البث المباشر | خطبة الجمعة | جامع الإمام الصادق (ع) بالدراز
جامع الإمام الصادق - الدراز - البحرين
تاريخ 19 مايو 2023 م | الموافق 28 من شوال 1444 هـ
البداية 00:00
الخبطة الأولى 06:25
الخطبة الثانية 34:05

⁣السيد مصطفى الزلزلة - نداء الإمام المهدي عجل الله فرجه عند ظهوره

مركز الإرشاد الأسري فرع النجف إلاشرف‏
التابع للأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة

التعريف: هو مركز متخصص في التنميةوالتوجيه والاستشارات الأسرية تابع للعتبة الحسينية المقدسة للمساهمة في تحقيق السعادة الأسرية والترابط العائلي, تديره مجموعة من الكوادر المؤهلة علميا واجتماعيا.

اهداف المركز :يهدف المركز إلى تحقيق الأغراض الآتية:
1.العمل على تقديم استشارات اجتماعية ونفسية بطرق متعددة لأنواع المشكلات سواء أكانت أسرية أو شخصية أو نفسية أو تربوية أو دراسية أو زوجية وغيرها.
2.الإسهام في الحد من تفاقم النزاعات الأسرية وتطورها في المجتمع وذلك باستخدام كافة الأساليب الإرشادية المناسبة.
3.الإسهام في مساعدة الأفراد للتخلص من الضغوطات النفسية وعلاجها.
4.تنمية قدرات أعضاء الأسرة وتزويدهم بالخبرات والمهارات اللازمة لمواجهة صعوبات الحياة من خلال الدورات وورش العمل التي يقدمها المركز.
5.تقديم الاستشارات المناسبة للمقبلين على الزواج وكيفية تحقيق الألفة والتقارب بين الأزواج وزيادة الترابط العائلي وكيفية التعامل مع المشاكل ومواجهتها وايجاد الحلول المناسبة لها.
6. نشر مفاهيم الثقافة الأسرية الصحيحة في ضوء تعاليم وأحكام الشريعة الإسلامية ونبذ التعاليم العلمانية المخالفة لها.
7. التقليل من الظواهر الاجتماعية السلبية ومحاولة القضاء عليها كظاهرة التبرج والسفور والادمان الانترنتي وتناول المخدرات والاقدام على الانتحار...الخ.
8.تعريف الوالدين بالمناهج التربوية السليمة المتبعة في تربية الابناء في كافة مراحلهم العمرية.

العنوان : النجف الاشرف / حي العدالة / شارع الجنسية / في نهاية فرع شركة علي الطفيلي

