من الايام يهجم على الاسلام فالنبي صلى الله عليه
[7:03]واله اراد ان يضع النقاط على الحروف مع هؤلاء ولعله الى هذا
[7:16]اليوم تسمى نصارى نجران انا ما شايفها بس على كل حال سامع
[7:19]ويذكرون في التفسير كتب اللغه معاجم البلدان انه هذه نصارى نجران اهالي
[7:31]نجران زين هؤلاء رسول الله صلى الله عليه واله اراد ان يتعرف
[7:39]على حقيقتهم اما واما يعني لو ويانا لو مو ويانا واذا مو
[7:48]ويانا اما ان تكونوا حال حال الباقين في اعطاء الجزيه والا القتال
[7:54]اما هالشكل ما ممكن فبعث صلى الله عليه واله كتابا الى اسقف
[8:00]نجران الاسقف يعني اكبر قسيس شلون ساب الفاتيكان منو هذا رئيسهم منو
[8:08]كبير هو هذا يسمو الاسقف بالاضافه الى الرقيب بالاضافه الى المسيح بالاضافه
[8:15]الى ابي حارثه بس رئيسهم هو الاسقف كلمه يونانيه ومعناها الرئيس اكابر
[8:25]القساوسه زين فبعث صلى الله عليه واله الكتاب بسم الله من محمد
[8:33]رسول الله اللهم صل على محمد الى اسقف نجران ان شوف العباره
[8:46]شلونها شوف العباره شلونها ان اسلمتم فاني احمد الله اليكم اله ابراهيم
[8:59]واسحاق وي يعقوب وان ابيتم فجز الانسان غير المسلم لو عاش في
[9:13]في البلاد الاسلاميه شو يسوي يدفع ضريبه بسيطه يسموها جزيه فاذا دفع
[9:20]الجزيه يصير حاله حال المسلمين له ما له وعليه ما عليهم ان
[9:26]اسلمتم فاني احمد الله اليكم اله ابراهيم واسحاق ويعقوب وان ابيتم فجز
[9:37]وان ابيتم فقد اذنتكم والسلام احكايه ونص اما ان تدخلوا في الاسلام
[9:50]واما ان تدفع الجز وانتم كفره وال القتال ما ب وصل الكتاب
[9:56]الى اهالي نجران الى رئيسهم الرئيس ماذا قال قال هكذا لا تنتهي
[10:06]المشكله مال كتب احكي وياك وتحكي وياي اخابرك وتخابر مني هذا ما
[10:17]يصير لازم الحكي يصير مقابل عباره واضحه وجب وجب احنا عندنا ادله
[10:23]هو عنده ادله مال هالشكل بيني وبينه يظهر المسافه طويله يعبر عنها
[10:31]في اللغه سبع مراحل من مكه الى نجران هه المرحله ايش كبرها
[10:35]ما ادري يعبر عنه سبع مراحل ما ادري سبع مناطق سبع ولايات
[10:41]ما ادري فيظهر المسافه بعيده بين نجران الى مكه فاس قفهم قال
[10:50]هكذا لا تنتهي فعند ذلك هيا 60 نفرا من اهالي نجران وينه
[10:57]وينه مسلح ما ديا ومعنويا زين علم احتجاج مناظره غنى لباس انيق
[11:11]كما سياتينا على كل حال من كل الجوانب فعلا اجتمع 6 نفرا
[11:18]من احد الجران وتوجهوا الى مدينه المصطفى صلى الله عليه واله طبوا
[11:23]فرد طبه للمدينه لما طبوا عليهم الحلل يعني ديباج وحرير وذهب وفي
[11:37]اعناقهم الصلبان العباره واضحه يعني تقريبا المسلمون عندما راوا هذا المنظر اصيبوا
[11:45]بالخيبه مثلس تقريبا بس احنا كات الفجور مثلا سجي الكلمات هاي انه
[11:55]شوف ما شاء الله ذوك كذا كذا كذا كذا واحنا ل ورا
[12:01]مثلا الحاله ها في داخل الانسان وخصوصا المسلمون في المدينه ومع نبيهم
[12:05]صلى الله عليه واله العباره واضحه فالمسلمون عندما راوا هذا المنظر تذر
[12:17]العباره واضحه وايضا بان الغضب والانزعاج في وجه رسول الله بس مو
[12:26]من هجب ذول شكل المسلمين لكن رسول الله تالم من الصلبان عندما
[12:30]دخلوا في اعناقهم الصلبان هاي مصرف لرسول الله ولابسين الذهب والحرير هذا
[12:35]محرم على رجاله هذا ما في هالحاله هاي المولى تبارك وتعالى نزل
[12:44]قوله يطمئن المسلمين بس انا ماقول لك الحاله اللي تجيك وتجيني القران
[12:49]جاوب شو يقول يا مسلمون يالمون كما تالمون دير بالك قران صادق
[13:00]لو كاذب اصدق الصادقين دقيق يعلمون كما لا تشوفه حلو لاشوفه مربع
[13:08]لعله يعيش حاله نفسيه انحطاط خلقي انحطاط بجوانب اخرى زين يعلمون كما
[13:17]تعلمون وترجون من الله ما لا يرجون انت عندك ابو حسين ابو
[13:27]حسين ما عندهم انت عندك حسين حسين ما عندهم انت عندك رسول
[13:31]الله رسول الله ما عندهم في هالجانب هذا هي هنان يا جانب
[13:38]هي الحاله لما دخلوا والمسلمون اصيبوا بالخيبه شنو خيبه يعني هالحاله هاي
[13:43]ليش ذول عندهم احنا فقر المولى تبارك وتعالى نزل هذه الايه بسم
[13:49]الله الرحمن الرحيم للمسلمين ونحن ايضا مسلمون شوفوا العباره رايعه قل ا
[13:57]انبئكم بخير من ذلكم انت خو شفتوهم ذهب وديباج وحرير وما شاء
[14:08]الله اقول لكم افضل من هذا شنو يا مسلمون قل ا انبئكم
[14:17]بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم واحد جنات تجري من تحتها
[14:24]الانهار خالدين فيها وازواج مطهره ورضوان من الله والله بصير بالعباد عباره
[14:33]واضحه ان شاء الله هذا ترجون من الله ما لا يرجو على
[14:40]كل حال بان الغضب في وجه رسول الله انزعج نصارى نجران جاؤوا
[14:47]الى عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف عندهم علاقه صداقه ايام
[14:52]الجاهليه اجوا قالوا يابا نبيكم شو ماله خلوق نحن دخلنا بان الانزعاج
[15:02]في وجهه بان الذب في وجهه ونا ضيف على كل حال جاء
[15:07]من عبد الرحمن بن عوف مع عثمان بن عفان الى علي بن
[15:17]ابي طالب قاله ابو حسين ذول الجماعه يقولون يقولون راينا نبيكم في
[15:22]وجه الغضب اكو شي صار فقال علي بن ابي طالب صلوات الله
[15:31]وس ماذا قال قال فلينز عوا حللهم اي هذا اللابسين النبي ما
[15:40]يضى مال الطب عليه والصلبان في رقبتك في عنقك او هذا الجباد
[15:45]ما يضى فعلا نزعوا حللهم و ودخلوا على النبي صلى الله عليه
[15:52]واله في الروايه تقول لما طبوا صار وقت الصلاه زين تدري صلاه
[15:59]ذول غير صلاه المسلمين فالمسلمون رفضوا ما قبلوا ان يصلون هؤلاء مع
[16:05]المسلمين واذا بالمصطفى صلى الله عليه قال دعوهم فليصلوا كما شاءوا يعلقون
[16:11]ليش يقول ذول اولا جايين خطار وجايين للمناظره حتى بلك يطبون للاسلام
[16:18]فلازم نراو ايهم الاخلاق الحسنه اما اذا صار البلاء ايه بالرد ل
[16:28]والعنف لعله ينصر مثلا ومحقق اللي يريده زين فعلا قال صلى الله
[16:34]عليه ودعوهم فليصلوا عندما انتهوا من صلاتهم التفتوا الى النبي صلى الله
[16:41]عليه واله يا رسول الله الكتاب وصل التريده شنو قال الاريده اللي
[16:50]وصل الكم اللي قراوه ادعوكم الى الاسلام ياب شنو الاسلام الاسلام هو