ما علاقة وباء الكورونا بالظهور؟ {الكلمة الأولى}

نص الفلم:
أُحيِّي الأصدقاء جميعًا. من المواضيع التي أخذتْ حيّزًا كبيرًا من النقاش مؤخَّرًا هي علاقة ظاهرة الكورونا - على اعتبار أنها مرض، أو كارثة عامّة، أو ظاهرة عالمية – بقضية الظهور. طيّب، لكوننا أناسًا ننتظر الفرج فإننا نتتبَّع علامات الظهور باستمرار ونود أن تَبلُغَنا بشاراتٌ تُخبِرنا عن فرجٍ عاجل للإمام الحجة(عج) في الوقت الذي نعلم أن حوادث أليمة ستحدث قُبَيل الظهور ويتعيّن علينا مواجهتها، والصمود أمامها، واتخاذ الإجراءات اللازمة كواجب علينا في مثل تلك الظروف.
حسنٌ، ظاهرةٌ كظاهرة الكورونا هذه، وهي في واقع الأمر مرض وبلاء وقد أحدثتْ - من ناحية أخرى - تغيّرات مُذهلة في سلوك الناس، ونمط حياتهم، ومعيشتهم في أغلب بقاع العالم، ظاهرة كهذه ما علاقتها بظهور الإمام الحجة صلوات الله عليه؟
يُصرّ البعض كل الإصرار على عَدّها واحدة من العلامات المَروِيّة! كلا، ليس هذا صحيحًا. بالطبع، ذَكرَت الأخبار حدوث أوبئة عامّة تقتل خَلقًا كثيرًا كممهّدات للظهور لكننا لا نملك أي علامة واضحة ومميّزة لإسقاطها (على أحداث اليوم)، ولا ينبغي أن نُصِرّ على إسقاط علامات الروايات بحذافيرها، مع كل ما قد تنطوي عليه من تعقيدات، على ما نعيشه اليوم من مرض الكورونا. كما يُصرّ آخرون أيضًا على عدم وجود أي صلة بين الكورونا والظهور. وأنا أود أن أتوسّع في هذا الموضوع.
ما الداعي لإصرارنا على عدم وجود أي علاقة بين الكورونا والظهور؟ ما أودّ قولَه: إنه قد يكون من الممكن القول من باب التحليل: إن حوادث العالم جميعًا، ولا سيّما في الزمن الذي نعيشه الآن، ترتبط ارتباطًا ما بالظهور. فمنذ صدر الإسلام كان لبعثة النبي الأعظم(ص) صلة بالظهور. وهو قوله تعالى: «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّه»، كيف إذًا لا تكون لحوادث زماننا، الذي يُحتمل كونُه آخر الزمان، صلة بالظهور؟ جميع أئمتنا(ع) تقريبًا تكلّموا في أحداث ما قبل الظهور وما سيجري في تلك الحقبة من امتحانات صعبة. بل إن نهج رسالات أئمة الهدى(ع) كافّة كانت مرتبطة بالغيبة والظهور من قريب أو بعيد، فمنذ أن أخذ الإمام الصادق(ع) بتنشئة تلاميذ كان يستشرف زمان الغيبة، حتى اختارَ الأئمة(ع) من بعده نُوّابًا من بين مُحبّيهم في بلدانٍ شتَّى وعرَّفوهم للناس بشكل مباشر أو غير مباشر. كل ذلك كان تمهيدًا لزمان الغيبة، وبالطبع للظهور.
وكذا الحوادث الأخرى. ألم تكن ثورتنا تمهيدًا للظهور؟ أوَليستْ مرتبطة به؟ هذا لَعَمري من مُسلَّمات كلمات الإمام الراحل(ره)! فالدفاع المقدَّس لم تكن له من فلسفة غير إِعدادِنا للتهيئة للظهور. ولقد شاهدنا آثار الدفاع المقدس، والدفاع ضد إرهابيِّي المنطقة. كل هذا يمكننا أن نضعه في خانة تهيئة العُدَّة والعدد للفرج.
لا ينبغي أبدًا أن نفصل الحوادث والظواهر الواسعة الانتشار، بالأخصّ تلك التي تتخذ طابع الابتلاء ويمكنها أن تترك آثارًا عميقة - أن نفصلها عن الظهور. نعم، ليس على اعتبارها علامات خاصة، بل بوصفها أمورًا يمكن أن تُعَدّ مُمهِّدة، والكورونا واحدة منها. فلقد كشف وباء الكورونا أوّلًا عن أنّ الإنسان عاجز عن أن يواجه فيروسًا ببساطة، فيروسًا خيّمتْ ظلالُه على حياة الناس كلّهم، وتصدّرَ أخبارَ العالم أجمع. ثانيًا أَظهَرَ الفيروس أنّ إِحداثَ تغيير في العالم بتدبير ومشيئة من الله تعالى، عبر شتّى الابتلاءات ليس بالأمر العزيز على الله. إذ ترون كيف قلَبَ الفيروسُ أوضاعَ العالم في غضون شهر أو شهرين! بالطبع قضية ما إذا كان الفيروس من صُنع البشر أو لا موضوعٌ يمكن بحثه على حدة. فإن كان من صُنع البشر حقًّا فهل ثمة يا ترى ظُلمٌ أشنع من هذا على صعيد العالم عمومًا وفي حقّ البشرية جمعاء؟!
إن كان من صنع البشر وقد فلتَ الأمر من أيديهم فهذا، في الحقيقة، دليل آخر على ضعف الإنسان على إدارة شؤون نفسه. وإن كان من صنع البشر وقد أزمعوا عمدًا على إبادة المُسِنِّين مثلًا لصالح شركات التأمين الضخمة، والكارتلات، والترَسْتات، والنظام الرأسمالي فهذا أيضًا نمط آخر من الظلم العام. إن كان من صنع الإنسان فمهما كانت طريقةُ نظرِنا إليه؛ سواء أكانت خطة رسموها ضد دول بعينها ففلت الزمام من قبضتهم، وسواء أكان هذا قصدهم من الأساس، أو أيًّا كان، فيمكن تفسير هذا، على أي حال، كأحد مصاديق الظلم، ذلك الظلم الشامل الذي سيملأ الأرض قبيل الظهور إلى أن يَحِلّ الظهور.
وإن لم يكن من صنع الإنسان وأنه حدث بشكل طبيعي حقًّا، وهذا بالطبع احتمال ضعيف على ما أظهرته التحقيقات، فإنه أيضًا يكشف عن ضحالة علم الإنسان وأنه ما زال يعاني الجهل، وأن صاحب الزمان، أرواحنا له الفداء، لن يظهر لبسط العدل فحسب، بل لجلب العلوم أيضًا. فالعلم بعد الظهور - كما تُخبِر الروايات - سيشهد تطوّرًا جبّارًا وسيتّسع نطاقُه اتساعًا عظيمًا.
لا يُستبعَد أن الإنسان قبل زمن الظهور يقف، بين حينٍ وآخر، على جهله وهذا بحدّ ذاته سيحفّز في نفوس البشر الاستعداد لظهور عالِم آل محمد(ص) ليملأ الأرض بالضياء والعلم. في العادة نحن نُركّز في حواراتنا على عدل صاحب الزمان(عج) ضد الظلم لكن من المُستحسَن جدًّا في هذه الأيام أن نطيل الوقوف على عِلم الإمام الحجة أرواحنا له الفداء، العلم الذي سيأتي به، والعالَم الذي سيملأه عِلمًا لدحر الجهل. وهذا مذكور في رواياتنا. على أنه لا بد للظلم أن يزول أوّلًا لكي يستقر العلم وينتشر بين الناس.
لكن فيروس الكورونا هذا، على أية حال، يكشف عن ضعف الإنسان في إدارة شؤون حياته وإن الدول التي كانت تسمَّى "متقدِّمة" هي الآن أمام تحدٍّ كبير. فأيًّا كانت طريقة إنتاج هذا الفيروس وبثّه فإنه - مهما يكن من أمر - قد عَرَّى هذا الضعف. وسواء أكان ما نصارعُه ظلمًا أو جهلًا فلا بد لهذه الأمور أن تُلفِت انتباهَنا أكثر إلى ظهور الإمام(ع) وتكشف بشكل كامل عن أن علينا الالتفات إلى رب العالمين والتوسّل لاستثمار كلّ عامل، ومنها الدعاء الذي هو أهم العوامل، لتعجيل الفرج لكي يُعجَّل في فرج مولانا صاحب(عج) إن شاء الله.