[16:57]هذا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
[17:06]اللهم صل على محمد وال محمد قالوا يا ابا القاسم اذا مساله
[17:09]اسلام اشهد ان لا اله الا الله سهله فنحن كنا مسلمين قبلك
[17:15]قبل ما انت احنا مسلمين قال كذبتم كذبتم ان الاسلام يمنعكم من
[17:26]ثلاث وانتم قاعد سووها اولا عبادتكم الصليب ها شنو ها الصليب اثنين
[17:30]اكلكم الخنزير تاكلون الخنزير ثلاثه تزعمون ان لله ولد النصارى ينقسمون الى
[17:42]قسمين اشار القران الى ذلك النصارى المسيح يعتقدونها الاعتقاد اما المسيح هو
[17:48]الله ليش لانه يبرئ الاكمه والابرص ويحي الموتع وهذا هذه القدره لا
[17:57]لا يفعلها الا الله عز وجل ولذلك جب وراش يقول لقد كفر
[17:59]الذين قالوا المسيح الله هو المسيح بن مريم عباره واضحه فاذا قسم
[18:07]منهم يعتقد على ان المسيح هو الله عز وجل وفرقه اخرى تز
[18:10]على ان لا ابن الله ليش لانه ولد من غير ابو ما
[18:16]عنده ابو ولده من ام فما يصير الانسان بلا ابو فاذا المسيح
[18:22]عليه السلام ابن الله زين النبي صلى الله عليه واله ها عندما
[18:27]قال هكذا قال كذبتم والاسلام يمنع من هذه الامور الثلاث تاذر وتزعمون
[18:36]ان له ولا تاذر من العباره هاي قالوا ما شانك وصاحبنا منو
[18:42]صاحبنا يعني المسيح عليه السلام اي تزعم انه عبد قال نعم انه
[18:50]عبد وكلمه المولى القاها الى مريم فقالوا له يا ابا القاسم هل
[18:58]يوجد ها هاي العباره سكت بها رسول الله صلى الله عليه واله
[19:04]وهل يوجد مثل عيسى شلون تسمي ولد شلون تزعم انه عبد مع
[19:09]العلم هذه القدره التي يملكها وهل يوجد مثل عيسى فسكت رسول الله
[19:17]صلى الله عليه واله وانصرفوا عفو عباره واضحه فهبط الوحي على النبي
[19:27]صلى الله عليه واله يحمل هذه الايه يا رسول الله ققول لهم
[19:31]ان مثل عيسى عند الله لا تقول لي من مثل من مثل
[19:38]عيسى هذا ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب
[19:46]ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين
[19:51]فمنن حاجك فيه من بعد ما جاء قال علي بهم صيحوا لهم
[19:57]جيبوهم فالتفت اليهم صلى الله عليه واله قال ان الله عز وجل
[20:02]اخبرني سالتوني من من مثل عيسى مثل عيسى عند الله كادم خلقه
[20:09]من تراب ثم قاد له كن فيكون قبلتم بهذا فبها والا اهلكم
[20:16]المباهله العباره واضحه ان شاء الله ذهبوا تشاور تشاوروا فيما بينهم فانتهى
[20:24]رايهم وقرروا ان يباه لوا رسول الله صلى الله عليه واله وعينوا
[20:32]يوما للمباهلة ان غدى عليكم يعني باكر اذا طلع الكم باهله وولده
[21:09]فاحذروا مباهلة فونه كما يعرفون ابنائهم تنطبق على اليهود وعلى النصارى وعلى
[21:35]كل واحد منا على يوم القيامه يعرفونه كما يعرفون ابنائهم ما بيها
[21:41]والقران صادق ان غدى عليكم بولده واهله فاحذروا مباهله وان غدى عليكم
[21:51]باصحابه فبا لوه صار يوم المباهله خرج رسول الله صلى الله عليه
[21:59]واله وبين يديه حسن وحسين ومن خلفه مولاتنا فاطمه ومن خلفها علي
[22:11]بن ابي طالب صلوات الله وسلامه علي دقق جاؤوا ليعرفوا بمن يباه
[22:26]هاي العباره الاولى العباره الاولى قالوا يا ا القاسم بما تباه لنا
[22:33]اه شنو الجواب قال اهلكم بخير اهل الارض واكرمهم على الله اهلكم
[22:46]بمن بخير اهل الارض يعني من ادم الى يوم القيامه على الاطلاق
[22:53]اهلكم بخير اهل الارض واكرمهم على الله رجعوا الى رئيسهم وهو الاسقف
[23:03]قالوا له سالناه وقال اهلكم بهؤلاء ماذا تقول نباه او لا هذا
[23:11]النص الثاني هذا النص الثاني قال ارى وجوها هاي الكلمه الثانيه ارى
[23:20]وجوها لو سال لو سال الله بها احد ان ان زيل جبلا
[23:30]عن مكانه لزاله هذا رئيسهم هكذا قال ارى وجوها لو سال الله
[23:38]بها احد ان يزيل جبلا عن مكان لزال فجاءوا الى المصطفى صلى
[23:43]الله عليه واله قالوا يا ابا القاسم اقنا اقال الله عثرتك خلصنا
[23:53]فقال صلى الله عليه واله والذي نفسي بيده لولا عنوني لمسخ قرده
[23:57]وخنازير لو لا عنوني لمسخ قرده وخنازير على كذا على كل حال
[24:09]انتهت بالجز وافقوا على حوالي 2000 حله كل حله 2000 درهم تقريبا
[24:13]يصير بالسنه 80 الف درهم يدفعون ضريبه جزيه الى الدوله الاسلاميه فيكون
[24:18]لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين ثم رجعوا الى بلدته زين
[24:28]الى هنا هذا ما ذكره المفسر والمؤرخون في ه هال الايه هاي
[24:32]فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ذهنك يمي يا
[24:38]شايب اذا كنت تحمل روح شباب ويا شباب اذا كنت شابا يعني
[24:47]متاملا دقق شوف ماذا نقول وماذا يقولون ياال الله اولا منو اللي
[24:56]روى هالحكي هذا اللي رواه منو الذي كره يعني مصادر كلامي هذا
[25:02]وين اخواني واعزائي الى الفاظ مختلفه لكن مجتمعه في شيء واحد ان
[25:12]رسول الله اخرج هذه الماهيات الطاهره ها محل ال وفاق بال كل
[25:19]اللي روو عليا فاطمه الحسن والحسين زين من اللي روى اذكر لك
[25:24]الاعام هوايه هم بس الاعام اول واحد صحيح مسلم في فضائل الصحابه
[25:31]هاي لما ابين مصدر مو عندي حكايه وراها اكو حكايه وراها حلوه
[25:40]هاي اولا فضائل الصحابه في صحيح مسلم واحد اثنين صحيح الترمذي ثلاثه
[25:49]اسباب النزول هوذا ابوهم الواحدي من اعلام القرن الرابع بعد الدر المنثور
[25:59]للسيوطي الشافعي الراز في تفسير الكبير والطبري في جامع البيان والمصادر الاخرى
[26:08]العديده تبلغ حوالي 53 مصدر عبارتي واضحه يو لا واللي يعجبه التعرف
[26:17]على هذه المصادر يراجع كتاب احقاق الحق عبارتي واضحه يو لا ها
[26:27]لا يفوتني شوف هذا شو يقول مصادر هذه الروايات دقق مصادر هذه
[26:38]الروايات الشيعه ومقصده معروف عبارتي واضعه يعني يلفقون يعني يكذبون يلعبون بالاخبار
[26:55]يرقك ها نص العباره مصادر هذه الروايه الشيعه ومقصده منها معروف بعد
[27:08]وقد اجتهدوا في ترويجها ما استطاعوا ايش قد عندهم حيل روجوا ايش
[27:16]قد عندهم قابليه روجوا وقد اجتهدوا في ترويجها ما استطاعوا دقق شوف
[27:23]العباره حتى راجت على كثير اهل السنه ولكن شوف العباره شلونها ولكن