تابعونا عبر المواقع التالية :
الانستقرام : https://instagram.com/qpcquran?igshid=YmMyMTA2M2Y=
الفيس بك :https://www.facebook.com/QPCQURAN/
التلجرام : https://t.me/QPCQURAN
التك توك : https://www.tiktok.com/@qpcquran1?_t=8b7gysyqqqz&_r=1

تابعوا جديدنا عبر:
Official Facebook: http://www.facebook.com/TwelveImamsWeb
Official Twitter: http://www.twitter.com/TwelveImamsWeb
Official Instagram: http://instagram.com/twelveimamsweb
Official Telegram: https://t.me/TwelveImamsWeb
Official Website: http://masom.imamhussain.org/arabic
#القبر #علماء_الشيعة #العتبة_الحسينية

مركز الإرشاد الأسري فرع النجف إلاشرف‏
التابع للأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة

التعريف: هو مركز متخصص في التنميةوالتوجيه والاستشارات الأسرية تابع للعتبة الحسينية المقدسة للمساهمة في تحقيق السعادة الأسرية والترابط العائلي, تديره مجموعة من الكوادر المؤهلة علميا واجتماعيا.

اهداف المركز :يهدف المركز إلى تحقيق الأغراض الآتية:
1.العمل على تقديم استشارات اجتماعية ونفسية بطرق متعددة لأنواع المشكلات سواء أكانت أسرية أو شخصية أو نفسية أو تربوية أو دراسية أو زوجية وغيرها.
2.الإسهام في الحد من تفاقم النزاعات الأسرية وتطورها في المجتمع وذلك باستخدام كافة الأساليب الإرشادية المناسبة.
3.الإسهام في مساعدة الأفراد للتخلص من الضغوطات النفسية وعلاجها.
4.تنمية قدرات أعضاء الأسرة وتزويدهم بالخبرات والمهارات اللازمة لمواجهة صعوبات الحياة من خلال الدورات وورش العمل التي يقدمها المركز.
5.تقديم الاستشارات المناسبة للمقبلين على الزواج وكيفية تحقيق الألفة والتقارب بين الأزواج وزيادة الترابط العائلي وكيفية التعامل مع المشاكل ومواجهتها وايجاد الحلول المناسبة لها.
6. نشر مفاهيم الثقافة الأسرية الصحيحة في ضوء تعاليم وأحكام الشريعة الإسلامية ونبذ التعاليم العلمانية المخالفة لها.
7. التقليل من الظواهر الاجتماعية السلبية ومحاولة القضاء عليها كظاهرة التبرج والسفور والادمان الانترنتي وتناول المخدرات والاقدام على الانتحار...الخ.
8.تعريف الوالدين بالمناهج التربوية السليمة المتبعة في تربية الابناء في كافة مراحلهم العمرية.

العنوان : النجف الاشرف / حي العدالة / شارع الجنسية / في نهاية فرع شركة علي الطفيلي

برعاية مؤسسة النخب الاكاديمية وبحظور قنواة فضائية ابرزها قناة العراقية الفضائية وعلى حدائق ابي نؤاس انطلقت حملة نعم اتغير بنشاطها الذي تضمن قياس ضغط الدم والسكري وفحص الاسنان اكمالا للنشاط الذي بدئته في مول المنصور مرورا بشارع المتنبي واخيرا وليس اخرا في ابي نؤاس

*قناة أمير القلوب لا تتلقى اي أرباح من يوتيوب*
*من يرغب بدعم القناة فكل طرق الدعم موجودة في ملف PDF في هذا الرابط*
https://bit.ly/44xAyGC

*للتواصل مع أمير القلوب على تلكرام*
http://t.me/ameer_alquloob

*للإشتراك في قناة أمير القلوب على تلكرام*
http://t.me/ameer_alqulooob

*تجارب الإقتراب من الموت*
قصص يرويها لنا اشخاص فارقوا الحياة لفترة قصيرة ، ثم عادو الى هذه الدنيا ليحدثونا عما رأوا هناك من العجائب .
اغلب هؤلاء الاشخاص لم يرغبوا بالعودة الى الدنيا بسبب ما شاهدوه هناك من الحياة الجميلة والرائعة التي لم نسمع عنها .. فأكثرنا يرى الموت وما بعده واقع مظلم اسود مجهول مليء بالرعب .. لكنهم يقولون ان الموت هو أروع تجربة يخوضها الانسان ..
تابعوا معنا هذه السلسلة الشيقة المليئة بالمفاجآت .
*مشاهدة ممتعة*

#العائدون_من_الموت
#عائدون_من_الموت
#الاقتراب_من_الموت
#تجربة_الاقتراب_من_الموت
#تجارب_الاقتراب_من_الموت
#العالم_الآخر
#عالم_البرزخ
#عالم_الأرواح
#عالم_الموتى
#خروج_الروح_من_الجسد
#خروج_الروح_من_الجسم
#الاسقاط_النجمي
#الخروج_من_الجسد
#الموت_المفاجيء

البث المباشر | 💠الحفل المركزي بجامع الإمام الصادق (ع) بالدراز .."دوارٌ بطِبّه" ..

بمناسبة المولد النبوي ومولد الإمام الصادق (ع) وأسبوع الوحدة

💠 *فقرات منوعة وجوائز للحضور

💠الأحد ليلة الإثنين
15 ربيع الأول 1445هـ*
1 أكتوبر 2023م*

🕢الساعة 7:30 مساءً *

📍يوجد مكان للنساء

-حكم لو اصبح جنبا
-لو اجنب ليلا ونام
-حكم النومات الثلاث

مركز الإرشاد الأسري فرع النجف إلاشرف‏
التابع للأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة

التعريف: هو مركز متخصص في التنميةوالتوجيه والاستشارات الأسرية تابع للعتبة الحسينية المقدسة للمساهمة في تحقيق السعادة الأسرية والترابط العائلي, تديره مجموعة من الكوادر المؤهلة علميا واجتماعيا.