[27:35]واضعيها اللي رووها لم يحسنوا تطبيقها على الايه ليش فان كلمه نسائنا
[27:48]لا يقولها العربي يا ل الله فان كلمه نسائنا لا يقولها العربي
[27:54]لا يقولها العربي ويريد بها بنته لا سما اذا كان له ازواج
[28:00]بعد وابعد من ذلك ان يراد بانفسنا علي بن ابي طالب وابعد
[28:12]من ذلك بدينك انا قاعد اقول رواه صحيح مسلم صحيح مسلم متعب
[28:18]عباده صحيح مسلم قاعد اقوللك الطبري جامع البيان واذا عف هاي 53
[28:23]مصدر من مصادر العامه بالاضافه لش يعره ذلك يقول هاي الشيعه وضعوها
[28:31]روجو والى اخره وحده وده بالله العباره شنو كانت اجتهدوا في ترويجها
[28:40]قلت اخواني واعزائي اللي يعجبه يراجع ها ها ه هال العظمه هاي
[28:49]العلامه الاميني قدس الله نفسه الله هذا رجل هاي هاي الحكايه سمعتها
[28:53]من المرحوم الشيخ الوائلي خلي اقول لك حتى تعرف عظمه الشيخ قدس
[28:58]الله هنا يقول كان الشيخ الامين جيراننا سوق الاعمار طرف العماره عندنا
[29:07]عماره بالعراق محافظه وعدنا عماره بالنجف ورا صحن الامام كان جيراننا الشيخ
[29:12]الوالي يقول يقول شيخ عبد الحسين الاميني جيراننا اللي فد يوم من
[29:20]الايام طبيت عليه شفته قاعد يكتب قال لي هال الحكايه هاي الشيخ
[29:25]الوالي يقول قاللي هال الحكايه قال من اجل الغدي راجعت 100 الا
[29:32]مجلد دقق احنا وين قاعدين من اجل الغدير 100 الا مجلد انا
[29:43]مراجع هذا الشغل واللي يعجبه يراجع شوف المصادر التي ذكرها العلامه الاميني
[29:48]قدس الله هنا في هالجانب هذا يا جانب نزول هذه الايه في
[29:55]الخمسه الطيبه فاطمه ابنائها وزوجها وابوها محمد صلى الله عليه واله زين
[30:06]ها بالنسبه للمصادر ثانيا تقول كلمه نساء ما يقولها العربي بسم الله
[30:12]الرحمن الرحيم يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ انثيين دقق دقق
[30:25]فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ترك شنو معناها الابو لما
[30:39]يموت تاره يخلف بنيه واحده وتاره يخلف اثنين وتاره يخلف اكثر عبارتي
[30:45]واضحه اذا خلف بنيه وحده بلا بلا اخوه بنت فقط ايش قد
[30:54]لها نص نص فريضه والنص الثاني بالرد يعني كل الفريضه الها كل
[30:59]المال زين ثانيا اذا كانوا اثنين انسان مات عنده بنات اثنين ايش
[31:05]قد لهن ثلثا ما ترك ايش قد ثلثا زين وين بيت الشاهد
[31:13]بيت الشاهد فان كن نساء فوق اثنتين النساء كم وده هنان وده
[31:22]بعد شنو عبارتي واضحه المراد حده واحد ليش قاعد اقول نساء فوق
[31:27]اثنتين يعني اكثر من وده فاطلق كلمه النساء على الواحد خلاص بعد
[31:32]شنو شلون تقول ما يقول العربي العباره واضحه لا بعد شلون يراد
[31:40]بكلمه النفس علي بن ابي طالب يا ل الله يا شيعي يا
[31:52]موالي لو سئلت عن افضل من قبه امامك علي بن ابي طالب
[31:57]كله فضائل كله مناقب لكن لو سئلت ياه افضل منزله يا العفو
[32:06]افضل فضيله وافضل منقبه وصل بلغها علي بن ابي طالب الجواب افضل
[32:10]انسان في الوجود نبينا صلى الله عليه واله تمام اول ما خلق
[32:19]الله نوره سيد الكائنات صلى الله عليه واله افضل ملقبه سئل عنها