اهداف المركز :يهدف المركز إلى تحقيق الأغراض الآتية:
1.العمل على تقديم استشارات اجتماعية ونفسية بطرق متعددة لأنواع المشكلات سواء أكانت أسرية أو شخصية أو نفسية أو تربوية أو دراسية أو زوجية وغيرها.
2.الإسهام في الحد من تفاقم النزاعات الأسرية وتطورها في المجتمع وذلك باستخدام كافة الأساليب الإرشادية المناسبة.
3.الإسهام في مساعدة الأفراد للتخلص من الضغوطات النفسية وعلاجها.
4.تنمية قدرات أعضاء الأسرة وتزويدهم بالخبرات والمهارات اللازمة لمواجهة صعوبات الحياة من خلال الدورات وورش العمل التي يقدمها المركز.
5.تقديم الاستشارات المناسبة للمقبلين على الزواج وكيفية تحقيق الألفة والتقارب بين الأزواج وزيادة الترابط العائلي وكيفية التعامل مع المشاكل ومواجهتها وايجاد الحلول المناسبة لها.
6. نشر مفاهيم الثقافة الأسرية الصحيحة في ضوء تعاليم وأحكام الشريعة الإسلامية ونبذ التعاليم العلمانية المخالفة لها.
7. التقليل من الظواهر الاجتماعية السلبية ومحاولة القضاء عليها كظاهرة التبرج والسفور والادمان الانترنتي وتناول المخدرات والاقدام على الانتحار...الخ.
8.تعريف الوالدين بالمناهج التربوية السليمة المتبعة في تربية الابناء في كافة مراحلهم العمرية.

العنوان : النجف الاشرف / حي العدالة / شارع الجنسية / في نهاية فرع شركة علي الطفيلي

ما هو المبدأ الأساسي للإمام الحسين (ع)؟

ممثل المرجعية العليا الشيخ عبد المهدي الكربلائي

#فريق_رواد_الإعلامي

ترجمة صوتية لملخص محاضرة سماحة الشيخ بناهيان محاضرات للشيخ بناهيان

🔶أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦في سورة يونس:
🔹 وازَّيَّنَت:24، بفتح الزاي والياء وتشديدهما مع فتح النون بلا تشديد.
🔸لا يَهِدِّى:35، تقرأ بالياء (لا يَهِدِّي) بفتح الياء الأولى وكسر الهاء وكسر الدال مع تشديدها.
🔹ولا تَتَّبِعَانِّ:89، تنطق بتشديد التاء الثانية، وبتشديد النون مع مد الألف التي قبلها حتى تظهر الشدة.
🔷ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة التوبة(ج2):
🔸المُطَّهِّرين:108، بتشديد الطاء وفتحها، وبتشديد الهاء وكسرها.
🔹تَقَطَّعَ:110، بفتح التاء والقاف وبتشديد الطاء مع فتحها.
🔸ولا يَطَئُون:120، بفتح الياء والطاء وبضم الهمزة.
♦سورة يونس:
🔹يَبْدَؤُاْ:4، تنطق وتكتب اليوم هكذا (يَبْدَأُ).
🔸تِلْقَائِ:15، تنطق وتكتب اليوم هكذا (تِلْقَاْءِ).
🔹عُمُرًا:16، بضم العين والميم.
🔸ءَالْئَنَ:51، تكتب هكذا (آلْآنَ)، ولها قراءتان: إبدال همزة الوصل ألفًا مع مدها، أو نطق همزة الوصل بين الهمزة وبين الألف بقصر وبلا مد.
🔹إى وربى:53، تقرأ (إِي) بالياء وبكسر الهمزة.
🔸وَمَلَإِيْهِم:83، تقرأ بلا ياء هكذا (وَمَلَئِهِمْ) وتكتب كذلك.
🔹فَسْئَل:94، تكتب اليوم هكذا (فَاسْأَل) وتقرأ كذلك.

محاضرة إدارة الوقت التي ألقاها الدكتور ماهر الخليلي في مقر مؤسسة النخب الأكاديمية , بحضور عدد من طلبة الجامعات العراقية .

@shubarmaealuh

#الشيخ_شبر_معله