[32:24]امامنا الرضا عليه السلام قال افضل منزل ان عليا نزله المولى منزله
[32:35]جعله كنفس نبيه محمد اللهم صل محمد وين في قوله انفسنا وانفسكم
[32:44]بحيث ما اخرج المصطفى صلى الله عليه واله الى المباهله الا علي
[32:53]عليه السلام والادله على هذا كثيره بس عباره واحده عباره واحده المناقب
[33:00]الخوارزمي انا اذاكر كم شاهد بس الوقت والله دقق اخطب خوارزم قال
[33:05]قالت عائشه من خير الناس بعدك يا رسول الله من هو من
[33:15]خير اهل من خير الناس بعدك يا رسول الله قال علي بن
[33:20]ابي طالب هو نفسي وانا نفسه هو نفسي وانا نفسه وهكذا الك
[33:30]التي قالها في الطائف تصلون تصلون تصومون تصومون عباره جفيه تزكو والا
[33:39]بعثت اليكم رجلا ك نفسي يضرب اعناقكم وهو علي بن ابي طالب
[33:44]صلوات الله وسلامه عليه واخيرا وليس باخر اخواني واعزائي من الادله على
[33:54]صحه نبوه نبينا عباره قالها الزمخشري هذا بعد رئيس البلاغه من الزمخشري
[34:04]صاحب كتاب الكشاف دقق شو يقول يقول لا شيء لا دليل اقوى
[34:16]من هذا الدليل على دقق على فضل اصحاب الكساء وصح وصحه نبوه
[34:24]النبي حكايتين بس مر الحكايه لما تطلع واحد يدري مره ما يدري
[34:34]شوف ايش قال دليل اقوى دليل على من على فضل اصحاب احنا
[34:37]عندنا حديث كسا عندنا اصحاب الكساء هناك من ياخذ ويطي يقول و
[34:44]كذا هنان صرح فضل اصحاب اذا اصحاب الكساء ذول مو فلان وفلتان
[34:50]عباره واضحه ومن هم كما تعلمون فاطمه بعد وابوها بعد وصحت نبوه
[34:59]النبي ليش اخواني واعزائي الانسان العادي ما يقدم ابنه وهو طفل للهلاك
[35:06]والطرد من رحمه الله تعرفون اللعنه المباهله هي هاي ش مباهله المباهله
[35:10]عندما لم نصل الى نتيجه لما ما نصل الى نتيجه شو نسوي
[35:16]اما انت واما انا نطلب من الله ان ينزل العذاب على الباطل
[35:24]منا هاي المباهله هاي المباهله فرسول الله الانسان العادي ما يطلع بتته
[35:33]تمام الى الهلاك ما يطلع ابن الهلاك الا اذا كان متيقن من
[35:36]الدعوه مالته عباره واضحه هذه هي المباهله اخواني واعزائي يوم من الا
[35:47]ترى هاي المباهله اي ش اقول فرد دليل قوي رصين نافذ المفعول
[35:52]الى يوم القيامه السلام عليكم يا اهل بيت النبوه وموضع الرساله ومختلف
[36:03]الملائكه ومهبط الوحي وخزان العلم ومنتهى الحلم واصول الكرم وقاده الامم واولياء
[36:12]النعم وعناصر الابرار ودعائم الاخيار وساسه العباد واركان البلاد وابواب الايمان وامناء
[36:19]الرحمن وسلاله النبيين وعتره خيره رب العالمين ورحمه الله وبركاته لو كم
[36:31]يا بشرى الانام فلم يقم دين الاله ولا على الاسلام انتم الى
[36:37]الله الوسيله والولى لله فيكم حرمه وذما الله عن ذنب لكم متصفح
[36:46]فب ذاك عنكم جفت الاقلام ما الناس الا من اقر بفضلكم والجاحدون
[36:50]لفضلكم انعام الهي من كان له مريض من عليه بالشفاء والعافيه بسم
[37:00]الله الرحمن الرحيم امن يجيب اما
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 25/12/03
1 Bekeken · 17/06/01
2 Bekeken · 17/10/03
